閱讀《古文觀止》中的兩篇文言文，完成下面小題。
文本一：
觸龍說(shuō)趙太后 趙太后新用事，秦急攻之。趙氏求救于齊。齊曰：“必以長(zhǎng)安君為質(zhì)，兵乃出?！碧蟛豢希蟪紡?qiáng)諫。太后明謂左右：“有復(fù)言令長(zhǎng)安君為質(zhì)者，老婦必唾其面！”
左師觸龍言愿見(jiàn)太后。太后盛氣而揖之。入而徐趨，至而自謝，曰：“老臣病足，曾不能疾走，不得見(jiàn)久矣，竊自恕，而恐太后玉體之有所郄也，故愿望見(jiàn)太后?！碧笤唬骸袄蠇D恃輦而行?！痹唬骸叭帐筹嫷脽o(wú)表乎？”曰：“恃粥耳?！痹唬骸袄铣冀裾咧椴挥?，乃自強(qiáng)步，日三四里，少益耆食，和于身也?！碧笤唬骸袄蠇D不能?！碧笾俳?。
左師公曰：“老臣賤息舒祺，最少，不肖，而臣衰，竊愛(ài)憐之，愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)，以衛(wèi)王宮。沒(méi)死以聞！”太后曰：“敬諾。年幾何矣？”對(duì)曰：“十五歲矣。愿及未填溝壑而托之?！碧笤唬骸罢煞蛞鄲?ài)憐其少子乎？”對(duì)曰：“甚于婦人?！碧笮υ唬骸皨D人異甚！”對(duì)曰：“老臣竊以為媼之愛(ài)燕后賢于長(zhǎng)安君?！痹唬骸熬^(guò)矣，不若長(zhǎng)安君之甚?！弊髱煿唬骸案改钢異?ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。媼之送燕后也，持其鍾為之泣，念悲其遠(yuǎn)也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：‘必勿使反?！M非計(jì)久長(zhǎng)有子孫相繼為王也哉？”太后曰：“然?！?br /> 左師公曰：“今三世以前，至于趙之為趙，趙王之子孫侯，其繼有在者乎？”曰：“無(wú)有。”曰：“微獨(dú)趙，諸侯有在者乎？”曰：“老婦不聞也?！痹唬骸按似浣叩溂吧?，豈人主之子孫則必不善哉？位尊而無(wú)功，奉厚而無(wú)勞，而挾重器多也。今媼尊長(zhǎng)安君之位，而封之以膏腴之地，多予之重器，而不及今令有功于國(guó)，二旦山陵崩，長(zhǎng)安君何以自托于趙？老臣以媼為長(zhǎng)安君計(jì)短也。故以為其愛(ài)不若燕后?！碧笤唬骸爸Z。為君之所使之?！?br /> 于是為長(zhǎng)安君約車百乘，質(zhì)與齊，齊兵乃出。
（節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策?趙策》）文本二：
喜雨亭記
蘇軾 亭以雨名，志喜也。古者有喜，則以名物，示不忘也。周公得禾，以名其書(shū)；漢武得鼎，以名其年；叔孫勝敵，以名其子。其喜之大小不齊，其示不忘一也。
予至扶風(fēng)之明年，始治官舍。為亭于堂之北，而鑿池其南，引流種木，以為休息之所。是歲之春，雨麥于岐山之陽(yáng)，其占為有年。既而彌月不雨，民方以為憂。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以為未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相與慶于庭，商賈相與歌于市，農(nóng)夫相與忭于野，憂者以喜，病者以愈，而吾亭適成。
于是舉酒于亭上，以屬客而告之，曰：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨則無(wú)麥?！薄笆詹挥昕珊?？”曰：“十日不雨則無(wú)禾?！薄盁o(wú)麥無(wú)禾，羅且薦饑，獄訟繁興，而盜賊滋熾。則吾與二三子，雖欲優(yōu)游以樂(lè)于此亭，其可得耶？今天不遺斯民，始早而賜之以雨。則吾與二三子得相與優(yōu)游以樂(lè)于此亭者，皆雨之賜也。其又可忘耶？”
既以名亭，又從而歌之，曰：“使天而雨珠，寒者不得以為襦；使天而雨玉，饑者不得以為粟。一雨三日，伊誰(shuí)之力？民曰太守。太守不有，歸之天子。天子曰不然，歸之造物。造物不自以為功，歸之太空。太空冥冥，不可得而名。吾以名吾亭?！?br />（選自《蘇東坡集》）（1）下列加點(diǎn)字的解釋，不正確的一項(xiàng)是 BB
| A.大臣強(qiáng)諫 | 強(qiáng)：極力。 |
| B.入而徐趨，至而自謝 | 謝：辭別。 |
| C.微獨(dú)趙，諸侯有在者乎 | 微：無(wú)，不。 |
| D.恣君之所使之 | 恣：聽(tīng)?wèi){。 |
B
B
A.《觸龍說(shuō)趙太后》寫(xiě)的是歷史事件，作者運(yùn)用生動(dòng)的語(yǔ)言，細(xì)致地描繪了人物的行動(dòng)和對(duì)話，形象地揭示了人物內(nèi)心變化的發(fā)展過(guò)程。
B.深諳說(shuō)話藝術(shù)的左師觸龍并沒(méi)有像別的朝臣那樣一味地犯顏直諫，而是避其鋒芒，轉(zhuǎn)移話題，對(duì)讓長(zhǎng)安君到齊國(guó)做人質(zhì)的事從頭到尾都只字不提。
C.燭之武和觸龍都是婉言相勸，忠言順耳利于聽(tīng)。燭之武用“敢以煩執(zhí)事”“君知其難也”“君亦無(wú)所害”等婉言相勸。觸龍噓寒問(wèn)暖“曾不能疾走……竊自恕……”話題輕松，鋪設(shè)情境，利于接受。
D.燭之武和觸龍都善施攻心術(shù)。燭之武抓準(zhǔn)秦伯擔(dān)憂“幫晉滅鄭后反而惹火燒身”的心理，申明圍鄭對(duì)秦?zé)o任何好處，曉之以利害來(lái)打動(dòng)對(duì)方。觸龍深刻了解趙太后愛(ài)子之心，便將心比心，以己子做誘引，動(dòng)之以情，申明大義。
（3）下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的是一項(xiàng)是
D
D
| A.既而彌月不雨 | 彌：滿 |
| B 以屬客而告之 | 屬客：指斟酒給客人喝。 |
| C.而盜賊滋熾 | 熾：猖獗 |
| D.雖欲優(yōu)游以樂(lè)于此亭 | 雖：雖然 |
D
D
A.文章開(kāi)頭即點(diǎn)明用“雨”命名的緣由，與“喜”字緊密結(jié)合，且援引歷史上三件事，說(shuō)明有用喜事命名以示紀(jì)念的傳統(tǒng)，為自己命名亭子作鋪墊。
B.文章第二段寫(xiě)了老百姓盼雨的過(guò)程：愁雨不來(lái)，到盼來(lái)了雨然“未足”，到盼來(lái)了大雨，萬(wàn)民齊樂(lè)官民同歡。這一過(guò)程的描寫(xiě)使文章曲折有致。
C.文章第三段沒(méi)有“水到集成”地寫(xiě)以雨名亭，而是用設(shè)問(wèn)的方式，從反面入手探討喜雨，更加強(qiáng)化了這場(chǎng)雨的重要性，在對(duì)比中更覺(jué)雨之可喜。
D.文章的最后，巧借歌唱層層追“功”，作者覺(jué)得太守、天子、造物、太空都是沒(méi)有功勞的，功勞應(yīng)該歸于正好建成的亭子，所以用“喜雨”名亭。
（5）翻譯下面的句子。
①一旦山陵崩，長(zhǎng)安君何以自托于趙？老臣以媼為長(zhǎng)安君計(jì)短也。
②使吾與二三子得相與優(yōu)游而樂(lè)于此亭者，皆雨之賜也。其又可忘耶？
【答案】B；B；D；D
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/8/8 8:0:9組卷：5引用：1難度：0.6
相似題
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1．閱讀下面的文言文，完成下面5個(gè)題。
晉侯、秦伯圍鄭，以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍氾南。佚之狐言于鄭伯曰：“國(guó)危矣，若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退?！惫珡闹?。辭曰：“臣之壯也，猶不如；今老矣，無(wú)能為也已?！惫唬骸拔岵荒茉缬米樱窦倍笞?，是寡人之過(guò)也。然鄭亡，子亦有不利焉?！痹S之。
夜，縋而出，見(jiàn)秦伯曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭有？既東封鄭，又欲肆其西封，不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，惟君圖之?！鼻夭f(shuō)，與鄭人盟，使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。
子犯請(qǐng)擊之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也?！币嗳ブ?。
（1）下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是
A．今急而求子，是寡人之過(guò)也 （這） B．秦晉圍鄭，鄭既知亡矣 （既然）
C．焉用亡鄭以陪鄰 （增加） D．既東封鄭，又欲肆其西封 （延伸）
（2）下列句中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是
A．行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害 B．失其所與，不知
C．秦伯說(shuō)，與鄭人盟 D．許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉
（3）下列加點(diǎn)詞的意思，與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是
A．微夫人之力不及此 B．以其無(wú)禮于晉
C．若舍鄭以為東道主 D．行李之往來(lái)
（4）下列“之”字，意義、用法歸類正確的一項(xiàng)是
①公從之 ②臣之壯也 ③是寡人之過(guò)也 ④許之
⑤鄰之厚，君之薄也 ⑥行李之往來(lái) ⑦君之所知也
⑧夫晉 ⑨將焉取之 ⑩唯君圖之
A．①②④⑥/③⑤⑦/⑨⑩/⑧B．①④⑨⑩/②⑤⑥⑦/③/⑧
C．②④⑧⑨/③⑤⑦/①⑥/⑩D．②③⑤⑦/⑧⑨/①④⑥/⑩
（5）下列對(duì)“若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事”的翻譯，正確的一項(xiàng)是
A．如果滅亡鄭國(guó)對(duì)您有好處，那我就煩勞您了。
B．您滅亡鄭國(guó)對(duì)您有好處，那就煩勞您了。
C．如果滅亡鄭國(guó)對(duì)您有好處，我怎么敢拿這件事來(lái)麻煩您。
D．您滅亡鄭國(guó)對(duì)您有好處，我怎么敢拿這件事來(lái)麻煩您。發(fā)布：2025/1/6 8:0:1組卷：2引用：1難度：0.5 -
2．閱讀下面的文言文，完成下列各題。
太祖吳元年九月，新內(nèi)三殿成，殿之后為宮，前曰乾清，后曰坤寧。六宮以次序列，皆樸素不為飾。命博士熊鼎類編古人行事可為鑒戒者，書(shū)于壁間，又命侍臣書(shū)《大學(xué)衍義》于兩廡壁間。太祖曰：“前代宮室，多施繪畫(huà)，予用此備朝夕觀覽，豈不愈于丹青乎！”
夏四月丙辰，上謂侍臣曰：“漢、唐末世，皆為宦官敗蠹。其在宮禁，止可使之供灑掃，給使令而已。向使宦官不得典兵預(yù)政，雖欲為亂，其可得乎？”
十一月辛丑，延儒臣教授太子、諸王，以起居注魏觀侍太子說(shuō)書(shū)。上問(wèn)太子：“近儒臣講說(shuō)經(jīng)史何事？”對(duì)曰：“昨講《漢書(shū)》七國(guó)叛漢事?！彼靻?wèn)：“此曲直孰在？”對(duì)曰：“曲在七國(guó)?！鄙显唬骸按酥v官偏說(shuō)耳。景帝為太子時(shí)，常投博局殺吳王世子。及為帝，又聽(tīng)晁錯(cuò)之說(shuō)，黜削諸侯。七國(guó)之變，實(shí)由于此。若為諸子講此，則當(dāng)言藩王必上尊天子下?lián)岚傩諡閲?guó)家藩輔以無(wú)撓天下公法如此則為太子者知敦睦九族隆親親之恩為諸子者知夾輔王室盡君臣之義”
二年二月戊申，上與詹同論文章，上曰：“古人為文章，以明道德，通世務(wù)，皆明白易知。至如諸葛孔明《出師表》，亦何嘗雕刻為文，而誠(chéng)意溢出。自今翰林為文，但取通道理，明世務(wù)者，無(wú)事浮藻。”
六年二月甲午，上諭中書(shū)省臣曰：“朕設(shè)科舉，求天下賢才以資任用。今所司多取文詞，及試用之，不能措諸行事者甚眾。朕以實(shí)心求賢，而天下以虛文應(yīng)之，甚非所以稱朕意也。其暫罷天下科舉。有司察舉賢才，必以德行為本，文藝次之。”
秋八月，上懲元氏以寬縱失天下，頗用重典。上謂彥良曰：“法數(shù)行而輒犯，奈何？”彥良曰：“用德則逸，用法則勞?！鄙显唬骸敖洗笕?，惟卿一人也?！?br />（節(jié)選自《明史紀(jì)事本末?開(kāi)國(guó)規(guī)?！罚?/bdo>（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A.則當(dāng)言藩王必上尊/天子下?lián)岚傩?為國(guó)家藩輔以無(wú)撓/天下公法/如此/則為太子者知敦睦九族/隆親親之恩/為諸子者知夾輔王室/盡君臣之義
B.則當(dāng)言藩王必上尊天子/下?lián)岚傩?為國(guó)家藩輔以無(wú)撓/天下公法/如此/則為太子者知敦睦九族/隆親親之恩/為諸子者知夾輔王室/盡君臣之義
C.則當(dāng)言藩王必上尊天子/下?lián)岚傩?為國(guó)家藩輔/以無(wú)撓天下公法/如此/則為太子者知敦睦九族/隆親親之恩/為諸子者知夾輔王室/盡君臣之義
D.則當(dāng)言藩王必上尊/天子下?lián)岚傩?為國(guó)家藩輔/以無(wú)撓天下公法/如此/則為太子者知敦睦九族/隆親親之恩/為諸子者知夾輔王室/盡君臣之義
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是
A.起居注，中國(guó)古代負(fù)責(zé)記錄帝王言行的職官，左史記事，右史記言，以防過(guò)失，而示后王。
B.“而誠(chéng)意溢出”中的“誠(chéng)”字與《出師表》“此誠(chéng)危急存亡之秋也”中的“誠(chéng)”字意思相同。
C.文藝，有“有關(guān)文章寫(xiě)作方面的學(xué)問(wèn)”和“高超的技藝”兩個(gè)意思，此處是前一個(gè)意思。
D.“用法則勞”中的“勞”字與《送東陽(yáng)馬生序》“自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞”的“勞”字意思相同。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是
A.明太祖命人在新建宮殿的墻上書(shū)寫(xiě)有鑒戒意義的內(nèi)容，又讓人在兩廊的墻上抄寫(xiě)《大學(xué)衍義》，可見(jiàn)他講求樸素，不愿奢華。
B.明太祖認(rèn)識(shí)到宦官參政是加速漢、唐滅亡的重要原因，因此在即位之初就禁止宦官典兵參政，力圖防止這類事件再次發(fā)生。
C.明太祖認(rèn)為七國(guó)之亂是因?yàn)闈h景帝在做太子時(shí)殺死了吳王世子，稱帝后又黜削諸侯，明太祖借此教育太子汲取歷史教訓(xùn)。
D.明太祖認(rèn)為有關(guān)部門以文辭取士并不能選拔真正的人才，并暫停了科舉考試，在他看來(lái)，察舉賢才時(shí)文藝水平并不重要。
（4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①前代宮室，多施繪畫(huà)，予用此備朝夕觀覽，豈不愈于丹青乎！
②朕以實(shí)心求賢，而天下以虛文應(yīng)之，甚非所以稱朕意也。
（5）明太祖認(rèn)為什么樣的文章才是好文章？這反映了他怎樣的文章觀？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括。發(fā)布：2025/1/1 4:30:2組卷：8引用：5難度：0.6 -
3．閱讀下面的文言文，完成下列各題。
初，智宣子將以瑤為后，智果曰：“若果立瑤也，智宗必滅?！备ヂ?tīng)。智果別族于太史，為輔氏。趙簡(jiǎn)子之子，長(zhǎng)曰伯魯，幼曰無(wú)恤。將置后，不知所立，乃書(shū)訓(xùn)戒之辭于二簡(jiǎn)，以授二子，曰“謹(jǐn)識(shí)之！”三年而問(wèn)之，伯魯不能舉其辭；求其簡(jiǎn)，已失之矣。問(wèn)無(wú)恤，誦其辭甚習(xí)；求其簡(jiǎn)，出諸袖中而奏之。于是簡(jiǎn)子以無(wú)恤為賢，立以為后。簡(jiǎn)子使尹鐸為晉陽(yáng)，尹鐸損其戶數(shù)。簡(jiǎn)子謂無(wú)恤曰：“晉國(guó)有難，而無(wú)以尹鐸為少，無(wú)以晉陽(yáng)為遠(yuǎn)，必以為歸。”及智宣子卒，智襄子為政，與韓康子、魏桓子宴于藍(lán)臺(tái)。智伯戲康子而侮段規(guī)智國(guó)聞之諫曰主不備難難必至智伯曰難將由我我不為難誰(shuí)敢興之對(duì)曰：“不然。今主一宴而恥人之君相，又弗備，曰‘不敢興難’，無(wú)乃不可乎！”弗聽(tīng)。智伯請(qǐng)地于韓康子，康子欲弗與。段規(guī)曰：“智伯好利而愎，不與，將伐我，不如與之?！笔故拐咧氯f(wàn)家之邑于智伯。智伯悅。又求地于魏桓子，桓子欲弗與。任章曰：“主不如與之，以驕智伯，然后可以擇交而圖智氏矣，奈何獨(dú)以吾為智氏質(zhì)乎！”與之萬(wàn)家之邑一。智伯又求蔡、皋狼之地于趙襄子，襄子弗與。智伯怒，帥韓、魏之甲以攻趙氏。趙襄子使張孟談潛出見(jiàn)二子，二于乃潛與張談約，為之期日而遣之。襄子夜使人殺守堤之吏，而決水灌智伯軍。智伯軍救水而亂，韓、魏翼而擊之，襄子將卒犯其前，大敗智伯之眾，遂殺智伯，盡滅智氏之族。唯輔果在。
臣光曰：智伯之亡也，才勝德也。凡取人之術(shù)，茍不得圣人、君子而與之，與其得小人，不若得懸人。故為國(guó)為家者茍能審于才德之分而知所先后，又何失人之足惠！
（選自《通鑒紀(jì)事本末?三家分晉》，有割改）（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A.智伯戲康子/而侮段規(guī)智國(guó)/聞之/諫曰/主不備難/難必至矣/智伯曰/難將由我/我不為難/誰(shuí)敢興之/
B.智伯戲康子而侮段規(guī)/智國(guó)聞之/諫曰/主不備難/難必至矣/智伯曰/難將由我/我不為難誰(shuí)/敢興之/
C.智伯戲康子/而侮段規(guī)智國(guó)/聞之/諫曰/主不備難/難必至矣/智伯曰/難將由我/我不為難誰(shuí)/敢興之/
D.智伯戲康子而侮段規(guī)/智國(guó)聞之/諫曰/主不備難/難必至矣/智伯曰/難將由我/我不為難/誰(shuí)敢興之/
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是
A.太史，官名。史官之長(zhǎng)，掌修史及天文歷法等，漢代為太常之屬官，掌管天文歷法。
B.“不然”與“若火之始然”（《人皆有不忍人之心》）兩句中的“然”字含義相同。
C.邑，泛指一般城鎮(zhèn)，大曰都，小曰邑，比如《六國(guó)論》中“小則獲邑，大則得城”。
D.“茍不得圣人”與“慮而后能得”（《大學(xué)之道》）兩句中的“得”字含義不同。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是
A.智果很有遠(yuǎn)見(jiàn)，他勸諫智宣子沒(méi)有成功，便向太史請(qǐng)求脫離智族姓氏，改為輔氏，結(jié)果智氏被滅族，只有他的一族得以保全。
B.趙簡(jiǎn)子頗具智慧，他將立繼承人，不知道立哪一個(gè)好，就通過(guò)兩個(gè)兒子對(duì)寫(xiě)有日常訓(xùn)誡之言的兩塊竹簡(jiǎn)的態(tài)度確定了繼承人。
C.智瑤貪財(cái)好利，又剛愎自用，他向韓康子索要領(lǐng)地，韓康子送了一處城邑給他，于是智瑤又向魏桓子和趙襄子各索要兩處土地。
D.趙襄子不肯割地給智瑤，智瑤勃然大怒，率領(lǐng)韓、魏的軍隊(duì)進(jìn)攻趙襄子，趙襄子秘密聯(lián)合韓、魏兩家，最終打敗智瑤的軍隊(duì)。
（4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①晉國(guó)有難，而無(wú)以尹鐸為少，無(wú)以晉陽(yáng)為遠(yuǎn)，必以為歸。
②今主一宴而恥人之君相，又弗備，曰“不敢興難”，無(wú)乃不可乎！
（5）文末司馬光認(rèn)為應(yīng)該怎樣“取人”？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。發(fā)布：2025/1/1 4:30:2組卷：7引用：6難度：0.5