閱讀下面材料，按照要求作文。
      最近，“小鎮(zhèn)做題家”再度成為網(wǎng)絡熱詞。“小鎮(zhèn)做題家”是指因為出身于農(nóng)村或小城鎮(zhèn)，所以只能不斷地學習、刷題、考試，通過高考進入一流高校，以此實現(xiàn)某種程度上的“鯉魚躍龍門”，但缺乏一定視野和社會資源的青年學子。
“小鎮(zhèn)做題家”本是年輕人的自我調(diào)侃：出身小鎮(zhèn)，做題改命，卻成為一些人嘲諷與挖苦的新名頭，被異化成“沒有能力，空會做題，書呆子式，無法適應社會”的年輕人，從而引發(fā)了大眾的憤怒與批判。
      對“小鎮(zhèn)做題家”的嘲諷引發(fā)了大眾的質疑，那么同學們對于“小鎮(zhèn)做題家”這一現(xiàn)象有著怎樣的解讀？請結合自己的學習、生活經(jīng)驗和對社會、時代的理解，寫一篇議論文。
      要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

【考點】材料作文．

【答案】縱使在小鎮(zhèn)，也有大家魂“我出生于一個偏遠的農(nóng)村，但這并不能剝奪我追逐夢想的權利?！边@是黃國平院士在博士論文的后記中所說的話。我想，這吻合了“小鎮(zhèn)做題家”的現(xiàn)狀：受限于社會資源與視野，在金字塔權力結構中，只有靠學習、刷題的方法沖擊高校，以此來改變自身命運。“小鎮(zhèn)做題家”作為特色鮮明的生命群體，其超越自我、逆天命運的精神值得肯定與贊賞，其時代局限需要理解與寬容，他們不應被詬病和嘲諷。
“小鎮(zhèn)做題家”追求夢想、努力改變自身命運的行為值得肯定。“出身小鎮(zhèn)，做題改命”是“小鎮(zhèn)做題家”對自身生命意義的一種詮釋。宋濂出身貧苦卻仍堅持求學深造，最終成為“明朝開國文臣之首”。古往今來，還有無數(shù)“小鎮(zhèn)做題家”們在寒夜中孤燈自照、奮力追趕。宋濂的求學經(jīng)歷讓人“肅然生敬”，為何“小鎮(zhèn)做題家”的努力卻要異化抹黑呢？
      對“小鎮(zhèn)做題家”的異化會助長生活的無意義感與生命的虛無感。一些人挖苦和嘲諷“小鎮(zhèn)做題家”沒有能力空會做題、書呆子氣、無法適應社會，這恰恰揭示了社會某些人群對他人成功超越自己的眼紅，和彌補自身怠惰心理落差的不良思想。倘若“小鎮(zhèn)做題家”真如他們所言，那么還會有吳天一在高原醫(yī)藥上的上下求索，江夢南兩耳失聰卻考上頂尖高校的感人故事嗎？對“小鎮(zhèn)做題家”的異化，是使生命飄飄然的催化劑，會使人逐漸喪失生活的責任感，落入米蘭?昆德拉筆下的“生命不能承受之輕”中去。
      步入社會后，“小鎮(zhèn)做題家”也有資格和能力擴大自身視野和社會資源，來彌補自身的局限性。魏玄成（魏征），年少孤貧，卻憑借勤學苦讀登上金鸞大殿，成就一段君臣佳話；康斯坦丁一生清貧苦讀，于一張破沙發(fā)上溘然長逝，卻獲取大量政治情報著成《政治哲學論》；黃國平步覆恒定，從二本院校一路讀到中科院院士。在復雜的社會迷局里，“小鎮(zhèn)做題家”也可以一步一步彌補缺陷，走上更高的階梯，不必害怕沉沒成本，出路皆為己開。
      不是只有刀山火海、刀光劍影才可以叫作史，不是只有風花雪月、風起云涌才可以成詩。那些最平凡的努力與最蕪雜的試題也可以是史，那些最孤寂的歲月和最艱苦的奮斗也可以是詩。這個時代有太多的“小鎮(zhèn)做題家”，我們也許會害怕彷徨，但你的史詩由自己書寫，光明的前途在于自我堅持。
      縱使是小鎮(zhèn)，也有大家魂。堅守平常與努力，不忘沉淀與感恩，小鎮(zhèn)做題家們也可成為“耀眼的星星”，收獲人生的遼闊與美麗。