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1361．下列各項(xiàng)中不含通假字的一項(xiàng)是（ ）
發(fā)布：2024/12/29 20:0:3組卷：0引用：1難度：0.81362．閱讀下面的文字，完成各題。
望春風(fēng)
金曉磊 宋小薇覺(jué)得新住進(jìn)來(lái)的老人有點(diǎn)怪。都已經(jīng)兩天了，他對(duì)所有的人還是不理不睬的，總是一個(gè)人沉默地躺在病床上。有時(shí)，點(diǎn)滴都快掛完了，他也不按鈴?fù)ㄖo(hù)士，害得主管他的宋小薇總要多跑幾趟去瞅一眼。已經(jīng)夠忙的了，還碰到這么個(gè)添亂的，真讓人不省心。
宋小薇有時(shí)不免在心里發(fā)幾句牢騷?？梢粋€(gè)轉(zhuǎn)身，宋小薇立馬原諒了老人。老人已經(jīng)87歲了，和她爺爺差不多歲數(shù)。俗話講“老小孩老小孩，老了就和小孩差不多了”，有點(diǎn)脾氣也可以理解，再加上住的又是病房一目之所及，除了白色，似乎還是白色：白色的墻壁、白色的床單、白色的被子、白色的吊頂，換成誰(shuí)，都不會(huì)高興。
進(jìn)去給老人測(cè)體溫的時(shí)候，宋小薇看見(jiàn)發(fā)給他的食物又原封不動(dòng)地?cái)R在桌子上。宋小薇突然涌上一陣酸楚，俯下身子，輕輕地喊了一聲：“爺爺！”
老人的眼皮抬了一下，旋即又合上了。
“東西總要吃的，”宋小薇說(shuō)，“否則，身體更加不會(huì)好了！”
老人嘴巴微張，有氣無(wú)力地吐出一句話來(lái)：“我想回家！”
宋小薇心里“咯噔”了一下，很快明白了老人的意思——他是想放棄了。
“爺爺，等身體好了，你就能回家了！”宋小薇也知道新冠病毒來(lái)勢(shì)洶洶，對(duì)于一個(gè)上了年紀(jì)的高危病人來(lái)說(shuō)，明天會(huì)怎么樣，誰(shuí)也說(shuō)不清楚?？墒遣慌Φ阶詈?，誰(shuí)都不能放棄。
老人不依不饒，說(shuō)：“我就想回家！”口氣跟個(gè)孩子認(rèn)定了眼前的一個(gè)玩具似的。
“爺爺，聽(tīng)人說(shuō)，你以前是音樂(lè)學(xué)院的教授？”
宋小薇邊說(shuō)，邊俯身給老人拉了拉被子。她看見(jiàn)老人緊閉著的眼睛，像是突然被竹篾片劃出兩條細(xì)縫，冒出火星來(lái)。
宋小薇暗自一樂(lè)，趕緊趁熱打鐵：“爺爺，我兒子正在學(xué)小提琴，正想著以后請(qǐng)您指點(diǎn)指點(diǎn)呢！”
“我是樂(lè)團(tuán)的指揮，可不是拉琴的！”
“指揮啊，那更厲害！”宋小薇說(shuō)，“這么多人都得聽(tīng)你的。哦，不，不，應(yīng)該是都得看你的手勢(shì)，光想想就覺(jué)得挺牛的！”
老人沉默了一會(huì)，掙扎著動(dòng)了下，咧著嘴笑著，說(shuō)：“小鬼，被你說(shuō)得手臂都餓了！”
宋小薇連忙起身去床尾，握住搖柄，順時(shí)針搖了六下，老人仰躺著，吃飯喝水剛剛好的姿勢(shì)。
進(jìn)入三月，老人的身體，和天氣一樣，漸漸好了起來(lái)。出院的病人越來(lái)越多。宋小薇沒(méi)有了起初那樣腳不沾地的忙碌。得閑，老人也會(huì)主動(dòng)和宋小薇聊一些年輕時(shí)候樂(lè)團(tuán)演出的事情。
“爺爺，你指揮樂(lè)團(tuán)演奏過(guò)貝多芬的《命運(yùn)交響曲》嗎？”宋小薇問(wèn)。
宋小薇讀高中的時(shí)候是學(xué)校的文娛委員，現(xiàn)在最大的心愿，就是將來(lái)能有機(jī)會(huì)現(xiàn)場(chǎng)聆聽(tīng)兒子作為其中的一名小提琴手上臺(tái)演奏《命運(yùn)交響曲》。
“當(dāng)然有??！我最后一次指揮《命運(yùn)交響曲》好像是千禧年那會(huì)兒！”老人面泛光澤，手臂不由自主地晃動(dòng)起來(lái)。
“一眨眼已經(jīng)是二十年前的事了，”老人感嘆道，“時(shí)間過(guò)得可真快！”
“是快啊，”宋小薇說(shuō)，“爺爺，明天再給你去做個(gè)CT復(fù)查，相信你馬上就能回家了！”
宋小薇轉(zhuǎn)身要出門(mén)的時(shí)候，老人追問(wèn)了一句：“小宋，我進(jìn)來(lái)大概多少天了？”
宋小薇看了看床尾的卡片，說(shuō)：“是1月27日進(jìn)來(lái)的，一個(gè)多月了?！?br />“哦，也不知道外面怎么樣了？”老人兀自嘆了口氣。
“一切都在好起來(lái)！”宋小薇邊走，邊朝老人比劃了一個(gè)“OK”的手勢(shì)。
第二天早上，宋小薇和另一名志愿者推著老人去醫(yī)院的檢查區(qū)。出電梯，往右拐，就是通往檢查區(qū)的一條甬道。陽(yáng)光像一件無(wú)邊的橘黃紗衣，一下將宋小薇她們從頭到腳都包裹起來(lái)了。宋小薇的腦袋里忽然跳出掛在病房走廊上的一句話來(lái)，“沒(méi)有一個(gè)黎明不會(huì)抵達(dá)，沒(méi)有一個(gè)春天不會(huì)到來(lái)”。
現(xiàn)在，黎明又一次抵達(dá)，春天終于也來(lái)了。
朝陽(yáng)剛剛爬上遠(yuǎn)處一幢樓房的平臺(tái)。陽(yáng)光絲線一樣柔軟，一點(diǎn)兒都不刺眼。
宋小薇放慢了腳步，側(cè)身問(wèn)道：“爺爺，你想不想看會(huì)兒太陽(yáng)？”
老人掩飾不住內(nèi)心的高興，連聲說(shuō)：“好啊，好啊！我昨天仔細(xì)算了算，我已經(jīng)35天沒(méi)看到太陽(yáng)了！”
于是，宋小薇將護(hù)理床停了下來(lái)。她們靜默著，一起望著東邊的太陽(yáng)。
老人又朝南邊望了望。
老人還朝北邊望了望。
世界仿佛一下子安靜了。宋小薇只聽(tīng)見(jiàn)春風(fēng)在陽(yáng)光里，汩汩地吹著。她還看見(jiàn)了浩浩蕩蕩的春風(fēng)正從四面八方趕來(lái)，一起喚醒這座英雄的城市。
（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是
A．老人沉默地躺在病床上，不吃東西，暗示老人因自己年事已高身患重病而產(chǎn)生放棄治療的念頭。
B．“像是突然被竹篾片劃出兩條細(xì)縫，冒出火星來(lái)”這一細(xì)節(jié)直接表現(xiàn)出了老人內(nèi)心的轉(zhuǎn)變，改變了之前放棄治療的念頭。
C．“春天終于也來(lái)了”這一句語(yǔ)意雙關(guān)，既指春季到來(lái)了，也指防疫形勢(shì)好轉(zhuǎn)，各方面都好起來(lái)了。
D．老人在宋小薇的悉心照料下病情不斷趨好，由此表達(dá)了對(duì)醫(yī)護(hù)工作者在大災(zāi)中的無(wú)私付出的贊美。
（2）細(xì)節(jié)描寫(xiě)是小說(shuō)刻畫(huà)人物的重要手段，請(qǐng)分析文中兩處劃線句體現(xiàn)的人物心理。
①老人的眼皮抬了一下，旋即又合上了。
②老人面泛光澤，手臂不由自主地晃動(dòng)起來(lái)。
（3）小說(shuō)敘寫(xiě)了宋小薇和老人之間的故事，你認(rèn)為誰(shuí)才是小說(shuō)的主人公？請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。發(fā)布：2024/12/29 9:0:3組卷：8引用：1難度：0.61363．閱讀下面的文字，完成各題。
材料一：
老字號(hào)是指歷史悠久，擁有世代傳承的產(chǎn)品、技藝或服務(wù)，具有鮮明的中華民族傳統(tǒng)文化背景和深厚的文化底蘊(yùn)，取得社會(huì)廣泛認(rèn)同，形成良好信譽(yù)的品牌。
據(jù)了解，中國(guó)成立初期約有老字號(hào)1萬(wàn)多家，分布在餐飲、零售、食品、釀造、醫(yī)藥、居民服務(wù)等眾多行業(yè)，在滿(mǎn)足消費(fèi)需求、豐富人民生活、倡導(dǎo)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、延伸服務(wù)內(nèi)涵、傳承和展現(xiàn)民族文化等方面發(fā)揮了重要作用，在全國(guó)人民、海外華人和國(guó)際友人當(dāng)中具有深遠(yuǎn)影響。
老字號(hào)所傳承的獨(dú)特產(chǎn)品、精湛技藝和經(jīng)營(yíng)理念，具有不可估量的品牌價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值和文化價(jià)值。老字號(hào)承載著優(yōu)秀的中華民族文化，是新時(shí)期開(kāi)展誠(chéng)信興商、弘揚(yáng)商業(yè)文明的核心內(nèi)涵和寶貴財(cái)富。
（選自百度百科“老字號(hào)”詞條）材料二：
那些消失的老字號(hào)，失敗的原因多種多樣：有的，是受經(jīng)濟(jì)體制、運(yùn)行機(jī)制的制約，與市場(chǎng)要求脫節(jié)；有的，是固守農(nóng)耕時(shí)代經(jīng)驗(yàn)，難以抵擋現(xiàn)代技術(shù)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊；有的，是人才流失、難以為繼；有的，是知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)不力，生生被“李鬼”擊垮；有的，是盲目擴(kuò)張延伸……為他們，我扼腕嘆息。但“物競(jìng)天擇，適者生存”，科技在變，社會(huì)觀念在變，消費(fèi)者群體在變，如果我們的產(chǎn)品服務(wù)不變、品牌創(chuàng)意不變、營(yíng)銷(xiāo)方式不變，一定有被淘汰的危險(xiǎn)。
另外，全球化背景下，“老字號(hào)”也不可避免地會(huì)受到“洋字號(hào)”的沖擊。有學(xué)者認(rèn)為，和“洋字號(hào)”比，我們的一些老字號(hào)，品牌創(chuàng)新不足導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)力弱。作為茶葉古國(guó)，我們這么多茶葉老字號(hào)，銷(xiāo)量卻比不過(guò)“立頓”；幾百年歷史的“王麻子”“張小泉”剪刀，卻沒(méi)有瑞士軍刀、德國(guó)雙立人國(guó)際知名度高……這些意見(jiàn)，我們要認(rèn)真吸取，“有則改之，無(wú)則加勉”，做好傳承和創(chuàng)新的平衡，創(chuàng)新市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)手段。作為國(guó)家品牌的一張名片，我們必須擔(dān)負(fù)起時(shí)代使命。
（節(jié)選自《你好！我是中華老字號(hào)……》，《人民日?qǐng)?bào)》2018年6月5日，有刪改）材料三：
在消費(fèi)者的固有印象里，老字號(hào)代表著深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)、精湛的古老傳承記憶以及信得過(guò)的產(chǎn)品質(zhì)量，但也意味著單調(diào)、保守、刻板。確實(shí)，一些老字號(hào)始終難以適應(yīng)現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境，始終困守于傳統(tǒng)延續(xù)下來(lái)的經(jīng)營(yíng)模式、產(chǎn)品體系、服務(wù)理念，不能準(zhǔn)確把脈消費(fèi)者的新需求、新審美，從而逐漸被市場(chǎng)淘汰，這既是傳統(tǒng)文化的巨大損失，也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的極大遺憾。
老字號(hào)是亮眼的“金字招牌”，但不是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的“免死金牌”。中國(guó)市場(chǎng)充滿(mǎn)了無(wú)限機(jī)遇，但也恪守著優(yōu)勝劣汰的規(guī)則，如果老字號(hào)一味固步自封、裹足不前，盲目沉浸在過(guò)去的輝煌中，不能滿(mǎn)足新的消費(fèi)需求，那么被“后浪”拍在沙灘上是無(wú)法避免的事。老字號(hào)想要擺脫困局，創(chuàng)新是唯一的路徑。雖然近年來(lái)老字號(hào)折戟沉沙的有很多，但推陳出新打開(kāi)新天地的也有不少，如內(nèi)聯(lián)升從過(guò)去賣(mài)官靴到如今賣(mài)老北京布鞋，在保留傳統(tǒng)優(yōu)秀工藝的基礎(chǔ)上，通過(guò)“跨界聯(lián)名”等形式持續(xù)推出有影響力的新產(chǎn)品；五芳齋積極擁抱互聯(lián)網(wǎng)，把五芳齋的品牌打響全球，走出了一條“老字號(hào)+互聯(lián)網(wǎng)”的新商業(yè)模式。
老字號(hào)創(chuàng)新“出圈”，不能只圖一時(shí)之快，要有明確的規(guī)劃，在創(chuàng)新中找準(zhǔn)契合自身產(chǎn)品、服務(wù)與定位的方向，不能“東一榔頭西一棒子”，反而丟掉了自身的特色?？傮w而言，老字號(hào)的創(chuàng)新空間很大、市場(chǎng)前景也很不錯(cuò)，只要能夠走準(zhǔn)正確的路子，未來(lái)將十分可期！
（節(jié)選自《老字號(hào)創(chuàng)新變革煥發(fā)新活力》，“福州文明網(wǎng)”2020年8月20日，有刪改）（1）依據(jù)材料內(nèi)容，下列對(duì)常州老字號(hào)發(fā)展的理解，不正確的一項(xiàng)是
A．瑞和泰，以創(chuàng)始人王瑞和李泰名字命名，由清光緒年間“瑞和泰”茶食店發(fā)展而來(lái)。
--“老字號(hào)”品牌除了歷史悠久，同時(shí)還需得到社會(huì)廣泛認(rèn)同。
B．蔡天賜，蔡氏家傳的“藥梨膏糖”，俗稱(chēng)“黑糖”，具有潤(rùn)喉養(yǎng)肺的食療功效。
--“老字號(hào)”品牌一般擁有世代傳承的獨(dú)特產(chǎn)品。
C．馬復(fù)興，創(chuàng)辦于1937年，歲月磨礪下積淀眾多美食，經(jīng)精心提升，終得絕處逢生。
--“老字號(hào)”的“金字招牌”，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中也要恪守優(yōu)勝劣汰的規(guī)則。
D．常州梳篦，工藝始創(chuàng)于明朝，現(xiàn)推出典藏、輕奢、梳療、禮贈(zèng)和旅游紀(jì)念五類(lèi)產(chǎn)品，滿(mǎn)足市場(chǎng)差異化、個(gè)性化需求，同時(shí)發(fā)展電商、微商，拓寬銷(xiāo)售渠道。
--“老字號(hào)”品牌要迎合市場(chǎng)需求，必須走“老字號(hào)+互聯(lián)網(wǎng)”的新商業(yè)模式。
（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
A．老字號(hào)所傳承的獨(dú)特產(chǎn)品、精湛技藝和經(jīng)營(yíng)理念，承載著優(yōu)秀的中華民族文化。
B．老字號(hào)市場(chǎng)份額被洋品牌擠占，主要由于企業(yè)缺少使命感，市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)方式陳舊。
C．老字號(hào)因種種原因被市場(chǎng)淘汰，對(duì)民族文化的傳承和展現(xiàn)來(lái)說(shuō)，也是巨大損失。
D．內(nèi)聯(lián)升、五芳齋在產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、創(chuàng)新商業(yè)模式等方面為老字號(hào)的承繼探索了新路。
（3）請(qǐng)結(jié)合材料，簡(jiǎn)要分析“老字號(hào)”在現(xiàn)代社會(huì)面臨著怎樣的困境以及應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)。發(fā)布：2024/12/29 9:0:3組卷：3引用：1難度：0.51364．下列句子中，加粗的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ā 。?/h2>
發(fā)布：2024/12/29 8:0:2組卷：6引用：2難度：0.81365．閱讀下面文字，根據(jù)語(yǔ)境在橫線上填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)囊痪湓?，要求邏輯?yán)密，銜接自然，每句不超過(guò)18個(gè)字。
有媒體曾刁難金一南將軍：“從地理上看，釣魚(yú)島離日本更近，為何卻說(shuō)是你們中國(guó)的？”金一南毫不客氣地回道：“從地理上看，日本也離中國(guó)更近一些，難道說(shuō)日本也是中國(guó)的一部分？”
金一南將軍的質(zhì)問(wèn)，指出了對(duì)方立論的大前提“①”是根本錯(cuò)誤的。接著他說(shuō)，早在南宋，福建將領(lǐng)就在澎湖建立軍營(yíng)，當(dāng)時(shí)臺(tái)灣及釣魚(yú)島等一些島嶼，在行政上由福建泉州晉江管理，由此可見(jiàn)，釣魚(yú)島自古就是中國(guó)領(lǐng)土。這告訴我們，②，無(wú)論是誰(shuí)，都應(yīng)尊重歷史，了解歷史。發(fā)布：2024/12/29 8:0:2組卷：9引用：3難度：0.71366．閱讀下面的文字，完成各題。
中國(guó)文化在文化拯救過(guò)程中出現(xiàn)了大量誤區(qū)。
第一是生吞活剝，比如當(dāng)下流行的漢服運(yùn)動(dòng)。穿上那些被簡(jiǎn)單復(fù)制的漢服，就像與日常生活格格不入的演員。當(dāng)年的上海裁縫們引進(jìn)了滿(mǎn)族直筒式旗袍的概念，然后加以徹底改造，測(cè)量人體的18個(gè)尺寸，從而打造出東方窈窕淑女的身體曲線，而這才是有價(jià)值的傳承方式。
其次是文化造偽。浙江某商人要重建圓明園，這個(gè)消息讓許多人目瞪口呆。你不可能使用原來(lái)的建材，也無(wú)法還原傳統(tǒng)的工藝，結(jié)果勢(shì)必弄出一堆低劣的贗品。還有就是民族節(jié)日，借元宵節(jié)推銷(xiāo)湯圓，借端午節(jié)推銷(xiāo)粽子，借中秋節(jié)推銷(xiāo)月餅，這不都是商人進(jìn)行文化造偽的例證嗎？
道德過(guò)度也是一個(gè)需要反省的問(wèn)題。一方面道德匱乏，一方面卻又道德過(guò)剩，最典型的例子是那些針對(duì)個(gè)人道德的人肉搜索事件。人肉搜索是一柄雙刃劍，在社會(huì)正義方面，比如說(shuō)對(duì)貪官的追蹤方面，它扮演過(guò)非常正面的角色。有些貪官被摘掉烏紗帽，就是緣于網(wǎng)民的人肉搜索，它是民間政治監(jiān)督的有效手段。但是對(duì)普通公民的搜索和道德圍剿，我認(rèn)為還是過(guò)度了。搜索權(quán)力的邊界究竟在什么地方？這是需要盡快加以界定的。
篡義闡釋往往也是災(zāi)難性的。我們今天闡釋古代文獻(xiàn)時(shí)，一定要注意原典的初始語(yǔ)義，當(dāng)然你可以在這個(gè)前提下發(fā)揮，但不能?chē)?yán)重脫離原義。《論語(yǔ)》中的“唯女子與小人難養(yǎng)也”，這句話是儒學(xué)現(xiàn)代化的價(jià)值瓶頸，今天很多人要繼承儒家傳統(tǒng)，卻從這句話里發(fā)現(xiàn)它是愚昧落后的東西。為了完成儒學(xué)的現(xiàn)代化，必須對(duì)這句話開(kāi)刀，加以全新闡釋。于是就有人說(shuō)，這句話表明孔夫子對(duì)婦女和兒童的尊重，因?yàn)椤靶∪恕笨梢越忉尀閮和?，“難養(yǎng)”的意思就是要尊重他們，好好地伺候著他們，這不是非常符合現(xiàn)代價(jià)值觀嗎？但是“小人”在孔子的語(yǔ)典里是有特定含義的，它有時(shí)是指底層百姓，但更多是跟“君子”相對(duì)，指那些道德卑下的人。你怎么能把“小人”隨意闡釋為“兒童”呢？
對(duì)歷史器物的胡亂開(kāi)發(fā)，常常會(huì)制造出新的文化笑柄。奧運(yùn)開(kāi)幕式上“擊缶而歌”，就是一個(gè)典型的禮制錯(cuò)誤。這個(gè)缶從先秦以來(lái)就是專(zhuān)用的喪器，莊周死了妻子，“鼓盆而歌”，敲的就是這種玩意兒。秦國(guó)也流行過(guò)擊缶作樂(lè)，那是因?yàn)樗m然軍事上很強(qiáng)大，音樂(lè)和文學(xué)卻很低級(jí)，六國(guó)都瞧不起它。漢滅秦之后，缶就只剩下喪器的含義了。到現(xiàn)在湖北民間還有喪歌隊(duì)的傳統(tǒng)，正在申請(qǐng)文化遺產(chǎn)，也就是集體擊缶，專(zhuān)門(mén)給死者唱挽歌。在奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上，讓幾千個(gè)士兵在那里奮力擊缶，在下請(qǐng)問(wèn)導(dǎo)演先生，你到底想說(shuō)什么？
（摘編自朱大可《中國(guó)文化的危機(jī)與復(fù)蘇》）
（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是
A．想要恢復(fù)漢服，使之融入日常，就要依據(jù)所測(cè)量的人體的18個(gè)尺寸來(lái)進(jìn)行改造。
B．商人重建古跡以及利用傳統(tǒng)文化節(jié)日大肆推銷(xiāo)食品都屬于文化造偽的行為。
C．“小人”在孔子的語(yǔ)典里是指那些道德卑下的人，不能隨意闡釋為“兒童”。
D．莊周妻子去世時(shí)，莊周“鼓盆而歌”，把生活中使用的盆臨時(shí)當(dāng)做喪器使用。
（2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是
A．文章為總分結(jié)構(gòu)，條理清晰、論析精當(dāng)，體現(xiàn)了邏輯思辨性和社會(huì)干預(yù)性。
B．文章辯證分析了人肉搜索問(wèn)題，認(rèn)為應(yīng)該盡快界定搜索權(quán)力的邊界。
C．文章針對(duì)文化拯救過(guò)程中存在的誤區(qū)進(jìn)行舉例論證，所舉實(shí)例古今兼顧。
D．文章對(duì)中國(guó)文化拯救過(guò)程中的誤區(qū)從兩個(gè)方面做了分析和論證，見(jiàn)解深刻。
（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
A．對(duì)傳統(tǒng)服飾的傳承應(yīng)該充分考慮到生活因素和現(xiàn)代審美觀念，不能完全照搬。
B．當(dāng)前社會(huì)道德匱乏，但那些針對(duì)個(gè)人道德的人肉搜索事件又是道德過(guò)剩的表現(xiàn)。
C．今人闡釋古代文獻(xiàn)時(shí)，要注意原典的初始語(yǔ)義，可以有所發(fā)揮，但不能脫離原義。
D．對(duì)歷史器物開(kāi)發(fā)要嚴(yán)肅謹(jǐn)慎，應(yīng)當(dāng)充分了解其文化內(nèi)涵，否則容易淪為文化笑柄。發(fā)布：2024/12/29 8:0:2組卷：5引用：5難度：0.81367．閱讀下面三則材料，完成小題。
材料一：2009 年我國(guó)高鐵步入自主創(chuàng)新階段，高速鐵路營(yíng)運(yùn)里程數(shù)開(kāi)始迅速增長(zhǎng)。2016年我國(guó)高速鐵路營(yíng)運(yùn)里程數(shù)為2.2萬(wàn)公里，占世界高鐵運(yùn)營(yíng)總里程 60%以上，2009-2016 年均復(fù)合增速達(dá) 34.95%．同時(shí)在2016年國(guó)家發(fā)布了《中長(zhǎng)期鐵路網(wǎng)規(guī)劃》，計(jì)劃到 2020 年我國(guó)高鐵里程數(shù)將達(dá)到3萬(wàn)公里，到2025年中國(guó)高速鐵路通車(chē)?yán)锍虒⑦_(dá)到3.8萬(wàn)公里。
（摘編自《2017年中國(guó)高速鐵路運(yùn)營(yíng)里程、動(dòng)車(chē)保有量及鐵路貨運(yùn)量分析） 材料二：圖一 2009-2025年我國(guó)高速鐵路運(yùn)營(yíng)里程數(shù)及其增長(zhǎng)速度
圖二：2003-2017年不同設(shè)計(jì)時(shí)速高鐵運(yùn)營(yíng)里程統(tǒng)計(jì)
材料三：從2004年起，中國(guó)先后從包括德國(guó)西門(mén)子、法國(guó)阿爾斯通、日本川崎重工和加拿大龐巴迪等世界著名研制高鐵技術(shù)的公司以比較低的價(jià)格引進(jìn)了高鐵技術(shù)，其中包括從西門(mén)子引進(jìn)的一臺(tái)350千米/時(shí)的原型車(chē)（于2006年初引進(jìn)）和全車(chē)制造技術(shù)，在很短時(shí)間內(nèi)，掌握了高鐵建設(shè)的兩個(gè)極重要技術(shù)：機(jī)車(chē)技術(shù)和軌道技術(shù)。通過(guò)我國(guó)科技人員的努力攻關(guān)，中國(guó)高鐵技術(shù)的發(fā)展，特別是核心技術(shù)，經(jīng)歷了引進(jìn)、消化、吸收和再創(chuàng)新的過(guò)程，隨著鐵路信號(hào)和其他安全系統(tǒng)日益電子化和復(fù)雜化，保障旅客和鐵路系統(tǒng)的安全性提升到了一個(gè)全新的高度。目前中國(guó)高鐵的核心競(jìng)爭(zhēng)力主要在全車(chē)制造、接觸網(wǎng)、牽引供電系統(tǒng)和列車(chē)運(yùn)行控制系統(tǒng)四個(gè)方面。特別值得一提的是每小時(shí)250公里和每小時(shí)350公里高速轉(zhuǎn)向架是我國(guó)自己攻克的，高速鐵路基礎(chǔ)設(shè)施中的無(wú)砟軌道板也已擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)。
（摘編自陳新光《中國(guó)高鐵，走向世界的名片》）
材料四：在中車(chē)四方機(jī)車(chē)車(chē)輛股份有限公司這樣一個(gè)重視創(chuàng)新發(fā)展、致力于打造高鐵“人才硅谷”的舞臺(tái)上，梁建英譜寫(xiě)了一段同中國(guó)高鐵同步馳騁的激情歲月。多年來(lái)，她始終奔跑在中國(guó)高鐵研發(fā)的最前沿，親歷中國(guó)高速列車(chē)從“跟隨”到“領(lǐng)跑”的飛躍發(fā)展，連連挑戰(zhàn)世界級(jí)研發(fā)難題，不斷豐富著中國(guó)高速列車(chē)的產(chǎn)品譜系。梁建英帶領(lǐng)技術(shù)團(tuán)隊(duì)，通過(guò)引進(jìn)、消化、吸收、再創(chuàng)新，先后主持了十余項(xiàng)原鐵道部、中國(guó)鐵路總公司重大項(xiàng)目的研發(fā)工作，取得一系列國(guó)家級(jí)創(chuàng)新成果，形成了系列化、譜系化的中國(guó)高速列車(chē)產(chǎn)品平臺(tái)。
高速列車(chē)的研發(fā)過(guò)程是一個(gè)反復(fù)試驗(yàn)的過(guò)程。在CRH380A高速機(jī)動(dòng)組的研發(fā)過(guò)程中，國(guó)際上沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)可資借鑒，梁建英帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)在京津、武廣、鄭西高速鐵路上進(jìn)行了兩年多的線路試驗(yàn)研究，歷經(jīng)450余項(xiàng)仿真計(jì)算、1050余項(xiàng)地面試驗(yàn)、2800余項(xiàng)線路試驗(yàn)。據(jù)同事崔志國(guó)回憶，有一次線路試驗(yàn)段位于一處完全未整修路面的野外，路軌兩側(cè)都是砂石，跑一趟下來(lái)，輪子上布滿(mǎn)了細(xì)小的沙粒。即使身為主任設(shè)計(jì)師，梁建英還是會(huì)和技術(shù)人員一起，每天晚上鉆到車(chē)廂底下，仰著頭清灰，弄得滿(mǎn)頭滿(mǎn)臉都是灰。
摘編自《中車(chē)青島四方：一帶一路上的“中國(guó)名片”》（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是
A.2016年，我國(guó)高速鐵路運(yùn)營(yíng)里程數(shù)突破2萬(wàn)千米，占世界高鐵運(yùn)營(yíng)總里程的一半還多，我國(guó)高鐵發(fā)展已在世界上處于領(lǐng)跑位置。
B．圖一主要反映了2009-2016年我國(guó)高速鐵路運(yùn)營(yíng)里程數(shù)和同比增長(zhǎng)兩個(gè)方面的整體情況，其中高速鐵路運(yùn)營(yíng)里程呈逐年增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)。
C．圖二表明2003-2017年我國(guó)高速鐵路設(shè)計(jì)時(shí)速分為300-350千米/時(shí)和200-250千米/時(shí)兩類(lèi)，從實(shí)際運(yùn)營(yíng)里程數(shù)看，前者高于后者。
D.2004年，我國(guó)從世界著名研制高鐵技術(shù)的公司引進(jìn)了高鐵技術(shù)，到2009年，我國(guó)高鐵就邁入自主創(chuàng)新階段，不再需要引進(jìn)國(guó)外的高鐵技術(shù)。
（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
A.2016年國(guó)家發(fā)布了《中長(zhǎng)期鐵路網(wǎng)規(guī)劃》，布局未來(lái)鐵路網(wǎng)并對(duì)2020年、2025年的中國(guó)高鐵里程數(shù)提出具體要求，這將有利于促進(jìn)高鐵進(jìn)一步發(fā)展。
B．中國(guó)高鐵發(fā)展的早期階段重視借鑒國(guó)外先進(jìn)高鐵技術(shù)，從西方引進(jìn)原型車(chē)和全車(chē)制造技術(shù)使得中國(guó)在短時(shí)間內(nèi)掌握了高鐵建設(shè)的重要技術(shù)。
C．引進(jìn)高鐵技術(shù)固然重要，但中國(guó)高鐵技術(shù)人員攻堅(jiān)克難，對(duì)核心技術(shù)進(jìn)行再創(chuàng)新，對(duì)新項(xiàng)目、新產(chǎn)品的研發(fā)與創(chuàng)造才是推進(jìn)中國(guó)高鐵發(fā)展的法室，
D．全車(chē)制造、接觸網(wǎng)、牽引供電系統(tǒng)和列車(chē)運(yùn)行控制系統(tǒng)體現(xiàn)著中國(guó)高鐵的核心競(jìng)爭(zhēng)力，為中國(guó)高鐵邁出國(guó)門(mén)走向世界帶來(lái)了自信。
（3）梁建英是中國(guó)高鐵人的典型代表，她身上蘊(yùn)含著中國(guó)高鐵人哪些優(yōu)秀的精神品質(zhì)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。發(fā)布：2024/12/29 8:0:2組卷：2引用：1難度：0.71368．閱讀下面的文字，完成各題。
中國(guó)文化在文化拯救的過(guò)程中出現(xiàn)了大量誤區(qū)。
第一是 ______，比如當(dāng)下流行的漢服運(yùn)動(dòng)。穿上那些被簡(jiǎn)單復(fù)制的漢服，就像與日常生活 _____的演員。當(dāng)年的上海裁縫們引進(jìn)了滿(mǎn)族直筒式旗袍的概念，然后加以徹底改造，測(cè)試人體的18個(gè)尺寸，從而打造出東方窈窕淑女的身體曲線，才是有價(jià)值的傳承方式。
第二是文化造偽。浙江某商人要重建圓明園，這個(gè)消息讓許多人 ______。（ ?。Y(jié)果勢(shì)必弄出一堆低劣的贗品。還有就是民族節(jié)日，借元宵節(jié)推銷(xiāo)湯圓，借端午節(jié)推銷(xiāo)粽子，借中秋節(jié)推銷(xiāo)月餅，這些不都是商人進(jìn)行文化造偽的例證嗎？
道德過(guò)度也是一個(gè)需要反省的問(wèn)題。一方面道德匱乏，一方面卻又道德過(guò)剩。最典型的例子是那些針對(duì)個(gè)人道德的“人肉搜索”事件?！叭巳馑阉鳌笔且槐p刃劍，在社會(huì)正義方面，比如說(shuō)對(duì)貪官的追蹤方面，它扮演過(guò)非常正面的角色。有些貪官被 ______，就是緣于網(wǎng)民的“人肉搜索”，它是民間政治監(jiān)督的有效手段。但是對(duì)普通公民的搜索和道德“圍剿”，我認(rèn)為還是過(guò)度了。搜索權(quán)利的邊界究竟在什么地方？這是需要盡快加以界定的。
（1）依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
（2）文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.囫圇吞棗 格格不入 瞠目結(jié)舌 拔葵去織 B.生吞活剝 爭(zhēng)鋒相對(duì) 瞠目結(jié)舌 革職拿問(wèn) C.生吞活剝 格格不入 目瞪口呆 革職拿問(wèn) D.囫圇吞棗 爭(zhēng)鋒相對(duì) 目瞪口呆 拔葵去織
A.上海當(dāng)年的裁縫們引進(jìn)了滿(mǎn)族直筒式旗袍的概念，然后加以徹底改造，測(cè)試人體的18個(gè)尺寸，從而打造出東方窈窕淑女的身體曲線，才是有價(jià)值的傳承方式。
B.當(dāng)年的上海裁縫們引進(jìn)了滿(mǎn)族直筒式旗袍的概念，然后加以徹底改造，測(cè)量人體的18個(gè)尺寸，從而打造出東方窈窕淑女的身體曲線，才是有價(jià)值的傳承方式。
C.當(dāng)年的上海裁縫們引進(jìn)了滿(mǎn)族直筒式旗袍的概念，然后加以徹底改造，測(cè)試人體的18個(gè)尺寸，從而打造出東方窈窕淑女的身體曲線，而這才是有價(jià)值的傳承方式。
D.當(dāng)年的上海裁縫們引進(jìn)了滿(mǎn)族直筒式旗袍的概念，然后加以徹底改造，測(cè)量人體的18個(gè)尺寸，從而打造出東方窈窕淑女的身體曲線，而這才是有價(jià)值的傳承方式。
（3）下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.你不可能使用原來(lái)的建材，也無(wú)法還原傳統(tǒng)的工藝
B.你無(wú)法還原傳統(tǒng)的工藝，也不可能使用原來(lái)的建材
C.你不可能使用原來(lái)的建材，傳統(tǒng)的工藝也無(wú)法還原
D.傳統(tǒng)的工藝你無(wú)法還原，原來(lái)的建材也不可能使用發(fā)布：2024/12/29 8:0:2組卷：1引用：1難度：0.71369．閱讀下面的文字，完成下列各題。
人肉搜索，請(qǐng)先搜索理性
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“人肉搜索”是時(shí)下中國(guó)的時(shí)髦詞匯，指追蹤網(wǎng)上人物的真實(shí)身份，公開(kāi)其私人信息的網(wǎng)絡(luò)行為。這個(gè)在中國(guó)“方興未艾”的網(wǎng)絡(luò)新現(xiàn)象也吸引了關(guān)注中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)論壇的西方新聞界和研究者，甚至影響到了中國(guó)人的形象。11月初的英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》發(fā)表了題為“人肉搜索引擎？牛！”的文章，對(duì)這個(gè)網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象作了評(píng)價(jià)。作者認(rèn)為，“人肉搜索”引擎的參與者的愚昧是不能被忽視和原諒的。
文章在介紹了去年發(fā)生的一起著名的“人肉搜索”事件之后，得出結(jié)論，認(rèn)為：這種“暴民效應(yīng)”在中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)上一再出現(xiàn)，它顯示出網(wǎng)民們是何等容易被誘導(dǎo)，任何人都可能成為目標(biāo)。幸運(yùn)的是，迄今為止人肉搜索引擎尚未造成真正嚴(yán)重的傷害。
中國(guó)目前大約有2.53億網(wǎng)民，是全球網(wǎng)民最多的國(guó)家，其中70%年齡不足30歲。盡管網(wǎng)民人數(shù)僅占中國(guó)人口總數(shù)的19%，但西方新聞工作者、學(xué)者，甚至外國(guó)公關(guān)公司都很關(guān)注中國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)論壇，從中尋找對(duì)從時(shí)政到股市到企業(yè)并購(gòu)的所有事件的評(píng)論和反應(yīng)?！叭巳馑阉饕妗边@一奇特現(xiàn)象被密切關(guān)注，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展被外界視為“愚昧與無(wú)知”其實(shí)并不為過(guò)。
“人肉搜索”本來(lái)是網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的一種未來(lái)趨勢(shì)，即“人工智能探索”，你來(lái)問(wèn)，我來(lái)答，搜索過(guò)程跟聊天一樣，這是為了彌補(bǔ)搜索結(jié)果“不人性化”的缺憾。但遺憾總是有的，人工智能搜索在集體無(wú)意識(shí)的情況下出現(xiàn)了“暴力傾向”。由于扛起了道德訴求的大旗，“人肉搜索”極富攻擊性。無(wú)論是懲戒“非道德的婚外情”，還是教訓(xùn)對(duì)地震大災(zāi)毫無(wú)人道主義情懷的無(wú)知女生，以及在前前后后的“銅須門(mén)”“虐貓案”等事件中，在每一件“人肉搜索”事件的背后，人肉搜索客都認(rèn)為自己是監(jiān)督當(dāng)下社會(huì)道德現(xiàn)狀的“警察”，“道德饑渴”直接導(dǎo)致了人肉搜索客濫用“糾察職權(quán)”，乃至“暴力傾向”。但與挺起腰桿打假的王海不同，至今無(wú)人敢出面宣稱(chēng)自己“人肉”過(guò)誰(shuí)，造成了什么后果。人數(shù)眾多、身份隱秘的人肉搜索客與“被人肉者”之間存在著極大的不公平性，搜索客們借著實(shí)施“道德正義”之名，實(shí)際上滿(mǎn)足的是人人皆有的好奇心，在曝光他人隱私之時(shí)，虛擬網(wǎng)絡(luò)中的匿名快感如火山一般噴發(fā)而出。對(duì)于搜索客們而言，“人肉搜索”的過(guò)程更像是網(wǎng)絡(luò)游戲，而非真正的道德辯論，而對(duì)于“被人肉者”來(lái)說(shuō)，所承受的卻是超出了法律懲罰的正常生活的中斷和被干擾。
“人肉搜索”的觸角已經(jīng)伸向國(guó)外。今年8月，某網(wǎng)友在著名的“戰(zhàn)斗在法國(guó)”論壇中發(fā)起人肉搜索帖，名為幫助某位在法留學(xué)的中國(guó)女孩認(rèn)清“感情騙子”，實(shí)則為了聲討一個(gè)據(jù)說(shuō)騙了很多中國(guó)女人感情的“法國(guó)知名攝影師”。這在極為重視隱私的西方國(guó)家是不可思議的行為。
其實(shí)，從道德立場(chǎng)出發(fā)的人肉搜索的本性是善良的，但善良的初衷并不能為演變?yōu)榻朴凇八叫獭钡木W(wǎng)絡(luò)暴力進(jìn)行辯護(hù)。道德缺憾與社會(huì)頑疾始終會(huì)存在，但以鞭撻非道德、揭露丑惡為己任的“人肉搜索”卻應(yīng)該首先搜索自己的底線和理智。
（選自《環(huán)球時(shí)報(bào)》）
（1）根據(jù)原文內(nèi)容，以下有關(guān)“人肉搜索”的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是
A．是指某些暴民聯(lián)合起來(lái)追捕現(xiàn)實(shí)生活中的人，然后在網(wǎng)上公開(kāi)這些受害者個(gè)人隱私資料的行為。
B．是指那些追蹤網(wǎng)上人物的真實(shí)情況，然后用言語(yǔ)對(duì)其進(jìn)行攻擊，并公開(kāi)其私人信息的網(wǎng)絡(luò)行為。
C．是指利用現(xiàn)代信息科技，變傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)信息搜索為如同聊天一樣的你問(wèn)我答的人性化搜索活動(dòng)。
D．是指在網(wǎng)上指出一個(gè)問(wèn)題，由網(wǎng)民解答，而非搜索引擎通過(guò)機(jī)器自動(dòng)算法獲得結(jié)果的搜索機(jī)制。
（2）本文前兩段介紹的英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》的文章，和后三段一樣，都批評(píng)了“人肉搜索”現(xiàn)象，它們是否重復(fù)？請(qǐng)說(shuō)明理由。
（3）本文作者用“一分為二”的觀點(diǎn)，分析“人肉搜索”問(wèn)題，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，就此作具體說(shuō)明。發(fā)布：2024/12/29 8:0:2組卷：0引用：1難度：0.51370．閱讀下面文字，根據(jù)語(yǔ)境在橫線上填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)囊痪湓挘筮壿媷?yán)密，銜接自然，每句不超過(guò)18個(gè)字。
有媒體曾刁難金一南將軍：“從地理上看，釣魚(yú)島離日本更近，為何卻說(shuō)是你們中國(guó)的？”金一南毫不客氣地回道：“從地理上看，，？”
金一南將軍的質(zhì)問(wèn)，指出了對(duì)方立論的大前提“”是根本錯(cuò)誤的。接著他說(shuō)，早在南宋，福建將領(lǐng)就在澎湖建立軍營(yíng)，當(dāng)時(shí)臺(tái)灣及釣魚(yú)島等一些島嶼，在行政上由福建泉州晉江管理，由此可見(jiàn)，釣魚(yú)島自古就是中國(guó)領(lǐng)土。這告訴我們，，無(wú)論是誰(shuí)，都應(yīng)尊重歷史，了解歷史。發(fā)布：2024/12/29 8:0:2組卷：1引用：1難度：0.7
