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游 黃 溪 記
[唐]柳宗元 ①北之晉,西適豳,東極吳,南至楚、越之交,其間名山水而州者以百數(shù),永最善。環(huán)永之治百里,北至于浯溪,西至于湘之源,南至于瀧泉,東至于東屯,其間名山水而村者,以百數(shù),黃溪最善。
②黃溪距州治七十里,由東屯南行六百步,至黃神祠。祠之上兩山墻立,丹碧之華葉駢植,與山升降。其缺者為崖,峭巖窟水之中,皆小石平布。黃神之上,揭水八十步,至初潭,最奇麗,殆不可狀。其略若剖大甕,側立千尺。溪水積焉,黛蓄膏渟。來若白虹,沉沉無聲,有魚數(shù)百尾,方來會石下。南去,又行百步,至第二潭。石皆巍然臨峻流,若頦頷龂腭①。其下大石雜列,可坐飲食。有鳥,赤首烏翼,大如鵠,方東向立。自是又南數(shù)里,地皆一狀,樹益壯,石益瘦,水鳴皆鏘然。又南一里,至大冥之川。山舒水緩,有土田。始,黃神為人時,居其地。
③傳者曰:黃神,王姓,莽之世也。莽既死,神更號黃氏,逃來,擇其深峭者潛焉。始莽嘗曰:“余,黃虞之后也?!惫侍柶渑弧包S皇室主”。黃與王聲相邇而又有本其所以傳焉者益驗。神既居是,民咸安焉,以為有道。死乃俎豆之,為立祠。后稍徙近乎民,今祠在山陰溪水上。
④元和八年五月十六日,既歸為記,以啟后之好游者。
[注]①頗領新腭:此四字形容石頭高低不平的形狀。頦(kē)頷(hàn):均指下巴。龂(yín):同“銀”,齒根肉。腭(è):口腔的上壁。
(1)解釋下面句中加點詞語。
①西適豳 到到
②祠之上兩山墻立 像墻一樣像墻一樣
③神更號黃氏 改改
④“黃”與“王”聲相邇接近接近
(2)翻譯文中畫線的句子。
①祠之上兩山墻立,如丹碧之華葉駢植。
譯文:黃神祠后面的高山陡峭險峻,猶如兩面站立的高墻,山上并排生長著紅花綠草。黃神祠后面的高山陡峭險峻,猶如兩面站立的高墻,山上并排生長著紅花綠草。
②神既居是,民咸安焉,以為有道。
譯文:黃神定居這里以后,百姓認為他能給黃溪居民以太平,都安心地居莊下來。黃神定居這里以后,百姓認為他能給黃溪居民以太平,都安心地居莊下來。
(3)本文第②段是按照怎樣的游覽路線來寫黃溪景色的?哪幾處是描寫的重點?
答:第二段是以作者的游蹤為序來寫黃溪景色的。作者重點寫的是黃神祠、初潭、二潭幾處。第二段是以作者的游蹤為序來寫黃溪景色的。作者重點寫的是黃神祠、初潭、二潭幾處。
(4)下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是 DD
A.作者把讀者帶到黃溪的東屯村,先在黃神祠欣賞黃溪山水全貌;再沿溪上山,一路指點領略奇麗景物,來到黃神當年隱身處。
B.作者見地獨特,評價異俗,以實服人,以景奪人,寫山水而用史筆,賞奇麗則多為白描。
C.作者探幽賞奇,欣然自適,似無發(fā)揮,而興會心得,夷然自信。其藝術老到,淺而深,奇而實,得心應手,觸處適源,引人入勝,耐人尋味。
D.黃神相傳為奸賊王莽的后裔,卻因居住深山而被視為神,吸引人民安居黃溪,得到他們的尊敬,立祠祭祀。作者參與進步的永貞革新,卻被貶永州,寫此表現(xiàn)了作者強烈的怨憤之情。
【答案】到;像墻一樣;改;接近;黃神祠后面的高山陡峭險峻,猶如兩面站立的高墻,山上并排生長著紅花綠草。;黃神定居這里以后,百姓認為他能給黃溪居民以太平,都安心地居莊下來。;第二段是以作者的游蹤為序來寫黃溪景色的。作者重點寫的是黃神祠、初潭、二潭幾處。;D
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/7/5 8:0:9組卷:13引用:0難度:0.5