閱讀下面的文字，完成問題。
      楚人有獻(xiàn)魚楚王者曰：“今日漁獲，食之不盡，賣之不售，棄之又惜，故來獻(xiàn)也?！弊笥以唬骸氨稍?！辭也?！背踉唬骸白硬恢獫O者仁人也。蓋聞困倉粟有余者，國有餓民；后宮多幽女者，下民多曠夫；余衍之蓄，聚于府庫者，境內(nèi)多貧困之民。皆失君人之道。故庖有肥魚，廄有肥馬，民有餓色。是以亡國之君，藏于府庫。寡人聞之久矣，未能行也。漁者知之，其以此喻寡人也，且今行之?！?bdo class="mathjye-underwave">于是乃遣使恤鰥寡而存孤獨(dú)出倉粟發(fā)幣帛而振不足罷去后宮不御者出以妻鰥夫楚民欣欣大悅鄰國歸之故漁者一獻(xiàn)余魚，而楚國賴之，可謂仁智矣。
      昔者，鄒忌以鼓琴見齊宣王，宣王善之。鄒忌曰：“夫琴所以象政也。”遂為王言琴之象政狀及霸王之事。宣王大悅，與語三日，遂拜以為相。齊有稷下先生，喜議政事，鄒忌既為齊相，稷下先生淳于髡之屬七十二人，皆輕忌，以謂設(shè)以辭，鄒忌不能及。乃相與俱往見鄒忌。淳于髡之徒禮倨，鄒忌之禮卑。淳于髡等曰：“狐白之裘，補(bǔ)之以弊羊皮，何如？”鄒忌曰：“敬諾，請不敢雜賢以不肖?！贝居邝盏仍唬骸胺絻?nèi)而員缸，如何？”鄒忌曰：“敬諾，請謹(jǐn)門內(nèi)，不敢留賓客?！贝居邝盏仍唬骸叭斯材烈谎颍虿坏檬?，人亦不得息，何如？”鄒忌曰：“敬諾，減吏省員，使無擾民也?！?bdo class="mathjye-underline">淳于髡等三稱，鄒忌三知之如應(yīng)響，淳于髡等辭層而去。鄒忌之禮倨，淳于髡等之禮卑。故所以尚干將莫邪者，貴其立斷也；所以貴琪驥者，為其立至也。必且歷日曠久乎？絲牦猶能挈石，駑馬亦能致遠(yuǎn)，是以聰明捷敏，人之美材也。子貢曰：“回也，聞一以知十。”美敏捷也。
（節(jié)選自劉向《新序》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

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A.于是乃遣使恤鰥寡而存孤獨(dú)/出倉粟/發(fā)幣帛而振不足/罷去后宮/不御者出/以妻鰾夫/楚民欣欣大悅/鄰國歸之/
B.于是乃遣使恤鰥寡而存孤獨(dú)/出倉粟/發(fā)幣帛而振不足/罷去后宮/不御者出以妻鰾夫/楚民欣欣大悅鄰國/歸之/
C.于是乃遣使恤鰥寡而存孤獨(dú)/出倉粟/發(fā)幣帛而振不足/罷去后宮不御者/出以妻鰥夫/楚民欣欣大悅/鄰國歸之/
D.于是乃遣使恤鰥寡而存孤獨(dú)/出倉粟/發(fā)幣帛而振不足/罷去后宮不御者/出以妻鰾夫/楚民欣欣大悅鄰國/歸之/
（2）下列對文中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，正確的一項是

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A.辭，推辭，拒絕，不接受：與李密《陳情表》“辭不赴命”中的“辭”同義。
B.霸王，指項羽。據(jù)《史記?項羽本紀(jì)》，項羽曾自立為西楚霸王，故有此專稱。
C.稷下，齊都臨淄的稷門附近。齊國曾在此設(shè)稷下學(xué)宮，成為戰(zhàn)國時的學(xué)術(shù)中心。
D.干將莫邪，人名，指春秋時一對善鑄劍的夫婦，他們曾鑄雄雕二劍獻(xiàn)于吳王。
（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述和分析，不正確的一項是

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A.漁者之“仁”，體現(xiàn)在他為全體楚人謀利的初心和結(jié)果；其“智”，體現(xiàn)在通過獻(xiàn)“余魚”的方式來啟發(fā)楚王的妙思。
B.淳于髡等人前往鄒忌處設(shè)辭刁難，一方面出于他們對鄒忌治國才能的懷疑，更是出于對鄒忌獲得相位的嫉妒之心。
C.淳于髡等人的“三稱”，和“一鳴驚人”寓言故事一樣，都屬于先秦時期的“隱語”，“楚人獻(xiàn)魚”也具有隱語意味。
D.文章以敘事為主，也采用了比喻、引用、正反對比等方式說理，讓作者講述軼聞趣事的目的得到更明確的彰顯。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①漁者知之，其以此喻寡人也。且今行之。
②淳于髡等三稱，鄒忌三知之如應(yīng)響。淳于髡等辭屈而去。
（5）請給文中第二則故事擬一個標(biāo)題，并指出鄒忌身上體現(xiàn)了怎樣的品質(zhì)。