閱讀下面的文字，完成下面小題。
      先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
      宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。
      侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必得裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。
      將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用之于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。
      親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。
      臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。
      先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐付托不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。
      愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。
      今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。
（1）下列加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是

D

D

A．性行淑均	淑：善
B．陟罰臧否	陟：提拔
C．此誠(chéng)危急存亡之秋也	秋：時(shí)候
D．未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也	恨：仇恨

（2）下列句子停頓錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

A

A

A．不求/聞達(dá)于/諸侯。
B．此/先漢/所以興隆也。
C．是以/先帝簡(jiǎn)拔/以遺陛下。
D．若有/作奸犯科/及為忠善者。
（3）下列對(duì)貫穿全篇的思想判斷正確的一項(xiàng)是

A

A

A．親資臣，遠(yuǎn)小人。
B．兼聽(tīng)則明，偏聽(tīng)則暗。
C．陟罰臧否，不宜異同。
D．咨諏善道，察納雅言。
（4）下列對(duì)文章內(nèi)容的分析理解，不正確的一項(xiàng)是

D

D

A．文中多次提及先帝，是為了表達(dá)自己的“感激”和“憂嘆”之情。
B．作者把“北定中原”看作自己“報(bào)先帝而忠陛下之職分”。
C．作列舉宮中府中的事例，突出郭攸之等人的忠誠(chéng)，希望后主親賢遠(yuǎn)佞。
D．諸葛亮以先漢的“興隆”和后漢的“傾頹”作對(duì)比，意在說(shuō)明親賢遠(yuǎn)佞關(guān)系到國(guó)家興亡，告誡自己必須親賢遠(yuǎn)佞，才能修明政治，完成大業(yè)。