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2641.辨析形近字。
斑lán(
閑xiá(發(fā)布:2024/12/16 8:0:1組卷:6引用:1難度:0.82642.【甲】 晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜數(shù),芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!?br />既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。
南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。
【乙】
大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。
(1)解釋加點(diǎn)詞在文中的意思。①阡陌交通 ②便要還家 ③講信修睦 ④故人不獨(dú)親其親
①土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。
②貨惡其棄于地也,不必藏于己。
(3)出自【甲】【乙】兩文的成語沿用至今,請(qǐng)分別寫出一個(gè):
【甲】
(4)桃花源中的人為什么叮囑漁人“不足為外人道也”?說說你的理解?
(5)陶淵明筆下的桃桃源和孔子描繪的大同社會(huì)有何異同?發(fā)布:2024/12/16 8:0:1組卷:6引用:1難度:0.52643.閱讀下面文言文,完成下題。
見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!?br />(1)解釋下列句中加點(diǎn)的詞。①便要還家 ②率妻子邑人來此絕境 ③咸來問訊 ④不足為外人道也
①漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。
②乃不知有漢,無論魏晉。
(3)你認(rèn)為桃花源人過的是一種怎樣的生活?你喜歡這種生活嗎?為什么?發(fā)布:2024/12/16 8:0:1組卷:5引用:1難度:0.52644.閱讀文言文,完成習(xí)題。
(甲) 晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
見漁人,刀大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。
南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。
(乙) 明日,宿旦子岡①。甫②行數(shù)里,見四野禾苗油油然,老幼男女俱耘于田間。蓋江北之俗,婦女亦耕田力作,以視西北男子游惰不事生產(chǎn)者,其俗淘③美矣。偶舍騎步行,過一農(nóng)家,其丈夫方擔(dān)糞灌園,而婦人汲井且浣④衣,門有豆棚瓜架,又有樹數(shù)株郁郁然,兒女啼笑,雞犬鳴吠。余顧而慕之,以為此一家之中,有萬物得所之意,自恨不如遠(yuǎn)甚也。
(選自戴名世《乙亥北行日記》)(注釋)①旦子岡:在江蘇省江寧縣附近。②甫:剛。③洵:確實(shí)。④浣:洗衣。
(1)下面句子加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是A.不足為外人道也 以為此一家之中 B.便得一山 山有萬物得所之意 C.屋舍儼然 見四野禾苗油油然 D.忘路之遠(yuǎn)近 余顧而慕之
A.余人/各復(fù)/延至其家
B.此中/人語/云
C.其丈夫/方擔(dān)糞灌園
D.門有/豆棚瓜架
(3)下面對(duì)選文理解分析有誤的一項(xiàng)是
A.甲文以漁人行蹤為線索,把各個(gè)事情貫穿起來,最后以南陽高士劉子驥的經(jīng)歷再次烘托桃花源的不可得。
B.乙文從視覺和聽覺的角度,細(xì)致描寫了田野農(nóng)家,字里行間充滿著羨慕神往之情。
C.甲文中村人叮囑就要離去的漁人“不足為外人道也”,暗示了桃花源中人不愿與世俗交往的心情。
D.乙文在“偶舍騎步行,過一農(nóng)家,其丈夫方擔(dān)糞灌園,而婦人汲井且浣衣,有豆棚瓜架,又有樹數(shù)株郁郁然,兒女啼笑,雞犬鳴吠”一句中,作者把記敘、描寫、抒情、議論融為一爐。
(4)請(qǐng)把文中的畫線句翻譯成現(xiàn)代漢語。
①黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
②老幼男女俱耘于田間。
(5)甲乙文所展現(xiàn)的生活圖景有什么共同之處?
(6)甲文內(nèi)容在一定程度上體現(xiàn)了儒家、道家思想,請(qǐng)選擇其中一“家”作簡要說明。發(fā)布:2024/12/16 8:0:1組卷:2引用:1難度:0.52645.下列句子,沒有語病的一項(xiàng)是( )
A.第三屆“中國漢字聽寫大會(huì)”江蘇賽區(qū)省級(jí)選拔賽中,我市選手一路過關(guān)斬將,終獲“漢字聽寫大會(huì)”省賽第一的好成績。 B.微博之所以受公眾關(guān)注和追逐的原因,是因?yàn)椤俺聊拇蠖鄶?shù)”在微博上找到了展示自己的舞臺(tái)。 C.中高考考試改革,減少英語分值,增加語文分值,有助于改變目前片面重視英語教學(xué),忽視母語教學(xué)。 D.看到一個(gè)個(gè)黨員干部在各自的崗位上忘我地工作,使我很受教育。 發(fā)布:2024/12/16 8:0:1組卷:6引用:1難度:0.92646.辨析形近字
(1)赫 赦 饒 撓 澆 發(fā)布:2024/12/16 8:0:1組卷:6引用:2難度:0.72647.閱讀下面的文段,回答以下各題。
桃花源記
陶淵明
晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!保ㄩg隔,一作:隔絕)
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。
南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。
(1)下列加點(diǎn)詞意思不相同的一項(xiàng)是A.林盡水源,便得一山 嘗貽余核舟一 B.見漁人,乃大驚 乃記之而去 C.具答之 此人一一為具言所聞 D.此中人語云 如有所語
問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。
(3)下列對(duì)本文有關(guān)內(nèi)容的分析,不正確的一項(xiàng)是
A.作者借漁人的眼睛展現(xiàn)了一幅理想的社會(huì)畫卷,又以漁人復(fù)尋而不得,劉子驥尋而未果,否定了它的存在。
B.桃花源里沒有剝削壓迫,男女辛勤耕作,老幼安閑歡樂,可以說是儒家大同社會(huì)理想的具體體現(xiàn)。
C.村人“皆嘆惋”是為漁人費(fèi)了這么多周折才找到他們而嘆惋,也為自己住在這里與世隔絕而嘆惋。
D.村人要求漁人不要對(duì)“外人”說起這里的情況,因?yàn)樗麄儾幌胱尅巴馊恕眮泶蚱铺以磳庫o安樂的生活。發(fā)布:2024/12/16 8:0:1組卷:49引用:3難度:0.72648.學(xué)校七年級(jí)開展以“我的語文學(xué)習(xí)”為主題的“知識(shí)闖關(guān)大賽”,這是其中一組闖關(guān)題,請(qǐng)你完成。
【字詞迷宮】下列詞語字音和字形完全正確的一項(xiàng)是( ?。?br />易錯(cuò)字 多音字 形近字 成語 ①選聘(pìng)
②粗拙(zhuō)
③晌午(shǎng)
④震竦(sǒng)⑤狂瀾(lán)
⑥疇劃(chóu)
⑦深宵
⑧取諦⑨殷紅(yān)
⑩校補(bǔ)(xiào)
?弄堂(lòng)
?打顫(zhàn)?鮮為人知(xiān)
?鍥而不舍(qì)
?鞠躬盡瘁
?婦嬬皆知A.②⑤⑦⑩? B.①④⑦?? C.③④⑥⑧? D.③⑦⑨?? 發(fā)布:2024/12/16 8:0:1組卷:90引用:1難度:0.92649.文言文閱讀
①林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
②見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!?br /> ③既出,得其船,使扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此,太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。
④南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往,未果,尋病終。后遂無問津者。
(1)解釋加點(diǎn)詞
①不足為外人道 ②率妻子邑人來此絕境
(2)下列加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是:A、欲窮其林 欲與天公試比高 B、初極狹,才通人 阡陌交通 C、便舍船 屋舍儼然 D、漁人甚異之 水陸草木之花
(4)翻譯下列句子
①此人一一為具言所聞,皆嘆惋。
②問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。
(5)桃花源中的人“不復(fù)出焉”的原因是
(6)你覺得文末“后遂無問津者”有什么言外之意?請(qǐng)說出你的理由。發(fā)布:2024/12/16 8:0:1組卷:7引用:2難度:0.5-
2650.晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良口美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)腥?,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人-一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!?br /> 既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。
南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然現(xiàn)往。未果,尋病終。后遂無問津者。 全部加入試題籃1.下面加點(diǎn)詞語的古今意義沒發(fā)生變化的是( ?。?/h2>
A.阡陌交通 B.率妻子邑人來此絕境 C.黃發(fā)垂髫,并怡然自樂 D.乃不知有漢,無論魏晉 發(fā)布:2016/9/19 13:36:5組卷:64引用:0難度:0.902.下列句子不屬于省略句的一項(xiàng)是( ?。?/h2>
A.問所從來,具答之 B.便要還家,設(shè)酒殺雞作食 C.芳草鮮美,落英繽紛 D.此人一一為具言所聞 發(fā)布:2016/9/29 9:31:21組卷:62引用:0難度:0.903.下列加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是( ?。?/h2>
A.仿佛若有光(好像) 初極狹,才通人(僅) 阡陌交通(田間小路) B.其中往來種作(代詞,桃花源) 此中人語云(對(duì)…說) C.處處志之(做標(biāo)記) 尋向所志(標(biāo)記) 欣然規(guī)往(計(jì)劃) D.未果(實(shí)現(xiàn)) 尋病終(不久) 后遂無問津者(過問) 發(fā)布:2016/5/23 8:59:18組卷:16引用:0難度:0.904.下列對(duì)《桃花源記》的理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( ?。?/h2>
A.《桃花源記》以武陵漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索,按時(shí)間先后順序,寫了漁人發(fā)現(xiàn)桃源、小住桃源、離開桃源、再尋桃源的經(jīng)過 B.《桃花源記》是一篇游記,記敘了漁人的行蹤 C.寄托了作者的社會(huì)理想,表達(dá)作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿以及對(duì)和平幸福生活的向往 D.桃源中環(huán)境優(yōu)美、民風(fēng)淳樸、和平安寧、生活富足 發(fā)布:2016/5/23 16:58:0組卷:24引用:0難度:0.905.對(duì)作者最后寫想重入桃花源“不復(fù)得路”,劉子驥“規(guī)往”而“未果”的意圖理解錯(cuò)誤的是( )
A.目的是使人覺得桃花源是一個(gè)似有似無,似真似幻的所在 B.暗示桃源是一個(gè)虛構(gòu)的社會(huì),現(xiàn)實(shí)是不存在的 C.為了表現(xiàn)一種撲朔迷離的境界,表現(xiàn)一種浪漫主義文風(fēng) D.表明桃花源可望而不可及、渲染了一種神秘的色彩 發(fā)布:2016/5/23 16:56:9組卷:19引用:0難度:0.90
