閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
中國太極圖中,黑色與白色均衡對稱、穩(wěn)定和諧地組成一幅美的畫圖。二者相交相融,互生互動,共同構(gòu)成的“中和”之美,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心要素之一。“對立者可以共構(gòu),互殊者可以相通?!边@種“中和”地看待萬事萬物的人生態(tài)度和思維方式,包含著清醒睿智的哲思,時至今日,依然具有廣泛的借鑒意義。
以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
【考點】材料作文.
【答案】黑白相生,中和之美
傳統(tǒng)中有大智慧,太極圖蘊大乾坤。黑白色,相交相融,互生互動,是乃中和之美?!皩α⒄呖梢怨矘?gòu),互殊者可以相通?!币牢抑?,“中和”智慧時至今日,依舊對個人、文明乃至國家有廣泛借鑒意義。
“萬物并育而不相害,道并行而不相悖?!边@是人與人之間的“中和”之美。
體育界里,林丹和李宗偉是多年對手,津津樂道的世紀之戰(zhàn)的背后,是兩人惺惺相惜、共同進步的“中和”之美。百年前的歐洲數(shù)學(xué)界,牛頓和胡克唇槍舌劍,在激烈的爭論質(zhì)疑的背后,是兩人共同追求真理的“中和”之美。沒有對手就沒有進步,沒有爭論就無法得到真理,中華傳統(tǒng)文化中的“中庸之道”永遠在啟示我們:對立者可以共構(gòu),對手亦可以是最好的朋友。因此在學(xué)習生活中,我們青年都應(yīng)客觀辨證看待矛盾的事物,在看似對立二者間尋到中和之余地,則與己與人都將大有裨益。
“美人之美,各美其美,美美與共,天下大同?!边@是文明之間的“中和”之美。
撰寫《全球通史》作者曾言:倘若有來生,他愿出生在十三世紀的新疆。那是大唐盛世中絲綢之路的樞紐,伊斯蘭、突厥、中華文明在此交匯,譜寫了光照萬世的文明史詩??稍浀茫b真七渡日本,東京鑒真寺屹立至今,是中日兩國文化“中和”之美;可曾記得,郎世平等眾多傳教士遠渡重洋,帶來更先進的數(shù)學(xué)知識和天文儀器,魏源乃有“開天眼”之感,這是中西文化“中和”之美。每種文化注定有其獨特之處。但對立者未必不能共構(gòu),相異者也可以相通,當我們以包容欣賞的心態(tài)看待其他文明,當我們以“中和”的思維方式看待多元文化,相融文化會結(jié)出更甘甜的果實。
構(gòu)建人類命運共同體,構(gòu)建一個守望相助,可持續(xù)發(fā)展的世界,這是國家之間的“中和”之美。
在這個波詭云譎的時代,在這個本應(yīng)守望互助的后疫情時代,卻總有大國堅持零和博弈的思維,處處阻撓我國的發(fā)展。但槍炮的轟隆聲并不能掩蓋絲綢之路上悠遠的駝鈴,獨贏的癡心終究敵不過構(gòu)建人類命運共同體的時代大勢?!吧胶蜕讲幌嘤?,人和人要相逢”,雖然各國文化文明頗有殊異,但尋同存異,追求中和是處理國際關(guān)系的準則。
黑白相生,道不盡“中和”之美。作為新時代新青年,漫漫征途在眼前,以“中和”之道行之,亦必有“中和”之美。讓我們聆聽這傳統(tǒng)文化中的“中和”之智,展現(xiàn)和諧共處之姿。
傳統(tǒng)中有大智慧,太極圖蘊大乾坤。黑白色,相交相融,互生互動,是乃中和之美?!皩α⒄呖梢怨矘?gòu),互殊者可以相通?!币牢抑?,“中和”智慧時至今日,依舊對個人、文明乃至國家有廣泛借鑒意義。
“萬物并育而不相害,道并行而不相悖?!边@是人與人之間的“中和”之美。
體育界里,林丹和李宗偉是多年對手,津津樂道的世紀之戰(zhàn)的背后,是兩人惺惺相惜、共同進步的“中和”之美。百年前的歐洲數(shù)學(xué)界,牛頓和胡克唇槍舌劍,在激烈的爭論質(zhì)疑的背后,是兩人共同追求真理的“中和”之美。沒有對手就沒有進步,沒有爭論就無法得到真理,中華傳統(tǒng)文化中的“中庸之道”永遠在啟示我們:對立者可以共構(gòu),對手亦可以是最好的朋友。因此在學(xué)習生活中,我們青年都應(yīng)客觀辨證看待矛盾的事物,在看似對立二者間尋到中和之余地,則與己與人都將大有裨益。
“美人之美,各美其美,美美與共,天下大同?!边@是文明之間的“中和”之美。
撰寫《全球通史》作者曾言:倘若有來生,他愿出生在十三世紀的新疆。那是大唐盛世中絲綢之路的樞紐,伊斯蘭、突厥、中華文明在此交匯,譜寫了光照萬世的文明史詩??稍浀茫b真七渡日本,東京鑒真寺屹立至今,是中日兩國文化“中和”之美;可曾記得,郎世平等眾多傳教士遠渡重洋,帶來更先進的數(shù)學(xué)知識和天文儀器,魏源乃有“開天眼”之感,這是中西文化“中和”之美。每種文化注定有其獨特之處。但對立者未必不能共構(gòu),相異者也可以相通,當我們以包容欣賞的心態(tài)看待其他文明,當我們以“中和”的思維方式看待多元文化,相融文化會結(jié)出更甘甜的果實。
構(gòu)建人類命運共同體,構(gòu)建一個守望相助,可持續(xù)發(fā)展的世界,這是國家之間的“中和”之美。
在這個波詭云譎的時代,在這個本應(yīng)守望互助的后疫情時代,卻總有大國堅持零和博弈的思維,處處阻撓我國的發(fā)展。但槍炮的轟隆聲并不能掩蓋絲綢之路上悠遠的駝鈴,獨贏的癡心終究敵不過構(gòu)建人類命運共同體的時代大勢?!吧胶蜕讲幌嘤?,人和人要相逢”,雖然各國文化文明頗有殊異,但尋同存異,追求中和是處理國際關(guān)系的準則。
黑白相生,道不盡“中和”之美。作為新時代新青年,漫漫征途在眼前,以“中和”之道行之,亦必有“中和”之美。讓我們聆聽這傳統(tǒng)文化中的“中和”之智,展現(xiàn)和諧共處之姿。
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:7引用:9難度:0.5
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1.閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
一只老鷹從鷲峰頂上俯沖下來,將一只小羊抓走了。
一只烏鴉看見了,非常羨慕,心想:要是我也有這樣的本領(lǐng)該多好啊!于是烏鴉模仿老鷹的俯沖姿勢拼命練習。
一天,烏鴉覺得自己練得很棒了,便哇哇地從樹上猛沖下來,撲到一只山羊的背上,想抓住山羊往上飛,可是它的身子太輕,爪子被羊毛纏住,無論怎樣拍打翅膀也飛不起來,結(jié)果被牧羊人抓住了。
牧羊人的孩子見了,問這是一只什么鳥,牧羊人說:“這是一只忘記自己叫什么的鳥。”孩子摸著烏鴉的羽毛說:“它也很可愛??!”
要求全面理解材料,但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定問題,確定標題;不要脫離材料的含意作文,不要套作,不得抄襲。發(fā)布:2025/1/1 4:30:2組卷:41引用:10難度:0.1 -
2.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
材料一:
“新”是“薪”的本字,本義是指用斧子砍伐木材。(《說文解字》:“取木也?!保?br /> 后借用為“新舊”的“新”,可表示“剛出現(xiàn)的”“性質(zhì)上改變得更好的”“使變成新的”等意思。
材料二:
放眼2022,壬寅要贏,不負青春。……大局新開展新顏……花開潮起,春風十里,無一是你,無一不是你。
——《湖北新聞》2022新年獻詞 于你,于我,于家,于國,新的百年征程已經(jīng)開始,星光將再次照亮趕路人的去途。2022年,繼續(xù)出發(fā),你準備好了嗎?
——中訪網(wǎng)2022年新年獻詞 2022年的序幕剛剛拉開,站在新年的門前,學(xué)校擬進行以“新時代?新使命?新?lián)敗睘橹黝}的演講比賽,作為新時代的青年,請你寫一篇演講稿,表達你對新的一年的思考和展望。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。發(fā)布:2025/1/1 4:30:2組卷:15引用:4難度:0.7 -
3.閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作。
有人說,青年人一旦確立了奮斗目標,須執(zhí)著、專一,不可半途而廢,如此,方能終成大業(yè);也有人認為,青年人確立了奮斗目標,也不必做蠶自縛,可因時更換,順勢調(diào)整,這樣才能不負此生。
對于以上意見,你有怎樣的理解與思考,請寫一篇文章表達你的見解與看法。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。發(fā)布:2025/1/1 4:30:2組卷:9引用:5難度:0.5