2019-2020學(xué)年遼寧省沈陽市鐵路實(shí)驗(yàn)中學(xué)高三（上）開學(xué)語文試卷

一、論述類文本閱讀（每題3分，共9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        文化的進(jìn)化是非線性的，是可以斷裂和迅速消亡的。歷史上一些偉大文明的消亡就是明證。所以，保護(hù)民族傳統(tǒng)文化，抵御單極化和文化整合效應(yīng)，也是我們應(yīng)當(dāng)積極支持的。經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)，以及文化整合效應(yīng)，已經(jīng)導(dǎo)致許多傳統(tǒng)文化的消亡，導(dǎo)致許多文明形態(tài)的邊緣化。以某些大國(guó)為代表的強(qiáng)勢(shì)文化的統(tǒng)攝力和沖擊力，引起了全球許多國(guó)家的高度警覺。這兩年我們常常聽到關(guān)于“文化安全”的討論，就是一種防御策略和姿態(tài)。也就是在這樣的背景之下，才有了關(guān)于文化多樣性的倡導(dǎo)。
        文化多樣性的理念，在聯(lián)合國(guó)教科文組織《世界文化多樣性宣言》中是這么表述的：人類的共同遺產(chǎn)文化在不同的時(shí)代和不同的地方具有各種不同的表現(xiàn)形式。這種多樣性的具體表現(xiàn)是構(gòu)成人類的各群體和各社會(huì)所具有的獨(dú)特性和多樣化?！缎浴愤€說，文化多樣性是交流、革新和創(chuàng)作的源泉，對(duì)人類來講就像生物多樣性對(duì)維持生物平衡那樣必不可少。文化多樣性是人類的共同遺產(chǎn)，應(yīng)當(dāng)從當(dāng)代人和子孫后代的利益考慮予以承認(rèn)和肯定。
        我國(guó)各民族在文化上呈現(xiàn)出的多樣性和差異性，是主流社會(huì)和管理階層所關(guān)注的。以前人們多從進(jìn)化論的角度去評(píng)判其高下雅俗，并分別予以對(duì)待，這有其歷史的理由?，F(xiàn)在從文化相對(duì)論的角度看，多樣性的民族文化各有自身的特色和存在的價(jià)值，不應(yīng)有高低貴賤之分，只要它們是守法的、文明的，其文化權(quán)利都是平等的。目前我國(guó)對(duì)本土文化的尊重，對(duì)少數(shù)民族文化的研究和保護(hù)，不僅有深厚的文化價(jià)值，還有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。
        樹立文化多樣性的觀念，建立信仰之間的互相尊重，這是實(shí)現(xiàn)民族平等的必要條件。民族之間要互相尊重，提倡對(duì)民族文化作同情的理解和增強(qiáng)文化包容精神，提倡民族理性，防止傷害民族感情的行為，抑制民族主義狂熱與偏激，以利于民族平等和團(tuán)結(jié)和睦。社會(huì)主義社會(huì)絕不是一個(gè)在思想文化上清一色的社會(huì)，而應(yīng)是文化領(lǐng)域多元和諧的社會(huì)。一方面，社會(huì)在政治原則上堅(jiān)持社會(huì)主義方向，維護(hù)國(guó)家法律法規(guī)的統(tǒng)一和尊嚴(yán)；另一方面，社會(huì)又能把主導(dǎo)性與多樣性、先進(jìn)性與廣泛性結(jié)合起來，給各族人民的特色文化提供自由健康發(fā)展的寬松環(huán)境，使社會(huì)精神文化生活豐富多彩。
  “尊重差異”，從廣義文化的視角看，并不是遵循文化相對(duì)主義或倡導(dǎo)多元文化主義而固化、甚至擴(kuò)大差異；“包容多樣”，也不意味著容忍、放縱任何不利于社會(huì)和諧、穩(wěn)定、發(fā)展的因素。如果我們只看到表象差異的多樣性和普遍性，就會(huì)陷入否定人類統(tǒng)一性的泥淖；如果我們只追求形式統(tǒng)一的同一化和普同化，就會(huì)落入否定人類多樣性的陷阱。
  （摘編自商文莉《從民族平等看文化相對(duì)觀》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．一些大文明的消亡，促使我們積極支持對(duì)民族傳統(tǒng)文化的保護(hù)。
  B．生物多樣性對(duì)維持生物平衡必不可少，因此文化多樣性對(duì)人類來說也是必不可少的。
  C．由于種種歷史原因，以前人們多從進(jìn)化論的角度去評(píng)判民族文化，并加以區(qū)別對(duì)待。
  D．要實(shí)現(xiàn)民族的平等，就必須樹立文化多樣性的觀念和建立信仰之間的互相尊重。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章從歷史和現(xiàn)實(shí)兩個(gè)不同的角度，闡述了倡導(dǎo)文化多樣性的必要性。
  B．文章用引證法論證文化多樣性的理念及其價(jià)值，增強(qiáng)了論述的權(quán)威性。
  C．文章將文化相對(duì)論與進(jìn)化論進(jìn)行了對(duì)比，以突出人類觀念的發(fā)展進(jìn)步。
  D．文章論證了倡導(dǎo)文化多樣性的原則和方法，以提醒人們不要誤入歧途。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．面對(duì)強(qiáng)勢(shì)文化的巨大沖擊和威脅，只有倡導(dǎo)文化多樣性才能保護(hù)各國(guó)的文化安全。
  B．從文化相對(duì)論的角度看，各種文化應(yīng)享有平等權(quán)利，因?yàn)樗鼈兏饔刑厣痛嬖趦r(jià)值
  C．經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)和文化整合效應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)文化的殺傷力，是倡導(dǎo)文化多樣性的重要背景。
  D．在社會(huì)主義社會(huì)，各族人民的文化都能夠在和諧寬松的環(huán)境中獲得自由同等的發(fā)展。
  組卷：4引用：9難度：0.7

  解析

二、實(shí)用類文本閱讀（12分）

• 2．實(shí)用類文本閱讀
  閱讀下面的文字，完成各題。
        材料一：
        近日，澎湃新聞?dòng)浾邔?shí)地探訪聚集了大批陪讀家長(zhǎng)的毛坦廠鎮(zhèn)，探求當(dāng)?shù)卣鎸?shí)的“高考生態(tài)”。
        陪讀媽媽：
        黃曉，今年43歲，與其他人不同的是，她的“任務(wù)”除了陪讀上高二的18歲兒子，還需要照顧好因兒時(shí)發(fā)燒而失去自理能力的22歲女兒。黃曉租住的房子是兩室一廳，一年房租2萬。雖說要帶著女兒重新適應(yīng)新環(huán)境，但黃曉只要想到能每天和兒子見面，心里就很幸福。在毛坦廠陪讀的日子里，黃曉每天不到6點(diǎn)就要起床給兒子燒早飯。黃曉說，自己除了洗衣做飯，就是照顧女兒，而做飯一般都是燒兒子或者女兒喜歡吃的，“晚上11點(diǎn)多放學(xué)回來，我還煮面給他吃”。黃曉心疼兒子，考試后，從不主動(dòng)問成績(jī)?！翱此樕椭浪嫉煤貌缓谩！彼f。兒子晚上回家后學(xué)習(xí)一般會(huì)到12點(diǎn)半，而她也會(huì)等到兒子睡了之后再休息。
        陪讀8個(gè)孫輩的七旬奶奶：
        一間約20平方米的出租房里，74歲的陪讀奶奶李仁珍正坐在床邊聽著收音機(jī)，她孫子徐鵬是毛坦廠中學(xué)的高一學(xué)生。20多年前，不到50歲的她在老家開始了陪讀生活。這是她第二次來到毛坦廠陪讀，上一次是小孫女讀高中時(shí)。在李仁珍看來，她不愿給晚輩添麻煩，“陪讀”孫輩也是為了給子女們減輕壓力，所做的事就是照料生活，幫孫輩洗衣、做飯，陪讀8個(gè)孫輩也并非值得一提的事。除了吃午飯、晚飯時(shí)在家里的20分鐘外，要到晚上11點(diǎn)放學(xué)后，李仁珍才跟徐鵬有獨(dú)處的機(jī)會(huì)。她坦言，因?yàn)閷O輩平時(shí)課余時(shí)間少、功課多，這些年陪讀，自己很少主動(dòng)跟孫輩交流，“怕打擾他們學(xué)習(xí)”。
  （摘編自澎湃新聞2018年6月28）      材料二：
        被稱為“亞洲最大高考工廠”的毛坦廠中學(xué)，每年都會(huì)吸引大批學(xué)子前來備戰(zhàn)。
        近日，記者來到毛坦廠鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)赝泄苤行牡拇阕x服務(wù)預(yù)定火熱。在毛坦廠鎮(zhèn)的一家托管中心，二層的樓房被隔成數(shù)個(gè)單間，每個(gè)單間里都配有床鋪?zhàn)酪?，這里的房間已經(jīng)被預(yù)訂過半，有些學(xué)生已經(jīng)將物品搬進(jìn)寢室。在開學(xué)前，這里將住滿學(xué)生，托管老師會(huì)代替孩子們的父母照顧學(xué)生的飲食起居。
        據(jù)了解，學(xué)生在托管中心一年的費(fèi)用在2500到3000元人民幣之間，價(jià)格根據(jù)所選房間的大小而定，費(fèi)用包含房租、伙食以及洗衣服等服務(wù)費(fèi)用。
        暑期放假，學(xué)生們?cè)谘a(bǔ)習(xí)功課，家長(zhǎng)則選擇在小鎮(zhèn)上做生意或者在服裝加工廠打工，利用放假的時(shí)間工作賺錢，以此補(bǔ)貼家用。據(jù)了解，在服裝加工廠通常按件計(jì)費(fèi)，多勞多得，盡管收入不高，但對(duì)于陪讀家長(zhǎng)來說，可以緩解家庭的壓力。
        在安徽六安毛坦廠鎮(zhèn)，每年都有超過一萬名學(xué)生來此求學(xué)，這也孕育了小鎮(zhèn)上火熱的“陪讀經(jīng)濟(jì)”。
  （摘編自（安徽毛坦廠：學(xué)生求學(xué)催生“陪讀經(jīng)濟(jì)”》，中國(guó)新聞網(wǎng)2018年6月29日）      材料三：
        日前，中國(guó)青年報(bào)杜社會(huì)調(diào)查中心聯(lián)合問卷網(wǎng)就陪讀現(xiàn)象對(duì)2003人進(jìn)行了項(xiàng)調(diào)查，結(jié)果顯示如下：
  

  陪讀現(xiàn)象       是否普遍	非常普遍 19.6%	普遍 50.8%	一般 21.8%	不普遍 7.8%
  陪讀的主要階段	小學(xué) 36.3%	中學(xué) 54.1%	大學(xué)本科 8.4%	研究生 1.2%
  陪讀對(duì)孩子學(xué)習(xí)的幫助	幫助大 44.5%	幫助小 37.1%	沒有幫助 10.1%	起反作用 8.3%
  陪讀是否會(huì)給孩子帶來壓力	壓力大 67.0%	一般 28.0%	壓力小 3.3%	沒壓力 1.7%
  陪讀給孩子帶來的不良影響	降低孩子的自理能力72.9%	影響孩子的交往能力48.9%	導(dǎo)致孩子自律能力差44.6%
  對(duì)陪讀的態(tài)度	贊成 24.9%	反對(duì) 37.7%	不好說 37.4%

  （摘編自《中國(guó)青年報(bào)》）      材料四：
        根據(jù)陪讀的表現(xiàn)形態(tài)，大體可分為臨時(shí)性陪讀、階段性陪讀、隱匿性陪讀、全程性陪讀等幾類。多元的陪讀現(xiàn)象，折射的正是復(fù)雜的教育圖景。優(yōu)質(zhì)教育資源仍不夠均衡，是“陪讀大軍”產(chǎn)生的根本原因。盡管隨著教育投入的增加、教育均衡的推進(jìn)，教育資源校際、城鄉(xiāng)、區(qū)域間不均衡的狀況已經(jīng)大大改觀，但優(yōu)質(zhì)教育資源的高位均衡距離公眾期待仍有差距。良禽擇木而棲，望子成龍的家長(zhǎng)自然也會(huì)擇名校而居。再加上部分家庭對(duì)于升學(xué)與應(yīng)試的過度追求、一切與學(xué)習(xí)無關(guān)的事情都該由父母包辦的錯(cuò)誤教育觀和成長(zhǎng)觀，家長(zhǎng)也就被裹換進(jìn)陪讀隊(duì)伍。
  （摘編自趙婀娜《讀懂“陪讀大軍”背后的教育焦慮》，《人民日?qǐng)?bào)》2017年9月7日）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．陪讀家長(zhǎng)的主要職責(zé)是照料孩子的生活，而在學(xué)業(yè)上，由于種種原因，家長(zhǎng)與孩子之間則一般很少交流。
  B．大批學(xué)子前來毛坦廠中學(xué)求學(xué)，使得當(dāng)?shù)赝泄苤行牡拇阕x服務(wù)項(xiàng)目火熱，孕育了毛坦廠鎮(zhèn)火熱的“陪讀經(jīng)濟(jì)”。
  C．雖然學(xué)生在托管中心一年的費(fèi)用較高，但家長(zhǎng)們可以選擇在當(dāng)?shù)刈錾饣虼蚬ひ匝a(bǔ)貼家用，這樣大大緩解了家庭的壓力。
  D．“陪讀大軍”產(chǎn)生的原因，是優(yōu)質(zhì)教育資源仍不夠均衡，二是部分家庭父母錯(cuò)誤的教育觀和成長(zhǎng)觀。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．大多數(shù)人認(rèn)為陪讀現(xiàn)象還是比較普遍的，但是對(duì)陪讀明確表示贊成的卻不到四分之一，而明確表示反對(duì)的超過了三分之一。
  B．中小學(xué)階段家長(zhǎng)陪讀的比較多，大學(xué)本科和研究生階段家長(zhǎng)陪讀的就比較少，原因可能主要是不同階段的陪讀對(duì)孩子學(xué)習(xí)的幫助有很大的差異。
  C．大多數(shù)人認(rèn)為陪讀對(duì)孩子的學(xué)習(xí)幫助較大，當(dāng)然人們也認(rèn)為陪讀可能給孩子帶來一些不良影響，例如降低孩子的自理能力等。
  D．大多數(shù)人認(rèn)為陪讀會(huì)給孩子帶來壓力，只有極少數(shù)人認(rèn)為壓力很小甚至沒有壓力，可見，從孩子的角度看，他們并不一定希望家長(zhǎng)陪讀。
  （3）圍繞“陪讀”這一現(xiàn)象，以上四則材料中，每則材料的側(cè)重點(diǎn)有什么不同？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。
  組卷：1引用：3難度：0.7

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三、文學(xué)類文本閱讀。（14分）

• 3．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  一片晚霞的消失
  阿  舍      我必須小心對(duì)待我生活里的詩(shī)意。比如，眼前的這片晚霞，面對(duì)它的時(shí)候，我不應(yīng)該輕易地抒情。但是我還是描述一下它吧，我力求對(duì)它的描述接近于寧?kù)o，而非抒情。
        這是八月山區(qū)的傍晚，遠(yuǎn)處的山巒形成一個(gè)遼遠(yuǎn)的背景，地勢(shì)由高而低，開闊舒緩。一條河流同時(shí)從這里經(jīng)過，它并不洶涌，也不渾濁，它的河岸以及河灘都是光滑白凈的鵝卵石，它淺淺細(xì)流，是這片開闊的背景上一處柔軟的記憶。晚霞給這個(gè)場(chǎng)景帶來了絢麗，山區(qū)的云層向來詭異，天使可以迅速猙獰，雄偉可以頓時(shí)委頓，只是晚霞，自始至終的圣美，紅潤(rùn)，深陰，金黃，河流為它幻化成一條悠長(zhǎng)的七彩碎片。
        此時(shí)河岸上有一個(gè)懦弱的男子，他是一個(gè)喜歡抒情的男子。河岸上的草地開滿細(xì)碎的野花兒，那片晚霞的紅潤(rùn)鼓動(dòng)著他的胸膛，每當(dāng)這樣的時(shí)候，他就會(huì)情不自禁，扯開嗓子“漫”起花兒。他唱得真好，十里八鄉(xiāng)都知道他的名氣，他從一個(gè)年輕的后生唱到脊背已經(jīng)彎曲的老漢，他的花兒越唱越悲涼?？墒墙裉?，他拒絕歌唱，他倔強(qiáng)地不開口。我看見他的嘴唇在抖動(dòng)，他不敢抬頭多看一眼那片晚霞，他羞愧地低下頭，扛起碩大的一捆青草，朝著晚霞的反向走去。我知道他已經(jīng)很久不唱了。他的脊背不是被青草壓彎，更像是來自于聲聲的責(zé)罵和抱怨。除了唱花兒，他一無所長(zhǎng)。他娶了媳婦，養(yǎng)了孩子，但家境貧窮。他不是一個(gè)好勞力，他的力氣都用在了“漫”花兒上，母親、妻子和孩子都因此而鄙視他，怨恨他。他娶了媳婦，還在山上“漫”花兒，那些挑逗的花兒，唱得村子里的姑娘也紅了臉，姑娘們愛聽，但他遭受痛斥。他真的一無所長(zhǎng)，臂膀的肌肉始終比不過鄉(xiāng)鄰的漢子，他不會(huì)做地里的活兒，整日“漫”在花兒的妄想里。后來他去了鎮(zhèn)上，他來到鎮(zhèn)文化站，告訴站里的干部，他會(huì)唱花兒，他的花兒是最好的，他可以代表鎮(zhèn)上唱，代表市里唱，代表他的民族唱，他的條件是每月一百元的生活費(fèi)。他說他有了這筆生活費(fèi)，他的家人就可以放過他，不再責(zé)罵他，他可以整天地唱了。文化站的干部說沒有錢給他，讓他回去了。后來他又跑到了旅游景點(diǎn)，但是很快被辭退，大家說，他的花兒總是悲戚感傷，總是讓客人心緒不佳。事實(shí)上真是如此，那些歡快的唱得姑娘們臉紅的花兒，他已經(jīng)沒有心境再唱出口了。他回到了家鄉(xiāng)，從此失聲。
        山區(qū)八月的晚霞紅火誘人，生活里我時(shí)常想記住這樣一些美景，樸素的，純凈的，那一刻，雖然我再三勸說自己，但還是固執(zhí)地認(rèn)為消失在這樣一片晚霞里是一件十分值得懷念的事情。于是我面對(duì)它，閉上眼睛，虔敬地鐫刻它，它無限展開，直到山那邊傳來了花兒聲：“尕妹妹是牡丹花院子里長(zhǎng)，哥哥是空中的鳳凰，旋來旋去沒妄想，吊死在牡丹的樹上……”我在鐫刻它的時(shí)候，其實(shí)心里已經(jīng)充滿感傷，因?yàn)槲胰绱斯虉?zhí)地想到鐫刻，一定是知道了我將要面對(duì)的消失。歌聲的消失，或者晚霞的消失。
  （1）下列對(duì)這篇散文的賞析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章開頭說“對(duì)生活中的詩(shī)意”“需要小心地對(duì)待”，表露了作者對(duì)生活中美好事物的珍重和下文那位“民歌手”的敬意。
  B．文章第2段對(duì)晚霞及其背景的描寫緊緊抓住了“寧?kù)o”的特點(diǎn)，從而與第1段的有關(guān)暗示構(gòu)成內(nèi)在聯(lián)系，描寫晚霞的美麗是為了烘托民歌手的美好形象。
  C． 第3段說那位民歌手“他真的一無所長(zhǎng)”，是為了揭示他終于“失聲”的根本原因。
  D．結(jié)尾處敘述“山那邊傳來了花兒聲：‘尕妹妹是牡丹花院子里長(zhǎng)，哥哥是空中的鳳凰，旋來旋去沒妄想，吊死在牡丹的樹上……’”是說民歌手又恢復(fù)了歌唱。
  （2）第三段描寫了一位民間歌手的形象，請(qǐng)分條概括這位歌手藝術(shù)人生的主要?dú)v程。
  （3）從全文看，本文以“一片晚霞的消失”為題，有什么寓意？
  組卷：5引用：3難度：0.6

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• 9．請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過80個(gè)字。
        2019年7月10日零時(shí)起，全國(guó)鐵路將實(shí)施新的列車運(yùn)行圖。調(diào)圖后，對(duì)北京、上海、哈爾濱、沈陽、長(zhǎng)春等14個(gè)城市69對(duì)旅客列車始發(fā)、終到、經(jīng)停車站進(jìn)行優(yōu)化調(diào)整，最大限度方便旅客出行。南寧至廣州、南寧至昆明等區(qū)段優(yōu)化列車開行方案，部分城市間動(dòng)車組運(yùn)行時(shí)間大幅壓縮。南寧至廣州動(dòng)車組最短運(yùn)行時(shí)間達(dá)到2小時(shí)45分，壓縮30分；南寧至昆明動(dòng)車組最短運(yùn)行時(shí)間達(dá)到3小時(shí)43分，壓縮45分。
  組卷：1引用：7難度：0.6

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六、寫作（60分）

• 10．閱讀下列材料，根據(jù)要求寫作。
  “我將無我，不負(fù)人民”，這是習(xí)近平總書記前不久出訪期間，應(yīng)外國(guó)政要詢問時(shí)作出的回答?！肮Τ刹槐卦谖业木窬辰?、功成必定有我的歷史擔(dān)當(dāng)”，這是習(xí)近平總書記對(duì)于正確政績(jī)觀的生動(dòng)表達(dá)?！盁o我”和“有我”，道出了每一個(gè)有夢(mèng)想、有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)娜说木袷澜甾q證法。
  “無我”是什么？是境界，是胸懷，是格局?！拔以敢庾龅揭粋€(gè)‘無我’的狀態(tài)，為中國(guó)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己?！睘辄h、為國(guó)家、為民族、為人民奉獻(xiàn)自己，就是“無我”。
  “有我”是什么？是擔(dān)當(dāng)，是責(zé)任，是使命。面對(duì)矛盾時(shí)，有我；面對(duì)困難時(shí)，有我；面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)，有我；面對(duì)斗爭(zhēng)時(shí)，有我。
  閱讀習(xí)總書記的兩則語錄，你有怎樣的感悟？對(duì)于“無我”與“有我”這個(gè)精神世界辯證法你有怎樣的理解？請(qǐng)根據(jù)材料的內(nèi)容及含義寫一篇文章。
  要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：12引用：10難度：0.7

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