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已完結(jié)
期末復(fù)習(xí) 專項(xiàng)訓(xùn)練 能力提升
瀏覽次數(shù):59 更新:2025年05月27日
已完結(jié)
熱點(diǎn)預(yù)測(cè) 中考復(fù)習(xí) 新題搶練
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  • 891.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          材料一:
          在茫茫的人海里我是哪一個(gè)/在奔騰的浪花里我是哪一朵/在征服宇宙的大軍里/那默默奉獻(xiàn)的就是我/在輝煌事業(yè)的長(zhǎng)河里/那永遠(yuǎn)奔騰的就是我/不需要你認(rèn)識(shí)我不渴望你知道我/我把青春融進(jìn)融進(jìn)祖國(guó)的江河/山知道我江河知道我/祖國(guó)不會(huì)忘記/不會(huì)忘記我
    ——《祖國(guó)不會(huì)忘記》歌詞      材料二:
          成功不必在我,而功力必不唐捐。
    ——1932年胡適在北大畢業(yè)典禮上的講話《贈(zèng)與今年的大學(xué)畢業(yè)生》      材料三:
          習(xí)近平同志提出在新時(shí)代新起點(diǎn)上繼續(xù)把全面深化改革推向前進(jìn),強(qiáng)調(diào)要以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的歷史擔(dān)當(dāng),保持歷史耐心,發(fā)揚(yáng)“釘釘子精神”,一張藍(lán)圖繪到底,一任接著一任干。
          以上材料具有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
          要求:選取角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作'不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

    發(fā)布:2024/12/31 22:30:1組卷:6引用:3難度:0.6
  • 892.根據(jù)以下材料,選好角度,確定立意,明確你的觀點(diǎn),寫一段不少于100字的時(shí)評(píng)類文字。
          對(duì)于不少年輕人來(lái)說(shuō),若沒(méi)有日歷的提示,一些傳統(tǒng)佳節(jié)到底是哪天可能并不清楚,諸如“寒食節(jié)”“重陽(yáng)節(jié)”“臘八節(jié)”,其起源、內(nèi)涵、習(xí)俗早被淡忘,而感恩節(jié)、圣誕節(jié)等西方節(jié)日、卻得到不少人的熱捧,像11月11日“雙十一”、5月17日“吃貨節(jié)”等節(jié)日,也已成為大眾購(gòu)物消費(fèi)的狂歡節(jié)。

    發(fā)布:2024/12/31 22:30:1組卷:4引用:2難度:0.5
  • 893.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
    (1)樂(lè)曲演奏過(guò)程中的停頓也有情感表達(dá)的作用。白居易《琵琶行》中對(duì)此進(jìn)行說(shuō)明的詩(shī)句是:“
     
     
    ?!?br />(2)《荀子?勸學(xué)》中舉例論證借助外物的重要性時(shí)說(shuō),終日殫精竭慮思考,卻“
     
    ”,踮起腳極目遠(yuǎn)望,卻“
     
    ”。
    (3)杜甫的《登高》中,“
     
    ”一句描寫了落木窸窣之狀,“
     
    ”一句點(diǎn)明夔州距故鄉(xiāng)十分遙遠(yuǎn)和詩(shī)人漂泊無(wú)定的生活狀態(tài)。

    發(fā)布:2024/12/31 22:30:1組卷:49引用:3難度:0.9
  • 894.閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。
          近年來(lái),網(wǎng)上流傳一種理論:要想皮膚好,抗糖少不了。不少女明星也表示,正因常年戒糖才得以有效抗衰,保持肌膚年輕態(tài)。①_____?這個(gè)問(wèn)題引發(fā)了熱烈討論。實(shí)際上,糖化反應(yīng)分為酶促糖化反應(yīng)和非酶促糖化反應(yīng):②_____,食物消化后產(chǎn)生的葡萄糖與蛋白質(zhì)游離氨基結(jié)合,生成對(duì)人體有益的糖蛋白;后者則是指不經(jīng)過(guò)酶的作用,過(guò)量糖分直接與蛋白質(zhì)結(jié)合,生成晚期糖基化終末產(chǎn)物AGEs。AGEs會(huì)使蛋白肽鏈糾纏在一起,從而使肌膚變黃變硬失去彈性,出現(xiàn)皺紋,因而 ③_____。
          那么是不是只要不吃糖就可以解決糖化導(dǎo)致的肌膚老化問(wèn)題呢?并非如此。雖然避免食用高糖、高脂肪食物確實(shí)可以稍微減少一點(diǎn)點(diǎn)糖化對(duì)皮膚的傷害,但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。AGEs會(huì)導(dǎo)致肌膚衰老,我們竭力想通過(guò)戒糖避免產(chǎn)生它,但是食用過(guò)度烹調(diào)或深加工的食物會(huì)導(dǎo)致它在人體內(nèi)生成,經(jīng)常日曬也會(huì)如此,吸入污染的空氣亦然。可以說(shuō),糖化反應(yīng)是時(shí)刻都在發(fā)生的正常生化反應(yīng),和吃不吃糖、吃多少糖關(guān)系并不是很大。盲目戒糖不僅對(duì)皮膚美容無(wú)益,還有可能有損身體健康。
    (1)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)12個(gè)字。
    (2)請(qǐng)把文中畫波浪線的語(yǔ)句改寫成一個(gè)長(zhǎng)句,可以改變語(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ),但不得改變?cè)狻?/h2>

    發(fā)布:2024/12/31 22:30:1組卷:3引用:2難度:0.5
  • 895.閱讀下面的文字,完成各題。
    又見(jiàn)荷塘月色
    吳兆民
          ①今晚上,我終于來(lái)到了清華園的荷塘。可是來(lái)遲了,已不見(jiàn)滿塘的荷花荷葉。但月光很好,依然能伴我追尋當(dāng)年朱自清的足跡,也不能不說(shuō)是非常愜意的事。
          ②荷塘邊隨風(fēng)飄拂的楊柳,有好些一定目睹過(guò)朱自清的身影,那情意眷眷的樣子是對(duì)故人的懷念吧。昏黃的路燈把柳影映射到荷塘里,讓人覺(jué)著塘中漂動(dòng)著簇簇水草。我的身影則在這水草上滑過(guò)。今晚雖不是滿月,但它的清輝似乎不減當(dāng)年,把眼前的荷塘盡情傾灑。
          ③荷塘上雖然不見(jiàn)了荷花,但讓人分明感到是有荷花的。因?yàn)橹熳郧逡褜⑺卫胃灿谌藗兊念^腦里;我已從想象中活生生移植其上。看吧,這滿塘裊娜地開(kāi)著、羞澀地打著朵兒的不是荷花嗎?那層層疊疊鋪展在那里的不是荷葉嗎?月光正像當(dāng)時(shí)那樣流瀉在荷花荷葉上。微風(fēng)在那里吹拂,依然將那清新的荷香彌散。
          ④我沿著塘邊昔日的小煤屑路向前。幾盞溫和的路燈緊貼荷塘小路亮著,倒映水里的顯出一束束昏黃,把荷塘小路照得分明。左邊一列高高土坡,密植森森柏樹,黑壓壓一路綿延。荷塘那邊,月亮透過(guò)擺動(dòng)著的高大樹枝不時(shí)瞟我一眼。
          ⑤七十五年前那個(gè)夜晚,朱自清獨(dú)自一人來(lái)到這月下荷塘,一腔心緒凝結(jié)于荷花明月,一腔情感在這里傾瀉,一生操守在這里坦白!要清潔,不要朽污;要清直,不要屈從;要清苦,不要奢靡——做一個(gè)清清白白、堂堂正正、樸樸素素的人,做一個(gè)勤勤懇懇、任勞任怨、有益于民族的人。在那腥風(fēng)血雨的歲月,有多少人經(jīng)受不住磨難變節(jié)了,經(jīng)受不住誘惑茍且了,經(jīng)受不住清貧頹廢了;而你沒(méi)有。為了民族,為了家庭,也為了自己,你活出了尊嚴(yán)。那個(gè)夜晚,你一人在這里的默想和表白,說(shuō)不上莊嚴(yán),充其量只是幾天后以《荷塘月色》藝術(shù)地向世人作了昭告;但你此后卻真切地用自己的生命實(shí)踐。沒(méi)有哪一個(gè)要求你去這樣做,也沒(méi)有哪一個(gè)去監(jiān)督你這樣做。你靠的完全是自覺(jué)、意志、風(fēng)范。你雖沒(méi)有什么轟轟烈烈的壯舉,卻在貧病交加之際寧可餓死也不領(lǐng)美援面粉,成了承載一個(gè)民族的氣節(jié)、尊嚴(yán)和大義的人。也許有人不屑,也確實(shí)有人不屑,但這反而襯托出你的崇高,因?yàn)槟切┎恍颊卟皇峭悺?br />      ⑥這樣想著的時(shí)候,陣陣清寒和陰森不知從何方向我襲來(lái),又想到這遺址就是八國(guó)聯(lián)軍焚燒圓明園而殃及近春園使之成為“荒島”的地方,我再也受不住四圍的清寒和陰森,只好回轉(zhuǎn)到有路燈的荷塘邊。放眼荷塘,只剩我一人。
          ⑦我在荷塘邊漫步,回首荷塘上空,正有一束綠色聚光在不停旋掃。畢竟是現(xiàn)代文明社會(huì)了!我望望天上明月,又看看水中殘荷,總是不能釋懷。
          ⑧社會(huì)發(fā)展了人還要不要操守?融入現(xiàn)代文明民族還要不要?dú)夤?jié)?現(xiàn)實(shí)中的許多人和事都作否定性回答。朱自清雖是舊時(shí)代知識(shí)分子,尚且堅(jiān)守操節(jié),潔身自好,成為一代楷模。就是這荷塘里的荷花也葆有自我凈潔、出淤泥而不染的品質(zhì)。作為領(lǐng)受現(xiàn)代文明熏陶的人,為什么就不能自我凈持、自守律令、潔身自好?作為融入現(xiàn)代文明的民族又豈能不固守氣節(jié)?我們必須重新審視人之為人這一陳舊而又永恒的人生命題,回到人之為人的本性上來(lái),無(wú)論何時(shí)都不能消解、滅絕人的本性。不斷溫習(xí)、時(shí)時(shí)記取七十五年前那份富有藝術(shù)魅力和人文情懷的深情告白,是回復(fù)我們?nèi)吮拘缘囊粍┝妓帯?br />      ⑨荷塘上的清風(fēng)在月光輝映下吹拂著我,不斷清理著我的思緒。我下意識(shí)地看著眼前的一切。荷塘還是那個(gè)荷塘,月色還是那樣的月色,可我的內(nèi)心卻歷盡滄桑。今晚曲曲折折的荷塘路上,雖然不見(jiàn)先人踽踽獨(dú)行的風(fēng)采,卻留下了我深深的思考。
    (選自《人民日?qǐng)?bào)》,有刪節(jié))
    (1)下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.第①段寫作者到清華園荷塘,但已不見(jiàn)滿塘的荷花荷葉,意在表達(dá)作者深深的遺憾之情,為后文的“不能釋懷”作鋪墊。
    B.第③段第一句中,作者雖然沒(méi)看到荷花,但分明感到有荷花,是因?yàn)橹熳郧骞P下的荷花,已經(jīng)牢牢根植于作者的心中。
    C.第⑤段采用了排比等手法,表現(xiàn)了朱自清先生不畏權(quán)貴、堅(jiān)守節(jié)操、潔身自好、自守自律等優(yōu)秀的文人秉性。
    D.文章最后一段中作者觸景生情,景色依舊,作者卻感慨萬(wàn)千,現(xiàn)代人的道德操守、現(xiàn)代人的民族氣節(jié)等讓人深思。
    (2)請(qǐng)根據(jù)你對(duì)全文的理解,概述“我望望天上明月,又看看水中殘荷,總是不能釋懷?!敝小安荒茚寫选钡膬?nèi)容。
    (3)這篇散文以“又見(jiàn)荷塘月色”為題,有什么深刻含義?

    發(fā)布:2024/12/31 22:30:1組卷:1引用:2難度:0.5
  • 896.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
    (1)陶淵明《歸園田居》中表明作者不隨波逐流,固守節(jié)操,回鄉(xiāng)開(kāi)荒種地,過(guò)田園生活的句子是“
     
     
    ”。
    (2)蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》中“
     
     
    ”兩句,從形、聲兩句方面勾勒赤壁壯景。
    (3)辛棄疾《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》中,辛棄疾用典故影射現(xiàn)實(shí),表現(xiàn)隨著時(shí)光流逝,人們已安心于異族統(tǒng)治的現(xiàn)象,這兩句是“
     
    ,
     
    ”。

    發(fā)布:2024/12/31 22:30:1組卷:1引用:4難度:0.9
  • 897.閱讀下面的文字,完成各題。
    石板路上踏過(guò)的青春
    駱?lè)窍?/bdo>      他作為教育局的年輕職工,被安排去川西的貧困地區(qū)考察。他坐了整整一天一夜的車,其間從大巴轉(zhuǎn)到小巴,再?gòu)男“娃D(zhuǎn)到馬車。后來(lái)他走了兩個(gè)多小時(shí)的山路,終于來(lái)到了另一座大山的山口,這個(gè)山口通往的地方就是他要去的村子。
          村長(zhǎng)已經(jīng)帶人在那里等他了。村長(zhǎng)見(jiàn)到他,連忙上去和他握手,說(shuō):“陳老師,歡迎您來(lái)到我們半托村!”
          ①村長(zhǎng)引他上了一條去村子的山路,道路上鋪著平平整整的石板。村長(zhǎng)指著這條路說(shuō):“這都是同學(xué)們?yōu)榱藲g迎您的到來(lái),特意重新翻修的。”“為了歡迎我,特意把路重修了?”村長(zhǎng)憨實(shí)地說(shuō):“是啊!我們村子里三年沒(méi)有來(lái)過(guò)老師了?!?/bdo>
          他,只是一個(gè)來(lái)考察的老師,孩子們卻為他翻修了整整一條山路。
          他在那條山路上走了很久,到了學(xué)校。
          他進(jìn)了那破陋的校舍,在那個(gè)幾乎廢棄的學(xué)校的操場(chǎng)上,他看到孩子們?cè)缫呀?jīng)排著隊(duì)伍迎接著他,看他進(jìn)來(lái),全部都敬了禮。他隨著村長(zhǎng)來(lái)到孩子們的面前,村長(zhǎng)大聲地說(shuō)道:“同學(xué)們,讓我們以最熱烈的掌聲歡迎我們新來(lái)的陳老師,從明天開(kāi)始,你們又可以上學(xué)了!”
          孩子們熱烈的掌聲猛地響了起來(lái)。只有他,呆呆地看著村長(zhǎng),他拉著村長(zhǎng)的手輕聲說(shuō):“村長(zhǎng),我不是來(lái)教書的,我是來(lái)考察的?!?br />      村長(zhǎng)愣了,問(wèn)道:“您不是上級(jí)派來(lái)支教的嗎?”他掏出介紹信遞給村長(zhǎng)說(shuō):“我是來(lái)考察的,不是來(lái)支教的!”村長(zhǎng)臉色頓時(shí)凝重起來(lái)。由于消息的傳達(dá)失誤,鄉(xiāng)里把他說(shuō)成了來(lái)支教的老師,讓村里的老老小小都空歡喜了一場(chǎng)。村長(zhǎng)沉默了一會(huì)兒,對(duì)他說(shuō):“陳老師,既然您來(lái)了,我還是想請(qǐng)您利用考察的這幾天時(shí)間,給我們的孩子上幾節(jié)課吧,可以嗎?”他欣然地答應(yīng)了。
          那三天,他就在那個(gè)破陋的教室里為孩子們上課,從早上到下午,再到晚上,沒(méi)有一個(gè)學(xué)生離開(kāi),孩子們的飯菜都是家長(zhǎng)們送來(lái)的,為的只是不讓孩子們錯(cuò)過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)可以學(xué)知識(shí)的機(jī)會(huì)。
          三天過(guò)去了。因?yàn)橐s鄉(xiāng)里早上的車,在那個(gè)寒冷的凌晨,他就開(kāi)始打點(diǎn)行囊。村里的大人拉著小孩都來(lái)送他,有一個(gè)叫格吉的孩子用幼小而有力的肩膀扛起了他的行李。他走在那條新修過(guò)的石板路上,心里滿是愧疚和憂傷。村長(zhǎng)帶著孩子們一直把他送到山口,他從小格吉的手中接過(guò)包,然后雙手合掌地對(duì)村長(zhǎng)說(shuō):“我只教了三天書,這樣的盛情實(shí)在受之有愧?。 ?br />      村長(zhǎng)用憨實(shí)而笨拙的口氣說(shuō):“一日為師,終身為父,孩子們送你就是送自己的父親!”
          他的眼眶濕潤(rùn)了,他獨(dú)自打著手電走了,再也不敢回頭。走了很長(zhǎng)很長(zhǎng)的路時(shí),猛然聽(tīng)到后面?zhèn)鱽?lái)腳步聲,他用手電照去。
          ②他猝然一驚,居然是小格吉。他問(wèn):“格吉,你怎么跟來(lái)了?”格吉輕聲地說(shuō):“我只是想送送您。”他揮手說(shuō):“不送了,你回去吧?!备窦终f(shuō):“我還是送送老師吧,因?yàn)槁飞嫌欣?,上次要?lái)的老師就是走到這條路上,遇到了狼,被狼嚇回去了?!彼男闹忻偷匾怀?,他想起這些年,有很多因?yàn)槌圆涣丝喽鴱闹Ы糖熬€退卻下來(lái)的老師,他們總是編出那么多虛偽而幼稚的理由,而孩子們居然都信了。他上前去摟住小格吉說(shuō):“你送完老師,不就要一個(gè)人回去了嗎?你就不怕狼嗎?”格吉羞澀地一笑,半天才吞吞吐吐地說(shuō):“怕……可是,我們更怕老師不回來(lái)了啊!”
          就在那一刻,他的眼眶再一次涌出眼淚,他一把摟住小格吉說(shuō):“既然你怕,那老師就陪你回村吧!”格吉驚喜地問(wèn)道:“老師,您不走了嗎?”他含淚微笑著堅(jiān)定地說(shuō):“老師不走了!”……就這樣,他重新踏上了那條為他重修的石板路,在那片荒涼的土地上留了下來(lái),支教了整整三年。
    (有刪改)
    (1)下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.小說(shuō)開(kāi)篇詳寫他到達(dá)山口的過(guò)程,突出了交通的困難和山村的偏僻,也說(shuō)明了支教老師不愿留下的原因。
    B.他來(lái),村長(zhǎng)帶人迎接;他走,村里的大人拉著小孩都來(lái)送他。這些情節(jié)凸顯了山里人尊師重教的品質(zhì)。
    C.“他走在那條新修過(guò)的石板路上,心里滿是愧疚和憂傷”,他為貧困山區(qū)的孩子得不到教育而愧疚和憂傷。
    D.畫波浪線句子以村長(zhǎng)質(zhì)樸的語(yǔ)言,寫出了村長(zhǎng)及孩子們對(duì)只上了三天課的老師的極度尊重,感人至深。
    (2)文中畫橫線部分在小說(shuō)結(jié)構(gòu)上有重要作用,下列理解不正確的一項(xiàng)是
     

    A.①處交代孩子們?yōu)榱擞铀匦路蘖苏粭l山路,凸顯了孩子們渴望學(xué)習(xí)。
    B.①處的“村子里三年沒(méi)有來(lái)過(guò)老師了”是他留下支教的關(guān)鍵因素,又與結(jié)尾照應(yīng)。
    C.②處描寫他離開(kāi)時(shí)格吉的不舍,上承村民們的不舍,下啟對(duì)他決定留下的說(shuō)明。
    D.②處通過(guò)寫他的情緒變化和格吉的天真純樸,扭轉(zhuǎn)了小說(shuō)故事情節(jié)的發(fā)展方向。
    (3)當(dāng)村長(zhǎng)知道“他”不是來(lái)支教的老師時(shí),為什么臉色會(huì)“凝重”起來(lái)?將凝重?fù)Q成“嚴(yán)肅”好不好,為什么?
    (4)小說(shuō)以“石板路上踏過(guò)的青春”為題有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

    發(fā)布:2024/12/31 22:30:1組卷:2引用:3難度:0.5
  • 898.閱讀下面這首宋詩(shī),完成下列各題。
    六月二十日夜渡海
    蘇軾
    參橫斗轉(zhuǎn)欲三更,苦雨終風(fēng)也解晴。
    云散月明誰(shuí)點(diǎn)綴?天容海色本澄清。
    空余魯叟乘桴意,粗識(shí)軒轅奏樂(lè)聲。
    九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生。
    注:①本詩(shī)是蘇軾被貶儋州,后遇赦自海南島返回途中所作。②魯叟:指孔子。乘桴:乘木筏子?!墩撜Z(yǔ)?公冶長(zhǎng)》:“道不行,乘桴浮于海?!雹圮庌@,即黃帝?!肚f子?天運(yùn)》中說(shuō),黃帝在洞庭湖邊演奏《咸池》樂(lè)曲,這是與天地造化合一的音樂(lè)。
    (1)下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.詩(shī)的前四句,表面是寫景,實(shí)則寫意,不露痕跡,且含有深刻的人生哲理。
    B.首聯(lián)“參橫斗轉(zhuǎn)”既照應(yīng)詩(shī)題,也暗含人生的黑夜即將過(guò)去,黎明即將到來(lái)之意。
    C.尾聯(lián)作者說(shuō)九死不恨,意為無(wú)恨也無(wú)希望,表達(dá)遭貶蠻荒的悲戚無(wú)奈和心灰意冷。
    D.本詩(shī)的抒情很有特色,既有借景抒情,又有直抒胸臆,二者有機(jī)結(jié)合,渾然一體。
    (2)本詩(shī)塑造了怎樣的詩(shī)人形象?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。

    發(fā)布:2024/12/31 22:30:1組卷:11引用:5難度:0.6
  • 899.閱讀下面的文言文,完成小題。
          中書令石顯專權(quán),顯友人五鹿充宗為尚書令,二人用事。房[注]嘗宴見(jiàn),問(wèn)上曰“幽、厲之君何以危?所任者何人也?”上曰:“君不明而所任者巧佞?!狈吭唬骸爸淝韶弥埃瑢⒁詾橘t也?”上曰:“賢之?!狈吭唬骸叭粍t今何以知其不賢也?”上曰:“以其時(shí)亂而君危知之?!狈吭唬骸叭羰?,任賢必治,任不肖必亂,必然之道也。幽、厲何不覺(jué)寤而更求賢,曷為卒任不肖以至于是?”上曰:“臨亂之君,各賢其臣;令皆覺(jué)寤,天下安得危亡之君!”房曰:“齊桓公、秦二世亦嘗聞此君而非笑之;然則任豎刁、趙高,政治日亂,盜賊滿山,何不以幽、厲卜之而覺(jué)寤乎?”上曰:“唯有道者能以往知來(lái)耳?!狈恳蛎夤?bdo class="mathjye-underpoint2">頓首曰:“《春秋》紀(jì)二百四十二年災(zāi)異,以示萬(wàn)世之君。今陛下即位已來(lái),日月失明,星辰逆行,山崩,泉涌,地震,石隕,夏霜,冬雷,盜賊不禁,刑人滿市,《春秋》所記災(zāi)異盡備。陛下視今為治邪,亂邪?”上曰:“亦極亂耳,尚何道!”房曰:“今所任用者誰(shuí)與?”上曰:“然幸其愈于彼,又以為不在此人也。”房曰夫前世之君亦皆然矣臣恐后之視今猶今之視前也上良久乃曰今為亂者誰(shuí)哉房曰:“明主宜自知之?!鄙显唬骸安恢?。如知,何故用之!”房曰:“上最所信任,與圖事帷幄之中,進(jìn)退天下之士者是矣?!狈恐钢^石顯,上亦知之,謂房曰:“已諭?!狈苛T出,后上亦不能退顯也。
          臣光曰人君之德不明,則臣下雖欲竭忠,何自而入乎!觀京房之所以曉孝元,可謂明白切至矣,而終不能寤,悲夫!《詩(shī)》曰:“誨爾諄諄,聽(tīng)我藐藐。”孝元之謂矣!
    《資治通鑒?漢紀(jì)二十一》[注]房:京房,西漢學(xué)者,東郡頓丘人。漢元帝初元四年,舉孝廉為郎,后任魏郡太守。
    (1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
     

    A.房曰/夫前世之君/亦皆然矣/臣恐后之視今/猶今之視前也/上良久/乃曰/今為亂者誰(shuí)哉/
    B.房曰/夫前世之君亦皆/然矣/臣恐后之視今/猶今之視前也/上良久/乃曰/今為亂者誰(shuí)哉/
    C.房曰/夫前世之君/亦皆然矣/臣恐后之視今/猶今之視前也/上良久乃曰/今為亂者/誰(shuí)哉/
    D.房曰/夫前世之君亦皆/然矣/臣恐后之視今/猶今之視前也/上良久乃曰/今為亂者/誰(shuí)哉/
    (2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
     

    A.頓首,古代社交禮儀,跪拜禮之一。通常用于下對(duì)上及平輩間的敬禮,輕于“稽首”。
    B.《春秋》,又稱《春秋經(jīng)》。是儒家典籍“六經(jīng)”之一,也是我國(guó)第一部編年體史書。
    C.帷幄,此處借指天子近側(cè)或朝廷。與“運(yùn)籌帷幄之中”中的“帷幄”一詞含義相同。
    D.臣光曰,與《史記》中“太史公曰”類似。曰有議論、評(píng)論的意思,是一種史論形式。
    (3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.元帝在與京房探討用人之道時(shí)說(shuō),只有治國(guó)有法的君王,才能依據(jù)往事預(yù)測(cè)未來(lái)。他認(rèn)為齊桓公、秦二世都不是這樣的人。
    B.元帝承認(rèn)自己即位以來(lái),世道已經(jīng)很亂,但他又認(rèn)為被任用的石顯比豎刁、趙高他們賢明,世道昏亂的責(zé)任不在石顯。
    C.房明確指出現(xiàn)在擾亂國(guó)家的就是石顯,元帝也贊同他的看法,但最終也沒(méi)有下定決心罷免石顯的官職。
    D.司馬光最后評(píng)論說(shuō),如果君王的德行不昌明,臣屬雖然想竭盡忠心,卻也不知從何入手。他認(rèn)為元帝就是這樣的君王。
    (4)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
    ①臨亂之君,各賢其臣;令皆覺(jué)寤,天下安得危亡之君!
    ②人君之德不明,則臣下雖欲竭忠,何自而入乎!
    (5)文末司馬光說(shuō)“觀京房之所以曉孝元,可謂明白切至矣”。京房是如何一步步勸導(dǎo)元帝的?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括。

    發(fā)布:2024/12/31 22:30:1組卷:4引用:3難度:0.5
  • 900.閱讀下面這兩首詩(shī),完成各題。
    邯鄲冬至夜思家
    【唐】白居易
    邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。
    想得家中夜深坐,還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。
    宿漁家
    【宋】郭震
    幾代生涯傍海涯,兩三間屋蓋蘆花。
    燈前笑說(shuō)歸來(lái)夜,明月隨船送到家。
    (1)下列對(duì)兩首詩(shī)內(nèi)容和手法的分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.兩詩(shī)均為七言絕句,詩(shī)歌內(nèi)容都是寫詩(shī)人夜宿他鄉(xiāng)的情景,第一首詩(shī)寫夜宿邯鄲驛站,第二首詩(shī)寫夜宿海邊漁家。
    B.“冬至”是我國(guó)傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣之一,在古代,這是一個(gè)重要節(jié)日,這樣的節(jié)日而詩(shī)人白居易卻羈旅在外,更顯示出他對(duì)家人的思念。
    C.第一首詩(shī)的后兩句,從側(cè)面來(lái)寫“思家”,夜深時(shí)當(dāng)詩(shī)人抱膝燈前,直接抒發(fā)了想到家里人應(yīng)該同樣還沒(méi)有睡,在“說(shuō)著遠(yuǎn)行人”的無(wú)限深情。至于“說(shuō)”了什么,則給讀者留下了想象的空間。
    D.第二首詩(shī)的首句疊用兩個(gè)“涯”字,把生涯與海涯聯(lián)系起來(lái),音節(jié)樸實(shí)流暢,形成樸實(shí)中見(jiàn)巧思的妙處;而“蘆花”意象,簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確地勾勒出漁家的生活環(huán)境。
    (2)兩首詩(shī)都寫到了“燈”這一意象,請(qǐng)聯(lián)系詩(shī)歌的內(nèi)容,分析這個(gè)意象在兩首詩(shī)中的不同表現(xiàn)。

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