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771．【甲】
青州有謀反者，州縣逮捕支黨，收系滿獄，詔殿中侍御史安喜崔仁師覆按之。仁師至，① ，止坐其魁首十余人，馀皆釋之。還報，敕使將往決之。大理少卿孫伏伽謂仁師曰：“足下平反者多，人情誰不貪生，恐見徒侶得免，未肯甘心，深為足下憂之?！比蕩熢唬骸胺仓为z當以平恕為本，豈可自規(guī)免罪，萬一暗短，誤有所縱，以一身易十囚之死，亦所愿也?！狈M而退。及敕使至，更訊諸囚，皆曰：“崔公平恕，事無枉濫，請速就死。”無一人異辭者。
（有刪改）【乙】
劉寬字文饒，弘農華陰人也。寬嘗行，有人失牛者，乃就寬車中認之。寬無所言，下駕步歸。有頃，認者得牛而送還，叩頭謝日：“慚負長者，隨所刑罪?！睂捲唬骸?bdo class="mathjye-underline">物有相類，事容脫誤，幸勞見歸，何為謝之？”州里服其不校。
延熹八年，征拜尚書令，遷南陽太守。典歷三郡，溫仁多恕，雖在倉卒，未嘗疾言遽色。常以為“齊之以刑，民免而無恥”。吏人有過，但用蒲鞭罰之，示辱而已，終不加苦。事有功善，推之自下。② 每行縣止息亭傳，輒引學官祭酒及處士諸生執(zhí)經(jīng)對講。見父老慰以農里之言，少年勉以孝悌之訓。
（1）下列對加點詞含義的推定，正確的一項是
A.止坐其魁首十馀人——由“河曲智叟笑而止之”可推定“止”為“阻止”之義。
B.詔殿中侍御史安喜崔仁師覆按之一一由“按圖索驥”可推定“按”為“按照”之義。
C.豈可自規(guī)免罪——由“其曲中規(guī)，雖有槁暴”可推定“規(guī)”為“圓規(guī)”之義。
D.州里服其不校——由成語“犯而不?！笨赏贫ā靶！蓖拜^”，為“計較”之義。
（2）下列各句中加點詞的意義和用法相同的一組是
（3）下列成語中，與例句句式相同的一項是A.①以一身易十囚之死。 ②見父老慰以農里之言。 B.①認者得牛而送還。 ②民免而無恥。 C.①有人失牛者。 ②慚負長者。 D.①深為足下憂之。 ②凡治獄當以平恕為本。
例句：少年勉以孝悌之訓。
A.時不我待。
B.夜以繼日。
C.繩之以法。
D.唯利是圖。
（4）下列對【甲】【乙】兩文中畫線處應填入的內容及理由分析，正確的一項是
A.①處應填入的語句：悉脫去杻械，與飲食湯沐，寬慰之。
理由：填入的內容詳細寫出了崔仁師復查案件時采取的一系列動作，突出了其復查案件時的草率，導致后來太宗又派人前往判決。
B.①處應填入的語句：知其冤而不為伸邪。
理由：這句話說明崔仁師堅持斷案應以公正寬恕為本，只要嚴懲首犯即可，其他人可以從輕發(fā)落，與后文“止坐其魁首十馀人，馀皆釋之”相銜接。
C.②處應填入的語句：人感德興行，日有所化。
理由：根據(jù)前文“事有功善，推之自下”這句，說明人們被其德行所感化，風俗人心天天改善，所填的這句話是對劉寬品質的高度概括。
D.②處應填入的語句：災異或見，引躬克責。
（5）將上文畫線句翻譯成現(xiàn)代漢語。
物有相類，事容脫誤，幸勞見歸，何為謝之？發(fā)布：2025/1/3 3:30:1組卷：1引用：1難度：0.5772．判斷題（正確的選“A”，錯誤的選“B”）。
（1）《左傳》《史記》等歷史散文作品，以“實錄”的筆法將人物寫得真實豐滿，有血有肉。
（2）歌德是法國著名作家，代表作是《浮士德》。
（3）關漢卿與馬致遠、鄭光祖、湯顯祖并稱為“元曲四大家”。
（4）與湯顯祖生活年代基本相同的英國莎士比亞的戲劇作品很多，如《哈姆雷特》《威尼斯商人》《偽君子》等。
（5）魯迅的《狂人日記》收在短篇小說集《彷徨》中，是中國現(xiàn)代文學史上第一部白話小說，作品鮮明地表現(xiàn)了對愚弱國民“哀其不幸，怒其不爭”的態(tài)度。發(fā)布：2025/1/3 3:30:1組卷：0引用：1難度：0.7773．依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當的一組是（ ?。?br /> 閱讀優(yōu)秀作品， 其語言，感受其思想、藝術魅力，不僅可以 大自然和人生的多姿多彩，還可以激發(fā) 自然、熱愛生活的感情。
發(fā)布：2025/1/3 3:30:1組卷：0引用：1難度：0.5774．閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于700字的文章。
我們過去熟悉的是信封信紙，現(xiàn)在熟悉的是微信微博；過去熟悉的是筆墨紙硯，現(xiàn)在熟悉的是鼠標鍵盤；過去熟悉的是書香墨寶，現(xiàn)在熟悉的是手機電腦。現(xiàn)在與過去對比，會引起我們許多聯(lián)想和感慨。
要求：①選準角度，自定立意；②自擬題目；③除詩歌外，文體不限；④文體特征鮮明。發(fā)布：2025/1/3 3:30:1組卷：5引用：2難度：0.5775．下列文學常識的表述，正確的一項是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2025/1/3 3:30:1組卷：2引用：1難度：0.5776．仿照下面畫線的句子，再續(xù)寫兩句話，使之與前面的句子構成排比，并且使語段語意完整。
大自然的山水日月，花木鳥獸都給人無窮的啟迪。那一片沉思、寂靜的空山，讓歸隱者頓悟宇宙的深邃；______________________；________________________________________________________________________。發(fā)布：2025/1/3 3:30:1組卷：3引用：1難度：0.5777．應用文寫作。
請結合你近階段的學習情況，運用所學“總結”的知識，寫一篇學習方面的總結。要求要素齊全，條理清楚，不少于150字。發(fā)布：2025/1/3 3:30:1組卷：2引用：1難度：0.6778．依次填入下面各句橫線處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是（ ?。?br />（1）這一段時間我在拜讀張老的大著時，受益匪淺，于是效黃山谷贈半山老人的詩體，作了一組贈張老的詩，這里先錄入五首敬請張老_______。
（2）西方國家元首習慣在圣誕期間對國民講話，祝愿來年順利。不過，在春節(jié)這個中國的新年節(jié)日，他們同樣會_______向華人拜年。
（3）2012年度山東新聞獎評選于昨天揭曉，共有424件作品_______紅榜。其中，一等獎作品48件，二等獎作品125件，三等獎作品251件。
（4）大連地稅將于2014年2月_______新版發(fā)票，著力構建以“通用機打票為主，小額手工票為輔；系統(tǒng)自動比對為主，明細數(shù)據(jù)申報為輔”的普通發(fā)票管理新模式。發(fā)布：2025/1/3 3:30:1組卷：1引用：1難度：0.5779．閱讀下面兩段文字，完成各題。
古之學者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生①知之②，孰能無惑？惑而不從師，③為惑④，終不解⑤。生⑥吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，⑦庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之⑧存，師之所存也。
嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼！師道之不復可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！
（1）給文中空缺的①②③④⑤⑥⑦⑧八處選填恰當虛詞（則、其、于、也、而、之、焉 乎、矣、以、哉、所、且、者、即、夫）。
（2）翻譯下面的句子。
①師者，所以傳道受業(yè)解惑也。
②小學而大遺，吾未見其明也。
（3）下面對這兩段文字分析不正確的一項是
A.第一段所提出的無論貴賤長幼，有道者皆可為師的擇師標準，打破了門第觀念，很有積極意義。
B.作者認為那些童子師不是真正意義上的老師，只是“小學”而已。
C.第二段作者接連用了三個對比，層層深入，從不同側面批判當時士大夫恥于從師的不良風氣。
D.作者對于士大夫看不起“巫醫(yī)樂師百工之人”反而還比不上他們，給予了強烈的責備和諷刺。
（4）結合原文請你說說你從中獲得了哪些道理？發(fā)布：2025/1/3 3:30:1組卷：0引用：1難度：0.5780．依次填入下面橫線處的句子，與上下文銜接最恰當?shù)囊唤M是（ ?。?br /> 我獨自坐在書齋中，忘記了塵世間一切不愉快的事情，怡然自得。以世界之廣，宇宙之大，此時卻仿佛只有我和我的書友存在。______________，______________，______________，______________。
①陽光照在玉蘭花的肥大綠葉子上
②連平常我喜歡聽的鳥鳴聲“光棍好過”，也聽而不聞了
③窗外粼粼碧水，絲絲垂柳
④這都是我平常最喜愛的東西，現(xiàn)在也都視而不見了發(fā)布：2025/1/3 3:30:1組卷：2引用：1難度：0.5
