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2023-2024學(xué)年云南省曲靖市宣威三中高三(上)開學(xué)語(yǔ)文試卷

發(fā)布:2024/8/9 8:0:9

一、現(xiàn)代文閱讀(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(19分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成小題。
    材料一:
          傳記發(fā)展到了現(xiàn)當(dāng)代,早已突破以往“生者不立傳”“死者才入志”的傳統(tǒng),出現(xiàn)了很多為尚健在者立傳修譜的作品,包括自傳、自敘傳、自述等。各地在修方志、族譜時(shí),也將健在的相關(guān)名人收錄其中。以往,立傳被認(rèn)為是一樁莊嚴(yán)慎重的事,它與作史、樹碑(包括死后立墓志銘、紀(jì)念碑、塑像等)一樣神圣,是并非凡人均可“享受”的一種文化“待遇”。而到了今天,人們對(duì)于立傳作史已然沒有了那種高山仰止、可望不可即的心理,更多是抱著一種實(shí)用、入世、濟(jì)國(guó)齊家的心理。于是,姓氏家族修譜時(shí)開始為本家族的名人或有點(diǎn)影響和成就的人立傳。在出版方面,也出現(xiàn)了不少為企業(yè)或企業(yè)家立傳的作品。這固然有經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng)的因素,但也與人們看待傳記的眼光發(fā)生改變有關(guān)。
          在這中間,作家傳記大量涌現(xiàn)甚至被不斷重寫,是一個(gè)值得關(guān)注的現(xiàn)象。譬如,關(guān)于路遙、陳忠實(shí)、賈平凹都有不止一部傳記,特別是路遙的傳記差不多已有10部。但凡獲得國(guó)家級(jí)文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)或有全國(guó)性聲譽(yù)的作家,往往都有傳記。這或許是因?yàn)樽骷业纳浇?jīng)歷及創(chuàng)作道路,對(duì)其他寫作者和文學(xué)愛好者具有啟示與感召意義,同時(shí)又具有文學(xué)史價(jià)值。
          這些年出現(xiàn)了許多為一座城市立傳的作品。譬如何建明《我的天堂》,描寫蘇州改革開放歷史;曾平標(biāo)描寫港珠澳大橋前世今生的《中國(guó)橋——港珠澳大橋圓夢(mèng)之路》,是為一項(xiàng)具體工程立傳;徐劍的《大國(guó)重器》,則是為中國(guó)火箭軍作傳。這些新傳記,作傳對(duì)象幾乎都不是人物和生命體,而是工程、城市、部隊(duì)、江河湖海渠等“泛生命體”。在作家眼中,這些事物似乎都變成了有生命的物體和存在,他們通過細(xì)致深入地梳理具體事件事物的來(lái)龍去脈、發(fā)展歷程,力求進(jìn)行詳盡準(zhǔn)確的考據(jù)考證,以此還原歷史。這些作品往往具有鮮明的史志史傳、文獻(xiàn)和學(xué)術(shù)價(jià)值。
          傳記文學(xué)在寫作手法上也在努力出新出奇。譬如在敘事人稱上,有的嘗試運(yùn)用第二人稱,如蔣巍的《牛玉儒定律》,很好地拉近了讀者與主人公的距離,給人以親切如朋友促膝談心式的帶入感。王旭烽的《讓我們敲希望的鐘啊》采用與亡靈對(duì)話的敘事方式,別出心裁。方敏的《熊貓史詩(shī)》將動(dòng)物進(jìn)行擬人化、人格化,新穎有趣。有些傳記作者更注重以親歷者和見證者身份來(lái)寫人物生平,真實(shí)可感。
          傳記屬于歷史書寫,秉持史家春秋筆法,“不虛美、不隱惡”,追求全面真實(shí)是基本要求。但今天傳記的繁榮或某種程度上的泛濫,影響了寫作風(fēng)氣,導(dǎo)致人們有意甚至刻意諱言傳主之“惡”,回避其不光彩的往事、不愿公開的隱私。尤其是在為生者立傳時(shí),還會(huì)受到經(jīng)濟(jì)利益的影響,這種價(jià)值取向就更為突出和普遍。今天我們讀到的生者傳記,幾乎很少寫到人物的缺點(diǎn)、不足、遺憾。有的傳記甚至為了拔高人物,還存在一些人為編造美化、“涂脂抹粉”的成分。傳記文學(xué)的這一發(fā)展趨向,尤其值得作家們引以為戒、高度警惕和自覺防范。
          另一種趨向同樣值得警惕,那就是片面解讀或一味“曲解”歷史、“歪解”歷史,把那些歷史上早有定論的人物拿出來(lái)炒冷飯,打著“重寫歷史”的旗號(hào)為某些歷史人物翻案,有意回避或者淡化其在歷史上的負(fù)面形象。這種趨向,可能是一種歷史虛無(wú)主義,也可能是嘩眾取寵故作驚人語(yǔ)。
    (摘編自人民日?qǐng)?bào)海外版《中國(guó)傳記文學(xué)新發(fā)展》)材料二:
          傳記文學(xué)的藝術(shù)真實(shí)性要求傳記文學(xué)作家在遵循歷史事實(shí)的前提下,通過形象可感的細(xì)節(jié)、個(gè)性化的對(duì)話、環(huán)境氣氛的渲染、自然景物的描寫等來(lái)突出人物的性格,表現(xiàn)人物豐富復(fù)雜的內(nèi)心世界。對(duì)于傳記文學(xué)來(lái)說,它的真實(shí)與否以及真實(shí)“值”的程度如何,主要不是看它寫了什么樣的歷史而是怎么寫歷史,即作家是否根據(jù)自己對(duì)歷史生活的理解和感受,將其納入富有意味的審美機(jī)制中加以表現(xiàn),從而創(chuàng)造出一種獨(dú)特的“藝術(shù)雙合金”。這也是作品的真實(shí)描寫之所以成功的原因之一。
          我們有些傳記文學(xué)常常給人一種干癟、乏味之感,例如《李大釗傳》中許多篇幅是對(duì)李大釗的思想和著作進(jìn)行抽象的論述,而沒有動(dòng)人的情節(jié)。李大釗在上絞刑架前曾作了一次沉著平靜的演講,并且敵人將他吊上去三次,放下來(lái)三次,李大釗依然面不改色。按理這段文字可以寫得相當(dāng)精彩,而作者卻收緊想象的翅膀,筆力不逮地寫成“發(fā)表了最后一次慷慨激昂的演說,并高呼口號(hào)……”。然而另一部寫革命烈士的《鄧中夏傳》,在寫鄧中夏如何從埋頭學(xué)習(xí)、追求真理到走出書齋投身革命的過程中,作者并沒有按照慣例寫些驚心動(dòng)魄的情節(jié),氣壯山河的豪言,劍拔弩張的爭(zhēng)論,而是結(jié)合一些日常生活的細(xì)節(jié)刻畫來(lái)完成,既有文采又不失實(shí),使人看后執(zhí)卷凝思,悠然神往。
    (摘編自白志堅(jiān)《論傳記文學(xué)的真實(shí)性》)(1)下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是
     

    A.今天的人們打破傳統(tǒng),開始為健在的家族名人、企業(yè)或企業(yè)家作傳,表明人們對(duì)立傳作史的態(tài)度發(fā)生了變化。
    B.“泛生命體”擁有珍貴的文獻(xiàn)和學(xué)術(shù)價(jià)值,它們被作家賦予了生命的活力,成了作家們書寫的熱門對(duì)象。
    C.現(xiàn)當(dāng)代傳記的寫作手法靈活多變,在敘事方式、修辭等方面出新出奇,給讀者帶來(lái)了豐富的閱讀體驗(yàn)。
    D.今天有的作家在作傳時(shí)會(huì)有意諱言傳主之“惡”,過度包裝,這違背了傳記文學(xué)追求真實(shí)全面的創(chuàng)作傳統(tǒng)。
    (2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是
     

    A.著名作家的傳記之所以會(huì)被不斷重寫,是因?yàn)樗麄兊膫€(gè)人經(jīng)歷對(duì)讀者具有很強(qiáng)的感召力和啟示意義。
    B.材料一分析了現(xiàn)當(dāng)代傳記文學(xué)的發(fā)展特點(diǎn),指出值得人們引以為戒的問題,并給出切實(shí)可行的建議。
    C.怎么寫歷史比寫什么歷史更重要,它決定了傳記的真實(shí)程度,對(duì)作品的真實(shí)描寫起到至關(guān)重要的作用。
    D.材料二中作者將《李大釗傳》和《鄧中夏傳》進(jìn)行比對(duì),指出了前者的不足,對(duì)后者表達(dá)了贊許之情。
    (3)根據(jù)材料內(nèi)容,下列傳記作品中,最不能體現(xiàn)現(xiàn)當(dāng)代傳記文學(xué)發(fā)展特點(diǎn)的一項(xiàng)是
     

    A.《天下第一渠》為一條人工河鄭國(guó)渠立傳,記述了鄭國(guó)渠兩千多年的風(fēng)云歷史和興衰流轉(zhuǎn)。
    B.航宇寫作《路遙的時(shí)間》,以見證者的身份講述路遙在人世間最后二年的生存狀況和經(jīng)歷。
    C.林語(yǔ)堂寫的《蘇東坡傳》史料翔實(shí),文筆風(fēng)趣,充分表現(xiàn)了傳主蘇東坡的個(gè)性、才華和魅力。
    D.《王蒙自述》中王蒙結(jié)合自己幾十年的傳奇經(jīng)歷,總結(jié)了人生經(jīng)驗(yàn)與體悟,講述人生至理。
    (4)傳記文學(xué)在發(fā)展過程中遇到的問題及原因是什么?請(qǐng)結(jié)合材料一簡(jiǎn)要分析。
    (5)請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀銓?duì)傳記文學(xué)中“真”的理解。

    組卷:3引用:3難度:0.5

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(18分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成小題。
    人生(節(jié)選)路遙      劉巧珍刷牙了。這件事本來(lái)很平常,可一旦在她身上出現(xiàn),立刻便在村里傳得風(fēng)一股雨一股的。在村民們看來(lái),刷牙是干部和讀書人的派勢(shì),土包子老百姓誰(shuí)還講究這?讀書人高加林刷牙,巧珍的妹妹巧玲刷牙,大家誰(shuí)也不奇怪,唯獨(dú)不識(shí)字的女社員劉巧珍刷牙,大家感到又新奇又不習(xí)慣。
          “哼,劉立本的二女子能翹得上天呀!好好個(gè)娃娃,怎突然學(xué)成了這個(gè)樣子?”
          “一天門外也沒逛,斗大的字不識(shí)一升,倒學(xué)起文明來(lái)了!”
          “衛(wèi)生衛(wèi)生,老母豬不講衛(wèi)生,一肚子下十幾個(gè)價(jià)胖豬娃哩!”
          “哈呀,你們沒見,一早上圪蹴在老人與垃畔上,滿嘴血糊子直淌!看過洋不洋?”
          ……
          村里少數(shù)思想古舊、不習(xí)慣現(xiàn)代文明的人,在山里,在路上,在家里,紛紛議論他們村新出現(xiàn)的這個(gè)“西洋景”。
          劉巧珍根本不管這些議論,她非刷牙不可!因?yàn)檫@是親愛的加林哥要她這樣做的?。“V情的姑娘為了讓心愛的男人喜歡,任何勇氣都能鼓起來(lái)。她根本不管世人的譏笑;她為了加林的愛情什么都可忍受。
          這天早晨,她端著牙缸,又蹲在他們家的垃畔上刷開了牙,沒刷幾下,生硬的牙刷很快就把牙床弄破了,情況正如村里人傳說的“滿嘴里冒著血糊子”。但她不管這些照樣使勁刷。巧玲告訴她,剛開始刷牙,把牙床刷破是正常的,刷幾次就好了。
          這時(shí)候,碰巧幾個(gè)出山的女子路過她家門前,嬉皮笑臉地站下看她出“洋相”,另外一些村里的碎腦娃娃看見這幾個(gè)女子圍在這里,不知出了啥事,也跑過來(lái)湊熱鬧了;緊接著,幾個(gè)早起拾糞路過這里的老漢也過來(lái)看新奇。
          這些人圍住這個(gè)刷牙的人,稀奇地議論著,聲音嗡嗡地響成一片。那幾個(gè)拾糞老頭竟然在她前面蹲下來(lái),像觀察一頭生病的牛犢一樣,互相指著她的嘴巴各抒己見。后面來(lái)的一個(gè)老漢看見她滿嘴里冒著血沫子,還以為得了啥急癥,對(duì)其他老漢驚呼:“還不趕快請(qǐng)個(gè)醫(yī)生來(lái)?”逗得在場(chǎng)的人都哈哈大笑了。
          巧珍本來(lái)想和周圍的人辯解幾句,大大方方開個(gè)玩笑解脫自己,無(wú)奈嘴里說不成話。她也不管這些了,照樣不慌不忙刷她的牙。她本來(lái)想結(jié)束了,但又賭氣地想:我多刷一會(huì)讓他們看,叫他們看得習(xí)慣著!
          她右手很不靈巧地拿牙刷在嘴里鼓弄了好一陣后,然后取出牙刷,喝了一口缸子里的清水,淋了漱口,把牙膏沫子吐在地上,又喝了一口水漱起來(lái)。周圍一圈人的眼光就從那牙缸子里看到她的嘴上,又從她的嘴上看到土地上。
          這時(shí)候,巧珍她爸趕著兩頭牛正從河溝里上他家的址畔。這個(gè)莊稼人兼生意人前幾天又買了兩頭牛,還沒轉(zhuǎn)手賣出去,剛才吆著牲口到溝里飲水去。
          立本五十來(lái)歲,臉白里透紅,皺紋很少,看起來(lái)還年輕。他穿一身干凈的藍(lán)咔嘰衣服,不過是莊稼人的式樣;頭上戴著白市布瓜殼帽??雌饋?lái)不太像個(gè)農(nóng)民,至少像是城里機(jī)關(guān)灶上的炊事員。劉立本吆牛上了垃畔,見一群人圍住巧珍看她刷牙,早已氣得鬼火冒心了!他發(fā)現(xiàn)巧珍這幾天衣服一天三換,頭梳個(gè)沒完沒了,竟然還能翹得刷起了牙。他前兩天早想發(fā)火了,但覺得女子大了,怕她吃消不了,硬忍著沒吭聲。
          現(xiàn)在他看見巧珍在一群人面前丟人敗興,實(shí)在起火得不行了。他丟下兩頭牛不管,滿臉通紅,豁開人群,大聲喝罵道:“不要臉的東西,還不快滾回去!給老子跑到門外丟人來(lái)了!”
          劉立本一聲喝罵,趕散了所有看熱鬧的人。娃娃女子們先跑了,幾個(gè)老漢慌忙提起拾糞筐,尷尬地出了他們本不該來(lái)的這個(gè)地方。
          巧珍手里提著個(gè)刷牙缸子,眼里噙著兩顆淚珠說:“爸,你為啥罵人哩!我刷牙講衛(wèi)生,有什么不對(duì)?”
          “狗屁衛(wèi)生!你個(gè)土包子老百姓,滿嘴的白沫子,全村人都在笑話你這個(gè)敗家子!你羞先人哩!”
          “不管怎樣,刷個(gè)牙算什么錯(cuò)!”巧珍嘴硬地辯解說,“你看你的牙,五十來(lái)歲就掉了那么多,說不定就是因?yàn)闆]……”
          “放屁!牙好牙壞是天生的,和刷不刷有屁相干!你爺一輩子沒刷牙,活了八十歲還滿口齊牙,臨歿的前一年還咬得吃核桃哩!你趁早把你那些刷牙家具撇了!”
          “那巧玲刷牙你為什么不管?”
          “巧玲是巧玲,你是你!人家是學(xué)生,你是個(gè)老百姓!”
          “老百姓就連衛(wèi)生也不能講了?”巧珍一下委屈得哭開了。她大聲和父親嚷著說:“你為什么不供我上學(xué)?你就知道個(gè)錢!你再知道個(gè)啥?你把我的一輩子都?xì)Я?,叫我成了個(gè)睜眼瞎子!今兒個(gè)我刷個(gè)牙,你還要這樣欺負(fù)我……”她一下背過身,雙手蒙住臉哭得更厲害了。
          劉立本一下子慌了。他很快覺得他剛才太過分——他已經(jīng)好多年不這樣對(duì)待孩子了,他趕忙過來(lái)乖哄她說:“爸爸不對(duì),你別哭了,以后要刷,就在咱家灶火圪坳里刷,不要跑到垃畔上刷嘛!村里人笑話哩……”
          “讓他們笑話!我什么也不怕!我就要到垃畔上刷!”巧珍狠狠地對(duì)父親說。
          劉立本嘆了一口氣,回頭向院子后面看了看,立刻驚叫一聲,撒開腿就跑——他的那兩頭牛已快把他辛苦務(wù)養(yǎng)起來(lái)的幾畦包心菜啃光了!
          巧珍擦去淚水,委屈地轉(zhuǎn)身回了家。她先洗了臉,然后對(duì)著鏡子認(rèn)真地梳起了頭發(fā)。她把原來(lái)的兩根粗黑的短辮,改成像城里姑娘們正時(shí)興的那種發(fā)式:把頭發(fā)用花布手帕在腦后扎成蓬蓬松松的一團(tuán)。穿什么衣服呢?她感到苦惱起來(lái)。
    (有刪改)(1)下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是
     

    A.“洋不洋”“西洋景”“洋相”等詞,表明刷牙在當(dāng)時(shí)的農(nóng)村還是一件新奇事,表現(xiàn)出村里人對(duì)文明、先進(jìn)生活的向往。
    B.巧珍之所以“不慌不忙刷她的牙”,還想“多刷一會(huì)兒讓他們看”,是因?yàn)樗蠓介_朗、不拘小節(jié),沒看出村民的譏笑。
    C.劉立本“看起來(lái)不太像個(gè)農(nóng)民,至少像是城里機(jī)關(guān)灶上的炊事員”,表明他與其他村民不同,暗示他最終會(huì)支持女兒刷牙。
    D.從“委屈得哭開了”到“雙手蒙住臉哭得更厲害了”,寫出巧珍因父親不供自己上學(xué)而成了“睜眼瞎子”的委屈與心酸。
    (2)下列對(duì)本文藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.本文注重從小事中感受大時(shí)代,刷牙看似是一件十分平常的小事,但人們異乎尋常的反應(yīng),卻讓尋常故事有了歷史感,凸顯出了時(shí)代特色。
    B.本文以刷牙為中心展開故事情節(jié),從描寫村民圍觀巧珍刷牙,到敘述父親與巧珍爭(zhēng)吵,“刷牙”貫穿全文,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,使情節(jié)更集中緊湊。
    C.“像觀察一頭生病的牛犢一樣”一句,以生病的牛犢來(lái)比喻滿嘴血糊子的巧珍,貼合觀察者拾糞老頭的身份,突出了他們對(duì)巧珍的嘲弄與鄙夷。
    D.本文用個(gè)性化的語(yǔ)言表現(xiàn)人物特點(diǎn),如劉立本與巧珍的對(duì)話,既表現(xiàn)出劉立本粗鄙、好面子的一面,也表現(xiàn)了他對(duì)女兒慈愛溫和的一面。
    (3)請(qǐng)結(jié)合巧珍刷牙的經(jīng)過,簡(jiǎn)要分析小說所揭示的村民面對(duì)新奇事物的具體心態(tài)。
    (4)小說以“劉巧珍刷牙了”開篇,這樣安排有什么用意?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。

    組卷:6引用:3難度:0.5

(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(9分)

  • 7.?閱讀下面的文字,完成小題。
          每到雨季,各種山鮮紛紛上市,云南人卻對(duì)野生菌A,家家戶戶的餐桌上都少不了它的身影。野生菌種類繁多,松茸、雞樅等為人熟知,但被稱為“高山牛肝菌之王”的網(wǎng)蓋牛肝菌卻B,因?yàn)樗辉诖笊缴钐庫(kù)o靜生長(zhǎng)。
          它之所以被稱為“高山牛肝菌之王”的原因,首先是因?yàn)樗植嫉膮^(qū)域海拔高,最高可達(dá)4300米以上。目前已知它主要分布在我國(guó)云南、四川、西藏、湖北和臺(tái)灣等地的云杉和冷杉林中。其次,網(wǎng)蓋牛肝菌個(gè)體壯碩,菌蓋直徑可超過30厘米,且外形醒目,菌蓋表面呈網(wǎng)狀,形似龜背。不僅如此,若在顯微鏡下觀察,它的孢子也比同屬的其他物種更大。從形態(tài)上看,“大”已被網(wǎng)蓋牛肝菌表現(xiàn)得C,而這種“大”的特征,或許正是它適應(yīng)高寒地區(qū)的完美表現(xiàn)。
          研究發(fā)現(xiàn)該種分化時(shí)間較早,其演化可能同時(shí)受橫斷山脈的快速形成和第四紀(jì)冰期氣候波動(dòng)等多重因素的影響。因此,網(wǎng)蓋牛肝菌是研究亞高山外生菌根真菌演化規(guī)律及中國(guó)大陸——臺(tái)灣物種間斷分布機(jī)理的理想材料。
    (1)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。
    (2)文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)修改??梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ),但不得改變?cè)狻?br />(3)中學(xué)生小王有兩個(gè)疑問分別在材料第二段和第三段中找到了答案,小王的疑問是什么?請(qǐng)以問句的形式簡(jiǎn)要表述,每個(gè)問題不超過25個(gè)字。

    組卷:0引用:3難度:0.7

四、寫作

  • 8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          老子在《道德經(jīng)》中說道:“洼則盈?!弊匀恢?,地勢(shì)低洼,水則順勢(shì)積聚,形成水池,乃至深淵。洼地常常得到水的滋潤(rùn),不至于干枯而貧瘠、荒蕪。
          以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
          要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

    組卷:5引用:3難度:0.5
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