2018-2019學(xué)年江西省贛縣三中高二（上）開(kāi)學(xué)語(yǔ)文試卷

一、論述類(lèi)文本閱讀（9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
        對(duì)詩(shī)歌多義性的深入研究，是20世紀(jì)以后隨著語(yǔ)義學(xué)的建立而開(kāi)展起來(lái)的。語(yǔ)義學(xué)是符號(hào)學(xué)的三個(gè)分支之一，主要研究語(yǔ)言符號(hào)和它所指的對(duì)象之間的關(guān)系。有人用符號(hào)學(xué)的理論來(lái)研究詩(shī)歌，把詩(shī)歌也看作是一種符號(hào)，叫“復(fù)符號(hào)”。這種“復(fù)符號(hào)”所投射出來(lái)的語(yǔ)意，只是它所包含的意義的一部分。這就涉及詩(shī)歌多義性的問(wèn)題了。從語(yǔ)義學(xué)的角度研究詩(shī)歌藝術(shù)，無(wú)疑是一條途徑。但是，決不能用語(yǔ)義分析代替對(duì)于詩(shī)歌藝術(shù)規(guī)律的探討。英國(guó)的恩普遜在其《意義曖昧的七種類(lèi)型》一書(shū)中，從語(yǔ)義學(xué)的角度研究詩(shī)歌里的曖昧語(yǔ)、含糊語(yǔ)，固然有其價(jià)值，但這并不等于詩(shī)歌藝術(shù)的研究。所謂多義并不是曖昧和含糊，而是豐富和含蓄。
        詩(shī)歌的多義性與詞匯學(xué)上所說(shuō)的詞的多義性有相通的地方，詩(shī)歌可以借助詞的多義性以取得多義的效果，然而它們并不是一回事。
        按照詞匯學(xué)的解釋?zhuān)捎谡Z(yǔ)言中詞的數(shù)量有很，不可能一對(duì)一地表示復(fù)雜的客觀事物和現(xiàn)象，所以不可避免地會(huì)出現(xiàn)多義詞。然而，不管一個(gè)詞有多少種意義，這些意義都是確定的，而且這些意義都是為社會(huì)所公認(rèn)的。詩(shī)歌的多義性與詞匯學(xué)上所說(shuō)的詞的這種多義性不同。詩(shī)人不僅要運(yùn)用詞語(yǔ)本身的各種意義來(lái)抒情狀物，還要藝術(shù)地驅(qū)使詞語(yǔ)以構(gòu)成意象和意境，在讀者頭腦中喚起種種想象和聯(lián)想，激起種種感情的波瀾。詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)的時(shí)候往往運(yùn)用藝術(shù)的手法，部分地強(qiáng)調(diào)著或改變著詞語(yǔ)的意義，賦予它們?cè)姷那槿ぃ挂粋€(gè)本來(lái)具有公認(rèn)的、確定的意義的詞語(yǔ)，帶上復(fù)雜的意味和詩(shī)人主觀的色彩。而讀者在讀詩(shī)的時(shí)候，他們的想象、聯(lián)想和情感，以及呈現(xiàn)在他們腦海里的形象，雖然離不開(kāi)詞義所規(guī)定的范圍，卻又因人因時(shí)而有所差異。生活經(jīng)驗(yàn)、思想境界、心理氣質(zhì)和文藝修養(yǎng)互不相同的讀者，對(duì)同一句詩(shī)或一句詩(shī)中同一詞語(yǔ)的意義，可以有不同的體會(huì)。同一個(gè)讀者在不同的時(shí)候讀同一首詩(shī)，體會(huì)也不完全一樣。可見(jiàn)，詩(shī)歌的多義帶有一定程度的主觀性和不確定性。
        另外，詞匯學(xué)里講詞的多義性，是把同一個(gè)詞在不同語(yǔ)言環(huán)境中的不同意義加以總結(jié)，指出它的本義和引申義。如果孤立地看，一個(gè)多義詞固然有多種意義，但在具體運(yùn)用的時(shí)候，一般說(shuō)來(lái)，一次卻只用其一種意義，歧義是一般情況下使用語(yǔ)言時(shí)需要特別避免的毛病。
        但是在詩(shī)歌里，恰恰要避免詞義的單一化，總是盡可能地使詞語(yǔ)帶上多種意義，以造成廣泛的聯(lián)想，取得多義的效果。中國(guó)古典詩(shī)歌的耐人尋味，就在于這種復(fù)合的作用，“詩(shī)無(wú)達(dá)話”這句話，如果理解為詩(shī)是不能解釋的，那么這句話自然是錯(cuò)誤的，如果從詩(shī)歌的多義性上理解，這句話倒也不無(wú)道理。中國(guó)古典詩(shī)歌具有多義性，讀詩(shī)的時(shí)候仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，人們有不同的體會(huì)和理解，這是很自然的。
  （摘編自袁行霈《中國(guó)古典詩(shī)歌的多義性》）
  （1）下列關(guān)于“詩(shī)歌的多義性”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是

   

  
  A．詩(shī)歌可以借助詞的多義性取得多義的效果，變得豐富和含蓄，這說(shuō)明詩(shī)歌的多義性與詞匯學(xué)上詞的多義性有相通之處。
  B．詩(shī)人運(yùn)用詞語(yǔ)本身的各種意義抒情狀物，并藝術(shù)地運(yùn)用詞語(yǔ)構(gòu)成意象和意境，會(huì)使詩(shī)歌最終產(chǎn)生多義性的效果。
  C．無(wú)論是詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)時(shí)部分地強(qiáng)調(diào)或改變?cè)~義，還是讀者讀詩(shī)時(shí)因人因時(shí)體會(huì)不同，都會(huì)讓詩(shī)歌中詞語(yǔ)的意義帶上一定的主觀色彩。
  D．人們讀詩(shī)時(shí)會(huì)有自己不同的體會(huì)和理解，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，從而使中國(guó)古典詩(shī)歌具有多義性的特征。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．本文論述了詩(shī)歌的多義性與詞匯學(xué)上詞的多義性的共通之處，以及二者的區(qū)別并以論述后一方面為主。
  B．作者以恩普遜的書(shū)為例，一方面說(shuō)明詩(shī)歌多義性研究與語(yǔ)義學(xué)之間的關(guān)聯(lián)，另一方面也引出下文對(duì)二者區(qū)別的論述。
  C．文章第三自然段，作者從詩(shī)人創(chuàng)作和讀者閱讀兩個(gè)方面，分析了詩(shī)歌的多義帶有一定程度主觀性和不確定性的原因。
  D．文章最后兩段運(yùn)用對(duì)比的方法，說(shuō)明詞匯學(xué)中詞的多義性與詩(shī)歌多義性的區(qū)別，并論及二者的高下和優(yōu)劣。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列表述正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．恩普遜從語(yǔ)義學(xué)的角度研究詩(shī)歌里的曖昧語(yǔ)、含糊語(yǔ)，不等于對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)的研究，因此它不能作為研究詩(shī)歌藝術(shù)的一個(gè)角度。
  B．與詞匯學(xué)中用詞時(shí)通常一次只用其一種意義不同，詩(shī)歌中的詞要盡可能地有歧義，以造成廣泛的聯(lián)想，從而使詩(shī)歌耐人尋味。
  C．李煜《浪淘沙》“獨(dú)自莫憑欄”中“憑欄”除有“倚靠著欄桿”之意，還會(huì)令讀者有抑郁悲苦的聯(lián)想，這就體現(xiàn)出詩(shī)歌的多義性。
  D．“詩(shī)無(wú)達(dá)話”這句話，如果理解為詩(shī)歌因其詞語(yǔ)的多種意義，而在讀者頭腦中喚起豐富的想象和聯(lián)想，則是完全正確的。
  組卷：9引用：5難度：0.7

  解析

二、文學(xué)類(lèi)文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  奇醫(yī)?奇方
  張舟平      先生姓宋名華，幼時(shí)聰慧過(guò)人，飽讀詩(shī)書(shū)。十歲便隨父習(xí)醫(yī)，深得祖上真?zhèn)鳎喑鲇谒{(lán)而勝于藍(lán)，年紀(jì)輕輕即成阿城名醫(yī)。
        宋先生的藥鋪開(kāi)在阿城的東街上，號(hào)“一文堂”，意即有一文錢(qián)可求醫(yī)問(wèn)藥，無(wú)一文錢(qián)也可求醫(yī)問(wèn)藥。藥房門(mén)前大書(shū)一聯(lián)：但愿世間人無(wú)病，何妨架上藥生塵。
        宋先生懷有超絕的接骨醫(yī)術(shù)。無(wú)人就診時(shí)，他就在后院練手功。他將瓷碗砸成碎片和著膠泥裝在一條布袋里，雙手伸進(jìn)去捏著，摸著，直到把碎瓷片捏成碗的全形。久之，那雙手就有了起死回生的神力。遇到腰酸腿痛的，只需他輕輕一捏，便立時(shí)見(jiàn)效；折胳膊斷腿兒的，一摸一捏也就接上了；有在別處斷骨沒(méi)有接好，到了宋先生手上，只見(jiàn)他冷觀一眼，然后一個(gè)箭步?jīng)_上前，朝那壞腿彎膊處猛地一推，一提，一拉，一捏，眨眼功夫，就給弄好了。
        就這樣，宋先生每日坐診“一文堂”，求醫(yī)問(wèn)藥者絡(luò)繹不絕。有時(shí)，也有人請(qǐng)他去出診。他從不要求來(lái)人為他配馬備鞍，只騎著自家那頭毛驢前去，嘚嘚嘚，灑一路清脆的蹄音，奔走四方，不辭辛勞，治病救人。
        這年秋天，日本鬼子打進(jìn)了阿城。原阿城駐防司令麻五搖身一變當(dāng)了日本人的走狗，成了阿城第一號(hào)大漢奸。
        一天夜里，宋先生正襟危坐在八仙桌旁捧讀一本顏色發(fā)黃的線裝書(shū)，突然，寂靜的大街上傳來(lái)一條游狗狺狺的慘嗥，似遭受了什么重物的捶擊。接著一串噠噠的馬蹄聲響過(guò)來(lái)。隨后，就有人跳下馬，咚咚地砸門(mén)。
        宋先生打開(kāi)門(mén)，面前那人提著一盞馬燈，影影綽綽一身軍人打扮。軍人十分恭敬地問(wèn)候宋先生。宋先生垂眼一瞅，知道來(lái)人是已投靠了日本人的麻五的副官。副官叫宋先生上馬。宋先生略一沉吟，說(shuō)，是你家哪位姨太太不舒服嗎？副官說(shuō)，是麻司令。他老人家今晚就寢前不知怎么回事癱軟不能站立了，有勞先生去看看。先生笑了，這就去嗎？副官一只手提著馬燈，一只手緊按著腰間盒子槍的槍套，語(yǔ)氣冷冷地，馬上去！
        宋先生掃了一眼副官，又微微一笑，說(shuō)，好的。先生說(shuō)著便去后院牽出了他的那頭小毛驢。另一個(gè)偽軍模樣的人走過(guò)來(lái)，欲扶宋先生。先生擺擺手，抓住鞍轡，腿一跨，很矯健地上了毛驢背。走吧，他說(shuō)，走吧。
        宋先生是在子夜時(shí)分走進(jìn)麻五的駐地的。麻五在床上蛤蟆樣哼哼著，見(jiàn)了宋先生，一連聲說(shuō)，先生救我，先生救我！這陣兒只覺(jué)著渾身酥軟，像沒(méi)有骨頭似的。說(shuō)著就要往起爬，竟是動(dòng)不了。
        宋先生乜一眼一攤稀泥樣的麻五，上前看了看病情，說(shuō)麻司令病得不輕呢，我給你開(kāi)幾劑方藥吃吃看。這里有兩樣藥引子，是萬(wàn)萬(wàn)不可少的，你要?jiǎng)?wù)必弄到，方能見(jiàn)效。說(shuō)罷端坐到一張紫檀方桌前，鋪開(kāi)紙張，揮筆就是一劑方藥。藥引子另紙附上，寫(xiě)的是：石松籽五錢(qián)，夏枯草五錢(qián)。
        三天后，麻五的副官騎著馬又上“一文堂”來(lái)了。其時(shí)宋先生正在藥房配藥，見(jiàn)到麻五的副官，宋先生也沒(méi)放下手頭的活，只散淡地問(wèn)一句，麻司令的病好些了嗎？
        沒(méi)有。副官說(shuō)，先生你開(kāi)的藥劑好像療效甚微。
        藥理全對(duì)，怎能無(wú)效？這就奇了。宋先生放下手里的活，表情變得嚴(yán)肅起來(lái)，你家司令吃了枯草，可除草性；吃了松籽，當(dāng)具松質(zhì)。怎會(huì)無(wú)效呢？
        副官一臉茫然。
        宋先生緩緩地說(shuō)，麻司令他把藥引子吃到哪兒去了？
        當(dāng)然是肚子里呀！副官覺(jué)得宋先生的話有些愚蠢。
        宋先生雙手一拍，難怪不管用，我是要他把藥引吃到心里去呀……
        副官莫名其妙地去回話了。
        當(dāng)天，有人看見(jiàn)宋先生提著藥箱，騎著毛驢去城外出診了。
        從那天起，阿城的人們?cè)僖矝](méi)見(jiàn)過(guò)宋先生。
        后來(lái)，有人傳說(shuō)，宋先生明里是個(gè)坐堂的郎中，暗里卻在給城外賽虎嶺上的抗日游擊隊(duì)供應(yīng)著緊缺藥品。傳說(shuō)又說(shuō)，麻五的副官那天回去將宋先生的話一五一十學(xué)說(shuō)給麻五后，麻五當(dāng)時(shí)臉上紅一陣白一陣，五官扭曲得極可怕。宋先生的那番話惹惱了麻五，他想暗害宋先生，但宋先生早已經(jīng)參加八路去了。傳說(shuō)還說(shuō)，宋先生當(dāng)了八路，一身戎裝，一改書(shū)生派頭，在戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣，帶領(lǐng)除奸隊(duì)干掉了狗漢奸麻五……
        抗戰(zhàn)勝利后，宋先生的名字和那張奇方流傳了下來(lái)，直到今天。
  （1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章開(kāi)頭以傳統(tǒng)的傳奇小說(shuō)模式交代了人物的姓名、身份、成長(zhǎng)經(jīng)歷，為下文具體描寫(xiě)這位奇醫(yī)作了鋪墊。
  B．文中在表現(xiàn)宋先生的接骨神技時(shí)，用泥中拼碗訓(xùn)練肉中拼骨，看似不可思議，實(shí)則原理相同，有科學(xué)依據(jù)。
  C．漢奸麻五突如其來(lái)的癱軟怪病，有巧妙的隱喻作用；而宋先生開(kāi)出的奇特藥引子，其實(shí)是暗諷麻五沒(méi)骨氣。
  D．小說(shuō)通過(guò)描寫(xiě)藥鋪的典型環(huán)境，比如“一文堂”的店名、門(mén)前大書(shū)的對(duì)聯(lián)、“顏色發(fā)黃的線裝書(shū)”等來(lái)烘托人物。
  （2）請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析這位宋先生“奇”在何處。
  （3）小說(shuō)最后用人們的種種傳說(shuō)結(jié)尾，這樣處理有怎樣的藝術(shù)效果？請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)談?wù)勀愕目捶ā?/h2>
  組卷：16引用：14難度：0.6

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三、實(shí)用類(lèi)文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 3．閱讀下面的文字，完成文后各題。
  材料一
        前瞻產(chǎn)業(yè)研究院發(fā)布數(shù)據(jù)顯示，截至2014年底，中國(guó)汽車(chē)保有量1.6億輛。如果按照每輛車(chē)匹配1.4個(gè)泊位的國(guó)際通行標(biāo)準(zhǔn)來(lái)計(jì)算，那么目前國(guó)內(nèi)汽車(chē)停車(chē)位總需要量約2.16億個(gè)。而截至到2015年，我國(guó)傳統(tǒng)停車(chē)位有6935萬(wàn)個(gè)，我國(guó)停車(chē)場(chǎng)供給缺口巨大。
  
  材料二
        大白天，小區(qū)里車(chē)位空著，附近辦公區(qū)停車(chē)卻“一位難求”。張斌在四川成都一處20多層的寫(xiě)字樓上班，樓下配建車(chē)位遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，為了搶車(chē)位，每天得提前1個(gè)多小時(shí)到公司。如果選商業(yè)停車(chē)場(chǎng)，停一天要60多元，一個(gè)月下來(lái)停車(chē)費(fèi)要花銷(xiāo)1000多元。
        最近，公司附近的小區(qū)滿庭芳園出現(xiàn)了共享車(chē)位，“丁丁停車(chē)”就是一個(gè)共享平臺(tái)，給居民車(chē)位安裝智能車(chē)位鎖，將車(chē)位的空閑時(shí)間發(fā)到網(wǎng)上，供周?chē)习嘧遄庥谩?br />      打開(kāi)“丁丁停車(chē)”APP上面的車(chē)場(chǎng)地圖，張斌就可以獲取空閑車(chē)位信息，并且在地圖導(dǎo)航下準(zhǔn)確找到車(chē)位，提前預(yù)訂適合自己的車(chē)位，停車(chē)花費(fèi)大大減少了。
        搭上移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)快車(chē)，共享車(chē)位也成了一些創(chuàng)業(yè)公司的“金礦”。目前，一線城市車(chē)位的平均價(jià)格在20萬(wàn)元左右，假設(shè)白天空閑8個(gè)小時(shí)，就意味著損失了20萬(wàn)元的1/3．如果能把這些車(chē)位分享給別人使用，不僅能減少稀缺資源的浪費(fèi)，也會(huì)給車(chē)位所有人帶來(lái)收益。
  （摘編自常欽《分擔(dān)停車(chē)費(fèi)劃算了》）
  材料三
        近來(lái)，一些互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)在成都推廣“車(chē)位共享”來(lái)緩解停車(chē)難的壓力。連日來(lái)，記者走訪了中心城區(qū)六個(gè)小區(qū)，調(diào)查發(fā)現(xiàn)“共享車(chē)位”雖然聽(tīng)上去很美好，但推行中卻面臨著四大難題。其中一款較為成熟的共享APP上線一年半以來(lái)，認(rèn)證的共享車(chē)位卻僅有3000個(gè)。共享車(chē)位推行一年半，遇四大難題：
        （1）理念接受難。據(jù)相關(guān)APP平臺(tái)負(fù)責(zé)人透露，特別是成都一些品牌樓盤(pán)，出于樓盤(pán)品質(zhì)和物業(yè)管理服務(wù)方式的考慮，不會(huì)輕易打開(kāi)車(chē)位“共享之門(mén)”。
        （2）安全風(fēng)險(xiǎn)高。雖然停車(chē)APP平臺(tái)表示，愿意對(duì)營(yíng)運(yùn)過(guò)程中發(fā)生的車(chē)輛擦掛，給出最高1000元的補(bǔ)償，以及車(chē)輛失竊最高10000元的補(bǔ)償，但因?yàn)榕聯(lián)?zé)，很多物業(yè)方仍然持“多一事不如少一事”的態(tài)度。
        （3）物管服務(wù)壓力大。共享車(chē)位，就意味著物業(yè)要承擔(dān)更多的事情。
        （4）利益分配不理想。有相關(guān)平臺(tái)的負(fù)責(zé)人告訴記者，車(chē)位共享需要處理好所有權(quán)、使用權(quán)、收益權(quán)等三方面的關(guān)系，目前的利益分配不夠理想。
  （摘編自涂文全《共享車(chē)位推行一年半，遇四大難題》）材料四
        共享停車(chē)，具體怎么操作？
  （1）個(gè)人或商業(yè)物業(yè)提前將車(chē)位閑置時(shí)間掛上平臺(tái)。
  （2）在手機(jī)微信公眾號(hào)上找到“共享停車(chē)”的板塊，點(diǎn)擊預(yù)定車(chē)位，系統(tǒng)就會(huì)按近遠(yuǎn)順序給出可供選擇的停車(chē)位。
  （3）即到即停，即時(shí)計(jì)費(fèi)。離場(chǎng)時(shí)停車(chē)場(chǎng)系統(tǒng)會(huì)自動(dòng)起桿，費(fèi)用從手機(jī)自動(dòng)扣除。
  （摘編自閆楓《又一個(gè)行業(yè)要變天，共享停車(chē)真的來(lái)了！》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．2007～2014年中國(guó)汽車(chē)保有量與汽車(chē)停車(chē)位需求量均呈明顯的上升趨勢(shì)。
  B．“丁丁停車(chē)”共享平臺(tái)，將居民車(chē)位的空閑時(shí)間發(fā)到網(wǎng)上，供周?chē)习嘧遄庥谩?br />C．有些品牌樓盤(pán)，出于樓盤(pán)品質(zhì)和物業(yè)管理服務(wù)方式考慮，不愿接受共享停車(chē)?yán)砟睢?br />D．有些人不愿將空閑車(chē)位分享給別人使用，是因?yàn)闆](méi)有搭上移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)快車(chē)。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項(xiàng)是

   

  
  A．根據(jù)材料一中國(guó)汽車(chē)保有量與汽車(chē)停車(chē)位需求量的數(shù)據(jù)，我們可以看出我國(guó)停車(chē)場(chǎng)的供給缺口很大。
  B．材料二中張斌如果用“丁丁停車(chē)”，提前預(yù)訂適合自己的車(chē)位，一個(gè)月就比選商業(yè)停車(chē)場(chǎng)節(jié)省1800多元。
  C．目前一線城市車(chē)位平均價(jià)格不菲，假設(shè)只是晚上使用，白天卻閑置8小時(shí)，就意味著損失了車(chē)位價(jià)格的1/3。
  D．若個(gè)人或商業(yè)物業(yè)未能將車(chē)位閑置時(shí)間掛上平臺(tái)，客戶需在手機(jī)微信公眾號(hào)上預(yù)定車(chē)位方能找到停車(chē)位。
  E．共享停車(chē)即到即停，即時(shí)計(jì)費(fèi)，離場(chǎng)時(shí)停車(chē)場(chǎng)系統(tǒng)會(huì)自動(dòng)起桿，這就給某些不想掏停車(chē)費(fèi)的人以可乘之機(jī)。
  （3）根據(jù)材料三，簡(jiǎn)要說(shuō)明解決共享停車(chē)四大難題的基本途徑。
  組卷：9引用：10難度：0.5

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四、文言文閱讀（本題共1小題，19分）

• 4．閱讀下面的文言文，完成下列各題。
        鄭戩，字天休，蘇州吳縣人?？途?，事楊億，以屬辭知名，后復(fù)還吳。及億卒，賓客弟子散去，戩乃倍道會(huì)葬。舉進(jìn)士。授太常寺奉禮郎。升直史館，同修起居注，以右正言知制話。判國(guó)子監(jiān)。權(quán)知開(kāi)封府。吏馮士元為奸利，有告士元受賬的藏禁書(shū)者，戩窮治之。辭連宰相呂夷簡(jiǎn)等，遂遠(yuǎn)捕夷簡(jiǎn)子公綽、公弼參動(dòng)其狀。既而士元流海島，出罰者十余人。戩敏強(qiáng)善聽(tīng)決，喜出不意，獨(dú)假貨細(xì)民，即豪宗大姓，繩治避急，政有能跡。徒權(quán)三司使，復(fù)轉(zhuǎn)運(yùn)使考課格，分別殿最。
        以資政殿學(xué)士知杭州。錢(qián)塘湖溉民田數(shù)十頃，錢(qián)氏置撩清軍，以疏淤填之患。既納國(guó)后不復(fù)治，封土堙塞，為豪族僧坊所占冒，溯水益狹。戩發(fā)屬縣丁夫數(shù)萬(wàn)辟之，民賴(lài)其利。事聞，詔本郡歲治如哉法。
        遷給事中，又徒永興軍。建言，“凡軍行所須，總下有司相緩急，析為三等，非急罷去?！毕仁?，衙吏輸木京師，浮渭泛河，多漂沒(méi)，既至，則斥不中程，往往破家不能償，我奏歲減二十余萬(wàn)；又奏罷括糴，以勸民積粟。
        遷尚書(shū)禮部侍郎。行邊至鎮(zhèn)戎軍，無(wú)昊擁兵近塞。會(huì)幕塵起，有報(bào)敵騎至者，我曰：“此必三川將按邊回，非敵騎也。”已而果然。及疆事少寧，詔還，知永興軍。
        知并州。契丹與元昊方交兵，邊奏互上，獨(dú)戩不以聞。詔遣使問(wèn)其故，我對(duì)曰：“敵自相攻，中國(guó)不足憂也?！庇袟壍厝詹莩谴ǎ夷际咳藶楣?，計(jì)口給田。初，兵興，用不足。河?xùn)|行鐵錢(qián)山多炭鐵鼓鑄利厚重辟不能止載及請(qǐng)三當(dāng)一令既下兵民相扇動(dòng)數(shù)于人訴。載聞，悉召至庭下，推首謀者數(shù)十人，黥隸他州，事乃定。拜奉國(guó)軍節(jié)度使，卒。謚文肅。
  （選自《宋史，鄭戩傳），有刪改）[注]賕：賄賂。
  （1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．河?xùn)|行鐵錢(qián)/山多炭/鐵鼓鑄利厚/重辟不能止戩/乃請(qǐng)三當(dāng)一/令既下/兵民相扇動(dòng)/數(shù)千人訴
  B．河?xùn)|行鐵錢(qián)/山多炭/鐵/鼓鑄利厚/重辟不能止/最乃請(qǐng)三當(dāng)一/令既下兵/民相扇動(dòng)/數(shù)千人訴
  C．河?xùn)|行鐵錢(qián)/山多炭/鐵/鼓鑄利厚/重辟不能止戩/乃請(qǐng)三當(dāng)一/令既下兵/民相扇動(dòng)/數(shù)千人訴
  D．河?xùn)|行鐵錢(qián)/山多炭/鐵/鼓鑄利原/重辟不能止/戩乃請(qǐng)三當(dāng)一/令既下/兵民相扇動(dòng)/數(shù)千人訴
  （2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．起居注，是由史官撰寫(xiě)的關(guān)于皇帝的日常言行與生活的記錄，作為修國(guó)史的基本材料。
  B．國(guó)子監(jiān)，我國(guó)封建時(shí)代最高的教育管理機(jī)關(guān)，有的朝化兼為最高學(xué)府，類(lèi)似現(xiàn)代的大學(xué)。
  C．考課，朝廷依照法規(guī)，在一定的期限內(nèi)，對(duì)官吏進(jìn)行考核依其表現(xiàn)，予以升職、賞賜。
  D．禮部，古代官署名，六部之一，掌管禮儀、祭祀、科舉考試等職事，長(zhǎng)官稱(chēng)為禮部尚書(shū)。
  （3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．鄭戩不畏權(quán)貴，嚴(yán)厲治貪。有小吏非法謀利，他窮追猛打，從宰相的兒子人手，牽出一大批人，最后包括宰相在內(nèi)的很多人遭到懲處。
  B．鄭戩治理水利，造福百姓。錢(qián)塘湖水利一度荒廢，他征調(diào)人去整治，給百姓帶來(lái)好處，皇帝下令州里每年按鄭戩的辦法治理錢(qián)塘湖。
  C．鄭戩判斷力強(qiáng)，頗有主見(jiàn)。他邊境巡視時(shí)，有人報(bào)告敵人來(lái)了，他認(rèn)為是自己人，后來(lái)證明他是對(duì)的；他對(duì)契丹與元昊交戰(zhàn)淡定處之。
  D．鄭戩精明干練，為政務(wù)實(shí)。他建言有關(guān)部門(mén)分清事情的緩急，不急的應(yīng)取消；下面給京城運(yùn)木材給人們帶來(lái)困苦，他請(qǐng)求予以緩解。
  （4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
  ①以屬辭知名，后復(fù)還吳。及億卒，賓客弟子散去，戩乃倍道會(huì)葬。
  ②獨(dú)假貨細(xì)民，即豪宗大姓，繩治益急，政有能跡。
  組卷：4引用：5難度：0.3

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七、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

• 11．三段論是以一個(gè)大前提（一般性原則）以及一個(gè)小前提（附屬于一般性原則的特殊化陳述），引申出一個(gè)符合大前提的結(jié)論（特殊化陳述）的過(guò)程。請(qǐng)根據(jù)示例，判定題目所給的結(jié)論哪一個(gè)是正確的，寫(xiě)出序號(hào)，并依據(jù)示例的形式，寫(xiě)出正確結(jié)論的大前提和小前提。
  題目--假定：
        （1）所有的愛(ài)斯基摩土著人都是穿黑衣服的；
        （2）所有的北婆羅洲土著人都是穿白衣服的；
        （3）絕沒(méi)有穿白衣服又穿黑衣服的人；
        （4）A是穿白衣服的一個(gè)人。
  請(qǐng)根據(jù)以上條件，判定以下結(jié)論哪一個(gè)是正確的。
        （1）A是北婆羅洲土著人。
        （2）A不是愛(ài)斯基摩土著人。
  正確結(jié)論：

   

  
  大前提：

   

  
  小前提：

   
  組卷：0引用：2難度：0.6

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八、作文

• 12．閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        河北男子齊海亮有著一顆向往自由的心，熱愛(ài)騎行的他已經(jīng)有10年的“騎齡”，全國(guó)各地他都去過(guò)。說(shuō)起帶女兒的這次旅行，齊海亮說(shuō)，常年忙著做生意的他在一次回家時(shí)，感慨女兒正在漸漸長(zhǎng)大，決定要多陪陪她。他希望將騎行中領(lǐng)略到的不一樣風(fēng)景分享給女兒。去年9月4日，齊海亮帶著4周歲多的女兒六一沿著中國(guó)邊境線開(kāi)始了騎行中國(guó)的旅程。兩個(gè)人，一條狗狗，一輛自行車(chē)，加上一個(gè)迷你“小房車(chē)”，越過(guò)山峰、走過(guò)江南、經(jīng)過(guò)熱帶雨林，一路上雖遇到過(guò)風(fēng)雨，經(jīng)歷過(guò)苦難，但女兒的世界也因此變得豐富多彩。至今，父女倆已經(jīng)走過(guò)1.3萬(wàn)多公里。但對(duì)于帶如此小的孩子騎行，網(wǎng)友眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。
        對(duì)于以上事情，你怎么看？要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。
  組卷：22引用：5難度：0.3

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