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501．下列對(duì)課文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/11/4 1:0:1組卷：1976引用：4難度：0.9502．閱讀下面古詩(shī)，完成下列各題。
題破山寺后禪院
[唐]常建
清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。萬(wàn)籟此都寂，但余鐘磬音。
山居秋暝
（唐） 王維
空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
（1）兩首詩(shī)歌中都有“空”字，請(qǐng)揣摩他們的含義有何不同，并結(jié)合內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析。
（2）下列對(duì)詩(shī)歌理解有誤的一項(xiàng)是。
A．都借助于景物描寫，營(yíng)造出了幽靜的環(huán)境氣氛。
B．都是山水田園詩(shī)，且都采用了動(dòng)靜結(jié)合的寫法。
C．都歌詠了隱逸的情趣，有一種悠閑適意的情調(diào)。
D．都表達(dá)出詩(shī)人希望早日脫離塵世、遁入空門的思想。發(fā)布：2024/11/3 23:30:2組卷：95引用：3難度：0.5503．根據(jù)下邊情境，按要求答題。
劉軍同學(xué)到學(xué)校圖書室去還書，管理員接過(guò)書翻了一下說(shuō)：“呀！劉軍同學(xué)看書可真認(rèn)真，書上劃了那么多杠杠，有的還作了旁批呢！”劉軍聽(tīng)了，挺不好意思的。
（1）管理員的言外之意是：。
（2）如果你是劉軍，你應(yīng)該這樣說(shuō)：。發(fā)布：2024/11/3 23:30:2組卷：263引用：10難度：0.7504．閱讀下面選文，完成下面小題。
大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
------（《大道之行也》） 衛(wèi)鞅亡魏入秦，孝公以為相，封之于商，號(hào)曰商君。商君治秦，法令至行，公平無(wú)私，罰不諱強(qiáng)大，賞不私親近，法及太子，黥劓其傅。期年之后，道不拾遺，民不妄取，兵革大強(qiáng)，諸侯畏懼。然刻深寡恩，特以強(qiáng)服之耳。
------《商鞅治秦》
（1）解釋下列加點(diǎn)的字。
①故人不獨(dú)親其親
②盜竊亂賊而不作
③期年之后
④然刻深寡恩
（2）翻譯下列句子的意思。
①故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子
②商君治秦，法令至行，公平無(wú)私。
（3）商鞅治秦，道不拾遺，民不妄取，是否已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了大同的社會(huì)理想？為什么？發(fā)布：2024/11/3 21:30:1組卷：31引用：2難度：0.7505．下列各句對(duì)比興手法的作用分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
發(fā)布：2024/11/3 13:0:2組卷：640引用：7難度：0.8506．閱讀下面文言文，完成下面小題。
（甲）世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也！
（乙）孔子過(guò)泰山側(cè)，有婦人哭于墓者而哀。夫子式而聽(tīng)之①。使子路問(wèn)之曰②：“子之哭也，壹③似重有憂者。”而曰：“然。昔者吾舅④死于虎，吾夫又死于焉，今吾子又死于焉。”夫子曰：“何不去也？”曰：“無(wú)苛⑤政。”夫子曰：“小子識(shí)⑥之焉，苛政猛于虎也！”
（注）①式：同“軾”，車前的橫木，供乘車時(shí)手扶用。②子路：孔子的弟子名仲由字子路。③壹：的確，確實(shí)。④舅：丈夫的父親。⑤苛：苛刻，暴虐。⑥小子：長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的稱呼。識(shí)（zhi）：同“志”，記住。
（1）下列對(duì)兩文內(nèi)容的概括和分析不正確的一項(xiàng)是
A．（甲）作者想要表達(dá)的真正意思是，世上沒(méi)有千里馬是因?yàn)闆](méi)有伯樂(lè)，表達(dá)了對(duì)春秋時(shí)期相馬高手伯樂(lè)的懷念之情。
B．（甲）主要運(yùn)用了議論的表達(dá)方式。
C．（乙）通過(guò)“苛政”與“猛虎”的絕妙對(duì)比，形象生動(dòng)地揭露了封建統(tǒng)治者的殘暴本性，對(duì)封建暴政的鞭撻入木三分。
D．（乙）運(yùn)用了對(duì)話描寫。
（2）將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①鳴之而不能通其意。
②苛政猛于虎也！發(fā)布：2024/11/3 8:0:2組卷：4引用：2難度：0.5507．閱讀下面兩篇文言文，回答問(wèn)題。
（甲） 林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船，從口入，初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗，土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。，并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之，便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”
（節(jié)選自陶淵明《桃花源記》）（乙） 孔子過(guò)泰山側(cè)，有婦人哭于墓者而哀。夫子式①而聽(tīng)之，使子路問(wèn)之，曰：“子之哭也壹②似重有憂者。”而曰：“然！昔者吾舅③死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉?！狈蜃釉唬骸昂螢椴蝗ヒ?？”曰：“無(wú)苛政。”夫子曰：“小子④識(shí)之，苛政猛于虎也。”
（節(jié)選自《禮記?檀弓下》）（注釋）①式：同“軾”，車前的扶手橫木，這里用作動(dòng)詞。②壹：真是，實(shí)在。③舅：公公。古代以舅姑稱呼公婆。④小子：古時(shí)長(zhǎng)輩對(duì)晚輩或老師對(duì)學(xué)生的稱呼。
（1）解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。
①屋舍儼然（）
②阡陌交通（）
③使子路問(wèn)之（）
④昔者吾舅死于虎（）
（2）下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是
A．便舍船/屋舍儼然
B．孔子過(guò)泰山側(cè)/人恒過(guò)，然后能改
C．停數(shù)日，辭去/何為不去也
D．不足為外人道也/行天下之大道
（3）翻譯文中畫橫線的句子，
①問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。
②小子識(shí)之，苛政猛于虎也。
（4）閱讀上面兩選段，完成下面填空。
桃花源人、泰山婦人都不愿意離開(kāi)他們各自生活的地方，桃花源人不愿離開(kāi)的原因是桃花源（自己概括）；泰山婦人不愿離開(kāi)是因?yàn)榇说?（原文）。發(fā)布：2024/11/3 8:0:2組卷：1引用：3難度：0.4508．閱讀下面的文言文，完成下面各題。
（甲） 林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?br />（節(jié)選自陶淵明《桃花源記》）（乙） 孔子過(guò)泰山側(cè)，有婦人哭于墓者而哀。夫子式①而聽(tīng)之，使子路問(wèn)之，曰：“子之哭也壹②似重有憂者。”而曰：“然！昔者吾舅③死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉?！狈蜃訂?wèn)：“何為不去也？”曰：“無(wú)苛政?！狈蜃釉唬骸?bdo class="mathjye-underline">小子④識(shí)之，苛政猛于虎也。”
（節(jié)選自《禮記?檀弓下》）（注釋）①式：同“軾”，車前的扶手橫木，這里用作動(dòng)詞。②壹：真是，實(shí)在。③舅：公公。古代以舅姑稱呼公婆。④小子：古時(shí)長(zhǎng)輩對(duì)晚輩或老師對(duì)學(xué)生的稱呼。
（1）解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。
①屋舍儼然（）
②阡陌交通（）
③使子路問(wèn)之（）
④昔者吾舅死于虎（）
（2）下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是
A．便舍船/屋舍儼然
B．孔子過(guò)泰山側(cè)/人恒過(guò)，然后能改
C．停數(shù)日，辭去/何為不去也
D．不足為外人道也/行天下之大道
（3）用“/”給下面的語(yǔ)句斷句，斷一處。
子之哭也壹似重有憂者
（4）翻譯文中畫橫線的句子，
①問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。
②小子識(shí)之，苛政猛于虎也。
（5）閱讀上面兩選段，完成下面填空。
桃花源人、泰山婦人都不愿意離開(kāi)他們各自生活的地方，桃花源人不愿離開(kāi)的原因是（自己概括）；泰山婦人不愿離開(kāi)是因?yàn)榇说?（原文）。發(fā)布：2024/11/3 8:0:2組卷：8引用：4難度：0.7509．閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。
（甲）林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?br />（節(jié)選自陶淵明《桃花源記》） （乙）孔子過(guò)泰山側(cè)，有婦人哭于墓者而哀。夫子式①而聽(tīng)之，使子路問(wèn)之，曰：“子之哭也，壹②似重有憂者?！倍唬骸叭?！昔者吾舅③死于虎吾夫又死焉今吾子又死焉?！狈蜃訂?wèn)：“何為不去也？”曰：“無(wú)苛政?！狈蜃釉唬骸靶∽?sup>④識(shí)之，苛政猛于虎也?！?br />（節(jié)選自《禮記?檀弓下》）【注釋】①式：同“軾”，車前的扶手橫木，這里用作動(dòng)詞。②壹：真是，實(shí)在。③舅：公公。古代以舅姑稱呼公婆。④小子：古時(shí)長(zhǎng)輩對(duì)晚輩或老師對(duì)學(xué)生的稱呼。
（1）解釋下面加點(diǎn)詞的意思。
①阡陌交通
②便要還家
③子之哭也
④何為不去也
（2）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A．昔者吾舅死/于虎吾夫又死/焉今吾子又死焉
B．昔者吾舅死/于虎吾夫又死焉/今吾子又死焉
C．昔者吾舅死于虎/吾夫又死焉/今吾子又死焉
D．昔者吾舅死于虎/吾夫又死焉今/吾子又死焉
（3）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①乃不知有漢，無(wú)論魏晉。
②小子識(shí)之，苛政猛于虎也。
（4）從表達(dá)方式看，甲乙兩文都運(yùn)用了。桃花源人、泰山婦人為什么都不愿意離開(kāi)他們各自生活的地方？（用自己的話回答）發(fā)布：2024/11/3 8:0:2組卷：20引用：2難度：0.6510．閱讀《大自然的語(yǔ)言》，回答問(wèn)題。
大自然的語(yǔ)言
竺可楨 ①立春過(guò)后，大地漸漸從沉睡中蘇醒過(guò)來(lái)。冰雪融化，草木萌發(fā)，各種花次第開(kāi)放。再過(guò)兩個(gè)月，燕子翩然歸來(lái)。不久，布谷鳥也來(lái)了。于是轉(zhuǎn)入炎熱的夏季，這是植物孕育果實(shí)的時(shí)期。到了秋天，果實(shí)成熟，植物的葉子漸漸變黃，在秋風(fēng)中簌簌地落下來(lái)。北雁南飛，活躍在田間草際的昆蟲也都銷聲匿跡。到處呈現(xiàn)一片衰草連天的景象，準(zhǔn)備迎接風(fēng)雪載途的寒冬。在地球上溫帶和亞熱帶區(qū)域里，年年如是，周而復(fù)始。
②幾千年來(lái)，勞動(dòng)人民注意了草木榮枯、候鳥去來(lái)等自然現(xiàn)象同氣候的關(guān)系，據(jù)以安排農(nóng)事。杏花開(kāi)了，就好像大自然在傳語(yǔ)要趕快耕地；桃花開(kāi)了，又好像在暗示要趕快種谷子。布谷鳥開(kāi)始唱歌，勞動(dòng)人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麥插禾?！边@樣看來(lái)，花香鳥語(yǔ)，草長(zhǎng)鶯飛，都是大自然的語(yǔ)言。
③這些自然現(xiàn)象，我國(guó)古代勞動(dòng)人民稱它為物候。物候知識(shí)在我國(guó)起源很早。古代流傳下來(lái)的許多農(nóng)諺就包含了豐富的物候知識(shí)。到了近代，利用物候知識(shí)來(lái)研究農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，已經(jīng)發(fā)展為一門科學(xué)，就是物候?qū)W。物候?qū)W記錄植物的生長(zhǎng)榮枯，動(dòng)物的養(yǎng)育往來(lái)，如桃花開(kāi)、燕子來(lái)等自然現(xiàn)象，從而了解隨著時(shí)節(jié)推移的氣候變化和這種變化對(duì)動(dòng)植物的影響。
④物候觀測(cè)使用的是“活的儀器”，是活生生的生物。它比氣象儀器復(fù)雜得多，靈敏得多。物候觀測(cè)的數(shù)據(jù)反映氣溫、濕度等氣候條件的綜合，也反映氣候條件對(duì)于生物的影響。應(yīng)用在農(nóng)事活動(dòng)里，比較簡(jiǎn)便，容易掌握。物候?qū)τ谵r(nóng)業(yè)的重要性就在這里．下面是一個(gè)例子。
⑤北京的物候記錄，1962年的山桃、杏花、蘋果、榆葉梅、西府海棠、丁香、刺槐的花期比1961年遲十天左右，比1960年遲五六天。根據(jù)這些物候觀測(cè)資料，可以判斷北京地區(qū)1962年農(nóng)業(yè)季節(jié)來(lái)得較晚。而那年春初種的花生等作物仍然是按照往年日期播種的，結(jié)果受到低溫的損害。如果能注意到物候延遲，選擇適宜的播種日期，這種損失就可能避免。
……
⑥物候?qū)W這門科學(xué)接近生物學(xué)中的生態(tài)學(xué)和氣象學(xué)中的農(nóng)業(yè)氣象學(xué)。物候?qū)W的研究首先是為了預(yù)報(bào)農(nóng)時(shí)，選擇播種日期。此外還有多方面的意義。物候資料對(duì)于安排農(nóng)作物區(qū)劃，確定造林和采集樹(shù)木種子的日期，很有參考價(jià)值，還可以利用來(lái)引種植物到物候條件相同的地區(qū)，也可以利用來(lái)避免或減輕害蟲的侵害。我國(guó)有很大面積的山區(qū)土地可以耕種，而山區(qū)的氣候、土壤對(duì)農(nóng)作物的適應(yīng)情況，有很多地方還有待調(diào)查。為了便利山區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展，開(kāi)展山區(qū)物候觀測(cè)是必要的。
⑦物候?qū)W是關(guān)系到農(nóng)業(yè)豐產(chǎn)的科學(xué)，我們要進(jìn)一步加強(qiáng)物候觀測(cè)，懂得大自然的語(yǔ)言，爭(zhēng)取農(nóng)業(yè)更大的豐收。
（1）閱讀第一段指出下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。
①立春過(guò)后，大地漸漸從沉睡中蘇醒過(guò)來(lái)。
②冰雪融化，草木萌發(fā)，各種花次第開(kāi)放。再過(guò)兩個(gè)月，燕子翩然歸來(lái)。
（2）為什么“古代流傳下來(lái)的許多農(nóng)業(yè)就包含了豐富的物侯知識(shí)?！币痪渲械摹霸S多”不能刪去？
（3）結(jié)合第④段的內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)“物候?qū)τ谵r(nóng)業(yè)的重要性就在這里?！币痪渲械?！“這里”具體指的是什么？
（4）結(jié)合第③④段的內(nèi)容，指出下列各句分別運(yùn)用了什么說(shuō)明方法？有何作用？
①物候?qū)W記錄植物的生長(zhǎng)榮枯，動(dòng)物的養(yǎng)育往來(lái)，如桃花開(kāi)、燕子來(lái)等自然現(xiàn)象，從而了解隨著時(shí)節(jié)推移的氣候變化和這種變化對(duì)動(dòng)植物的影響。
②它比氣象儀器復(fù)雜得多，靈敏得多。
（5）閱讀第⑥段，請(qǐng)具體說(shuō)說(shuō)本段是按什么順序進(jìn)行說(shuō)明的。發(fā)布：2024/11/2 22:30:1組卷：135引用：10難度：0.3
