請(qǐng)分別用一個(gè)疑問(wèn)句概括下面各段的主要意思。每句不超過(guò) 15 個(gè)字。
      飛天是佛教藝術(shù)中多見(jiàn)的藝術(shù)形象，一般分布于佛教石窟窟頂、壁面上方以及 佛像的背光之中，以輕快優(yōu)美的動(dòng)態(tài)和流轉(zhuǎn)飄動(dòng)的舞姿吸引觀眾。佛經(jīng)中沒(méi)有明確出現(xiàn)過(guò)“飛天”這個(gè)詞語(yǔ)，對(duì)于這種現(xiàn)象，通常的看法是，“飛天”并不是一個(gè)佛教的詞匯，而是一種世俗的稱謂。
      佛教?hào)|傳，飛天形象伴隨佛教藝術(shù)傳入中國(guó)。受中國(guó)神仙思想影響，飛天與中 國(guó)式神仙逐漸結(jié)合，形象更加飄逸。佛教中諸天形象逐漸演變?yōu)轱w行于天空的人形。在組合形式上，既有單身飛天、雙身飛天，也有多身飛天，一部分保持對(duì)稱格局，同時(shí)也出現(xiàn)了不完全對(duì)稱的變化。
      飛天在中國(guó)的數(shù)量遠(yuǎn)超過(guò)印度，其變遷反映了中印兩國(guó)審美精神的差異。印度 所欣賞的注重肉體感官之美的形態(tài)在中國(guó)消失殆盡，而代以自魏晉以來(lái)對(duì)流動(dòng)飄逸的美的追求。中國(guó)畫(huà)的流暢舒展的線條美在飛天中也得到了淋漓盡致的表現(xiàn)。