閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。
      馮道字可道，瀛州景城人也。事劉守光為參軍，守光敗，去事宦者張承業(yè)。承業(yè)監(jiān)河?xùn)|軍，以其文學(xué)薦之晉王。當(dāng)晉與梁夾河而軍，道居軍中，為一茅庵，不設(shè)床席，臥一束芻而已。諸將有掠得人之美女者以遺道，道不能卻，寘之別室，訪其主而還之。其解學(xué)士，居父喪于景城，遇歲饑，悉出所有以濟(jì)鄉(xiāng)里，而退耕于野，躬自負(fù)薪。有荒其田而不耕者，與力不能耕者，道夜往，潛為之耕，其人后來(lái)愧謝，道殊不以為德。
      天成、長(zhǎng)興之間，歲屢豐熟，中國(guó)無(wú)事。道嘗戒明宗曰：“臣為河?xùn)|掌書記時(shí)，奉使中山，遇井陘之險(xiǎn)，懼馬蹶失，不敢怠于銜轡，及至平地，謂無(wú)足慮，遽跌而傷。凡蹈危者慮深而獲全，居安者患生于所忽，此人之常情也?！泵髯趩?wèn)曰：“天下雖豐，百姓濟(jì)否？”道曰：“谷貴餓農(nóng)，谷賤傷農(nóng)?！彼\(yùn)軍將于臨河縣得一玉杯，有文曰“傳國(guó)寶萬(wàn)歲杯”，明宗甚愛(ài)之，以示道，道曰：“此前世有形之寶爾，王者固有無(wú)形之寶也。仁義者，帝王之寶也。故曰：‘大寶曰位，何以守位曰仁?！?bdo class="mathjye-underline">明宗武君，不曉其言，道已去，召侍臣講說(shuō)其義，嘉納之。道前事九君，未嘗諫諍。世宗初即位，劉旻攻上黨，世宗曰：“劉旻少【A】我【B】謂【C】我新立而國(guó)【D】有【E】大喪【F】必不能【G】出兵以戰(zhàn)【H】且善用兵者【I】出【G】其不意【K】吾當(dāng)自將【L】擊之。”道乃切諫，以為不可。世宗曰：“劉旻烏合之眾，若遇我?guī)?，如山壓卵?！钡涝唬骸氨菹伦龅蒙蕉ǚ?？”世宗怒，卒自將擊旻，果敗旻于高平。世宗取淮南，定三關(guān)，威武之振自高平始。其擊旻也，鄙道不以從行，以為太祖山陵使。葬畢而道卒，年七十三，謚曰文懿，追封瀛王。道少能矯行以取稱于世，及為大臣，尤務(wù)持重以鎮(zhèn)物，益以舊德自處。道事四姓十君，然當(dāng)世之士無(wú)賢愚皆仰道為元老，而喜譽(yù)之。
（節(jié)選自《新五代史?馮道傳》）（1）文中畫波浪線部分有四處斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。
劉旻少【A】我【B】謂【C】我新立而國(guó)【D】有【E】大喪【F】必不能【G】出兵以戰(zhàn)【H】且善用兵者【I】出【G】其不意【K】吾當(dāng)自將【L】擊之
（2）下列對(duì)文中有加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，正確的一項(xiàng)是

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A.事，指從事。與《鴻門宴》中“吾得兄事之”用法完全不同。
B.軍，指駐扎軍隊(duì)?！稜T之武退秦師》中“晉軍函陵，秦軍氾南”表示軍隊(duì)。兩者用法不同。
C.天成，指皇帝的廟號(hào)，封建帝王常用此紀(jì)年。皇帝即位時(shí)或在位間改換年號(hào)稱之為“改元”。
D.謚，是人死后對(duì)其生平的評(píng)價(jià)。謚號(hào)可以是褒揚(yáng)，也可以是批評(píng)或者同情。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是

B

B

A.當(dāng)晉梁雙方對(duì)峙時(shí)，馮道能夠在茅屋中臥草而眠，對(duì)于將領(lǐng)贈(zèng)送的搶來(lái)的女子也能返還原主。
B.面對(duì)連年豐收，馮道用自己騎馬的經(jīng)歷來(lái)委婉勸說(shuō)皇帝要注意谷賤傷農(nóng)的情況，獲皇帝肯定。
C.馮道之前雖不曾直言規(guī)勸過(guò)皇帝，但在劉旻攻打上黨時(shí)，他卻犯顏直諫，從而遭到新帝嫌棄。
D.馮道年輕時(shí)憑借才華得以升職，后為人穩(wěn)重，雖然歷侍四姓十君，但依舊因?yàn)榈滦惺艿骄把觥?br />（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①明宗武君，不曉其言，道已去，召侍臣講說(shuō)其義，嘉納之。
②其擊旻也，鄙道不以從行，以為太祖山陵使。
（5）馮道愛(ài)護(hù)百姓，請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容概括哪些事例體現(xiàn)了其對(duì)百姓的愛(ài)護(hù)之情。