2022-2023學年江西省宜春實驗中學高一（下）開學語文試卷
發(fā)布：2024/7/1 8:0:9
一、現(xiàn)代文文本閱讀（一）論述類文本閱讀
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1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
庾子歲初，一場突如其來的新冠肺炎疫情從武漢波及全國。中國應對疫情的“戰(zhàn)役”受到了來自全世界的關注。盡管有一些國家針對中國斷航、禁入、甚至辱華，但是，更多國家卻是對中國伸出援助之手，其中，對中國援助最多、速度最快的國家，竟然是我們的老鄰居日本。何也？我們從公共關系角度可以分析其中奧妙。
借“道”——借抗疫之機積極表現(xiàn)。公共關系的一個基本法則就是“時機原則”，抓住一切可利用的機會開展活動，進行傳播，吸引公眾注意，達到形象塑造的目的。本次疫情是國人的不幸，但疫情無情，友邦有情。我們回看日本在我國疫情出現(xiàn)后的表現(xiàn)。在中國國內疫情愈發(fā)嚴峻的時刻，即1月23日10時起，武漢宣布“封城”，也正是在這一天的日本眾議院全體會議上，安倍表示要全力支持北京方面抗擊這次疫情，并且加強彼此之間的合作。在1月25日凌晨時分，日本企業(yè)伊藤洋華堂公司就通過川航的東京——成都航班，將100萬只口罩運抵成都雙流機場，引來不少中國媒體與網(wǎng)友的關注。這是中國最早收到的國際物資援助。日本是中國疫情爆發(fā)后最早、最快、最大力度的援助國之一。日本借“道”有路，借助中國疫情之道，鋪平了兩國友情之路，縫補了兩國歷史。裂隙，不失為借道有方。
論“道”——助中國抗疫師出有名。公共關系倡導互利共贏，在公共關系視域下，不論組織還是國家，相互間都是利益關系。日本幫助中國抗擊疫情，看似無私，實則雙贏，尤其是對于日本恐怕是千載難逢的良機。單就防疫看，中國疫情如果不能很好解決，難免會波及近鄰日本，幫助中國控制住疫情，日本也就沒有防疫的壓力。近從奧運看，東京奧運會需要營造良好的社會氛圍。今年是奧運年，東京奧運會即將于7月份開幕。如果中國疫情不能盡快結束，甚至波及日本，必將對奧運會能否順利召開產(chǎn)生重大影響。從經(jīng)濟看，中日經(jīng)濟密不可分，幫助中國快速消除疫情，是對多年來萎靡不振的日本經(jīng)濟的強大助力，否則就會使得其經(jīng)濟雪上加霜?？梢?，日本援助我國抗疫可謂“論道有力，借道有理”，師出有名，真正起到了四兩拔千斤的作用。
得“道”——獲揚名之實公關之利。日本在第一時間的雪中送炭，值得尊重與贊賞。再加上日本在捐贈物資上打出加油關心的詩詞“山川異域，風月同天”等等，一時間日本似乎成了悲天憫人、大愛無疆的“圣人”，日本的行為固然可嘉，但是理性分析，也不必過譽。正所謂“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”，這種行為對于日本而言，得遠大于失。日本此舉不僅贏得名聲，同時改善了關系。眾所周知，日本之前密切跟隨美國，但是特朗普上臺以來，逆國際化趨勢明顯，為了自身利益不惜犧牲盟友利益，諸如退出TPP，使之成為雞肋。日本不得不尋求中國幫助，安倍政府加強了與我國之間的交往。而此時我國發(fā)生了突如其來的疫情，顯然，日本是到了挺身而出表現(xiàn)的時刻，這些換來了中國國民的好感。最后，天下沒有免費的午餐，國家援助也要為本國謀求一定的國家利益。
可以肯定的是，疫情結束后，赴日中國游客必創(chuàng)新高，中日關系會再上新臺階，因為一場援助，日本在中國贏了名聲，改善了關系，換回了利益，既有“里子”，又有“面子”，不失為國際公關的典型之作。
（摘編自郎群秀《日本援助中國“抗疫”的公關意蘊》）（1）下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是
A．在今年年初，新冠肺炎疫情從武漢波及全國，盡管大部分國家針對中國斷航、禁入、甚至辱華，但是日本卻援助了我們。
B．在武漢宣布“封城”的同一天，日本正在召開眾議院全體會議，安倍在會議上，表示要全力支持中國抗疫。
C．日本是中國疫情爆發(fā)后最早、最快、最大力度的援助國，日本借“道”有路，鋪平兩國的友情之路。
D．日本正是由于美國總統(tǒng)特朗普的所作所為致使其對中國的態(tài)度發(fā)生轉變，從而愿意幫助中國抗疫。
（2）下列關于原文論證的相關分析，不正確的一項是
A．文章結合時事熱點，就日本援助中國執(zhí)擊疫情的積極表現(xiàn)的原因，從公共關系的角度進行了闡釋。
B．文章運用了舉例、引用等論證方法，分別從“借道”“論道”“得道”三個方面依次展開論述。
C．第二段作者援用伊藤洋華堂公司捐贈口罩的例子意在證明企業(yè)抓住機會開展活動，可以達到吸引公眾注意和形象塑造的效果。
D．文章最后作者認為疫情結束，中日關系必定會再上新臺階，日本的積極表現(xiàn)不僅有了“里子”，還有了“面子”。
（3）下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是
A．本次疫情是國人的不幸，但疫情無情，友邦有情。日本通過這次疫情送來的關懷讓國人感動。
B．如果中國疫情不能盡快結束，甚全波及日本，必將對今年7月份的東京奧運會的順利召開產(chǎn)生重大影響。
C．日本第一時間雪中送炭，并在捐贈的物資上簽上“山川異域，風月同天”等字樣，日本的這種行為值得大加贊賞。
D．日本能在中國抗疫斗爭中積極援助不僅使其贏得了名聲，還改善了關系，同時換回了利益。組卷：13引用：5難度：0.9
（二）實用類文本閱讀
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2．閱讀下面文字，完成各小題。
材料一：
人類創(chuàng)造的文化，包括科技文化和人文文化兩大部類，它們分別發(fā)展著工具理性和價值理性。科學技術作為最富革命性格的生產(chǎn)力，改造著世界，創(chuàng)造著巨大的物質財富，為人類提供日益增多的方便與享受，使人類自覺不自覺地產(chǎn)生了一種對科學技術的盲目崇拜。19世紀以來，尤其是20世紀，相當多的人把科學技術視作全知、全能、全在的救世主，以為所有難題，包括精神、價值、自由都可以經(jīng)由科學技術獲得完滿解決。
但由于科學技術是從研究自然界（尤其是物理世界）中抽象出來的一種“物質化”方法，或“非人格化”方法，其應用顯然不足以解決人的精神領域的各種問題。用池田大作的語言來說，“科學之眼”自有其限定性，因為“科學的思維法產(chǎn)生了輕視生命的傾向，容易忽視活生生的人的真實風貌”，因而有賴人文的思想及方法的補充與矯正。
這首先表現(xiàn)在，對人類的生命意義而言，科學技術的健康走向，有賴人文精神指引。誠然，科技是“價值中立”的，但是作為社會人的科學家卻不應是價值中立的。二戰(zhàn)期間，愛因斯坦與“原子彈之父”奧本海默聯(lián)袂反對使用原子彈，便是從人類良知和社會責任感出發(fā)的。
科技需要人文文化彌補的又一理由是：科學技術可以提供日益強大、有效的工具理性，卻不能滿足人類對于政治理念、倫理規(guī)范和終極關懷等層面的需求，總之，無法提供人類區(qū)別于禽獸的“價值理性”。而現(xiàn)代人類所面臨的諸多困擾，往往發(fā)生在“價值理性”管轄的領地，發(fā)生在“意義危機”頻頻襲來之際。中國古代優(yōu)秀的人文傳統(tǒng)，尤其是在道德層面，有若干超越性的意義，可以成為文明人類公認的生活準則。諸如不忍之心、羞惡之心、惻隱之心、仁愛之心，都是貫通古今、中外認可的?！叭藷o信不立”，何嘗不是成熟的現(xiàn)代市場交易所應遵循的經(jīng)濟倫理？“己所不欲，勿施于人”，也是現(xiàn)代社會人際關系須臾不可脫離的黃金法則。
人文文化的不可或缺，還在于它能夠提供人類所心向往之的審美情趣，這便是中國人將其與“禮”并稱的“樂”。這種功能并不能用現(xiàn)金額度核算，但對于人類而言是絕對需要的。
從人類整體而論，必須協(xié)調發(fā)展科學和人文。兩種文化對立，是現(xiàn)代社會分工日益細密的產(chǎn)物，但二者間達成并行不悖、相得益彰的良性互動關系又是完全可能的。費孝通借鑒科學實證主義方法論開展人類學實地調查和研究，便是人文學者借鑒科學實證原則的成功一例。
二者之中，人文文化發(fā)展尤其需要關注?？茖W將繼續(xù)長足進步，這是可以預期的，因為人類創(chuàng)造的“工具理性”已經(jīng)贏得了無可阻遏的前行勢能；而人類的“價值理性”還較為脆弱，我們并未尋找到安身立命的精神家園。這便是古人所云“禮樂所由起，百年積德而后可興也”，而今天的中國人應當有此“百年積德”的自覺。
（摘編自馮天瑜《兩種文化協(xié)調發(fā)展的隨想》）材料二：
半個世紀前，斯諾《兩種文化》一書指出，人文科學知識分子和科技知識分子以及各自代表的文化正日益分化，彼此逐漸疏遠，有無法溝通之勢。今天，這一隔膜卻似乎變薄了。相伴科學而發(fā)展的技術已漸漸深入一般人的世界，科學似乎不再是實驗室里的高深研究。與此同時，人文學界開始從哲學、文學、史學各個角度，仔細審察科學在人類世界的角色。庫恩從科學發(fā)展史的角度，指出一代又一代的科學研究經(jīng)常受當時一些主題的約束。在主題轉變時，科學研究的思考方式甚至表達思維的語言，也跟著轉變了。于是，表面上看來是純粹獨立的科學研究，其實往往不能避免受社會的制約。
相對地說，人文與科學兩個文化之間樊籬必須拆除。將來的世界，文化既是多元，而文化體系與社會體系中的各個部分又會有更多的互依與糾纏。有些學者，嘗試跨越人文與科學之間的鴻溝，以了解不同學科的語言觀念。另一方面，科學家也正在從人文的角度，嘗試說明數(shù)理科學的內容。楊振寧先生在《美與物理學》中借用詩人布萊克的詩句，形容物理學的濃縮性與包羅萬象的特色：
一粒沙里有一個世界，一朵花里有一個天堂，
把無窮無盡握在手掌，永恒寧非是剎那時光。
他認為，數(shù)學與物理的關系就像是在莖處重疊的兩片葉片，重疊的地方同時是二者之根，二者之源。人文與科學之間又何嘗不是人類心智中分離而又疊合的兩個園地呢？
我們注意科學各部門間的對話，也在嘗試使不同學科中已經(jīng)發(fā)展的一些觀念彼此對比，找出跨越學科的若干觀念。我們的目的，只在提示同學們，學科的界限其實是暫設的，尋求知識的過程不過在設法了解自己及觀察四周的世界：許多學術的術語，也不過是我們?yōu)榱朔奖阌^察而設計的視角而已。
（摘編自許倬云《人文與科學之間》）（1）下列對材料相關內容的理解，不正確的一項是
A.科學技術因改造世界的偉大力量而容易讓人們產(chǎn)生崇拜心理，并被許多人當作解決所有難題的有效途徑。
B.相比科學技術，仁愛、誠信等中國古代優(yōu)秀的人文傳統(tǒng)，能夠為解決現(xiàn)代人類的“意義危機”提供更多幫助。
C.科學漸漸進入普通人的生活，以及科學研究受到時代主題的影響和制約，都導致科學與人文之間的距離逐漸縮小。
D.人文學者可以從人文的角度來審視科學發(fā)展與社會的關系，而科學家也可以從人文的角度來說明科學的內容。
（2）下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是
A.池田大作“科學之眼”的論述——為了說明科學無助于解決精神領域的問題。
B.愛因斯坦與奧本海默反對使用原子彈——為了說明科學家無法保持價值中立。
C.斯諾《兩種文化》的相關論述——為了引出后文人文與科學距離變近的觀點。
D.楊振寧借用布萊克的詩句——為了說明數(shù)學與物理兩學科在心智上同根同源。
（3）“科學崇拜”的態(tài)度主要體現(xiàn)在：相信科學的完美，視科學為萬能，只關注科學自身的發(fā)展。為什么說這種態(tài)度是十分錯誤而且有害的？請結合材料合理分析。組卷：0引用：1難度：0.5
（三）文學類文本閱讀
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3．閱讀下面文字，完成下列各題。
普通勞動者
王愿堅 將軍和劉處長剛走過牌樓，一片喧鬧的人聲混合著機器聲、喇叭聲就迎面撲來，整個壩后工地展現(xiàn)在面前了。這是一個巨大的勞動場面：一條高大整齊的“山嶺”把兩個山頭連在一起，一條巨蟒似的卷揚機趴在大壩上，沙土、石塊像長了腿，自動的流到壩頂上。壩上壩下到處是人，汽車、推土機在匆忙中奔跑。
將軍一面走一面四下里看著，他被這勞動場景激動了。這個地方，他并不陌生。這里是作為軍事重地留在他的記憶里的。九年前，他曾經(jīng)為了攻取這一帶山嶺，又要保全這里的古陵（就是十三陵）而焦慮過：他不止一次地在作戰(zhàn)地圖上審視過它，在望遠鏡里觀察過這里的每一個山頭，至今，對面那幾個山頭的標高他還依稀記得。但是，現(xiàn)在變了，作為戰(zhàn)場的一切特點都變了，當年敵軍構就的防御工事早已被山洪沖平，那依山筑成的小長城也只成了一條白的痕跡，連那座小山頭也被削下了半截填到大壩上了。幾年來，他每次看到過去戰(zhàn)斗、駐扎過的地方在建設，總是抑制不住地涌起一種勝利和幸福的激情；而現(xiàn)在，他又作為一個普通的勞動者來到這里，這種感覺就更加強烈；所有的疲勞、酷熱全都忘記了。
他倆悄悄地把行李放好，走向前去。工具沒有了，只找到了兩個空筐，他倆便每人抓起一只，用手提起土來。
將軍剛提了幾筐，就聽見有人喊他：“喂，老同志，怎么還是個‘單干’戶呀？”
將軍被這個友好的玩笑逗笑了，抬頭一看，原來說話的是個年輕的戰(zhàn)士。青年戰(zhàn)士說：“來，咱倆組織個互動組好不好？”“好?！睂④姼吲d地回答。
他們一口氣干了三個多小時。
直到這時，他覺得實在有些累了。本來，像這樣的勞動，對他來說也不是什么新課，28年前，他已經(jīng)是水口山礦上的一個有著三年工齡的礦工了，砸石頭、挑礦砂，他什么活沒干過？更不要說參加紅軍以后那些艱苦的戰(zhàn)斗生活了。但這畢竟是多年以前的事了，這會一連抬了三個鐘頭的砂土，他才意識到，自己的體力是不比以前了，腰上的傷口隱隱作痛。在1935年東渡黃河的戰(zhàn)斗里，被閻錫山的隊伍打斷了一條肋骨。他把腰眼貼在沙土上烙著。那沙土被太陽曬得滾燙，燙得傷口熱乎乎的，十分舒服。
忽然一場雨，震擊得人們手忙腳亂，就在這時，呼隆呼隆，空斗車開進了裝料臺?！暗民R上裝料才行?！睂④娝南吕锿送岣吡寺曇艉暗溃骸巴緜?，走哇！”說完，他一躬腰走出了草棚，鉆到暴風雨里去了。
這句話像一道命令，人們都站起來了，一個，二個，三個……跑進風雨里。他們哄笑著，叫嚷著，跟在將軍后面向裝料臺奔去。將軍一邊跑，一邊回頭看看，這情形很使他興奮?！坝卸嗌倌隂]有這樣做了？”他暗暗問自己，腦子里忽然浮上了另一幅情景：那是在草地上，也是這么個暴風雨的傍晚，被疲勞寒冷和饑餓折磨得衰弱無力的戰(zhàn)士們直往草叢里鉆。但是天黑之前找不到干些的地方宿營，摸黑在爛泥里鉆是很危險的。當時，他也是這么喊了一聲，隊伍又前進了。
將軍和小李跑到裝料臺邊，抓起鐵鍬，裝了滿滿一筐沙，便抬起來緊跑。正跑著，迎面兩個人跑過來，走到前面一把抓住了將軍的扁擔梢，喘呼呼地說：“首長……這活你……”
將軍一定神，才看清那人臂上的紅袖章，他隨手撥開他的手說：“在這里我是戰(zhàn)士，你才是首長哩。我有個意見：趕快把大家組織一下，要特別注意安全！”
“對。”分隊長無可奈何松開手，他走到小李身邊，伸手挽住小李的肩膀，低聲說：“將軍年歲大，又負過傷，你可得留心照顧著點……”
“將軍！”小李不由得驚叫起來。這情況太意外了，他分不出自己是由于感動還是由于緊張，只覺得自己的心跳得很急，眼里像灌了雨水，有點發(fā)澀。他連忙放下扁擔，走到將軍面前，結結巴巴地說：“將軍同志，我不知道是……”
“嗨，你這小鬼！”將軍愛撫地把手搭在他肩上，順手輕輕地推了他一把，說道，“快，快掌好舵，我這火車頭要開啦！”說罷，他彎腰抄起扁擔，擱在肩上。
小李激動地抓起啟擔，望著將軍那花白的頭發(fā)怔了一霎：雨水混著汗水，正從那發(fā)梢上急急地流下來。他深深地吸了口氣，趁勢悄悄地把筐繩又往后挪了半尺。
這回，將軍卻沒有發(fā)覺。他一手扶肩，一手甩開，挺直了腰，邁開大步向前走去。他走得那么穩(wěn)健，又那么豪邁。當他帶著他的連隊走過荒無人煙的大草地時，當他帶著他的團隊通過日寇的封鎖線時，當他帶著他的師跨進“天下第一關”時，他也是這樣走著的。
（原文發(fā)表于1958年8月號《北京文藝》，有刪改）（1）下列對小說相關內容及藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是
A．小說以“普通勞動者”為標題，表明了全文的描寫對象，即從普通勞動者的角度來塑造勞動現(xiàn)場中的人物形象，主題集中而明確。
B．小說開頭一段精寫了工地巨大的勞動場面，渲染了忙碌的紙圍，富有鮮明的時代氣息，展示了勞動人民改天換地的偉大氣執(zhí)，為林將軍出場作鋪墊。
C．當小李知道他的搭檔是將軍后，他“心跳得很急”，而且說話也“結結巴巴”，這表明他對將軍參加勞動感到十分意外，也寫出了他的恐慌與擔憂。
D．小說語言優(yōu)美，特別是比喻、排比等修辭手法的運用，更使語言錦上課花，使小說語言既生動形象又有氣勢，極具可讀性與感染力。
（2）戰(zhàn)士小李這個人物形象有什么樣的特點？請結合文本簡要分析。
（3）小說在水庫建設描寫中穿插了對革命戰(zhàn)爭的回憶，請結合小說內容簡要分析其作用。組卷：4引用：3難度：0.5
三、語言文字運用
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8．下面是某道路施工單位向公眾發(fā)布的道路施工交通管制通知，其中至少有四處用詞不當，請找出并修改。
道路施工交通管制通知 因污水管網(wǎng)改造占道施工的需要，經(jīng)有關部門答應，定于2022年1月27日午夜12點對海濱中路（瀘山景區(qū)正門）靠瀘山一側半幅過路破路施工。施工期間，將對該路段實行臨時交通管制，到時候麻煩路過管制路段的車輛，按照施工現(xiàn)場提示牌和交通標志指示，從一側半幅車道有序通行，并自覺遵守交通法規(guī)。不便之處，請大家多擔待。
特此公告。
×××施工單位
2022年1月18日
（1）改成；
（2）改成；
（3）改成；
（4）改成。組卷：1引用：2難度：0.5
四、寫作
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9．閱讀下面材料，按要求完成寫作。
使用表情包，是一種利用圖片來表情達意的社交方式?！皼]有表情包，怎么愉快地聊天！”這是當下很多年輕人發(fā)出的感嘆。與人交往時，一個表情包似乎勝過千言萬語。對此，也有人表示擔憂，認為過多使用表情包，會削弱我們的文字表達能力。
關于“表情包”的使用，你有怎樣的聯(lián)想與感悟？請自選角度，自擬題目，寫一篇記敘文或議論文。要求：思想健康，主旨明確，內容充實；書寫清晰。組卷：8引用：3難度：0.6