閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
      “格局”是指人看待事情的態(tài)度、眼界或者胸襟。一般認(rèn)為：格局大了，眼前再大的事情就小了；格局小了，哪怕再小的事情也會(huì)覺得很大。
      以上材料具有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟和思考。
      要求：選準(zhǔn)角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【考點(diǎn)】材料作文．

【答案】格局之大，擔(dān)當(dāng)之重
      曾國藩曾說：“謀大事者，首重格局。”在庭戶之中只能見斗室，而于天地間自然眼界寬廣，這是胸襟；當(dāng)某些人蠅營(yíng)狗茍于私利時(shí)，張桂梅、袁隆平等卻忘記小我、無私付出，這是境界；當(dāng)無數(shù)商人想著如何來錢快，紛紛投資房地產(chǎn)時(shí)，任正非不為眼前的利益所誘惑，專注做自己想做的通信行業(yè)，這是格局。胸襟越開闊，境界越高，最終，這兩者匯成了格局之大。格局決定了一個(gè)人眼界的寬窄，更決定了一個(gè)人的擔(dān)當(dāng)。
      格局大小，影響眼界之寬窄；不同的眼界，擔(dān)負(fù)不同的責(zé)任。魯迅說：“無盡的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都與我有關(guān)。”這是何等境界！格局就是無盡的遠(yuǎn)方，穿過重重阻礙，身負(fù)家國天下。擔(dān)當(dāng)是為了無數(shù)的人們的福祉不斷求索，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。
      格局有大有小，根植于一個(gè)人的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。格局大者，為國為民為天下，修身齊家治國平天下，做一個(gè)大我；格局小者，為已為私為小我，也許無可指摘，但不可沾沾自喜。自古士人秉持“為天地立心，為往圣繼絕學(xué)，為生民立命，為萬世開太平”的立身哲學(xué)，中華民族的“脊梁”何等氣魄！他們有為民請(qǐng)命肝腦涂地者，有馳騁沙場(chǎng)馬革裹尸還，有身處異域不改氣節(jié)者，有面對(duì)利誘勢(shì)逼不改初衷者，有為官一方與民同樂者，有著書立說延續(xù)中華文脈者，有壯烈激烈慷慨赴死者……他們的名字、事跡如昆侖偉岸，如大海浩浩。屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)，吾將上下而求索”，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，岳飛“八千里路云和月”，文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”……這些格言詮釋什么是格局，什么是大我。
      格局是在其位謀其政，盡心竭力的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。魯迅面對(duì)萬馬齊喑、風(fēng)聲鶴唳的局面，團(tuán)結(jié)文化戰(zhàn)線上志同道合人士，用筆作武器，敢于揭弊；也勇于解剖自己，對(duì)國民劣根性而痛，揭開傷疤以引起療救的注意。這就是格局。有人批判現(xiàn)如今中國大學(xué)培養(yǎng)出來的是一些“精致利己主義者”。精致利己主義，缺乏必要的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，沾染了太多的功利主義、實(shí)用主義。錢理群教授指出真正的精英要有自我的承擔(dān)，要有對(duì)自己職業(yè)的承擔(dān)，要有對(duì)國家、民族、社會(huì)、人類的承擔(dān)。我們不會(huì)忘記“耶魯哥”秦玥飛不計(jì)個(gè)人得失扎根農(nóng)村，做一個(gè)村官；不會(huì)忘記遠(yuǎn)赴非洲抗擊埃博拉病毒的醫(yī)務(wù)工作者，盡國際人道主義救援；不會(huì)忘記中國維和人員奔赴戰(zhàn)亂國家的戰(zhàn)場(chǎng)一線，用行動(dòng)爭(zhēng)取和平；不會(huì)忘記屠呦呦研制出青蒿素，幾十年內(nèi)無償提供給貧困國家而不計(jì)個(gè)人報(bào)酬……
      如今在新時(shí)代新征程上，時(shí)代青年要學(xué)習(xí)前輩的胸襟、境界與格局，心中有責(zé)，心中有民，不忘初心，砥礪前行。