2020-2021學(xué)年廣東省汕頭市達(dá)濠華僑中學(xué)高一（上）期末語(yǔ)文試卷

一．現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下列文字，回答下列各題。
  鄉(xiāng)土本色
  費(fèi)孝通      ①?gòu)幕鶎由峡慈ィ袊?guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土性的。那些被稱土氣的鄉(xiāng)下人是中國(guó)社會(huì)的基層。我們說(shuō)鄉(xiāng)下人土氣，這個(gè)土字用得很好。土字的基本意義是指泥土。鄉(xiāng)下人離不了泥土，因?yàn)樵卩l(xiāng)下住，種地是最普通的謀生辦法?？糠N地謀生的人才明白泥土的可貴。農(nóng)業(yè)直接取資于土地，種地的人搬不動(dòng)地，長(zhǎng)在土里的莊稼行動(dòng)不得，土氣是因?yàn)椴涣鲃?dòng)而發(fā)生的。
        ②不流動(dòng)是從人和空間的關(guān)系上說(shuō)的，從人和人在空間的排列關(guān)系上說(shuō)就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以個(gè)人為單位的，而是以住在一處的集團(tuán)為單位的。中國(guó)鄉(xiāng)土社區(qū)的單位是村落，從三家村起可以到幾千戶的大村。孤立、隔膜是就村和村之間的關(guān)系而說(shuō)的。孤立和隔膜并不是絕對(duì)的，但是人口的流動(dòng)率小，社區(qū)間的往來(lái)也必然疏少。我想我們很可以說(shuō)，鄉(xiāng)土社會(huì)的生活是富于地方性的。地方性是指他們活動(dòng)范圍有地域上的限制，在區(qū)域間接觸少，生活隔離，各自保持著孤立的社會(huì)圈子。
        ③鄉(xiāng)土社會(huì)在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會(huì)。常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng)。假如在一個(gè)村子里的人都是這樣的話，在人和人的關(guān)系上也就發(fā)生了一種特色，每個(gè)孩子都是在人家眼中看著長(zhǎng)大的，在孩子眼里周圍的人也是從小就看慣的。這是一個(gè)“熟悉”的社會(huì)，沒(méi)有陌生人的社會(huì)。
        ④在社會(huì)學(xué)里，我們常分出兩種不同性質(zhì)的社會(huì)：一種并沒(méi)有具體目的，只是因?yàn)樵谝黄鹕L(zhǎng)而發(fā)生的社會(huì)；一種是為了要完成一件任務(wù)而結(jié)合的社會(huì)。用一位外國(guó)學(xué)者的話說(shuō)，前者是“有機(jī)的團(tuán)結(jié)”，后者是“機(jī)械的團(tuán)結(jié)”。用我們自己的話說(shuō)，前者是禮俗社會(huì)，后者是法理社會(huì)。生活上被土地所囿住的鄉(xiāng)民，他們平素所接觸的是生而與俱的人物，正像我們的父母兄弟一般，并不是由于我們選擇得來(lái)的關(guān)系，而是無(wú)須選擇，甚至先我而在的一個(gè)生活環(huán)境。
        ⑤熟悉是從時(shí)間里、多方面、經(jīng)常的接觸中所發(fā)生的親密的感覺(jué)。這感覺(jué)是無(wú)數(shù)次的小摩擦里陶煉出來(lái)的結(jié)果。這過(guò)程是《論語(yǔ)》第一句里的“習(xí)”字?！皩W(xué)”是和陌生事物的最初接觸，“習(xí)”是陶煉，“不亦說(shuō)乎”是描寫熟悉之后的親密感覺(jué)。在一個(gè)熟悉的社會(huì)中，我們會(huì)得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由。這和法律所保障的自由不同。規(guī)矩是“習(xí)”出來(lái)的禮俗。
        ⑥“我們大家是熟人，打個(gè)招呼就是了，還用得著多說(shuō)么？”——這類的話已經(jīng)成了我們現(xiàn)代社會(huì)的阻礙?，F(xiàn)代社會(huì)是個(gè)陌生人組成的社會(huì)，各人不知道各人的底細(xì)，所以得講個(gè)明白；還要怕口說(shuō)無(wú)憑，畫個(gè)押，簽個(gè)字。這樣才發(fā)生法律。在鄉(xiāng)土社會(huì)中法律是無(wú)從發(fā)生的?！斑@不是見外了么？”鄉(xiāng)土社會(huì)里從熟悉得到信任。鄉(xiāng)土社會(huì)的信用并不是對(duì)契約的重視，而是發(fā)生于對(duì)一種行為的規(guī)矩熟悉到不假思索時(shí)的可靠性。
        ⑦從熟悉里得來(lái)的認(rèn)識(shí)是個(gè)別的，并不是抽象的普遍原則。在熟悉的環(huán)境里生長(zhǎng)的人，不需要這種原則，他只要在接觸所及的范圍之中知道從手段到目的間的個(gè)別關(guān)聯(lián)。在鄉(xiāng)土社會(huì)中生長(zhǎng)的人似乎不太追求這籠罩萬(wàn)有的真理。我讀《論語(yǔ)》時(shí)，看到孔子在不同人面前說(shuō)著不同的話來(lái)解釋“孝”的意義時(shí)，我感覺(jué)到這鄉(xiāng)土社會(huì)的特性了。孝是什么？孔子并沒(méi)有抽象地加以說(shuō)明，而是列舉具體的行為，因人而異地答復(fù)了他的學(xué)生。
        ⑧在我們社會(huì)的急速變遷中，從鄉(xiāng)土社會(huì)進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)的過(guò)程中，我們?cè)卩l(xiāng)土社會(huì)中所養(yǎng)成的生活方式處處產(chǎn)生了流弊。陌生人所組成的現(xiàn)代社會(huì)是無(wú)法用鄉(xiāng)土社會(huì)的習(xí)俗來(lái)應(yīng)付的。于是，“土氣”成了罵人的詞匯，“鄉(xiāng)”也不再是衣錦榮歸的去處了。
  （1）下列有關(guān)原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．在鄉(xiāng)土社會(huì)中，人與人相互了解，沒(méi)有隔膜，相比現(xiàn)代社會(huì)，更容易獲得一種從心所欲而不逾規(guī)矩的自由。
  B．人與人在空間排列上的不流動(dòng)性，造成區(qū)域內(nèi)接觸少，生活隔離，所以才有三家村式的微型村落的存在。
  C．鄉(xiāng)土社會(huì)與法理社會(huì)，兩者在人際交往上的區(qū)別在于：人與人之間是否因具體目的而形成了一定的社會(huì)關(guān)系。
  D．鄉(xiāng)土社會(huì)的信用產(chǎn)生于對(duì)一種行為規(guī)矩熟悉到不加思索的可靠性，這種信用遠(yuǎn)勝于法理社會(huì)中的一紙契約。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．作者從人與土地的關(guān)系切入，將中國(guó)傳統(tǒng)基層社會(huì)的“鄉(xiāng)土本色”概括為“鄉(xiāng)土性”，并巧妙引出下文。
  B．文章著重從鄉(xiāng)土社會(huì)特征和人際關(guān)系特點(diǎn)兩個(gè)方面展開論證，邏輯清晰，層層遞進(jìn)。
  C．文章在論證鄉(xiāng)土社會(huì)的信用特點(diǎn)時(shí)，將鄉(xiāng)土社會(huì)與陌生人形成的現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)行對(duì)比。
  D．文章引用“《論語(yǔ)》中孔子對(duì)‘孝’的解釋”，論證了鄉(xiāng)土社會(huì)對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有其內(nèi)容上的獨(dú)特性。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)

   

  
  A．禮俗是鄉(xiāng)土社會(huì)里應(yīng)對(duì)社會(huì)生活的根本原則、抽象真理，也是人們處理具體事務(wù)時(shí)目的與手段間的普遍聯(lián)系。
  B．“學(xué)”與“習(xí)”是對(duì)世界認(rèn)知的兩種手段，在鄉(xiāng)土社會(huì)中，“規(guī)矩”是人們熟悉的環(huán)境中，潛移默化，逐漸“習(xí)”得的禮俗。
  C．在社會(huì)的急速變遷中，鄉(xiāng)土社會(huì)的習(xí)俗無(wú)法應(yīng)對(duì)陌生人所組成的現(xiàn)代社會(huì)，在一定程度上賦予了“鄉(xiāng)土”貶義的色彩。
  D．在鄉(xiāng)土社會(huì)中，一些生活方式會(huì)對(duì)法治社會(huì)產(chǎn)生了干擾，成為構(gòu)建現(xiàn)代化社會(huì)進(jìn)程路上的絆腳石，應(yīng)引起人們的警惕。
  （4）請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理本文的行文脈絡(luò)。
  ①①作者提出從基層上看去，中國(guó)社會(huì)的特性是

   

  。
  ②②-③作者指出，由于空間上的

   

  和聚村而居等原因，鄉(xiāng)土社會(huì)成為一個(gè)

   

  的社會(huì)。
  ③④-⑦由此，作者進(jìn)一步提出了鄉(xiāng)土社會(huì)中，一方面，

   

  ，人們得以享有規(guī)矩帶來(lái)的自由；而建立在“熟悉”基礎(chǔ)上的信用，也讓法律無(wú)從發(fā)生；另一方面，人對(duì)彼此及其生長(zhǎng)環(huán)境中的事物熟悉，但

   

  ，得到的只是個(gè)別性的認(rèn)識(shí)，并以孔子因人而異答復(fù)“孝是什么”為例加以佐證。
  ④⑧最后作者反思在社會(huì)變遷中的鄉(xiāng)土社會(huì)，他認(rèn)為鄉(xiāng)土社會(huì)中所養(yǎng)成的生活方式流弊叢生。
  （5）鏈接材料：
        土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
        見漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。
  ——節(jié)選《桃花源記》（陶淵明）      結(jié)合鏈接材料，聯(lián)系文本，談?wù)劇疤一ㄔ础斌w現(xiàn)了“鄉(xiāng)土社會(huì)”哪些特點(diǎn)？
  組卷：5引用：1難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  蠶兒
  陳忠實(shí)      學(xué)校里來(lái)了一位新老師。
        他很年輕，穿一身列寧式制服，胸前兩排大紐扣，站在講臺(tái)上，笑著給我們介紹自己：“我姓蔣……”說(shuō)著，他轉(zhuǎn)過(guò)身，從粉筆盒兒里捏起一節(jié)粉筆，在木頭黑板上，端端正正寫下他的名字，說(shuō)：“我叫蔣玉生。”
        多新鮮??！四十來(lái)個(gè)學(xué)生的小學(xué)，只有一位老師，稱呼中是不必掛上姓氏的。新老師自報(bào)姓名，無(wú)論如何算是一件新奇事。
        有一天，我爬上村后那棵老桑樹，摘了一抱最鮮最嫩的桑葉，扔給風(fēng)葫蘆，就往下溜，慌忙中，松了手，摔到地上，半天爬不起來(lái)，嘴里咸膩膩的，一摸，擦出血了，燒疼燒疼的。我倆站在教室門口。
  “臉上怎么弄破了？”他走到我跟前。
        他牽著我的胳膊朝他住的小房子走去。這回該吃一頓教鞭了！
        走進(jìn)小房子，他從桌斗里翻出一團(tuán)棉花，撕下一塊，纏在一根火柴棒上，又在一只小瓶里蘸上紅墨水一樣的東西，就往我的臉上涂抹。我感到傷口又扎又疼，心里卻有一種異樣的溫暖。他那按著我的頭頂?shù)氖质刮蚁氲侥赣H按撫我的頭臉的感覺(jué)。
  “怎么弄破的？”他問(wèn)。
  “上樹……摘桑葉?！蔽仪由鼗卮稹?br />“摘桑葉做啥用？”他似乎很感興趣。
  “喂蠶兒?！蔽乙膊慌铝?。
  “噢!”他高興了，“你們養(yǎng)蠶干什么？”
  “給墨盒兒做墊子?！蔽艺f(shuō)的話又多了，“把蠶兒放在一個(gè)空盒里，它就網(wǎng)出一片薄絲來(lái)了?！?br />“多有意思！”他高興了，“把大家的蠶養(yǎng)在一起，擱到我這里，課后咱們?nèi)フＨ~，給同學(xué)們每人網(wǎng)一張絲片兒，鋪墨盒，你愿意嗎？”
  “好哇！”我高興地從椅子上跳下來(lái)。
        于是，后晌，他領(lǐng)著我們滿山滿溝跑，采摘桑葉。有時(shí)候，他從坡上滑倒了，青草的綠色液汁粘到褲子上，也不在乎。
        初夏的傍晚，落日的余暉里，霞光把小河的清水染得一片紅。蔣老師領(lǐng)著我們，脫了衣服，跳進(jìn)水里打潑剌，和我們打水仗。我們聯(lián)合起來(lái)，從他的前后左右朝他潑水。他舉起雙手，閉著眼睛，臉上流下一股股水來(lái)，佯裝著求饒的聲調(diào)，投降了……
        這天早晨，我和風(fēng)葫蘆抱著桑葉，剛走進(jìn)老師的房子，就愣住了。
        老師坐在椅子上發(fā)呆，一副悔恨莫及的神色。看見我倆，輕聲說(shuō)：“我對(duì)不起你們!”我莫名其妙，和風(fēng)葫蘆對(duì)看一眼。
  “老鼠……昨晚……偷吃了……幾條蠶！”
        我和風(fēng)葫蘆奔到竹籮子跟前，蠶少了！一指頭長(zhǎng)的又肥又胖的蠶兒，再過(guò)幾天該網(wǎng)繭子了?？稍鞯睦鲜?
        三天之后，有兩三條蠶兒爬到竹籮沿兒上來(lái)，渾身金黃透亮，揚(yáng)著頭，搖來(lái)擺去，斯斯文文地像吟詩(shī)。風(fēng)葫蘆高興地喊：“它要網(wǎng)繭兒咧!”
        老師把他裝衣服的一個(gè)大紙盒拆開，我們幫著剪成小片，又用針線串綴成一個(gè)一個(gè)小方格，把那已經(jīng)停食的蠶兒提到方格里。
        我們把它吐出的絲兒壓平：它再網(wǎng)，我們?cè)賶?，?qiáng)迫它在紙格里網(wǎng)出一張薄薄的絲片來(lái)……
        陸續(xù)又有一條一條的蠶兒爬上籮沿兒，被我們提上網(wǎng)架。
  “我的墨盒里，就要鋪一張絲片兒了！”老師高興得按捺不住，像個(gè)小孩，“這是我教的頭一班學(xué)生養(yǎng)蠶網(wǎng)下的絲片兒，多有意義！我日后不管到什么地方，一揭墨盒，就看見你們了?！?br />      第二天，早飯后，上第一節(jié)課了。他站在講臺(tái)上，卻忘了朝我們點(diǎn)頭還禮，一只手把粉筆盒兒也碰翻了。
        我們擠進(jìn)老師窄小的房子，全都默默地站著。
        他的被卷和書籍，早已捆扎整齊。他站在桌邊，強(qiáng)笑著說(shuō)：“我等不到絲片兒網(wǎng)成了。你們……把蠶兒……拿回家去吧！”說(shuō)罷，他提起網(wǎng)兜，背上被卷。
        后來(lái)才聽說(shuō)，老師被調(diào)走是有人把他反映到上級(jí)那兒了，說(shuō)他把娃娃慣壞了！鄉(xiāng)村人看不慣這個(gè)新式先生，整天和娃娃耍鬧，沒(méi)一點(diǎn)兒先生的架勢(shì)嘛！
        三十多年后的一個(gè)春天，我在縣教育系統(tǒng)獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀教師的大會(huì)上，意外地碰到了蔣老師。我從日記本里給他取出一張絲片來(lái)。
  “你真的給我保存了三十年？”他吃驚了。
        哪能呢？我告訴他，在我中學(xué)畢業(yè)以后，回到鄉(xiāng)間，也在那個(gè)小學(xué)里教書。第一個(gè)春天，我就和我的學(xué)生一起養(yǎng)蠶兒，網(wǎng)一張絲片，鋪到墨盒里，無(wú)論走到天涯海角，我都帶著踏上社會(huì)的第一個(gè)春天的“情絲”。
  老人把絲片接到手里，看著那一根一縷有條不紊的金黃的絲片，兩滴眼淚滴在上面……
  （有刪改）（1）下列對(duì)文章思想內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文中“金黃透亮”“爬”“斯斯文文”等詞語(yǔ)描寫了蠶兒即將吐絲時(shí)的色澤、動(dòng)作、情態(tài)，烘托出孩子們天真活潑，對(duì)生活充滿好奇。
  B.小說(shuō)對(duì)師生一起采桑養(yǎng)蠶的情節(jié)描寫得細(xì)膩而生動(dòng)，傳達(dá)出師生共同勞動(dòng)的喜悅，這對(duì)我產(chǎn)生巨大影響，多年以后，“我”也回到母校當(dāng)上了老師。
  C.年輕的蔣老師順應(yīng)學(xué)生天性，尊重學(xué)生的興趣愛(ài)好，重視培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，與學(xué)生打成一片，深受學(xué)生喜愛(ài)，但有些村民對(duì)他并不認(rèn)可。
  D.老人兩滴眼淚滴在上面，透露出蔣老師對(duì)自己當(dāng)年的教育理念沒(méi)有成功感到無(wú)奈、傷感和遺憾，現(xiàn)在遇到自己的學(xué)生，心中流露出一絲愧疚。
  （2）下列對(duì)文章藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說(shuō)以時(shí)間為順序，將蔣老師與學(xué)生相處的一段短暫卻難忘的經(jīng)歷娓娓道來(lái)，譜寫了一曲園丁贊歌。
  B.小說(shuō)著重運(yùn)用外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等細(xì)節(jié)描寫，來(lái)表現(xiàn)蔣老師的獨(dú)特形象特點(diǎn)與教育方式。
  C.小說(shuō)語(yǔ)言細(xì)膩，運(yùn)用多種修辭手法，使得蔣老師與我們養(yǎng)蠶的故事極富畫面感和表現(xiàn)力。
  D.小說(shuō)敘述的故事都是平常事，但是作者寫得有波瀾，如養(yǎng)蠶卻遭到老鼠的偷襲，與老師處得融洽老師卻被調(diào)走，情節(jié)起伏，引人入勝。
  （3）小說(shuō)中的“我”是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。
  （4）小說(shuō)以“蠶兒”作為標(biāo)題，有何妙處，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。
  組卷：13引用：6難度：0.2

  解析

三．語(yǔ)言文字運(yùn)用（共15分）

• 7．為下面這則消息擬一標(biāo)題，不超過(guò)20個(gè)字。
        家在湖北的謝暉是山東科技大學(xué)2020屆本科畢業(yè)生，已經(jīng)考取北京工業(yè)大學(xué)研究生。湖北距離青島較遠(yuǎn)，往返路費(fèi)又高，謝暉畢業(yè)前不想返校，但又不知道能不能順利拿到畢業(yè)證。
        6月14日，謝暉接到了山東科技大學(xué)土建學(xué)院輔導(dǎo)員老師王貝貝的電話，王貝貝老師告訴謝暉，今年學(xué)校畢業(yè)生所有的離校手續(xù)均可網(wǎng)上辦理，審核通過(guò)后，就可以收到學(xué)校郵寄的畢業(yè)證書。這是山科大最近推出的一項(xiàng)“云畢業(yè)”服務(wù)，服務(wù)對(duì)象是全校9000多名畢業(yè)生。
  “以往的畢業(yè)季，都是每個(gè)班分頭到八九個(gè)部門進(jìn)行材料審核、蓋章，辦理離校手續(xù)。今年學(xué)校推出線上服務(wù)，所有的離校手續(xù)辦理均由相關(guān)部門主動(dòng)作為。”山科大學(xué)生工作處處長(zhǎng)王震介紹，通過(guò)數(shù)據(jù)多跑路、學(xué)生少跑腿甚至不跑腿，9000余名畢業(yè)生就可以為大學(xué)四年畫上圓滿的句號(hào)。
  組卷：6引用：10難度：0.9

  解析

四．寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
  材料一：
        林語(yǔ)堂曾說(shuō)：“自己永遠(yuǎn)是自己的主角，不要總在別人的戲劇里充當(dāng)著配角?！?br />材料二：
        2020年是一個(gè)特殊的年份，主角們沖破前半段的陰霾，也在后半段的平穩(wěn)中引領(lǐng)希望。無(wú)論是在疫情中，奮戰(zhàn)一線的醫(yī)護(hù)人員，還是疫情平穩(wěn)后，各行各業(yè)奮力拼搏的精英、領(lǐng)袖，都用光芒照耀著人們?？稍谖枧_(tái)中央照耀的人，終究是少數(shù)，更多的是像你、像我，默默努力過(guò)好平凡生活的配角。
        班級(jí)計(jì)劃舉行主題班會(huì)，圍繞“主角”與“配角”展開討論，你對(duì)此有何看法？請(qǐng)結(jié)合自身的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。
        要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：0引用：1難度：0.7

  解析