閱讀下面的文字，完成下列各題
      材料一：
      在中國文化符號中，受訪者對“中醫(yī)針灸”的認(rèn)知度最高。俄羅斯受訪者對“中醫(yī)針灸”“絲綢之路”“泰山”3個文化符號認(rèn)知度最高，對“火鍋”“敦煌舞（飛天）”“莫言”3個文化符號認(rèn)知度最低。印度、巴西、南非3國的受訪者均對“算盤”“中醫(yī)針灸”“漢服”3個文化符號認(rèn)知度最高。認(rèn)知度最低的3個文化符號中，印度受訪者選擇了“中庸”“和而不同”“川滇金絲猴”，南非受訪者選擇了“敦煌舞（飛天）”“孫悟空”“中庸”巴西受訪者選擇了“川滇金絲猴”“篆刻”“中庸”。
      在文明互鑒、民心相通戰(zhàn)略的推動下，金磚國家青年對中國文化的認(rèn)知度增加、好感度提升。在文化接觸動機(jī)方面，信息獲取和娛樂消遣成為接觸中國文化的主要目的，伴隨中國文化的社交需求成為新增長點(diǎn)。
      受到地域、文化、傳統(tǒng)、語言習(xí)慣、經(jīng)濟(jì)等多重因素的影響，受訪者對中國文化符號的關(guān)注點(diǎn)和接觸動機(jī)呈現(xiàn)差異化特征。文化內(nèi)涵的豐厚程度在國際文化傳播中有著雙刃劍效應(yīng)，深厚的文化底蘊(yùn)使中國文化獨(dú)具魅力，也會因為文化差異成為金磚國家民眾認(rèn)知中國文化的障礙。
      調(diào)查發(fā)現(xiàn)，與旅游體驗相關(guān)的藝術(shù)品和手工藝品、文化演出、旅游商品、影視節(jié)目等娛樂性文化產(chǎn)品，成為金磚國家青年最喜愛的中國文化產(chǎn)品類型；而具有中國哲學(xué)觀念、社會樣態(tài)抽象化表達(dá)的音樂、報紙雜志、書籍的選擇意愿整體較低。
中國文化符號調(diào)查分類表

組別	初級難度	中級難度	高級難度
中國人物形象	孫楊	莫言	孫悟空
中國哲學(xué)觀念	和而不同	中庸	氣
中國藝術(shù)形態(tài)	篆刻	古琴	敦煌舞（飛天）
中國自然資源	西湖	川滇金絲猴	泰山
中國生活方式	火鍋	漢服	算盤
中國人文資源	絲綢之路	中醫(yī)針灸	二十四節(jié)氣

金磚國家青年對中國文化產(chǎn)品類型喜愛程度調(diào)查統(tǒng)計表
（摘編自《金磚國家青年對中國文化認(rèn)知調(diào)查》）      材料二
      隨著整個國際交流的拓展，青年人群是否對中國文化有認(rèn)同感，是否有情感上的親近性，是否有價值觀上的默契和生活方式上的好奇心決定了中國文化世界傳播的未來走向，因此在實施調(diào)查中，在調(diào)研對象構(gòu)成上我們把目標(biāo)人群鎮(zhèn)定在了青年人群體。
      從外國青年對中國文化整體認(rèn)知程度來看，中國文化符號的接受度和熟悉度都正在被越來越多的外國人認(rèn)可。中國人物在外國青年對中國文化符號認(rèn)知的比例中是最低的。
      對于英法美這些發(fā)達(dá)國家來講，淺表層次的旅游已經(jīng)不能滿足他們對中國文化一種整體結(jié)構(gòu)的認(rèn)知需求了，他們對文化哲學(xué)認(rèn)知意愿很強(qiáng)，會從更抽象、更深刻、門檻更高的文化內(nèi)容著手認(rèn)識中國。
      在外國人認(rèn)知中國文化的渠道選擇方面，互聯(lián)網(wǎng)（62.9%）成為首要信息渠道。調(diào)研發(fā)現(xiàn)社交圈中有中國人的受訪者，中國文化認(rèn)知指數(shù)為4.1分；社交圈中沒有中國人的受訪者，中國文化認(rèn)知指數(shù)為3.6分。在移動互聯(lián)網(wǎng)盛行的今天，人際傳播仍然是文化傳播的重要渠道，對于激發(fā)外國人認(rèn)知中國文化具有重要的引導(dǎo)與擴(kuò)散作用。
當(dāng)前我們的對外傳播中，行政為主導(dǎo)的文藝演出、現(xiàn)場節(jié)事活動比較多。但是線上的活動數(shù)量少，種類偏單一。
（摘編自《外國人對中國文化認(rèn)知調(diào)研報告》）
      材料三：
      埃及作家黑托尼認(rèn)為，人類文明的發(fā)源從兩大文明開始，一是包括法老文明和基督教、伊斯蘭教、猶太教在內(nèi)的地中海文明；另一個則是包括佛教、孔子哲學(xué)、道教的亞洲文明。盡管人們知道中華文明的存在，但由于語言、地理位置和文化差異，中國文化并沒有被世界廣泛認(rèn)知，人們對其內(nèi)涵的了解仍不深刻。
      中國文化走出去，首先中國人要走出去。美國國家人文基金會主席利奇建議中國大力推動民間交往。他認(rèn)為，政府的作用在于制定規(guī)則，人民之間的直接交往才最具有實質(zhì)意義。推廣當(dāng)代文化要善用策略與資源，借助強(qiáng)大的民間力量，鞏固和擴(kuò)大文化發(fā)展的基礎(chǔ)。
（摘編自《外國學(xué)者眼中的中國文化》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

C

C

A．在中國眾多不同的文化符號中，受訪的金磚國家青年對中國人文資源中級難度的“中醫(yī)針灸”認(rèn)知度最高。
B．文化傳播中，中國哲學(xué)觀念中級難度的“中庸”，成為印度、巴西、南非3國的青年受訪者認(rèn)知度最低的文化符號之一。
C．信息獲取和娛樂消遣成為金磚國家青年接觸中國文化的主要目的，是因為中國文明互鑒、民心相通戰(zhàn)略的推動。
D．中國人物在外國青年對中國文化符號認(rèn)知的比例中是最低的，這說明我們在這一類別的傳播力度上應(yīng)加強(qiáng)。
（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

B

B

A．材料中的雙刃劍效應(yīng)是指中國文化內(nèi)涵的豐厚程度在國際文化傳播中既有正面的效應(yīng)，也有負(fù)面的效應(yīng)。
B．印度、巴西、南非受訪者對中國手工藝品的喜愛程度是所調(diào)查文化產(chǎn)品類型中最高的，這說明這些國家跟中國文化差異最大。
C．從材料四中可知選擇外國青年作為調(diào)查對象，是因為外國青年人群的一些認(rèn)知決定著中國文化世界傳播的未來走向。
D．埃及作家黑托尼認(rèn)為，作為亞洲文明的一部分的中華文明，因語言、地理等因素，其內(nèi)涵尚未被世界深刻理解。
（3）根據(jù)材料，簡要分析對外推廣中國文化應(yīng)采取的措施。