2022年湖北省武漢市高考語文調(diào)研試卷（4月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        在新中國文學中，一直有一個重要的任務：通過人物主體的建立表現(xiàn)國家主體和現(xiàn)實的意義秩序的建立。沖突結構的設置，權威敘述者身份的確立，其目的就是為了塑造英雄人物-擁有作為信仰和行動來源的主體性的個體。正如沖突的結構必須在權威敘述者的聚焦之下才能產(chǎn)生文本的意義，個體在沖突結構中要獲得主體本質(zhì)也必須將權威敘述者的聲音灌錄進個體的身體。亦即表現(xiàn)為敘述者和人物的統(tǒng)一，這樣人物才擁有高于行動的心力量。這直接影響到小說人物塑造的方式，它必須拋棄故事和外部描述的手段，而采用進入人物內(nèi)心的方式。閻綱指出《創(chuàng)業(yè)史》在人物塑造方面受到列夫?托爾斯泰的“靈魂辯證法”和魯迅的“寫靈魂”的影響，并認為這“有著很現(xiàn)實的意義”。李希凡也認為《創(chuàng)業(yè)史》如果“不是那樣廣闊地展開了人物內(nèi)心世界的描繪”，就“不可能把那還是在社會主義萌芽生活里的新人梁生寶的共產(chǎn)主義風格，描繪得那樣深刻感人”。這就不僅僅是對《創(chuàng)業(yè)史》的人物塑造技巧的探討，而是為當時小說的人物塑造方法做了普遍性的規(guī)范了。
        敘述者的聲音和人物的合一，也就是“主題提煉，總是通過形象，或與形象血肉相連地進行的”，是要使“思想政治傾向成為作品的內(nèi)在的力量和真正的生命”。嚴家炎則稱之為要“化黨的思想為自身血肉”。不過，既然存在著“相連地進行”和“化”的過程，就表明二者仍有距離。這種要求顯示了意識形態(tài)對個體的主體本質(zhì)的建構要獲得合理性，除了將意識形態(tài)轉(zhuǎn)化為“歷史權威”之外，還必須訴諸人物可理解的性格特征。這種可理解的性格特征的內(nèi)涵是什么，獲得“真實性”的可理解性又從何而來？這是《創(chuàng)業(yè)史》出版后圍繞梁生寶形象塑造而引發(fā)的一場爭論的一個焦點。
        爭論的一方從藝術價值（成就）的角度認為梁生寶的形象不如梁三老漢來得立體和豐滿，其原因是作者沒有“緊緊扣住”“農(nóng)民的氣質(zhì)”，并將此歸結為作家的生活根基還不夠“豐厚”。而之所以“懷疑這個人物（指梁生寶）的思想水平和政治頭腦，懷疑這個人物的靈敏的政治眼光和理論水平，懷疑這個人物發(fā)現(xiàn)生活中平凡事件的深刻意義的可能性”，是因為“用一個并不恰當?shù)乃囆g標準套在新人物的身上”，且這種藝術標準并不是“一成不變”的。
        爭論的另一方則將梁生寶的性格特征闡釋為“有明確的社會主義自覺性和堅定的革命精神”的“革命新人”。有研究者將阿Q、朱老忠、梁生寶這三個人物看成是具有歷史目的發(fā)展過程的三個標志，這既表明了梁生寶的新本質(zhì)和阿Q、朱老忠的具有質(zhì)的不同，同時也為梁生寶本質(zhì)的確立提供了歷史的合法性前提?！芭f農(nóng)民”和“新農(nóng)民”這兩個概念的區(qū)分意味著兩種話語的轉(zhuǎn)換和新的主體本質(zhì)開始建立，“新農(nóng)民”形象同時也是“整個國家的形象”，意味著這也是文學中新國家的主體本質(zhì)和現(xiàn)實意義秩序的建立。
        不過，以往的文學傳統(tǒng)仍不可漠視。就像人們盡管承認梁生寶新本質(zhì)的存在，但還無法將這種存在視為“自然”，還要訴諸合理性的證明一樣，新的文學想象由于缺乏歷史的累積還難以將自身的文學經(jīng)驗沉淀為“慣例”和閱讀期待并進而形成新的“傳統(tǒng)”。不過，就《創(chuàng)業(yè)史》的寫作來說，它在總體上是完成了意識形態(tài)對新中國文學長久的期盼，這里的總體不但是指“主題”的提煉，“英雄人物”的塑造，更是指形式的尋找，一種并不只屬于某個作家的個別形式，而是屬于20世紀五六十年代文學的帶有普遍性形式的尋找。而我們也正是在這個意義上說《創(chuàng)業(yè)史》是“成功的”。
  （摘編自薩支山《試論五十至七十年代“農(nóng)村題材”長篇小說》）材料二：
        有學者對梁生寶頗有異議，認為他總能從原則出發(fā)，由理念指導一切，“哪怕是生活中一件極為平凡的事，他也能一眼就發(fā)現(xiàn)它的深刻意義，抓得那么敏銳，總結得那么準確。這種本領，一般參加革命若干年的干部都很難具備。”而柳青卻認為，所謂“理念活動”正是梁生寶這一先進人物形象的重要特征。柳青更愿意呈現(xiàn)在讀者面前的是一位“無產(chǎn)階級先鋒隊戰(zhàn)士”，而不僅僅是一位農(nóng)民先進分子。
        梁生寶的內(nèi)心情感可能是單向度的，或是西方小說理論中所謂的“扁平”人物。與作品中不斷發(fā)生自我沖突的梁三老漢、郭振山比較，其內(nèi)心的戲劇性不強。梁生寶的特點在于：他在一個日常環(huán)境中，對“大意義”充滿了執(zhí)著的追求，“雄心勃勃地肩負起改造世界的重任”，充分意識到自己所從事工作的“歷史意義”。
        梁生寶內(nèi)心的不斷反省，區(qū)委書記和縣委書記在關鍵時刻對梁生寶的指導和幫助，加上一位眼光敏銳的敘述者從旁點評，這就在敘述效果上造成了梁生寶互助組經(jīng)濟行為的政治意義之“疊加效應”。柳青敘述梁生寶在經(jīng)濟活動上的“創(chuàng)業(yè)”的起步過程，其用意不僅在表現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動和生產(chǎn)方式的改變本身，這只是《創(chuàng)業(yè)史》的小主題，其大主題則是，梁生寶通過組織互助組的創(chuàng)業(yè)活動，教育、帶動農(nóng)民們走社會主義道路，在瑣碎、日常性的經(jīng)濟活動過程中，逐漸構筑起社會主義的意識形態(tài)大廈。
  （摘編自余岱宗《“紅色創(chuàng)業(yè)史”與革命新人的形象特征》）（1）下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.在人物塑造方面，受“靈魂辯證法”和“寫靈魂”理論的影響，《創(chuàng)業(yè)史》更加側(cè)重對人物內(nèi)心世界的描繪。
  B.《創(chuàng)業(yè)史》運用“敘述者和人物合一”的方式，力圖通過梁生寶這個典型人物形象表達特定的思想政治傾向。
  C.創(chuàng)業(yè)史》深入人物內(nèi)心的創(chuàng)作方式，為20世紀五六十年代的農(nóng)村題材小說創(chuàng)作提供了具有普遍性的規(guī)范。
  D.表達農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動、方式改變的小主題和表現(xiàn)引領人民走向社會主義的大主題，也是《創(chuàng)業(yè)史》的成功之處。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是

   

  
  A.梁生寶形象的典型性體現(xiàn)在他和阿Q、朱老忠一樣，是歷史發(fā)展過程中的一個標志，是代表國家形象的革命新人。
  B.梁生寶的“新農(nóng)民”形象還無法被視為“自然”，其合理性也有待證明，但它完成了意識形態(tài)對新中國文學的期盼。
  C.有學者認為，梁三老漢的形象比梁生寶更為立體和豐滿，是因為梁三老漢有不斷發(fā)生的自我沖突，內(nèi)心戲劇性強。
  D.梁生寶的自我反省、上級領導的指導幫助、敘述者的參與構成的“疊加效應”加強了人物的真實性和可理解性。
  （3）結合材料內(nèi)容，下列節(jié)選不能體現(xiàn)“‘理念活動’正是梁生寶這一先進人物形象的重要特征”的一項是

   

  
  A.生寶心里恍恍惚惚：這難道是種地嗎？這難道是跑山嗎？啊呀！這形式上是種地、跑山，這實質(zhì)上是革命嘛！這是積蓄著力量，準備推翻私有制度哩嘛！
  B.十三歲就給財東家熬半拉子長工，青年時代又在秦嶺荒山里混日子，生寶不知道還有什么可以叫作“困難”！他覺得：照黨的指示給群眾辦事，“受苦”就是享樂。
  C.生寶在前邊走著，不喜歡聽這些話。他感覺到他這個知心朋友，在婚姻問題上可同他有很大距離。什么“對眼不對眼”，什么“誰尋誰”，聽起來有做買賣的味道。
  D.“爹，”生寶解釋說，“當飼養(yǎng)員不光是喂牲口，還要給做活人分配牲口，責任大哩。我當社主任，你當飼養(yǎng)員不合適。咱這是社會主義，不是合伙做買賣?！?br />（4）請簡要分析材料一的論述思路。
  （5）有學者評價，梁生寶是西方小說理論中的“扁平人物”。柳青為什么要將梁生寶塑造成為“扁平人物”？請結合兩則材料簡要概括。
  組卷：20引用：2難度：0.4

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  巡查
  日?國木田獨步      我在近時，偶然和一個名叫山田銑太郎的巡查相識。有一天，他說明天不是值日，一定請過來，殷勤地催促，我于是便在那天的下午一點鐘左右去訪山田巡查。
        小器作鋪的樓上的一間房，是他的住室。從作場旁邊走上急而且狹的樓梯，當面便放著炭簍。皮靴像蝦蟆似的睡在角落里，一枝粗的棍子豎在旁邊看守著，這大約便是行杖罷。
  “呀，來了么？請這邊坐，請！”他說著急忙站起，從壁櫥里拿出一個墊子，拋在長火爐的那邊。
        他正在飲酒，已經(jīng)是略有醉意的時分了。
  “喝一杯罷！倘若已經(jīng)吃過飯，單喝酒罷，這酒決不是那些喝了會到頭里來的酒呀?！?br />      我接了酒杯，放在膳臺上。這房間確是狹小，卻收拾得很整齊。一個懸掛的壁櫥突出在房子里，紙屏上都是補綴，壁上涂抹得很臟，席子烏黑，紙窗也熏昏了，確是很齷齪的房間，但到處都打掃得很干凈。
        窗下是一張短幾，右邊一個書箱，橫邊是長火爐，并排放著膳臺，靠右手的壁是衣箱食櫥，都是舊的，卻都很清潔。煙草盆，點心盒，茶葉瓶，蓋碗，書帙，都適宜地整齊地排著書箱上放著三四個盆栽的小花盆。
        我將酒杯還他，說道：“到底是警官，所以很喜歡清潔哩?！?br />“哈哈哈，也不能算是喜歡清潔，這是我的脾氣，是不大好的脾氣，別人做的事情總是不中意，所以很窘哩。一切都是自己動手做……”
  “那么，這正是天生的獨身者的脾氣了，哈哈哈?！?br />“的確是這樣，所以家鄉(xiāng)里雖然有老婆在那里，卻不去叫，因為一個人也并不覺得什么不便。”
  “有夫人在那里么？那么，也不必甘心過這樣獨身者的寂寞生活罷。還有，小孩呢？”
  “小孩也有。有一個五歲的男孩。但是，總還是一個人更舒服?！币幻妾氉弥f，“只是我不叫妻子來，原來也還有別的理由?！?br />“雖然不知道有怎樣的理由，但我想既然有了妻子，卻不享一家團圓的快樂，總不是正當罷？你不覺得寂寞么？”
  “不，并不是全不覺得寂寞，我也時常回去，妻也時常來的呵。乘了火車，一天里可以來回，正是便當?shù)氖篱g呵?！?br />“哈哈，既然這樣的悟徹，那也沒有什么了?！?br />“請吃點什么罷！雖然沒有什么好的東西。怎么樣，豆呢，還是橘子？”
        膳臺上拉雜地擺著煮豆、青魚子、橘子、醋烏賊之類。掛在柱上的花瓶里，插著聊以塞責的松枝。冬天的日腳已經(jīng)傾斜，正射著西窗。主人的臉紅了，眼睛迷蒙的，到底是正月的情景。
        主人從擱在專賣特許的風爐上的鐵壺里，取出暖酒瓶來，接續(xù)說道：
  “的確還是一個人更為快活。——趁熱吃一杯罷——而且我本不是自己愿意娶妻的。偶然被一處人家要去做贅婿，倘若不是這樣，至今還是獨身罷。第一件，做了巡查，想養(yǎng)活妻子，享受快樂，是不大容易的把戲?！?br />“但是將夫人放在鄉(xiāng)間，費用是要的，可不是一樣么？不必再推托了，住在一處罷。夫人也是可憐呵。”
  “哈哈哈，你倒很是孝妻哩。其實就是我也何嘗不愛我的妻呢，但是，在鄉(xiāng)間還有一點財產(chǎn)，而且父母也還在，所以伊住在那邊，倒是兩邊都方便的事情。像我這樣，實在是當作一種游戲，才干著這個職業(yè)。倘若厭倦了，便放了手回到鄉(xiāng)間去，還不至于沒有飯吃呢?！?br />“那是很舒服呵?！?br />“真是很舒服！所以酒也是這樣的從石崎整桶的買來，啯啯地喝下去。至于菜館里的混成酒，那可是要不得了?！?br />      他開始酒的品評與混成酒的攻擊，他的醉意也似乎更加發(fā)出來了。
  “如何？請拿出一點隱藝來罷。我么？我是全然無藝的，只有飲了則眠，便即睡著罷了。”他這樣說，眼睛迷迷蒙蒙的，確有點渴睡的樣子。
  “我要是同你們一樣的能夠做文章，也有許多事情想寫他出來，但是不成！”
        他閉了眼暫時沉默著，忽而微笑說道：
  “哼，是了。有一件要請你看的東西?！?br />      從書桌抽斗里拿出五六張仿佛是草稿的東西，將其中的一張放在我的面前。原來是一篇漢文，題曰《題警察法》。
  “夫警察之法，以無事為至，”他用了一種聲調(diào)，搖著身子，將漢文朗誦起來，“治事次之?！绾?？”
  “贊成贊成?！?br />“以無功為盡，立功次之，故——如何？——故日夜奔走而治事，千辛萬苦而立功者，非上之上者也。——最上之法，非在治事，非在立功，常視于無形，聽于無聲，以制其機先。故無事而自治，無功而自成，是所謂為于易為，而治于易治者也。——如何，是名論罷？——是故善盡警察之道者，無功名，無治跡，神機妙道，存乎其人，愚者所不能解也。子曰，人莫不飲食也，鮮能知味也?！恼码m然拙，主意如何？”
  “文章也妙，主意更是大贊成?！?br />“神機妙道，存乎其人，愚者所不能解也么，哈哈哈?！彼f了很得意?！跋群攘司?，養(yǎng)足了精神，以制其機先罷。如何，趁熱再喝一杯？”
  “我盡夠了！此外還有什么妙的東西么，像詩這一類的東西？”
  “詩么？有的。說是有的，未免太威嚴了；叫作幼學便覽成績的，卻有兩三打在這里?！彼贸鏊奈鍙堉`在格紙上的稿子給我看，卻又說道：
  “不，給你看了很見笑，我來吟一兩首罷?！洞阂古汲伞贰鼥V煙月下，一醉對花眠；風冷夢驚覺，飛紅埋枕邊?！绾?？”他將身子左右搖動，又將《春夜偶成》重吟一遍。
  “再吟一首罷?！?br />“好罷，”他翻著草稿，隨后突然吟道：“故山好景久相違，斗米官游未悟非，杜宇呼醒名利夢，聲聲復喚不如歸?！?，終于說出本懷來了?！?br />“哈哈，本懷終于露出來了?！?br />“哈哈哈，”山田巡查也笑了，隨即閉了眼睛，也并不想念著什么，茫然地坐著。他已經(jīng)半分睡著了。
        我暫時靜靜地等著，但叫醒他也覺得對不起，便悄悄地站起來，走出房外去。我對于這巡查，覺得完全中意了。
  （1）下列對小說相關內(nèi)容的理解，正確的一項是

   

  
  A.山田雖有父母妻兒，卻熱衷于獨居生活，所以把當巡查這個職業(yè)當作好玩的游戲，并以此擺脫家庭給他帶來的束縛。
  B.《題警察法》以文載道，其“善盡警察之道者，無功名，無治跡”，與《逍遙游》中“神人無功，圣人無名”的意思相近。
  C.巡查醉酒時吟誦詩文流露的真實心境，與他對“別人做的事總是不中意”、工作或回鄉(xiāng)兩可的“悟徹”是不一致的。
  D.“我對于這巡查，覺得完全中意了”，“我”中意的是：通過與他交談，聽他朗誦作品，“我”認同了他的生活方式。
  （2）下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.靴像“蝦蟆”和棍子“看守”，以比喻和擬人的手法，描寫了山田巡查的工作裝備，暗示了巡查工作的辛勞。
  B.巡查住室狹小、齷齪，但收拾得很整潔，還有盆栽和插著松枝的花瓶，通過環(huán)境對比表現(xiàn)人物對生活的追求。
  C.小說以人物之間的對話展開情節(jié)，隨著話題的深入，巡查豐富的內(nèi)心世界得到展現(xiàn)，小說的主題也得以凸顯。
  D.小說以拜訪山田巡查為中心事件，以酒后隨意交流為主要內(nèi)容，情節(jié)單一，節(jié)奏舒緩，但意蘊深厚，耐人尋味。
  （3）請結合文本內(nèi)容簡要分析山田巡查的形象。
  （4）小說多次寫到“喝酒”，有何作用？請結合文本加以分析。
  組卷：27引用：2難度：0.7

  解析

（二）語言文字運用II（本題共1小題，9分）

• 7．選課走班作為一種全新的教學組織形式，與傳統(tǒng)模式相比優(yōu)勢明顯。但要想達到更好的教育教學效果，還需要在以下幾個方面下功夫：_____，_____；_____，_____；_____，_____。在這種背景下，勵志中學面向全體高一學生開設了生涯規(guī)劃課，并在學年末開展了關于選課走班的問卷調(diào)查。下表為調(diào)查的有關數(shù)據(jù)：
  

  	科目	人數(shù)	百分比（%）
  首選科目	物理 歷史	254（男139，女115） 77（男22，女55）	76.74 23.26
  再選科目 （雙選）	化學 生物 政治 地理	215（男124，女91） 234（男119，女115） 64（男12，女52） 149（男67，女82）	64.95 70.69 19.34 45.02

  （1）依次填入上面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是

   

  
  ①任課教師要增強指導意識，為學生當好導師
  ②避免選課走班的盲目性
  ③學校要增強實施選課走班的規(guī)范意識，加強全過程管理
  ④避免選課走班的隨意性
  ⑤教育行政部門和相關科研機構要增強責任意識，搞好頂層設計
  ⑥避免選課走班的片面性
  A.①②③⑥⑤④
  B.⑤②③④①⑥
  C.①⑥③②⑤④
  D.⑤④③⑥①②
  （2）請根據(jù)上表的有關數(shù)據(jù)，從科目選擇比例和性別差異的角度，分別寫出一條綜合結論（每條結論不超過40字）。
  組卷：10引用：3難度：0.7

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
        青年是整個社會力量中的一部分最積極最有生氣的力量?！珴蓶|
        我們的青年是一種正在不斷成長、不斷上升的力量，他們的使命，是根據(jù)歷史的邏輯來創(chuàng)造新的生活方式和生活條件?！郀柣?br />      青年人有著大好機遇，關鍵是要邁穩(wěn)步子，夯實基礎，久久為功?！暯?br />      請結合材料，以“青春的力量”為題寫一篇文章，表達你的感悟與思考。
        要求：選準角度，確定立意，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：20引用：18難度：0.6

  解析