《師說》在批判當(dāng)時“恥學(xué)于師”的陋習(xí)時，提出了一些嶄新的、進步的思想，也體現(xiàn)了作者思想的局限性。如何理解本文思想的進步性和局限性？

【考點】課文內(nèi)容分析．

【答案】進步性：①突破了一般人對教師作用認識的局限。②針對上層“士大夫之族”的門第觀念，明確提出“無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也”的全新的從師觀念。③推論出“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的嶄新觀點，說明師生關(guān)系是相對的，教與學(xué)是可以相長的，閃耀著樸素的辯證唯物論的思想光輝。
局限性：韓愈所謂“道”，是指圣人之道”，有階級局限性。他重“傳道”，而輕“彼童子之師”的“授之書”“習(xí)其句讀”，也是片面的。