閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
      不少實(shí)體書(shū)店都有一面用于展示的獨(dú)具特色的書(shū)墻，有一家被譽(yù)為“離天空最近”的書(shū)店，其書(shū)墻甚至貫穿了三層樓。這些書(shū)墻既能喚起讀者讀書(shū)的欲望，又能給讀者藝術(shù)的美感。
      如今，有很多學(xué)校的圖書(shū)館也筑起了高高的書(shū)墻，抬頭仰望，好書(shū)滿目，但這卻引來(lái)不少質(zhì)疑：只能遠(yuǎn)觀，不能近讀，美則美矣，華而不實(shí)。
      對(duì)此，你有什么體驗(yàn)和思考？請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章。
      要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息，不少于800字。

【考點(diǎn)】材料作文．

【答案】實(shí)用創(chuàng)造價(jià)值，美感豐盈生活     林徽因先生在《清式營(yíng)造則例》里認(rèn)為“建筑美的大部分精神所在，蘊(yùn)于其權(quán)衡中”，這其中就包含了關(guān)于美和實(shí)用的關(guān)系的論斷。美和實(shí)用不是非此及彼的二元對(duì)立的關(guān)系，而是“權(quán)衡”中求得一個(gè)平衡。
      也即，我們既不能奉行將美凌駕于實(shí)用之上的“唯美主義”，也不能迷信實(shí)用至上的“功利主義”。
     學(xué)校圖書(shū)館架起的書(shū)墻與實(shí)體書(shū)店同樣高大，同樣華美，但書(shū)店的高墻既能“喚起讀者讀書(shū)的欲望”，又能“給讀者藝術(shù)的美感”；而學(xué)校圖書(shū)館的書(shū)墻美則美矣，卻是“華而不實(shí)”，為何？因?yàn)橹豢蛇h(yuǎn)觀，不能近讀。很多時(shí)候，高大的書(shū)墻淪為華麗的擺設(shè)。質(zhì)疑者的觀點(diǎn)恰恰是因?yàn)閷W(xué)校在美感和實(shí)用的“權(quán)衡”中非但沒(méi)能尋得平衡，反倒走向空泛的形式美的極端。
      美和實(shí)用兼?zhèn)?，是我們?yīng)有的追求，二者有機(jī)結(jié)合，既是出于實(shí)用的目的，也是審美的需求，更是現(xiàn)代社會(huì)高質(zhì)量生活的表征。實(shí)用與美感的碰撞，在造就物品價(jià)值的同時(shí)也賦予人類精神生活以充盈。倘若只看中物品的美感，而忽視了物品最基礎(chǔ)的功能，豈非本末倒置？若只看中物品的實(shí)用性，那亦不可取，因?yàn)槭澜鐚⒆兊脝握{(diào)、乏味。這何嘗不是人類生活的一種悲哀？君曾見(jiàn)，紫禁城中的故宮風(fēng)風(fēng)雨雨數(shù)百年，歷經(jīng)歲月的洗禮。其建立之初，沒(méi)有耗費(fèi)一釘一鉚，更無(wú)水泥澆灌，其堅(jiān)固，可想而知。而在建立過(guò)程中，雕梁畫(huà)棟，極盡中國(guó)傳統(tǒng)建筑的精髓。那種至美的藝術(shù)特質(zhì)，大到一堵堵朱紅的宮墻，一扇扇恢宏的大門(mén)，小到一處處精致的壁畫(huà)，無(wú)不體現(xiàn)得淋漓盡致。故宮堪稱美感與實(shí)用的完美結(jié)晶。如今的我們?cè)凇芭d感”于故宮雕刻的精良之時(shí)，也能一步步于美的探索中窺見(jiàn)大國(guó)工匠的超絕技藝，尋得中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的印跡。美感與實(shí)用，當(dāng)此之時(shí)，交織，匯聚，從過(guò)去延續(xù)到現(xiàn)在，也必將延伸到未來(lái)。
     揆諸當(dāng)下，如學(xué)校圖書(shū)館“書(shū)墻”那般“華而不實(shí)”的例子并不鮮見(jiàn)。要么只圖實(shí)在的功用，而毫無(wú)美的觀感；要么空有美的形式，卻無(wú)實(shí)用的內(nèi)涵和功用。確切地說(shuō)，在浮躁功利的社會(huì)氛圍里，且不說(shuō)實(shí)用的價(jià)值被大大地降低，就連美的形式也淪落得單薄無(wú)比。這類現(xiàn)象折射出來(lái)的不僅是現(xiàn)代社會(huì)中的人們審美素養(yǎng)的缺乏，也是社會(huì)責(zé)任甚至是良知的缺失。
     總而言之，實(shí)用為我們的生活奠定扎實(shí)的根基，美則讓我們的生活更加豐盈，而在“權(quán)衡”中實(shí)現(xiàn)美與實(shí)用的完美結(jié)合的生活，則是我們“詩(shī)意棲居”的最佳形態(tài)。