課內閱讀。
      5年前，在巴黎，在1894年我宣布恢復奧林匹克運動會的地方，世界各國的代表們共聚同我們一起慶祝奧林匹克運動復興20周年。5年過去了，在這期間，整個世界分崩離析。所幸，奧林匹克主義并沒有成為這場浩劫的犧牲品，而是無所畏懼、無可指摘地挺了過來。而今，眼前突然呈現(xiàn)出更為開闊的視野，這凸顯了它即將扮演的嶄新角色的意義。
      奧林匹克精神開始為漸趨平和而又充滿自信的青少年所推崇。古文明的魅力，時有衰退，平和與自信正日益成為其有力的支撐。同時，它們也是那些即將在暴風驟雨中誕生的新生文明必不可少的支柱。然而，人類并非生而就平和自信。還在襁褓中的嬰兒，就已開始擔驚受怕?？謶职殡S著他成長的各個階段，并在他行將就木時，給他致命一擊使其崩潰?？謶质侨祟惞ぷ骱托菹⒌奶鞌?，面對它，人類學會用勇氣來針鋒相對。有些人認為，勇氣這一高貴美德只有在我們的祖先身上才能看到，他們因此非常尊重先人。在他們的想象中，勇氣之花在我們當代人的手中早已殘敗凋零了。但是如今，我們知道該在將來采取何種態(tài)度了。
      勇氣是戰(zhàn)爭中的美德，它能夠在時勢中造就英雄。正如我最近在一篇關于教育學的文章中所暗示的那樣，根除恐懼真正的、能持久發(fā)揮效用的良藥，更多的是自信而非勇氣。自信與它的姊妹平和總是攜手并進，相輔相成。這樣，我們又回到了適才我提到的奧林匹克主義的實質上來。這也正是奧林匹克主義區(qū)別于一般體育運動的地方，奧林匹克主義包括但又遠遠超越了一般的體育運動。
      請允許我詳細闡述一下二者的區(qū)別。運動員非常享受努力拼搏的樂趣。他喜歡施加于肌肉和神經(jīng)上的那種壓力感，因為壓力往往給人一種勝利在望的感覺，即便有時到最后他未能獲勝。這種享受，深入運動員的內心，某種程度上甚至可以說只涉及自身。請想象一下，當這種愉悅向外噴涌并與對大自然的熱愛之情和對藝術的奔放激情融為一體；當它為燦爛陽光所縈繞，為音樂所振奮?；虮磺度雸A柱式大廳時，會是怎樣的情景。許久以前，就是在這般情景下，古代奧林匹克主義的絢麗夢想在阿爾弗斯河的兩岸誕生了。奧林匹克主義曾在許多個世紀里，一直主導著古希臘社會。
（1）閱讀文本時，了解寫作背景可以幫助我們更好地理解文章，作者在第一段提到了“5年前”。請你結合文章的寫作時間，想一想“5年前”具體是哪一年，這一年有什么重大的事件發(fā)生。
（2）作者在第三段指出“奧林匹克主義包括但又遠遠超越了一般的體育運動”。請你說一說顧拜旦認為奧林匹克主義與一般的體育運動有什么區(qū)別。
（3）請結合全文，談談你對奧運精神內涵的理解。