課外選文閱讀考查。
近二十年《三國演義》在日本的傳播現(xiàn)狀及分析??21世紀(jì)以來《三國演義》在日本的傳播與改編上有了更多發(fā)揮和顛覆，圍繞原作的研究也更加多樣化、系統(tǒng)化。
?? CC，以三國題材的領(lǐng)頭羊光榮公司為例，2000年起光榮公司陸續(xù)推出《三國志》系列后作，還推出了多種多樣的《三國志》外傳，其中一款游戲電腦端、手機(jī)端、PSP等游戲機(jī)平臺的所有版本，現(xiàn)今為止累計(jì)多達(dá)60余種，甚至有了動畫版本。
?? DD，《三國演義》的主要改編作品也有很多，值得一提的是中日合拍的動畫《最強(qiáng)武將傳?三國演義》是一部忠于原作的改編作品，在日本的熱播對《三國演義》的傳播堪稱是一次“撥亂反正”。此外，有些改編版本對原著進(jìn)行了大顛覆，其中的男性角色劉備、關(guān)羽、張飛等都變成了美貌的女性，并且將眾武將征戰(zhàn)的背景挪到了現(xiàn)代日本，只是沿用了原書的勢力陣營、人物關(guān)系、角色能力和個性，劇情上與原故事其實(shí)已相去甚遠(yuǎn)。
?? BB，繼20世紀(jì)日本斥巨資210萬美元購買1994年版《三國演義》后，又第一時間拿下2010年新版《三國演義》的播放權(quán)，甚至開出9萬美元一集的價格，尚未播出便在日本網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)熱烈討論；2008～2009年，吳宇森導(dǎo)演的《赤壁》兩部曲在日本上映，票房約6.9億人民幣，這個數(shù)字超過了在國內(nèi)取得的58億的總票房。2020年，日本導(dǎo)演福田雄一拍攝的《新解釋?三國志》上映，有小栗旬、橋本環(huán)奈等知名演員加盟，首周末票房便拿下7.7億日元，登頂當(dāng)年真人電影最高開畫成績，可見三國題材在當(dāng)下日本熱度不減。
?? AA，日本“三國志學(xué)會”自2006年正式成立后，會員不斷增加，2005～2015年十年間，針對《三國演義》相關(guān)研究的專著有29部，論文集11部，單篇論文更是不勝枚舉，內(nèi)容包括政治、文化、軍事、人物等各個方面，相較20世紀(jì)明顯呈現(xiàn)出百花齊放的局面。并且從2005年起，學(xué)者伊藤晉太郎每年都會整理出日本的三國文化研究目錄，《三國演義》的學(xué)術(shù)研究正向著嚴(yán)謹(jǐn)、系統(tǒng)的方向蔚然發(fā)展。
??無論是學(xué)術(shù)界還是文娛界，近二十年來日本《三國演義》的傳播相比之20世紀(jì)都更加多樣化，既有解構(gòu)原作、戲謔為主的娛樂動畫，也有忠于原作、還原劇情的嚴(yán)肅作品，技術(shù)的發(fā)展為《三國演義》在各個領(lǐng)域的多點(diǎn)開花、迅速傳播提供了客觀條件，而視角多樣的改編成果正如《三國演義》本身一般，產(chǎn)生了雅俗共賞的效果，《三國演義》在日本的大眾化必將隨時間發(fā)展進(jìn)行到底。
（作者：李艷秋節(jié)選自《名作欣賞》2023年第5期，有刪改）（1）“撥亂反正”中的“亂”和“正”在文中分別指的是什么，請用文中的語句做出解釋。
亂：有些改編版本對原著進(jìn)行了大顛覆，其中的男性角色劉備、關(guān)羽、張飛等都變成了美貌的女性，并且將眾武將征戰(zhàn)的背景挪到了現(xiàn)代日本，只是沿用了原書的勢力陣營、人物關(guān)系、角色能力和個性，劇情上與原故事其實(shí)已相去甚遠(yuǎn)。有些改編版本對原著進(jìn)行了大顛覆，其中的男性角色劉備、關(guān)羽、張飛等都變成了美貌的女性，并且將眾武將征戰(zhàn)的背景挪到了現(xiàn)代日本，只是沿用了原書的勢力陣營、人物關(guān)系、角色能力和個性，劇情上與原故事其實(shí)已相去甚遠(yuǎn)。
正：值得一提的是中日合拍的動畫《最強(qiáng)武將傳?三國演義》是一部忠于原作的改編作品。值得一提的是中日合拍的動畫《最強(qiáng)武將傳?三國演義》是一部忠于原作的改編作品。
（2）請將下面語句的序號填寫到文中恰當(dāng)?shù)奈恢谩?br />A.學(xué)術(shù)領(lǐng)域
B.影視劇領(lǐng)域
C.游戲領(lǐng)域
D.動漫領(lǐng)域
（3）文中能夠體現(xiàn)《三國演義》在日本大眾化的事例有 ABAB。（多選題）
A.吳宇森導(dǎo)演的《赤壁》在日本熱映，其票房超過中國國內(nèi)的總票房。
B.某款游戲電腦端、手機(jī)端、PSP等游戲機(jī)平臺的所有版本現(xiàn)今為止累計(jì)多達(dá)60余種。
C.《三國演義》的學(xué)術(shù)研究越來越嚴(yán)謹(jǐn)、系統(tǒng)。
D.有些改編版本將眾武將征戰(zhàn)的背景挪到了現(xiàn)代日本。
（4）此文主要表達(dá)的觀點(diǎn)是 AA
A.近二十年來日本《三國演義》的傳播相比20世紀(jì)更加種類繁多并大眾化。
B.近二十年《三國演義》在日本的傳播現(xiàn)狀令人欣喜。
C.近二十年來日本《三國演義》的改編五花八門、良莠不齊。
D.凡是與《三國演義》相關(guān)的產(chǎn)品，在日本都很受歡迎。
（5）文中提到，日本有些游戲、動漫將《三國演義》原著進(jìn)行了大顛覆，甚至改變了人物性別、故事發(fā)生的時代和地點(diǎn)。你認(rèn)為這樣的做法是否合適，請結(jié)合文本，聯(lián)系生活實(shí)際，寫出意見。
我認(rèn)為這樣的做法不合適。雖然改編可以讓故事更加新穎、多樣化，但如果改得劇情上與原故事相去甚遠(yuǎn)，可能會破壞原著的精髓和文化價值。此外，對于已經(jīng)很受歡迎、有一定影響力的文化作品來說，改編時應(yīng)該更加謹(jǐn)慎，以免影響原著的形象和價值。所以我覺得不應(yīng)該把《三國演義》原著進(jìn)行了大顛覆，應(yīng)該在尊重原著內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理改編。我認(rèn)為這樣的做法不合適。雖然改編可以讓故事更加新穎、多樣化，但如果改得劇情上與原故事相去甚遠(yuǎn)，可能會破壞原著的精髓和文化價值。此外，對于已經(jīng)很受歡迎、有一定影響力的文化作品來說，改編時應(yīng)該更加謹(jǐn)慎，以免影響原著的形象和價值。所以我覺得不應(yīng)該把《三國演義》原著進(jìn)行了大顛覆，應(yīng)該在尊重原著內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理改編。
【答案】C；D；B；A；有些改編版本對原著進(jìn)行了大顛覆，其中的男性角色劉備、關(guān)羽、張飛等都變成了美貌的女性，并且將眾武將征戰(zhàn)的背景挪到了現(xiàn)代日本，只是沿用了原書的勢力陣營、人物關(guān)系、角色能力和個性，劇情上與原故事其實(shí)已相去甚遠(yuǎn)。；值得一提的是中日合拍的動畫《最強(qiáng)武將傳?三國演義》是一部忠于原作的改編作品。；AB；A；我認(rèn)為這樣的做法不合適。雖然改編可以讓故事更加新穎、多樣化，但如果改得劇情上與原故事相去甚遠(yuǎn)，可能會破壞原著的精髓和文化價值。此外，對于已經(jīng)很受歡迎、有一定影響力的文化作品來說，改編時應(yīng)該更加謹(jǐn)慎，以免影響原著的形象和價值。所以我覺得不應(yīng)該把《三國演義》原著進(jìn)行了大顛覆，應(yīng)該在尊重原著內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理改編。
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布：2024/6/23 8:0:10組卷：9引用：2難度：0.3
相似題
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1．閱讀短文，完成習(xí)題。
狼未必是“害獸”??在大多數(shù)人的心目中，狼似乎總和貪婪、兇惡、殘暴聯(lián)系在一起。但美國一些動物學(xué)家的最新研究證實(shí)：狼并非“一無是處”，在一定的條件下（如某個時期、某個地區(qū)等），不但有可能不是“害獸”，甚至還有可能有益于人類呢！
例如，在上個世紀(jì)70年代末期，在澳大利亞草原上，既無天敵，繁殖力又特別強(qiáng)的野兔泛濫成災(zāi)，把牧草啃了個精光。饑腸轆轆的牛、羊等家畜只得“望兔興嘆”。后來在動物學(xué)家的建議下，澳大利亞從異國“請”來了一批惡狼。很快，奄奄一息的大草原因野兔銳減而又恢復(fù)了勃勃生機(jī)。
前不久，南美一片森林出現(xiàn)了罕見的“鹿災(zāi)”——由于該地自然條件特別優(yōu)越，鹿的繁殖速度驚人地快，最后數(shù)以百計(jì)的大鹿小鹿因缺少食物而開始啃食樹木了。沒過幾年，森林一片肅殺——原來，被啃掉樹皮、掃光嫩葉的樹木經(jīng)不住成群結(jié)（jiē jié）隊(duì)的鹿的“蠶食”而紛紛枯萎。后來動物學(xué)家在“引進(jìn)”了鹿的“殺手”——惡狼后，森林又奇跡般地恢復(fù)了生態(tài)平衡。
美國阿拉斯加州荒原上的因紐特人則利用經(jīng)過特別馴養(yǎng)的“馴狼”來代替獵犬拉雪橇。其實(shí)，狼的耐久力和耐寒力都優(yōu)于獵犬，力量較大，速度較快，于是，“狼橇”已開始在當(dāng)?shù)仫L(fēng)行。
（1）判斷下列說法的正誤，并打上“√”或“×”。
①這篇文章的第一自然段告訴我們狼在自然界中生存，有益于人類的發(fā)展。
②“奄奄一息的大草原因野兔銳減而又恢復(fù)了勃勃生機(jī)”中“野兔銳減”的原因是草原上有了惡狼，狼要捕食野兔。
③文中“望兔興嘆”的具體意思是兔子太多，把草原上的牧草啃得精光，牛羊只能眼睜睜地看著兔子把草吃光，這句話寫出了兔子對草原的危害。
④這篇短文的中心是說明狼未必是“害獸”，在一定的條件下，可能有益于人類。
（2）請用簡潔的語言概括文中狼對人類的作用。
①
②
（3）讀了這篇短文，你有什么收獲？（多選）
A．要全面地看問題。
B．要遵循自然規(guī)律。
C．不要對狼有偏見，狼是一種完美的動物。
D．狼消滅了野兔和鹿，就可以維持生態(tài)平衡。發(fā)布：2025/3/12 14:0:1組卷：69引用：1難度：0.2 -
2．課外閱讀。
幽默感 在許多國家，有幽默感的人會受到更高的贊賞。幽默是智慧的火花，是瞬間的靈思。幽默的語言有時可能化解尷尬的場面，也可能于談笑間有警世的作用，更可能作為不露聲色的自衛(wèi)和反擊。
①譬如在某國家的議會里，曾發(fā)生過議員之間爭斗的事，有人提議入場者應(yīng)該把拐杖掛在門口。議長覺得左右為難，若是表決，無論結(jié)果如何，總是不愉快的。于是他急中生智，笑著說：“如果為了防止不正當(dāng)?shù)膭幼?，就須把拐杖掛在會場門口，那嘴也該掛在門口，手腳也該擺在保管處?！币萌珗龃笮?，提議者也在一笑之間擺脫了尷尬的處境。
但是必須強(qiáng)調(diào)，幽默并不是諷刺，它或許帶有溫和的嘲諷，卻不刺傷人；它可能是以別人和自己為幽默對象，在這當(dāng)中，便顯示了幽默與被幽默的胸襟與自信。
②有一個禿頭者，在別人對他的頭發(fā)幽默時，當(dāng)場變了臉，這一方面可能是因?yàn)閷Ψ接哪坏皿w，刺傷了他，更可能是因?yàn)樗瓉韺Χd頭有極大的自卑。相反地，③另一位禿頭的報(bào)紙主編，當(dāng)別人笑稱他聰明透頂時，他居然笑著回答：“你小觀我也，我早就聰明‘絕頂’了！”你想，若不是他有相當(dāng)?shù)淖孕?，又怎么可能接別人的話，幽自己一默呢？
所以，越是胸襟寬廣，充滿智慧的人們，可能就越富有幽默感。
（1）為什么說“有幽默感的人會受到人們極高的贊賞”？
（2）短文舉了兩個例子，說明幽默感能化解尷尬，幽默者充滿了自信，這兩個例子是。
A.②③
B.①②
C.①③
（3）“敝國有個規(guī)矩：訪問上等國家，就派上等人去；訪問下等國家，就派下等人去。我最不中用，所以派到這兒來了?！边@是晏子面對楚王的諷刺給予的回答。他的幽默起到了的作用。
A.化解尷尬
B.警世
C.不露聲色的自衛(wèi)和反擊
（4）仿照下面的例子，寫出你對幽默的獨(dú)特感悟。
幽默是智慧的火花，是瞬間的靈思。
幽默是，是。發(fā)布：2025/3/12 6:30:2組卷：39引用：2難度：0.3 -
3．談學(xué)問 學(xué)問學(xué)問，要有所學(xué)，必先有所問。要有所問，必先有疑。疑是發(fā)現(xiàn)問題，問是提出問題，疑問解決了，就獲得了學(xué)問。
古今許多大學(xué)問家，都是學(xué)中有疑、善于發(fā)問的人。清朝乾隆年間，有一位學(xué)者，名叫戴震。他幼年讀書時，就曾接二連三地向老師提出疑問，由于他讀書總是打破砂鍋問到底，勤于思考，敢于提問，在學(xué)業(yè)上取得了很大的成就，最后成了一位著名的思想家。
在人們求知的道路上，懷疑猶如一粒學(xué)問的種子，沒有它就絕不會開出知識的花，結(jié)出智慧的果。沒有對“物種不變論”的懷疑，就不會有達(dá)爾文“進(jìn)化論”的創(chuàng)立；。法國偉大的作家巴爾扎克說：“打開一切科學(xué)的鑰匙都毫無疑義地是問號，而生活的智慧，大概就在于逢事都問個為什么?！?br /> 但是應(yīng)當(dāng)指出的是，任何有效的懷疑，都必須以大量的實(shí)際材料為基礎(chǔ)。比如達(dá)爾文對“物種不變論”所進(jìn)行的挑戰(zhàn)，絕不是一時的發(fā)現(xiàn)，而是他作了歷時五年的環(huán)球旅行，收集了大量的動植物標(biāo)本，潛心觀察的結(jié)果。沒有大量的資料，達(dá)爾文絕不會提出有價值的懷疑。
疑之所以可貴，就貴在敢于思索，敢于設(shè)想，敢于創(chuàng)新，敢于發(fā)現(xiàn)真理。地質(zhì)學(xué)家李四光對他的學(xué)生說過：“不懷疑就不能見真理?！边@是千真萬確的。讓我們舉著問號這把鑰匙，去打開知識寶庫的大門吧!
（1）短文列舉了和的事例，充分說明的觀點(diǎn)。
（2）結(jié)合對短文的理解，說一說“不懷疑就不能見真理”的含義。
（3）根據(jù)上下文，填入第3自然段的橫線上恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是。
A.由于“地心說”被哥白尼懷疑，因而創(chuàng)立了“日心說”
B.由于哥白尼對“地心說”懷疑，因而創(chuàng)立了“日心說”
C.沒有對“地心說”的懷疑，哪會有哥白尼“日心說”的產(chǎn)生
D.沒有對“地心說”的懷疑，就不會有哥白尼“日心說”的產(chǎn)生
（4）第2自然段開頭用“學(xué)問家”要比用“思想家、科學(xué)家、文學(xué)家”好，為什么？發(fā)布：2025/3/13 0:30:1組卷：31引用：1難度：0.5
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