石縫間的生命??①石縫間倔強(qiáng)的生命,常使我感動(dòng)得潸然淚下。
??②或者就只是一簇一簇?zé)o名的野草,春綠秋黃,歲歲枯榮,它們沒(méi)有條件生長(zhǎng)寬的葉,它們有的只是三兩片細(xì)瘦的薄葉;更有的,它們就在一簇一簇瘦葉下又自己生長(zhǎng)出根須,只為了不向母體吮吸一點(diǎn)兒乳汁,便自己去尋找那不被覺(jué)察到的石縫,這就是生命。如果這是一種本能,那么它正說(shuō)明生命的本能是多么尊貴,生命有權(quán)自認(rèn)為輝煌壯麗,生機(jī)竟是這樣的不可遏制。
??③或者就是一團(tuán)一團(tuán)小小的山花,大多又都是那苦苦的蒲公英。它們的莖葉里涌動(dòng)著苦味的乳白色的漿汁,它們的根須在春天被人們挖去做野菜。而石縫間的蒲公英,卻遠(yuǎn)不似田野上的同宗生長(zhǎng)得那樣茁壯。它們的莖 ,,顯得堅(jiān)韌而蒼老 ;;它們的葉 ,,因枯萎而失去光澤 ;;它們的根 ,,深埋在石縫狹隘的間隙里 。。它們默默地為攀登的人準(zhǔn)備了一個(gè)可靠的抓手。生命就是這樣地被環(huán)境規(guī)定著,又被環(huán)境改變著,適者生存的規(guī)律盡管無(wú)情,但一切的適者都是戰(zhàn)勝環(huán)境的強(qiáng)者,生命現(xiàn)象告訴你,生命就是拼搏。
??④如果石縫間只有這些小花小草,也許還只能引起人們的哀憐;而最為令人贊嘆的,就是在那石巖的縫隙間,還生長(zhǎng)著參天的松柏。它們使高山有了靈氣,使一切的 生命在它們面前顯得蒼白遜色。它們的軀干就是這樣頑強(qiáng)地從石縫間生長(zhǎng)出來(lái)的,每生長(zhǎng)一寸都要經(jīng)過(guò)幾度寒暑,幾度春秋。然而它們終于長(zhǎng)成了大樹(shù),伸展開(kāi)了繁茂的枝干,團(tuán)簇著永不凋落的枝葉。它們聳立在懸崖斷壁上,聳立在高山峻嶺的巔峰,只有那盤(pán)結(jié)在石崖上的樹(shù)根在無(wú)聲地向你訴說(shuō),它們的生長(zhǎng)是一次多么艱苦的拼搏。有時(shí)。一株松柏。它的根須競(jìng)要爬滿(mǎn)半壁山崖。似把累累的山石用一根粗粗的纜繩緊緊縛住。由此,它們才能迎擊狂風(fēng)暴雨的侵襲,它們才終于在不屬于自己的生存空間為自己占有一席之地。
??⑤愿一切生命不致因飄落在石縫間而凄凄艾艾,愿一切生命都敢于去尋求最艱苦的環(huán)境。生命正是要在最困厄的境遇中發(fā)現(xiàn)自己,認(rèn)識(shí)自己,從而錘煉自己,使自己的精神境界得到升華。
(1)在文中的“,;,;,。,;,;,。”中填入合適的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。
(2)圍繞中心意思,作者描寫(xiě)了石縫間的哪些生命?它們給作者帶來(lái)怎樣的感悟?
作者描寫(xiě)了野草、蒲公英、松柏等生命。讓作者感悟到生命正是要在最困厄的境遇中發(fā)現(xiàn)自己,認(rèn)識(shí)自己,從而錘煉自己,使自己的精神境界得到升華。作者描寫(xiě)了野草、蒲公英、松柏等生命。讓作者感悟到生命正是要在最困厄的境遇中發(fā)現(xiàn)自己,認(rèn)識(shí)自己,從而錘煉自己,使自己的精神境界得到升華。
(3)第②自然段中加點(diǎn)部分“這是一種本能”指的是什么?
自己生長(zhǎng)根須;自己尋找石縫。自己生長(zhǎng)根須;自己尋找石縫。
(4)文中畫(huà)“_____”的句子 在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上起到什么作用?
承接上文對(duì)花草的描寫(xiě),引出下文對(duì)松柏的描寫(xiě)。起到承上啟下的過(guò)渡作用。承接上文對(duì)花草的描寫(xiě),引出下文對(duì)松柏的描寫(xiě)。起到承上啟下的過(guò)渡作用。
(5)文中畫(huà)“~~~~”的句子運(yùn)用了什么修辭手法?這樣寫(xiě)的好處是什么?
擬人。賦予松柏以人的動(dòng)作情態(tài),生動(dòng)形象地表現(xiàn)了松柏頑強(qiáng)的生命力。擬人。賦予松柏以人的動(dòng)作情態(tài),生動(dòng)形象地表現(xiàn)了松柏頑強(qiáng)的生命力。
(6)第①自然段寫(xiě)到“石縫間倔強(qiáng)的生命,常使我感動(dòng)得潸然淚下。”作者為什么會(huì)“感動(dòng)得潸然淚下”?
“石縫間倔強(qiáng)的生命”之所以使作者“感動(dòng)得潸然淚下”,是因?yàn)檫@種敢于去尋求、戰(zhàn)勝最艱苦的環(huán)境,具有震懾人們心靈的情感力量。“石縫間倔強(qiáng)的生命”之所以使作者“感動(dòng)得潸然淚下”,是因?yàn)檫@種敢于去尋求、戰(zhàn)勝最艱苦的環(huán)境,具有震懾人們心靈的情感力量。
【答案】,;;;,;;;,;。;,;,;,。;作者描寫(xiě)了野草、蒲公英、松柏等生命。讓作者感悟到生命正是要在最困厄的境遇中發(fā)現(xiàn)自己,認(rèn)識(shí)自己,從而錘煉自己,使自己的精神境界得到升華。;自己生長(zhǎng)根須;自己尋找石縫。;承接上文對(duì)花草的描寫(xiě),引出下文對(duì)松柏的描寫(xiě)。起到承上啟下的過(guò)渡作用。;擬人。賦予松柏以人的動(dòng)作情態(tài),生動(dòng)形象地表現(xiàn)了松柏頑強(qiáng)的生命力。;“石縫間倔強(qiáng)的生命”之所以使作者“感動(dòng)得潸然淚下”,是因?yàn)檫@種敢于去尋求、戰(zhàn)勝最艱苦的環(huán)境,具有震懾人們心靈的情感力量。
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:30引用:2難度:0.8
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1.課外閱讀。
芭 蕉 芭蕉是一種多年生草本植物,芭蕉的莖高達(dá)三四米,不分枝,叢生。芭蕉葉大,呈橢圓形,有粗大的主脈,兩側(cè)具有平行脈。芭蕉葉的表面呈深綠色,有著對(duì)稱(chēng)而又細(xì)密、勻稱(chēng)的紋路,光滑得如同打了一層蠟,葉背呈淺綠色,略有粗糙感。入夏,芭蕉的葉叢中便會(huì)抽出淡黃色的大花。
芭蕉的生命力很強(qiáng)。我們學(xué)校的一角就有幾棵芭蕉,它們雖然飽經(jīng)霜打雨淋、風(fēng)吹日曬的折磨,卻依舊是那么春意盎然、生機(jī)勃勃,像健美的綠衣少女,在校園中形成了一道獨(dú)特的風(fēng)景。
自古以來(lái),芭蕉就以孤獨(dú)憂愁的形象出現(xiàn)在文人的筆下。著名女詞人李清照曾寫(xiě)過(guò):“窗前誰(shuí)種芭蕉樹(shù),陰滿(mǎn)中庭。陰滿(mǎn)中庭,葉葉心心,舒卷有馀清?!彼璋沤哆@一意象,把傷心、愁?lèi)炓还赡X兒傾訴了出來(lái)。
芭蕉還有一定的藥用價(jià)值。芭蕉根搗爛涂抹患處,對(duì)消除腫毒有很好的療效。芭蕉的用途可真大呀!
我欣賞芭蕉那頎長(zhǎng)秀美的身姿,欣賞它那素淡可愛(ài)的黃花,更佩服它那種昂揚(yáng)向上、不畏風(fēng)雨的精神!
(有刪改)(1)根據(jù)意思,從文中找出合適的詞語(yǔ)寫(xiě)在括號(hào)里。
①春天的意味正濃。
②形容生命力旺盛的樣子。
(2)用“____”畫(huà)出文中的一個(gè)比喻句,再仿寫(xiě)一句。
(3)這篇短文主要從
(4)為了強(qiáng)化讀者對(duì)芭蕉的認(rèn)識(shí),作者還引用了著名女詞人
(5)作者為什么會(huì)欣賞芭蕉?請(qǐng)談?wù)勀阕约旱目捶ā?發(fā)布:2025/3/13 9:30:1組卷:8引用:1難度:0.3 -
2.草原情 還清楚地記得我初見(jiàn)草原時(shí)的那一份驚喜和感動(dòng),竟有一種滌蕩心靈的感觸,他才真正體會(huì)到了什么叫廣袤無(wú)垠。
盛夏的草原,像一片綠色的海洋,無(wú)窮無(wú)盡地向遠(yuǎn)方延伸,和天邊連成一片。一座座蒙古包,宛如海洋中的點(diǎn)點(diǎn)白帆。草兒青青,一碧千里,悠閑自在的牛羊在草地上流動(dòng);天藍(lán)欲滴,白云飄蕩,一縷縷野花的清香撲鼻而來(lái),沁人心脾。
置身其中,仿佛把人帶入了一個(gè)世外的神圣世界,讓人流連忘返。但充滿(mǎn)誘惑力的,卻是蒙古族人民的熱情、寬厚和那別具一格的民族風(fēng)情。
蒙古族的篝火聚會(huì),真正地讓我體驗(yàn)到了那濃郁的民族風(fēng)情。歡騰的草原上飄著悠揚(yáng)豪邁的歌聲,馬頭琴的旋律在草原上回蕩。身著民族服裝的蒙古族人民跳著優(yōu)美的安代舞,強(qiáng)健的摔跤手表演著蒙古式摔跤。更有精湛的馬術(shù)和射箭讓你嘆為觀止。如果您有興趣,還可以身著他們的服裝加入其中,去親身體驗(yàn)蒙古族的風(fēng)情,在意趣盎然間,盡情領(lǐng)略著醉人的草原風(fēng)光,釋放著美的激情。
歡騰過(guò)后,等待我們的是滿(mǎn)桌熱氣騰騰的手抓肉,銀色的酒具盛著濃烈的美酒,悠揚(yáng)的祝酒歌再次響起:金杯銀杯斟滿(mǎn)酒,雙手舉過(guò)頭。朋友請(qǐng)你嘗一嘗:這酒醇正,這活綿厚。讓我們心心相印,友情長(zhǎng)久……
美酒和歌聲點(diǎn)燃激情,熱情豪爽的草原人展露著他們寬厚的胸襟!
風(fēng)光旖旎的大草原,你有著寧凈致遠(yuǎn)的美麗,我愛(ài)你!勇敢豪放的草原人,你有著古樸無(wú)華的純真,祝福你!
(1)選擇別具一格中“格”的正確解釋。①規(guī)格,標(biāo)準(zhǔn) ②劃分成的空欄和框子 ③擊,打 A.激情點(diǎn)燃 B.驚喜感動(dòng) C.意趣盎然
(4)作者對(duì)草原的“情”體現(xiàn)在兩個(gè)方面:作者愛(ài)草原,因?yàn)?
(5)課文《草原》的結(jié)尾處老舍引用了一句詩(shī),你還能想到有關(guān)草原的詩(shī)句有:發(fā)布:2025/3/13 10:0:1組卷:5引用:1難度:0.4 -
3.閱讀短文,完成練習(xí)。
可愛(ài)的中國(guó)(節(jié)選)
方志敏 ①朋友!中國(guó)是生育我們的母親。你們覺(jué)得這位母親可愛(ài)嗎?我想你們有和我一樣的見(jiàn)解,都覺(jué)得這位母親是蠻可愛(ài)蠻可愛(ài)的。
②聽(tīng)著!朋友!母親躲到一邊去哭泣了,哭得傷心得很呀!她似乎在罵著:“難道我四億七千萬(wàn)的孩子,都是白生了嗎?難道他們真像著了魔的獅子,一天到晚地睡著不醒嗎?難道他們不知道用自己偉大的團(tuán)結(jié)力量,去與殘害母親,剝削母親的敵人斗爭(zhēng)嗎?難道他們不想將母親從敵人手里救出來(lái),把母親也裝飾起來(lái),成為世界上最出色、最美麗,最令人尊敬的母親嗎?”朋友,聽(tīng)到母親哀痛的哭罵沒(méi)有?是的,是的,母親罵得對(duì),十分對(duì)!我們不能怪母親好哭,只能怪我們之中出了敗類(lèi),自己壓抑自己,眼睜睜地望著我們這位慈祥美麗的母親,受著許多無(wú)謂的屈辱和殘暴的蹂躪!這真是我們做孩子們的不是了,簡(jiǎn)直連一位母親都愛(ài)護(hù)不住了!
③朋友,從崩潰毀滅中救出中國(guó)來(lái),從帝國(guó)主義惡魔的生吞活剝下救出我們垂死的母親來(lái),這是刻不容緩的了。但是,到底怎樣去救呢?我想,欲求中國(guó)民族的獨(dú)立解放,決不是哀告、跪求,哭泣所能濟(jì)事,而應(yīng)喚起全國(guó)民眾起來(lái)斗爭(zhēng),都手執(zhí)武器去與帝國(guó)主義進(jìn)行神圣的民族革命戰(zhàn)爭(zhēng),將他們打出中國(guó)去,這才是中國(guó)唯一的出路,也是我們救母親唯一的方法,你們說(shuō)對(duì)不對(duì)呢?
④不錯(cuò),目前的中國(guó),固然是江山破碎,國(guó)弊民窮,但誰(shuí)能斷言,中國(guó)沒(méi)有一個(gè)光明的前途呢?不,決不會(huì)的,我們相信,中國(guó)一定有一個(gè)可贊美的光明前途。中國(guó)民族在很早以前,就造起了萬(wàn)里長(zhǎng)城,開(kāi)鑿了幾千里的運(yùn)河,這就證明了中國(guó)民族無(wú)比偉大的創(chuàng)造力!中國(guó)在戰(zhàn)斗之中一旦斬去了帝國(guó)主義的鎖鏈,肅清自己陣線內(nèi)的漢奸、賣(mài)國(guó)賊,得到了自由與解放,這種創(chuàng)造力將會(huì)無(wú)限地發(fā)揮出來(lái)。到那時(shí),中國(guó)的面貌將會(huì)被我們改造一新。所有貧窮和災(zāi)荒,混亂和仇殺,饑餓和寒冷,疾病和瘟疫,迷信和愚昧,以及那慢性的殺滅中國(guó)民族的鴉片毒物,這些都是帝國(guó)主義帶給我們的可憎的贈(zèng)品,將來(lái)也要隨著帝國(guó)主義被趕走而離去。朋友,我相信,到那時(shí),到處都是活躍的創(chuàng)造,到處都是日新月異的進(jìn)步,
⑤這么光榮的一天,決不在遼遠(yuǎn)的將來(lái),而在很近的將來(lái),我們可以這樣自信,朋友!
(1)聯(lián)系上下文,解釋下列詞語(yǔ)。
①刻不容緩:
②日新月異:
(2)將下列詞語(yǔ)填入文中的橫線上。
明媚 快樂(lè) 友愛(ài) 智慧 健康 富裕 笑容 歡歌
(3)指出下列句子運(yùn)用的修辭手法。
①中國(guó)是生育我們的母親。
②你們覺(jué)得這位母親可愛(ài)嗎?我想你們有和我一樣的見(jiàn)解,都覺(jué)得這位母親是蠻可愛(ài)蠻可愛(ài)的。
③難道我四億七千萬(wàn)的孩子,都是白生了嗎?
(4)文中的“朋友”指的是
(5)選擇正確答案的序號(hào)填在橫線上。
文章第②自然段中接連用了四個(gè)“難道”開(kāi)頭的句子,其作用是
A.啟發(fā)讀者深思,喚醒全國(guó)的民眾。
B.批評(píng)全國(guó)的民眾。
C.吸引讀者的興趣,激發(fā)讀者的想象力。
文章第③自然段表達(dá)了作者
A.對(duì)母親的內(nèi)疚之情。
B.對(duì)帝國(guó)主義的痛恨。
C.希望人們團(tuán)結(jié)起來(lái),為祖國(guó)的獨(dú)立解放而斗爭(zhēng)的愿望。發(fā)布:2025/3/13 10:30:1組卷:16引用:2難度:0.3