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報孫會宗書
楊　惲      惲既失爵位家居，治產(chǎn)業(yè)，起室宅，以財自娛。歲余，其友人安定太守西河孫會宗，知略士也，與惲書，諫戒之。為言大臣廢退，當闔門惶懼，為可憐之意；不當治產(chǎn)業(yè)，通賓客，有稱譽。惲宰相子，少顯朝廷，一朝暗昧，語言見廢，內(nèi)懷不服，報會宗書曰：
“惲材朽行穢，文質(zhì)無所厎，幸賴先人馀業(yè)，得備宿衛(wèi)。遭遇時變，以獲爵位。終非其任，卒與禍會。足下哀其愚矇，賜書教督以所不及，殷勤甚厚。然竊恨足下不深惟其終始，而猥隨俗之毀譽也。言鄙陋之愚心，則若逆指而文過；默而自守，恐違孔氏各言爾志之義。故敢略陳其愚，惟君子察焉。
      惲家方隆盛時，乘朱輪者十人，位在列卿，爵為通侯，總領從官，與聞政事。曾不能以此時有所建明，以宣德化，又不能與群僚同心并力，陪輔朝廷之遺忘，已負竊位素飡之責久矣。懷祿貪勢，不能自退，遂遭變故，橫被口語，身幽北闕，妻子滿獄。當此之時，自以夷滅不足以塞責，豈意得全其首領，復奉先人之丘墓乎？伏惟圣主之恩，不可勝量。君子游道，樂以忘憂；小人全軀，說以忘罪。竊自念過已大矣，行已虧矣，長為農(nóng)夫以沒世矣。是故身率妻子，戮力耕桑，灌園治產(chǎn)，以給公上，不意當復用此為譏議也。
      夫人情所不能止者，圣人弗禁。故君父至尊親，送其終也，有時而既。臣之得罪，已三年矣。田家作苦，歲時伏臘，烹羊炮羔，斗酒自勞。家本秦也，能為秦聲。婦趙女也，雅善鼓瑟。奴婢歌者數(shù)人，酒后耳熱，仰天撫缶而呼嗚嗚。其詩曰：“田彼南山，蕪穢不治。種一頃豆，落而為萁。人生行樂耳，須富貴何時？”是日也，拂衣而喜，奮袖低昂，頓足起舞，誠淫荒無度，不知其不可也。惲幸有余祿，方糴賤販貴，逐什一之利。此賈豎之事，污辱之處，惲親行之。下流之人眾毀所歸不寒而栗雖雅知惲者猶隨風而靡尚何稱譽之有？董生不云乎：“明明求仁義，常恐不能化民者，卿大夫之意也；明明求財利，?？掷Хφ?，庶人之事也?！惫实啦煌幌酁橹\，今子尚安得以卿大夫之制而責仆哉？方當盛漢之隆，愿勉旃，無多談?！?br />（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

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A.下流之人眾/毀所歸不寒而栗/雖雅知惲者猶隨風而靡尚/何稱/譽之有
B.下流之人/眾毀所歸/不寒而栗/雖雅知惲者/猶隨風而靡/尚何稱譽之有
C.下流之人眾/毀所歸/不寒而栗/雖雅知惲者猶隨風而靡尚何稱譽之有
D.下流之人/眾毀所歸不寒而栗/雖雅知惲者/猶隨風而靡尚何稱/譽之有
（2）下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是

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A.“通侯”，秦漢時代侯爵的最高一等，又稱徹侯、列侯。
B.“奴婢”，舊時指喪失自由、為主人無償服勞役的人，通常男稱婢、女稱奴。
C.“缶”，瓦器，用來盛酒漿，秦人常擊打這種酒器作為歌唱的節(jié)拍。
D.“庶人”，泛指無官爵的平民百姓。
（3）下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

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A.楊惲的好友孫會宗見他失去了爵位，在家中做事過于張揚，于是寫信勸告楊惲為人要低調(diào)，不要經(jīng)商，也不要與賓客多交往，是真心為楊惲著想。
B.楊惲說做官時未能有所建樹和表現(xiàn)，來宣揚道德教化，又不能和眾同僚同心協(xié)力，幫助朝廷完善所疏漏的事情，表現(xiàn)了未能勝任官職的自責之意，因而對被免去爵位沒有什么意見。
C.楊惲說自己背負了竊取官位吃白飯的罪責很久了，因留戀官位俸祿貪圖權勢而遭遇變故，實是憤激的反語，是為自己橫遭毀謗失官鳴不平。
D.楊惲借用董仲舒的話強烈表達了自己甘愿做一個自由自在的百姓的愿望，表現(xiàn)了他桀驁不馴的個性特點。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①言鄙陋之愚心，則若逆指而文過。
②竊自念過已大矣，行已虧矣，長為農(nóng)夫以沒世矣。
（5）清人余誠評此文道：“行文之法，字字翻騰，段段收束，平直處皆曲折，疏散處皆緊煉，則酷肖其外祖?！痹嚺e文中一例，說明你對“平直處皆曲折”這句話的理解。