2021年江蘇省高考語(yǔ)文沖刺模擬試卷（二）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各小題。
  材料一：
        ①勞動(dòng)與教育是自人類社會(huì)誕生起就存在的為人類所特有的活動(dòng)，二者自古以來(lái)就有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。但基于中國(guó)社會(huì)的發(fā)展脈絡(luò)來(lái)梳理勞動(dòng)教育的歷史演變可以發(fā)現(xiàn)，從中國(guó)古代勞動(dòng)教育的缺失，到近代勞動(dòng)教育的起步，再到新中國(guó)成立后勞動(dòng)教育的發(fā)展，勞動(dòng)教育經(jīng)歷了很長(zhǎng)一段時(shí)間才被學(xué)校系統(tǒng)接受。
        ②春秋戰(zhàn)國(guó)是我國(guó)古代社會(huì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，此時(shí)百家爭(zhēng)鳴、學(xué)術(shù)繁榮，許多思想觀點(diǎn)、文化傳統(tǒng)都在這個(gè)時(shí)期被系統(tǒng)化、理論化，并且在秦漢以降的各個(gè)歷史階段中得以保存和延續(xù)。道家崇尚自然，主張“大巧若拙”“樸散為器”，將手工業(yè)者的匠心與逐利者的心機(jī)聯(lián)系在一起，認(rèn)為“有機(jī)械者必有機(jī)事，有機(jī)事者必有機(jī)心”（《莊子?天地》）。后世知識(shí)分子對(duì)“奇技淫巧”嗤之以鼻，將手工業(yè)者視為只會(huì)鉆營(yíng)的小人，蓋是受此影響。“君子”是儒家學(xué)說(shuō)體系中理想人格的化身，是德才兼?zhèn)涞膹恼?，其與從事生產(chǎn)勞動(dòng)的“小人”有著不同的社會(huì)分工。《論語(yǔ)》中“樊遲問(wèn)稼”一事反映了孔子對(duì)稼圃之類體力勞動(dòng)的輕鄙，此后孟子的“勞心者治人，勞力者治于人”（《孟子?滕文公上》）以及荀子的“君子以德，小人以力”（《荀子?國(guó)富篇》）都是對(duì)孔子態(tài)度繼承，他們將勞心者與勞力者分野，使之在社會(huì)地位與人生價(jià)值上有了高低貴賤之分。秉承這種態(tài)度，儒家學(xué)者重視個(gè)人德行與治學(xué)態(tài)度的培養(yǎng)，將生產(chǎn)勞動(dòng)排斥在教學(xué)活動(dòng)之外。其他諸子在對(duì)待勞動(dòng)者的態(tài)度上與儒家大多一致，包括與儒家互絀、代表中下階層的墨家也認(rèn)為不從事生產(chǎn)勞動(dòng)的上說(shuō)下教者“雖不耕織乎，而功賢于耕織也”（《墨子?魯問(wèn)》）。儒墨兩家作為當(dāng)時(shí)的顯學(xué)，其對(duì)勞動(dòng)及勞動(dòng)者的輕視基本代表了大多數(shù)知識(shí)分子的態(tài)度，這種態(tài)度反映在教育上，就表現(xiàn)為無(wú)論是官學(xué)還是私學(xué)，均忽視勞動(dòng)教育，日常教學(xué)活動(dòng)與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離成為一種常態(tài)?！?br />      ③人工智能的崛起讓勞動(dòng)的基礎(chǔ)作用以及勞動(dòng)教育的現(xiàn)代價(jià)值在后工業(yè)化社會(huì)遭到了新一波質(zhì)疑。這些質(zhì)疑實(shí)則是對(duì)勞動(dòng)內(nèi)涵的誤讀，將勞動(dòng)窄化為謀生的手段；同時(shí)也是對(duì)勞動(dòng)教育目標(biāo)片面化的理解，將勞動(dòng)教育窄化為技能訓(xùn)練的方式。人類通過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造了自己，也在勞動(dòng)中不斷地發(fā)展和充實(shí)自己。勞動(dòng)不僅是人類獲得賴以生存的物質(zhì)條件的基礎(chǔ)，也是人提高審美能力和道德判斷能力、實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的基本途徑。如果整個(gè)社會(huì)僅將勞動(dòng)視為獲取物質(zhì)利益的方式，忽視它能夠幫助個(gè)體實(shí)現(xiàn)自我的功能，那么拜金主義、投機(jī)取巧的社會(huì)亂象就可能頻繁出現(xiàn)。
        ④盡管勞動(dòng)教育的目標(biāo)可以有很多，如掌握勞動(dòng)技能、培養(yǎng)動(dòng)手能力、養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣、提高獨(dú)立意識(shí)等，但勞動(dòng)教育最核心、最本質(zhì)的目標(biāo)只能是“培育學(xué)生尊重勞動(dòng)的價(jià)值觀，培育受教育者對(duì)于勞動(dòng)的內(nèi)在熱情與勞動(dòng)創(chuàng)造的積極性等勞動(dòng)素養(yǎng)”。要教育孩子們從小熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)創(chuàng)造、通過(guò)勞動(dòng)和創(chuàng)造播種希望、收獲果實(shí)，也通過(guò)勞動(dòng)和創(chuàng)造磨練意志、提高自己、切不可舍本逐末、片面地將勞動(dòng)教育視為技術(shù)訓(xùn)練的手段。
  （摘編自申國(guó)昌、申慧寧《我國(guó)勞動(dòng)教育的歷史審思與未來(lái)展望》）材料二：
        德國(guó)職業(yè)教育體系在世界范圍內(nèi)享有盛譽(yù)，為工業(yè)制造、商品生產(chǎn)提供了高質(zhì)量的專業(yè)人才?；A(chǔ)教育中的勞動(dòng)教育為職業(yè)教育的基礎(chǔ)性階段，著重培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)技能以及職業(yè)追求、對(duì)世界其他國(guó)家勞動(dòng)教育的發(fā)展產(chǎn)生了極為重要的影響。下表為北萊茵-威斯特法倫州頒布的主體中學(xué)7/8年級(jí)勞動(dòng)技術(shù)教學(xué)大綱，從中可以看出7/8年級(jí)學(xué)生勞動(dòng)能力的發(fā)展路向。該大綱力圖通過(guò)為學(xué)生提供參與不同領(lǐng)域知識(shí)學(xué)習(xí)與能力訓(xùn)練的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)他們靈活運(yùn)用多方面知識(shí)的行動(dòng)力。
  
  

  家政	技術(shù)	經(jīng)濟(jì)
  生活規(guī)劃
  營(yíng)養(yǎng)學(xué)、衛(wèi)生與家庭食品安全；可持續(xù)發(fā)展、健康與經(jīng)濟(jì)背景下的家庭飲食；廚房的個(gè)性設(shè)計(jì)；他人飲食習(xí)慣與需求；個(gè)性化的飲食文化；具有文化差異的飲食習(xí)慣。	不同的安全守則；家用電器的使用規(guī)則；家用電器的節(jié)能使用；傳統(tǒng)與生態(tài)性的發(fā)電原理。	消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)措施；可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)健康、融資背景下的消費(fèi)行為；基于個(gè)體經(jīng)驗(yàn)與生活領(lǐng)域內(nèi)個(gè)人、他人的需求；個(gè)人生活目標(biāo)的定位與發(fā)展；家庭與職業(yè)之間的和諧（男性、女性）。
  職業(yè)導(dǎo)向
  性別歧視視城下個(gè)人進(jìn)入家庭工作；性別觀念下的社會(huì)與家庭事務(wù)價(jià)值觀。	青少年職業(yè)選擇；技術(shù)型企業(yè)中的工作安全、組織與計(jì)劃；相關(guān)設(shè)備與機(jī)器的使用；原料加工與處理的操作技巧。	個(gè)人的職業(yè)規(guī)劃；男性、女性的職業(yè)選擇；雇傭與企業(yè)身份認(rèn)同訓(xùn)練；企業(yè)生產(chǎn)環(huán)境保護(hù)的意義；生態(tài)導(dǎo)向性生產(chǎn)活動(dòng)；個(gè)人參與企業(yè)共同決議。

  （摘編自任平、賀陽(yáng)《德國(guó)勞動(dòng)教育課程建設(shè)的價(jià)值嬗變、特征與啟示》）
  （1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.勞動(dòng)教育歷時(shí)彌久才被學(xué)校系統(tǒng)接受，這是對(duì)勞動(dòng)教育的歷史演變進(jìn)行梳理而得出的結(jié)論。
  B.儒家和墨家受道家思想影響，認(rèn)為體力勞動(dòng)者是逐利的小人，所以輕視勞動(dòng)和勞動(dòng)者。
  C.僅將勞動(dòng)作為謀生的手段，和僅將勞動(dòng)教育作為技能訓(xùn)練的方式都是當(dāng)下對(duì)勞動(dòng)的誤讀。
  D.德國(guó)基礎(chǔ)教育中的勞動(dòng)教育將培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)技能以及職業(yè)追求作為其重點(diǎn)。
  （2）下列對(duì)材料二表格的解讀不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.大綱關(guān)注基礎(chǔ)教育中的勞動(dòng)教育，涉及家政、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)三大領(lǐng)域，對(duì)生活規(guī)劃與職業(yè)導(dǎo)向兩個(gè)主題的教學(xué)內(nèi)容作了較為具體的規(guī)定。
  B.就家政領(lǐng)域而盲，大綱引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注家庭和個(gè)人的飲食，分析性別對(duì)家政的影響，樹立正確的性別觀念下的社會(huì)與家庭事務(wù)價(jià)值觀。
  C.就職業(yè)導(dǎo)向而言，大綱引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)選擇與規(guī)劃，培養(yǎng)組織能力、動(dòng)手能力等，增強(qiáng)安全意識(shí)、環(huán)境保護(hù)意識(shí)、參與意識(shí)等。
  D.大綱除了教育7/8年級(jí)學(xué)生了解和掌握某些職業(yè)技能外，還注意引導(dǎo)學(xué)生在進(jìn)行個(gè)人職業(yè)規(guī)劃時(shí)，首先考慮性別對(duì)職業(yè)選擇的影響。
  （3）根據(jù)材料一，選出下列教育活動(dòng)中不能體現(xiàn)勞動(dòng)教育最核心、最本質(zhì)目標(biāo)的一項(xiàng)

   

  
  A.學(xué)校傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在高一年級(jí)開展刺繡、雕刻、泥塑等興趣活動(dòng)。
  B.學(xué)校開展研學(xué)旅行、專業(yè)實(shí)習(xí)等，組織學(xué)生參觀“十三五”勞動(dòng)成果展。
  C.學(xué)校舉行消防安全演練活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)使用滅火器，懂得緊急避險(xiǎn)。
  D.學(xué)校用宣傳語(yǔ)引導(dǎo)學(xué)生理解勞動(dòng)的時(shí)代意義，樹立“勞動(dòng)最光榮”的意識(shí)。
  （4）請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一第②段的行文脈絡(luò)。
  （5）請(qǐng)結(jié)合兩則材料闡釋下列這幅漫畫的內(nèi)涵。
  
  組卷：16引用：2難度：0.5

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  桃花水
  蔣子龍
        午后，在黃土高原特有的藍(lán)天驕陽(yáng)下，面包車沿著五百里無(wú)定河岸緩緩爬行。無(wú)定河，浮浮漾漾，緩緩而下。
  “安靜！先別下車！”發(fā)聲者竟然是平時(shí)極少說(shuō)話經(jīng)常用相機(jī)擋住眼睛和嘴巴的祝冰教授。大家順著他的鏡頭望去：
        在大道與高塬之間有塊不大的三角地，三角地中央兀突突立著一盤石碾子，兩個(gè)半大小子和一個(gè)略小一些的姑娘，一位老太太，在說(shuō)說(shuō)笑笑地推著碾子碾米；一位少婦，頭發(fā)在腦后，深絳色的斜襟短襖，一動(dòng)不動(dòng)像尊雕像。背后的夕陽(yáng)反射出滿天紅光，襯得她沉靜秀異，神韻天然。
        祝教授一聲不吭，搖下車窗，按了許多次快門之后才讓大家下車。十來(lái)位藝術(shù)家下車后大多都奔向左側(cè)看河，尤其是畫家和攝影家，對(duì)風(fēng)景的興趣最熾烈，對(duì)在沒(méi)有村莊的大道邊、憑空出現(xiàn)的碾米一家人充滿好奇。
        少婦起身，用簸箕從地上的口袋里舀出黍米，倒在碾盤的中間，又把碾子邊上已經(jīng)碾好的黏面用簸箕收起，倒進(jìn)老人的細(xì)籮里，一看便知這是那種能承擔(dān)生活壓力的俏女子。
  “剛才拍了你，我晚上來(lái)給你送照片?！?br />      到了榆林市內(nèi)，祝教授先去照相館洗照片，飯后向領(lǐng)隊(duì)請(qǐng)了假，回房間提上那一坨雕塑用泥，坐出租車去照相館取了照片，然后直奔清水灣。
        他，一張張地挑選，自己需要的留下，放進(jìn)外套口袋，剩下的都送給少婦一家人，有老人的，有孩子的，他們會(huì)高興的……
        少婦這一晚上卻有些心神不寧，主要是那個(gè)亂發(fā)教授臨走前扔下的那句要給送照片來(lái)的話。如果他真來(lái)，就得到大道邊去接一下，不然這塬上一片黑燈瞎火，他往哪兒去找？如果他就是隨便一說(shuō)，這十冬臘月的晚上，她一個(gè)人站在土坡上，豈不是冒傻氣？猶豫再三，她還是穿上大衣，裹好圍巾，拿著手電筒出了屋門。
        仗著路熟，她打開手電筒順著坡道緩緩?fù)伦撸瑸榱藖?lái)人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就能看到，她沒(méi)有去河邊，而是站在高坡上，手電的光柱指向從榆林來(lái)的方向。四野一片寂靜，連無(wú)定河都沒(méi)有一點(diǎn)擊響，大道上沒(méi)有一輛車，眼看就到年根底下了，跑車的人誰(shuí)不往家里跑?。?br />      她驀地想到了自己的丈夫，這已經(jīng)是他第四個(gè)春節(jié)沒(méi)有回來(lái)過(guò)年了。
        她的腦子里胡思亂想，卻沒(méi)有影響她看到從市里來(lái)的方向，真的出現(xiàn)了一對(duì)車燈，向著這邊越駛越近，她趕緊移步下坡迎上去。
        車在她腳邊停下來(lái)，祝教授慌忙從車?yán)镢@出來(lái)聲音里帶著異乎尋常的感動(dòng)：“不好意思，害得你等候，凍壞了吧？”“快上車，里面暖和?！?br />      少婦遲疑著，她以為對(duì)方把照片交給她不就可以返回了嗎？
        祝教授解釋說(shuō)：“我想到你家給你塑個(gè)像，只是打草稿，不會(huì)占用你太長(zhǎng)的時(shí)間。方便不方便？”
        少婦雖然還不完全明白“打草稿塑像”的意思，卻不好拒絕他想到她家里去的要求，何況自己的母親下午邀請(qǐng)?jiān)谙取Ｓ谑撬狭塑?，引?dǎo)著爬坡上塬，來(lái)到自家院門前，她下車打開院門，讓車開進(jìn)院子，然后將亂發(fā)貴客或者說(shuō)是不速之客讓進(jìn)屋里。
        祝教授從兜子里掏出照片放到桌上。拍照片是祝教授專業(yè)的一部分，相機(jī)又好，照片自然拍得很好，而且人人有份，個(gè)個(gè)神態(tài)自然生動(dòng)。大人孩子搶著看，一陣驚訝，一陣歡笑。
        祝教授拿出一張自己的名片遞給少婦：“我叫祝冰，是中國(guó)工藝美大的教師，搞雕塑的，還沒(méi)有請(qǐng)教你的芳名？”
        少婦一邊低頭看著祝冰的名片，一邊答道：“我叫孫秀禾?！?br />      祝教授反客為主，把墻邊的凳搬到屋子中間光線最好的地方，讓孫秀禾身子微微向左側(cè)著坐下。他將桌子移到孫秀禾對(duì)面，把塑泥放到桌上，眼睛像刻刀一樣在孫秀禾的臉上死死地盯了一會(huì)兒，兩只手倏然變得像魔術(shù)師一樣靈巧有力，那坨泥在他的手里既柔軟又堅(jiān)硬，軟到隨著他的手指任意變化著形狀，凡經(jīng)他捏出來(lái)的形狀就硬到絕不扭塌。
        屋子安靜下來(lái)，老人和孩子們不再看照片，而是圍在祝教授身邊看那塑像，首先是孫秀禾的兒子嚷起來(lái)：“像，像媽媽！”
        其他孩子連同老太太也都隨聲附和：“是像，還真像！”
        祝教授，不說(shuō)話，注意力全部集中在塑像上，擰著眉頭，閃出一股興奮和沖動(dòng)，過(guò)了好一陣子，他停下手，抬起頭，端詳著塑像，自言自語(yǔ)：“行了，今天就到這兒，回去再細(xì)加工?！?br />      孫秀禾早就忍不住走過(guò)來(lái)看那塑像，心里一陣驚喜。這個(gè)教授真行，這么一會(huì)兒的工夫就重新塑造了一個(gè)孫秀禾。她太喜歡了，比自己更漂亮、更有精神。
        祝教授開始收拾東西，把自己的零碎兒全放進(jìn)隨身帶的大兜子，穿上毛背心和外套，從口袋里掏出一個(gè)信封遞到孫秀禾手里：“這個(gè)信封里有一張卡，信封上的數(shù)字就是密碼，這不是你讓我塑像的報(bào)酬，是給孩子過(guò)年的紅包?！?br />      孫秀禾吃一驚，沒(méi)想到這個(gè)教授還有這一手，堅(jiān)決不要。但他強(qiáng)把卡塞進(jìn)抽屜里，然后用自己的圍巾裹好塑像，小心翼翼地抱在懷里，走出了院門。
        她站在院門前，呆呆地望著黑乎乎的遠(yuǎn)處……
        很快到了農(nóng)歷三月，塬上桃花開了，無(wú)定河的桃花水下來(lái)了。塬上的春耕春種也開始了，祝教授來(lái)看她。
  “以前不敢跟你說(shuō)明，怕你不同意，這畢竟使用了你的肖像權(quán)，如果你不同意，我還要在面部做些改動(dòng)，改得在像與不像之間?？晌也幌敫?，我就想以你的面貌在博物館立一個(gè)《大地之母》像，黃土高原上的母親。”
  （1）下列對(duì)這篇小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.平時(shí)極少說(shuō)話、經(jīng)常用相機(jī)擋住眼睛和嘴巴的祝教授讓大家“安靜！先別下車”，突出了他已經(jīng)完全被塬上美景所折服。
  B.文章用深情的筆墨描寫了秀禾一家在場(chǎng)地中央說(shuō)說(shuō)笑笑推著碾子碾米的美好場(chǎng)景，突出了秀禾無(wú)憂無(wú)慮的形象特點(diǎn)。
  C.小說(shuō)用襯托手法表現(xiàn)人物，祝教授的專注、藝術(shù)家的熾烈興趣襯托了少婦的美好；人物對(duì)塑像的贊揚(yáng)襯托了祝教授技藝高超。
  D.“她站在院門前，呆呆地望著黑乎乎的遠(yuǎn)處”句通過(guò)描寫少婦的神態(tài)，表現(xiàn)了她當(dāng)時(shí)的不知所措，刻畫了她復(fù)雜的心理。
  （2）文中畫線句有重要作用，下列理解不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.句子寫出了季節(jié)已經(jīng)從第一年底到了第二年的春天，與前面的冷天共同體現(xiàn)時(shí)間的變化。
  B.全句巧妙地照應(yīng)了標(biāo)題，桃花水就是農(nóng)歷三月桃花盛開時(shí)的流水，能給人以美好的遐想。
  C.以花開水流寫春天之景，以歡快之境渲染小說(shuō)的氛圍，自然引出下文祝冰教授的到來(lái)。
  D.桃花水與祝冰教授名字之“冰”暗合，祝教授完全陶醉在藝術(shù)的美好世界中，已被融化。
  （3）如果祝教授所在學(xué)校校長(zhǎng)在《大地之母》像落成時(shí)談藝術(shù)家和人民的關(guān)系，他會(huì)講哪些方面的內(nèi)容？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
  （4）“桃花水”即桃花盛開開時(shí)江河里暴漲的水，本文并沒(méi)有寫桃花水，能不能把標(biāo)題換成“無(wú)定河的水”？為什么？
  組卷：24引用：3難度：0.4

  解析

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成下列各題。
        岳飛，字鵬舉，相州湯陰人。世為農(nóng)。父和，能節(jié)食以濟(jì)饑者。有耕侵其地，割而與之；貰其財(cái)者不責(zé)償。飛生時(shí)，有大禽若鵠，飛鳴室上，因以為名。少負(fù)氣節(jié)，沈厚寡言，家貧力學(xué)，尤好孫吳兵法。生有神力，未冠，挽弓三百斤，弩八石，學(xué)射于周同盡其術(shù)能左右射同死朔望設(shè)祭于其冢父義之曰汝為時(shí)用其徇國(guó)死義乎”
        七年，入見(jiàn)，帝從容問(wèn)曰：“卿得良馬否？”飛曰：“臣有二馬，日啖芻豆數(shù)斗，飲泉一斛，然非精潔則不受。介而馳，初不甚疾，比行百里始奮迅，自午至酉，猶可二百里。褫鞍甲而不息不汗，若無(wú)事然。此其受大而不茍取，力裕而不求逞，致遠(yuǎn)之材也。不幸相繼以死。今所乘者，日不過(guò)數(shù)升，而秣不擇粟，飲不擇泉，攬轡未安，踴踴疾驅(qū)，甫百里，力竭汗喘，殆欲斃然。此其寡取易盈，好逞易窮，駑鈍之材也。”帝稱善，曰：“卿今議論極進(jìn)?！?br />      家無(wú)姬侍。吳玠素服飛，愿與交歡，飾名姝遺之。飛曰：“主上宵旰，豈大將安樂(lè)時(shí)？”卻不受，玠益敬服。帝初為飛營(yíng)第，飛辭曰：“敵未滅，何以家為？”或問(wèn)天下何時(shí)太平，飛曰：“文臣不愛(ài)錢，武臣不惜死，天下太平矣。”師每休舍，課將士注坡跳壕，皆重鎧習(xí)之。子云嘗習(xí)注坡，馬躓，怒而鞭之。卒有取民麻一縷以束芻者，立斬以徇。卒夜宿，民開門愿納，無(wú)敢入者。軍號(hào)“凍死不拆屋，餓死不鹵掠”。卒有疾，躬為調(diào)藥；諸將遠(yuǎn)戍，遣妻問(wèn)勞其家；死事者哭之而育其孤，或以子婚其女。凡有頒犒，均給軍吏，秋毫不私。
        善以少擊眾。欲有所舉，盡召諸統(tǒng)制與謀，謀定而后戰(zhàn)，故有勝無(wú)敗。猝遇敵不動(dòng)，故敵為之語(yǔ)曰：“撼山易，撼岳家軍難。”好賢禮士，覽經(jīng)史，雅歌投壺，恂恂如儒生。每辭官，必曰：“將士效力，飛何功之有！”然忠憤激烈，議論持正，不挫于人，卒以此得禍。
  （選自《宋史?列傳第一百二十四》，有刪節(jié)）（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.學(xué)射于周同/盡其術(shù)/能左右射/同死/朔望設(shè)祭于其冢/父義之/曰/汝為時(shí)/用其徇國(guó)死義乎
  B.學(xué)射于周同盡/其術(shù)能左右射/同死/朔望設(shè)祭于其冢/父義之/曰/汝為時(shí)/用其徇國(guó)死義乎
  C.學(xué)射于周同盡/其術(shù)能左右射/同死朔望/設(shè)祭于其冢/父義之/曰/汝為時(shí)用/其徇國(guó)死義乎
  D.學(xué)射于周同/盡其術(shù)/能左右射/同死/朔望設(shè)祭于其冢/父義之/曰/汝為時(shí)用/其徇國(guó)死義乎
  （2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.室，本指堂屋后面正中的那個(gè)房間，后指供人居住寢臥的房間。古人房屋內(nèi)部，前室后堂，室的東西兩側(cè)叫房。
  B.冠，古代男子二十歲時(shí)舉行加冠禮——結(jié)發(fā)戴冠，以示成人。因其時(shí)體猶未壯且比較年少，故又稱“弱冠”。
  C.石，計(jì)算重量的單位，也可作為官俸的計(jì)量單位，如《觀刈麥》中“吏祿三百石”的“三百石”即指薪俸。
  D.儒生，通曉儒家經(jīng)書的人，后泛指讀書人，如《柳敬亭傳》中“云間有儒生，莫后光見(jiàn)之”的“儒生”即為泛指。
  （3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.岳飛致力求學(xué)，膂力驚人。他學(xué)習(xí)勤奮，尤其喜歡閱讀孫吳兵法，年紀(jì)輕輕就能挽重弓強(qiáng)弩，拜師學(xué)藝后，射箭的本領(lǐng)更是高人一籌。
  B.岳飛以國(guó)為重，深明大義?；实劭粗卦里w，曾經(jīng)將有名的美女裝扮好后贈(zèng)予他，并打算為他興建府第，可他心系國(guó)事，婉言拒絕恩賜。
  C.岳飛不徇私情，軍紀(jì)嚴(yán)明。岳云練習(xí)騎著馬從陡坡上疾馳而下，結(jié)果馬被絆倒，岳飛怒而鞭責(zé)；士兵濫用百姓物資，岳飛對(duì)其嚴(yán)懲不貸。
  D.岳飛志趣高雅，謙遜謹(jǐn)慎。他好賢禮士，以瀏覽經(jīng)史典籍、唱雅歌和投壺為平生樂(lè)事。每次朝廷給他加官，他都?xì)w功將士，謝絕晉升。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
  ①有耕侵其地，割而與之；貰其財(cái)者不責(zé)償。
  ②此其受大而不茍取，力裕而不求逞，致遠(yuǎn)之材也。
  （5）除“軍紀(jì)嚴(yán)明”外，岳家軍攻無(wú)不克的原因還有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。
  組卷：41引用：3難度：0.5

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三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

• 8．請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)45個(gè)字。
        據(jù)央視新聞報(bào)道，11月24日4時(shí)30分，我國(guó)在海南文昌航天發(fā)射場(chǎng)用長(zhǎng)征五號(hào)遙五運(yùn)載火箭成功發(fā)射探月工程嫦娥五號(hào)探測(cè)器，火箭飛行約2200秒后，順利將探測(cè)器送入預(yù)定軌道，開啟中國(guó)首次地外天體采樣返回之旅。這是探月工程的第六次任務(wù)，也是我國(guó)航天領(lǐng)域迄今為止最復(fù)雜、難度最大的任務(wù)之一。嫦娥五號(hào)探測(cè)器不僅要成功落月，還要實(shí)現(xiàn)月面采樣、月面上升、月球軌道交會(huì)對(duì)接、再入返回地球等多個(gè)首創(chuàng)性的任務(wù)環(huán)節(jié)，整個(gè)過(guò)程分為11個(gè)階段，約在軌飛行23天。
  組卷：11引用：1難度：0.7

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四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        2020年12月17日1時(shí)59分，嫦娥五號(hào)返回器攜帶月球樣品在內(nèi)蒙古四子王旗預(yù)定區(qū)域安全著陸，探月工程嫦娥五號(hào)任務(wù)取得圓滿成功。
        自20世紀(jì)50年代末起，世界大國(guó)開始競(jìng)相攬?jiān)?，技術(shù)手段多種多樣，方案不盡相同。那時(shí)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力不足、科技水平有限，開展探月活動(dòng)困難重重。一代又一代航天人深知關(guān)鍵核心技術(shù)是要不來(lái)、買不來(lái)、討不來(lái)的，他們?nèi)翰呷毫?，不斷摸索，終于找到了一條具有自身特色的月球探測(cè)活動(dòng)路徑，制定了探月的中國(guó)方案。然后穩(wěn)步實(shí)施，扎實(shí)推進(jìn)。今天，他們終于完成了復(fù)雜度最高、技術(shù)跨度最大的航天系統(tǒng)工程，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人“可上九天攬?jiān)隆钡膲?mèng)想，他們的探月精神將會(huì)影響每一個(gè)逐夢(mèng)的中國(guó)人。
        學(xué)校擬舉行“追隨榜樣，成就夢(mèng)想”主題演講比賽。請(qǐng)結(jié)合上述材料寫一篇演講稿，談?wù)勀愕母惺芎退伎肌?br />      要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作；不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：12引用：1難度：0.7

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