2020-2021學(xué)年吉林省松原市長(zhǎng)嶺二中高二（上）第二次月考語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
        國(guó)學(xué)這個(gè)詞古已有之，先秦典籍《周禮?春官?樂(lè)師》中有這樣一段話：“掌國(guó)學(xué)之政，以教國(guó)子小舞。”《禮記》中也有“國(guó)有學(xué)”的詞句。在晚清之前，中國(guó)歷史上所出現(xiàn)的國(guó)學(xué)概念，是指國(guó)家設(shè)立的學(xué)府，如太學(xué)、國(guó)子監(jiān)之類。在整個(gè)古代，國(guó)學(xué)一詞的含義，大致上也就是這樣。現(xiàn)在我們所說(shuō)的國(guó)學(xué)，實(shí)際上是指一種學(xué)問(wèn)，而這種看法其實(shí)產(chǎn)生于西學(xué)東漸、文化轉(zhuǎn)型的歷史時(shí)期，就是清末民初的時(shí)候。從此，“國(guó)學(xué)”一詞被賦予了新義，意思就是指中國(guó)固有的學(xué)問(wèn)，也就是傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)研究。其實(shí)，在20世紀(jì)初的時(shí)候，這個(gè)詞的用法也是有差別的。有時(shí)，人們又用“國(guó)學(xué)”一詞來(lái)指對(duì)國(guó)粹、國(guó)故的整理與研究，如章太炎曾寫過(guò)一篇《某君與人論國(guó)粹學(xué)書(shū)》，這就是國(guó)粹學(xué)。當(dāng)時(shí)社會(huì)上還出版過(guò)一本書(shū)，叫《國(guó)故學(xué)討論集》。在這本書(shū)里，“國(guó)粹學(xué)”和“國(guó)故學(xué)”是通用的。
        20世紀(jì)初期以來(lái)，國(guó)學(xué)經(jīng)歷了非常曲折的發(fā)展道路，然而終不至于消失，并且發(fā)展到今天又重新“熱”了起來(lái)，這一方面說(shuō)明我國(guó)傳統(tǒng)文化、學(xué)術(shù)確實(shí)有著異常頑強(qiáng)的生命力，是當(dāng)代文化、學(xué)術(shù)建構(gòu)和發(fā)展中不可或缺的重要資源；另一方面，近現(xiàn)代以來(lái)人們屢屢提到國(guó)學(xué)，這也說(shuō)明，中國(guó)文化、學(xué)術(shù)在現(xiàn)代發(fā)展中所遇到的一系列價(jià)值選擇方面的難題并沒(méi)有得到很好的解決。
        事實(shí)已經(jīng)證明，在每一個(gè)歷史時(shí)期，如果能廣泛吸收外來(lái)文化，實(shí)際上是激活中國(guó)固有文化的一個(gè)重要渠道，這我們可以從漢代尤其是唐代大開(kāi)放中得到證明。然而只有立足于民族的優(yōu)秀文化本位，吸收外來(lái)文化，我們的文化才能既不失本民族的文化特色，又能保持一種強(qiáng)勁的生命力。而在談到中國(guó)傳統(tǒng)文化的時(shí)候，肯定繞不開(kāi)國(guó)學(xué)這么一個(gè)話題。所以從廣義上來(lái)講，國(guó)學(xué)可以說(shuō)是中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的主要承載者和傳播途徑；而從狹義上來(lái)講，國(guó)學(xué)所從事的正是關(guān)于中華文化傳統(tǒng)的整理、研究工作，其甄別、詮釋、評(píng)價(jià)之功，無(wú)不有利于我們對(duì)傳統(tǒng)文化優(yōu)秀成分的繼承與弘揚(yáng)。
        當(dāng)然，我們?cè)谶@樣說(shuō)的時(shí)候，在思想上又必須要與文化復(fù)古主義劃清界限，因?yàn)閺?fù)古作為一種文化傳統(tǒng)、文化情結(jié)在中國(guó)古代是一直存在的，即使在近代，它也以各種形式頑強(qiáng)地存在著。所以我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，重視中國(guó)傳統(tǒng)的文化、國(guó)學(xué)，目的是為了更好地汲取、利用傳統(tǒng)文化的價(jià)值資源；我們是在發(fā)展、創(chuàng)新這個(gè)前提下來(lái)談?wù)摵统珦P(yáng)國(guó)學(xué)的，國(guó)學(xué)的弘揚(yáng)與文化復(fù)古主義是完全不同的兩種文化價(jià)值心態(tài)。
        當(dāng)前社會(huì)上還存在另外一個(gè)問(wèn)題，就是隨著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，在資源利用的過(guò)程中，存在對(duì)傳統(tǒng)文化、國(guó)學(xué)庸俗化的炒作和偽劣包裝的現(xiàn)象。這個(gè)現(xiàn)象應(yīng)該說(shuō)不是正當(dāng)意義上的對(duì)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)，而是主要以謀利為目的一種行為。這也是國(guó)學(xué)普及過(guò)程中需要注意的一個(gè)問(wèn)題。
  （選自《文化的傳承與擔(dān)當(dāng)：重建社會(huì)理性與價(jià)值》，有刪節(jié)）（1）下列對(duì)文章內(nèi)容的表述，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．“國(guó)學(xué)”有時(shí)還可以指對(duì)國(guó)粹、國(guó)故的整理與研究，在章太炎的《國(guó)故學(xué)討論集》里，國(guó)粹學(xué)和國(guó)故學(xué)是可以通用的概念。
  B．無(wú)論是從廣義還是狹義來(lái)講，國(guó)學(xué)都有很積極的意義，所以在談到中國(guó)傳統(tǒng)文化的時(shí)候，肯定繞不開(kāi)國(guó)學(xué)這么一個(gè)話題。
  C．漢代尤其是唐代大開(kāi)放證明，激活中國(guó)固有文化的一個(gè)重要渠道就是廣泛吸收外來(lái)文化，這一點(diǎn)在每一個(gè)歷史時(shí)期都有意義。
  D．國(guó)學(xué)的弘揚(yáng)與文化復(fù)古主義是兩種既有聯(lián)系又有區(qū)別的文化價(jià)值心態(tài)，重視國(guó)學(xué)是為了更好地汲取、利用傳統(tǒng)文化的價(jià)值資源。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章第一段論述“國(guó)學(xué)”一詞含義的演變，引用《周禮?春官?樂(lè)師》中的話是引證，列舉章太炎的《某君與人論國(guó)粹學(xué)書(shū)》是例證。
  B．每一個(gè)歷史時(shí)期，都應(yīng)該注意廣泛吸收外來(lái)文化來(lái)激活中國(guó)固有文化，漢代尤其是唐代的大開(kāi)放就是典型例證。
  C．文章第四段論證弘揚(yáng)國(guó)學(xué)必須與文化復(fù)古主義劃清界限的觀點(diǎn)，主要在擺事實(shí)，運(yùn)用的是事實(shí)論證。
  D．文章從“國(guó)學(xué)”的含義談起，接著指出國(guó)學(xué)熱的現(xiàn)實(shí)，進(jìn)而論述弘揚(yáng)國(guó)學(xué)應(yīng)該注意的三方面的問(wèn)題，采用的是“總分”式結(jié)構(gòu)。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．“國(guó)學(xué)”發(fā)展曲折，但又重新“熱”起來(lái)，既能說(shuō)明我國(guó)傳統(tǒng)文化、學(xué)術(shù)生命力頑強(qiáng)，又能說(shuō)明中國(guó)文化、學(xué)術(shù)在現(xiàn)代發(fā)展中仍然有很多難題。
  B．我們的文化若要保持本民族的文化特色和強(qiáng)勁的生命力，只能立足于民族的優(yōu)秀文化本位，進(jìn)而吸收外來(lái)文化。
  C．復(fù)古作為一種文化傳統(tǒng)、文化情結(jié)其生命力非常頑強(qiáng)，我們談?wù)摵统珦P(yáng)國(guó)學(xué)需要在發(fā)展、創(chuàng)新這個(gè)前提來(lái)進(jìn)行。
  D．國(guó)學(xué)普及過(guò)程中，炒作國(guó)學(xué)等謀利行為只是表層問(wèn)題，我們更應(yīng)該注意的問(wèn)題是在思想上與文化復(fù)古主義劃清界限。
  組卷：12引用：8難度：0.7

  解析

（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下題。
  材料一
        近日，杭州、鄭州、武漢、合肥、南京等20多個(gè)城市都出臺(tái)了人才新政。這些人才政策，既立足國(guó)內(nèi)，又放眼全球，掀起了一場(chǎng)“人才爭(zhēng)奪戰(zhàn)”。
        鄭州市給具有博士學(xué)位的青年人才提供每人10萬(wàn)元的首次購(gòu)房補(bǔ)貼；成都實(shí)行全日制大學(xué)本科及以上畢業(yè)生憑畢業(yè)證落戶；在杭州，外國(guó)人才可享受7項(xiàng)出入境便利政策，創(chuàng)業(yè)資助最高可達(dá)1億元，優(yōu)秀外國(guó)留學(xué)生畢業(yè)后，可直接在杭就業(yè)并享受相應(yīng)補(bǔ)貼等；在南京，為了支持外國(guó)留學(xué)生直接留在南京創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，規(guī)定爭(zhēng)取國(guó)家授權(quán)后，外國(guó)留學(xué)生憑借江蘇高校畢業(yè)證書(shū)、創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書(shū)，可申請(qǐng)有效期2至5 年的私人事務(wù)類居留許可等?？梢灶A(yù)見(jiàn)，中國(guó)各地面向全球招攬人才的態(tài)勢(shì)將一直持續(xù)下去。
  “人才爭(zhēng)奪可以優(yōu)化國(guó)家人才配置，促進(jìn)大、中、小城市更加平衡地發(fā)展。”中國(guó)社科院城市與房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)研究室副主任劉彥平表示，中國(guó)大力實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，人才就是從要素驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的核心資源。
  （摘編自人民網(wǎng)《20余城掀起“人才爭(zhēng)奪戰(zhàn)”》，2018年3月28日）材料二
        憑身份證學(xué)生證半小時(shí)落戶、以低于市場(chǎng)價(jià)20%買房、數(shù)十萬(wàn)元就業(yè)創(chuàng)業(yè)補(bǔ)貼……繼南京、西安等20多個(gè)城市打響“搶人大戰(zhàn)”，北京、上海等一線城市近日也出臺(tái)政策瞄準(zhǔn)高端人才引進(jìn)。
        致天下之治者在人才?！胺糯笳小蓖癸@了各地廣聚天下英才，激發(fā)競(jìng)爭(zhēng)活力的期冀。但納賢不是一錘子買賣，打造“人才高地”也并非一日之功，引得進(jìn)更留得住并用得好，才能破解創(chuàng)新密碼。
        社會(huì)心理學(xué)家馬斯洛說(shuō)過(guò)，人的最高需求層次是自我實(shí)現(xiàn)需求。較之物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，價(jià)值認(rèn)同、自我實(shí)現(xiàn)感更能打動(dòng)人心。為人才提供廣闊的舞臺(tái)和上升空間才能留得久。適配的崗位、周到的政策配套、充足的資金設(shè)備資源、對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)充分的法律保障都是關(guān)鍵要素。為人才營(yíng)造良好的干事環(huán)境，地方需有知人善用、人盡其才的智慧，有舍其所短、取其所長(zhǎng)的策略和維護(hù)公平法治的能力。
        留住心才能留住人，這需要城市既要大度，也要有溫度。讓高端人才留下來(lái)、智慧活起來(lái)，還需把更多精力放到建設(shè)宜居宜業(yè)、后顧無(wú)憂的軟環(huán)境、暖環(huán)境上去。唯有實(shí)施更加積極、開(kāi)放、有效的人才政策，厚植給養(yǎng)人才的土壤，才能讓人產(chǎn)生“吾心安處即故鄉(xiāng)”之感，才能激發(fā)人才紅利、提供發(fā)展動(dòng)力。
  （摘編自新華網(wǎng)《“搶人大戰(zhàn)”，引得來(lái)更要用得好》，2018年4月3日）材料三
        新加坡《聯(lián)合早報(bào)》5月2日?qǐng)?bào)道，送房屋產(chǎn)權(quán)，送面試補(bǔ)貼，甚至還有警官上門服務(wù)、提供戶籍辦理，愈演愈烈的“搶人”戰(zhàn)火已在中國(guó)20多個(gè)大城市熊熊燃燒。
        報(bào)道稱，參與“搶人”的不僅有戶籍優(yōu)勢(shì)的新一線城市，無(wú)法與之抗衡的三四線城市，也試圖用行政手段“搶人”。安徽省三線城市一名中等職業(yè)學(xué)校就業(yè)辦負(fù)責(zé)人說(shuō)，兩年前，學(xué)校就收到當(dāng)?shù)卣募t頭文件，要求爭(zhēng)取40%～50%的畢業(yè)生留在本地就業(yè)。
        報(bào)道稱，大城市年輕勞動(dòng)人口普遍不足是此輪搶人的重要原因。人口學(xué)者易富賢說(shuō)，2017年以來(lái)，中國(guó)20至64歲的總勞動(dòng)年齡人口開(kāi)始負(fù)增長(zhǎng)，年輕勞動(dòng)力資源開(kāi)始走向枯竭，過(guò)去幾十年的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)高度依賴年輕勞動(dòng)力的狀況難以為繼。如果人口過(guò)度流入大城市，大城市養(yǎng)育成本高，年輕人生育意愿降低，生育率就會(huì)持續(xù)下降，也將拉低整個(gè)國(guó)家的生育率，進(jìn)一步加劇人口老齡化。應(yīng)鼓勵(lì)就近城鎮(zhèn)化：“一個(gè)50萬(wàn)人口的城市，生育文化保存好，生育率高，父母幫忙帶孩子，既有利于養(yǎng)幼，又有利于養(yǎng)老。”
        報(bào)道稱，不過(guò)，中國(guó)當(dāng)下的年輕人恐怕不太容易接受這種傳統(tǒng)的理想生活狀態(tài)。南京審計(jì)大學(xué)畢業(yè)生張經(jīng)緯說(shuō)，他已拿到上海一家金融機(jī)構(gòu)的“offer”，雖然薪金待遇不比其他城市更優(yōu)厚，但他需要的是大城市能夠提供的資源、機(jī)遇，并不在乎更高的生活成本。
  （摘編自《參考消息》，2018年5月3日）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．在中國(guó)大力實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的社會(huì)背景下，“人才爭(zhēng)奪大戰(zhàn)”的態(tài)勢(shì)還將持續(xù)下去。
  B．優(yōu)化國(guó)家人才配置、促進(jìn)大、中、小城市更加平衡地發(fā)展是本輪“人才爭(zhēng)奪大戰(zhàn)”的起因。
  C．與送購(gòu)房補(bǔ)貼、就業(yè)補(bǔ)貼等有利政策相比，價(jià)值認(rèn)同和自我實(shí)現(xiàn)更能打動(dòng)求職者，留住人才。
  D．中國(guó)當(dāng)下的年輕人似乎不太容易接受“既利于養(yǎng)幼，又利于養(yǎng)老”的傳統(tǒng)理想生活狀態(tài)。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．除北京上海等一線城市、有戶籍優(yōu)勢(shì)的新一線城市外，三四線城市也試圖用行政手段“搶人”，表明了各地廣聚人才，提高競(jìng)爭(zhēng)力的期冀。
  B．城市要知人善用、人盡其才，舍其所短、取其所長(zhǎng)；唯有厚植給養(yǎng)人才的土壤，才能激發(fā)人才紅利，為城市的創(chuàng)新發(fā)展提供動(dòng)力。
  C．留住心才能留住人，一座城市要留住人，關(guān)鍵在于要有溫度：需把更多精力放到建設(shè)宜居宜業(yè)、后顧無(wú)憂的軟環(huán)境和暖環(huán)境上去。
  D．材料一和材料三中，經(jīng)濟(jì)學(xué)者和人口學(xué)者，對(duì)本輪“人才爭(zhēng)奪大戰(zhàn)”各從城市平衡發(fā)展和人口老齡化的角度，提出了不同的意見(jiàn)。
  （3）以上三則材料中，報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)有什么不同？為什么？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。
  組卷：2引用：5難度：0.6

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  包子的香味兒
  伍中正      那年高考結(jié)束后，我沒(méi)有在家里等錄取通知書(shū)，而是去了壯叔的包子鋪。
        王鎮(zhèn)是大山腳下一個(gè)熱鬧的小鎮(zhèn)。壯叔的包子鋪就在王鎮(zhèn)上，離我家有二十多里地。每逢集日，鎮(zhèn)上更熱鬧，十里八鄉(xiāng)的人都來(lái)趕集。
        壯叔包子鋪生意很好。一個(gè)原因是壯叔的包子做法很有講究，肉餡菜餡挑的料好，蒸出來(lái)的味道不一般，很香很香的。另一個(gè)原因就是壯叔在鎮(zhèn)上經(jīng)營(yíng)了30年，人脈資源廣。鎮(zhèn)里鎮(zhèn)外的人認(rèn)識(shí)得多，回頭客也多。在王鎮(zhèn)，幾乎沒(méi)有不知曉他的。
        時(shí)間一天天過(guò)去，我在壯叔包子鋪干了一個(gè)月活，也等了一個(gè)月，最終沒(méi)等來(lái)我的錄取通知書(shū)。我就下定決心在壯叔的包子鋪里干。壯叔看出了我的心思，對(duì)我說(shuō)，干吧！都是些粗活，哪天不干了也行！
        起初來(lái)的時(shí)候，幾乎都是打雜，挑水、劈柴、掃地、關(guān)啟店門。漸漸地，壯叔就讓我揉面、做餡、包卷、蒸包子了。
        那年寒假的第一天，我在包子鋪前看見(jiàn)一個(gè)小男孩。那男孩大概八九歲的樣子，頭發(fā)稍微偏長(zhǎng)。穿在身上的一件特舊的棉襖上少了兩?？圩?，扣得不是很緊。好在那天不是很冷，男孩卻很安靜地站在包子鋪前，不跟任何人說(shuō)話，只是看著蒸籠里冒著熱氣的包子?？礃幼?，男孩像買包子，又不像買包子。每出一籠熱乎乎的包子，男孩的臉色就很快改變一下，變得好看一些。
        男孩是早晨9點(diǎn)鐘來(lái)的，臨中午的時(shí)候才走。這中間，我沒(méi)有問(wèn)男孩要不要買包子，也沒(méi)有私底下給他包子。
        我看著男孩轉(zhuǎn)身離開(kāi)。男孩走得不是很快，很久了，他轉(zhuǎn)過(guò)身，還朝著壯叔包子鋪回望，實(shí)際上，他是朝著蒸籠里熱氣騰騰的包子望。
        我把男孩站在包子鋪前的事跟壯叔說(shuō)了。壯叔不以為意，還大聲地提醒我，像這樣的小男孩，要提防著點(diǎn)，他冷不防會(huì)從蒸籠里快速拿了包子就跑，你拿他沒(méi)辦法的。
        快到年邊，包子鋪的生意仍像往常一樣好。預(yù)定包子的人不但沒(méi)有減少，反而增多了。臘月二十八，壯叔跟我說(shuō)，蒸完最后的八籠包子，就不蒸了。我知道，那八籠包子蒸完，就意味著過(guò)年了。
        那天中午，男孩來(lái)了，跟上次不一樣，頭發(fā)剪短了，棉襖上的扣子釘上了，仍然很文靜地站在那里。從中午來(lái)，到下午離開(kāi)，他足足站了4個(gè)鐘頭。我沒(méi)有看出那個(gè)男孩有拿走包子的跡象?？磥?lái)，壯叔的眼力出了點(diǎn)問(wèn)題。
        等我跟壯叔賣完包子，那個(gè)男孩也回家了。臨走，男孩眼里憋著的兩串淚終于掉了下來(lái)。男孩不是走，幾乎是一路跑開(kāi)的。
        我跟壯叔辭別，就回家過(guò)年了。過(guò)年后，我隨打工的人流去了南方的一個(gè)城市，一去就是十年。
        十年后，我又回到了家，在家里，我看到一檔尋親類電視節(jié)目。帥小伙跟他娘幾乎用了十年時(shí)間，在他爹打工的工地，在他爹去過(guò)的城市尋找已經(jīng)瘋掉的爹，電視里，帥小伙終于找到了爹。節(jié)目中，我看到當(dāng)年的那個(gè)男孩長(zhǎng)成了帥氣的小伙子。他給電視機(jī)前的觀眾講了一個(gè)故事。那個(gè)故事的名字就叫“包子的香味兒”。
        帥小伙說(shuō)，在我九歲那年，我爹在一家建筑工地上打工，打了一年工，老板跑了，爹一年的工錢一分沒(méi)有拿到。爹不敢回家，也沒(méi)有回家。我跟娘過(guò)年，沒(méi)有買一片肉，更沒(méi)有買其他的年貨?？爝^(guò)年的時(shí)候，我就跑到王鎮(zhèn)的包子鋪去聞包子的香味。聞好了聞夠了，就回家。好在包子鋪的老板很善良，他沒(méi)有趕我走，讓我在他的鋪?zhàn)忧奥劻艘幌挛绨拥奈兜馈；氐郊依?，我把這種味道告訴娘，娘很滿足。我跟娘說(shuō)，要是爹在城里能聞著包子的香味過(guò)年就好了。娘一聽(tīng)，雙手抱緊了我，娘的眼淚吧嗒吧嗒地落在我的臉上。
        帥小伙的故事還沒(méi)有講完，我已淚流滿面。
        過(guò)完年，我再去找壯叔。壯叔在鋪?zhàn)永锩铋_(kāi)了。我私藏了一個(gè)想法，不管壯叔同意不同意，往后，只要站在包子鋪前的男孩女孩，我都會(huì)送他們兩個(gè)包子。我要讓他們的舌尖，真正感受到包子的香味兒。
  （有刪改）（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．壯叔的包子做法講究，挑的料好，味道不一般，且他的人脈資源廣，回頭客也多，因而包子鋪生意很好，但是他對(duì)窮孩子有些冷漠。
  B．小說(shuō)描寫站在包子鋪前的男孩看蒸籠里冒著熱氣的包子及其神情的變化，為下文寫其在電視里講述“包子的香味兒”做鋪墊。
  C．“我”回家過(guò)年后，便去了南方打工，一去就是十年，這是因?yàn)椤拔摇辈幌矚g壯叔對(duì)待窮孩子的態(tài)度，不想再去他的包子鋪干活。
  D．“我要讓他們的舌尖，真正感受到包子的香味兒”，說(shuō)明“我”想幫助像帥小伙一樣的窮孩子，這體現(xiàn)了“我”內(nèi)心的善良。
  （2）小說(shuō)采用第一人稱“我”來(lái)敘寫故事有什么好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
  （3）小說(shuō)以“包子的香味兒”為核心謀篇布局有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
  組卷：7引用：7難度：0.5

  解析

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

• 9．調(diào)整下面語(yǔ)段中畫(huà)線部分的句子結(jié)構(gòu)，使之與前面的語(yǔ)句構(gòu)成一組排比句。
        巍巍雪山掩蓋了革命烈士的軀體，卻埋葬不了他們滿腔為國(guó)為民的赤誠(chéng)之心；革命烈士的身軀被茫茫沼澤吞噬了，卻掩蓋不住他們的信念；無(wú)情的子彈奪取了烈士們的生命，他們的愛(ài)國(guó)精神卻奪不去；

   

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  組卷：20引用：2難度：0.7

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四、寫作

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        孔子說(shuō)：無(wú)友不如己者。后世對(duì)此一般有兩種理解：其一，沒(méi)有朋友比不上自己；其二，不要和不如自己的人交朋友。這兩種理解折射出來(lái)的其實(shí)是兩種不同的人際交往觀、人生價(jià)值觀。
        在一次班會(huì)課上，老師讓大家對(duì)這兩種理解進(jìn)行討論。請(qǐng)你寫一篇議論文參加討論，闡述自己的觀點(diǎn)及理由。
        要求：選好角度，確定立意，自擬題目；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲；不少于800字。
  組卷：13引用：9難度：0.7

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