當前位置：
試題詳情
根據(jù)提示默寫。
（1）對待生與死、義與利，作者的觀點是鮮明的：舍生而取義者也舍生而取義者也。
（2）“非獨賢者有是心也”一句中“是心”指的是：所欲有甚于生者，所惡有甚于死者所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。
（3）孟子認為能做到舍生取義的人是：所欲有甚于生者，所惡有甚于死者所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。
（4）在孟子看來，什么情況下，即使遇到禍患也會挺身而出的：所惡有甚于死者所惡有甚于死者。
（5）體現(xiàn)“性本善”思想的句子是：非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
【考點】理解型默寫．
【答案】舍生而取義者也；所欲有甚于生者，所惡有甚于死者；所欲有甚于生者，所惡有甚于死者；所惡有甚于死者；非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳
【解答】
【點評】
聲明：本試題解析著作權屬菁優(yōu)網(wǎng)所有，未經(jīng)書面同意，不得復制發(fā)布。
發(fā)布：2024/12/27 0:0:1組卷：185引用：4難度：0.6
相似題
-
1．默寫。
（1）水，引發(fā)了人們諸多的遐想，牽動著人們無盡的情思?！?!--BA-->，”（酈道元《三峽》）高山飛泉，直沖江面，流露出作者對祖國壯麗山河的贊美之情?！?!--BA-->，”（李白《渡荊門送別》）滾滾江水牽動著詩人不絕如縷的思鄉(xiāng)之情?！?!--BA-->，”（歐陽修《采桑子?輕舟短棹西湖好》）水面如鏡，船動不覺，泛舟西湖，盡享悠閑愜意之情。
（2）數(shù)千年來，中國文化積累了豐富而深厚的修身理念。孟子認為：“富貴不能淫，，。此之謂大丈夫。”曹操在《龜雖壽》中，用“，”來表明他老當益壯、自強不息的人生態(tài)度。發(fā)布：2024/12/27 2:30:1組卷：32引用：4難度：0.5 -
2．讀下面的語段，將空缺處的古詩文原句書寫在橫線上。
悠悠中華魂，拳拳愛國心，濃濃赤子意。愛國，是古詩文常見的主題。龔自珍雖然辭官，但仍會關心國家命運，借“，”傾吐心曲（《己亥雜詩》）；我們在杜甫《春望》的“，”中讀到了一個憂國念家者的憔悴形象：文天祥在《過零丁洋》中的“，”用比喻手法將國事衰微、個人命運坎坷緊密聯(lián)系在一起；辛棄疾在《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中，用“，”展現(xiàn)了收復失地、完成祖國統(tǒng)一大業(yè)、青史留名的偉大抱負；“，”，范仲淹在《岳陽樓記》中借助古仁人的憂樂觀表達自己的政治抱負……愛國情懷成為這些詩歌最感動人、最振奮人心的旋律。發(fā)布：2024/12/27 2:0:1組卷：22引用：2難度：0.5 -
3．請在下表橫線處填寫相應的古詩文名句，完成積累卡片。
行程 心緒 篇目 行舟江上 看鳥飛天際，家隔千里，王灣感嘆“① ？②”。《次北固山下》 停歇潭邊 四周竹樹環(huán)繞，寂靜寥落，柳宗元漸覺“③ ，④”。《小石潭記》 登飛來峰 極目遠眺，信念堅定，王安石豪言“⑤ ，⑥”。《登飛來峰》 縱馬歸途 雖辭官離京，心猶在國，龔自珍自思“⑦ ，⑧”。《己亥雜詩》 發(fā)布：2024/12/30 23:0:4組卷：15引用：1難度：0.8