2021年甘肅省張掖市民樂一中高考語文押題試卷（三）

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
        今年春節(jié)，電影《你好，李煥英》以一個女兒版“媽媽，讓我再愛你一次”的故事，將愛的付出主題，從“為了孩子”轉變?yōu)椤盀榱四赣H”，讓我們看見女性身為“母親”所承擔的重量，從而感動了大批觀眾。影片別出心裁地讓主人公穿越回自己出生前，來重新認識一個青春洋溢、光芒四射、完全作為獨立個體存在的李煥英。在有了孩子以后，她成為一個無條件愛孩子的完美母親，但就是因為孩子不省心，在與同事的較勁中，曾經的光芒式微了。這里，我們看到的是女性在為人母的過程中，作為個體身份的“自我”和作為關系身份的“母親”之間的張力。
        身為母親，意味著其作為獨立個體的自我空間被大幅壓縮。影片中的母親是50后一代，是完整地經歷了巨大變遷的一代。她們在少年時沒有接受足夠教育的機會，有的經歷了“上山下鄉(xiāng)”，然后進入了單位，又在養(yǎng)育子女負擔最重時經歷國企改制，難以快速適應市場環(huán)境。隨后，孩子就業(yè)、成家?guī)砦镔|上的重重壓力，當下又不得不被卷入在高度競爭環(huán)境下?lián)嵊龑O輩們的工作?？梢哉f，這代人并沒有得到過太多為自己而活、成就自我的機會，這也加深了她們的人生被“母親”角色定義的程度。
        相比這一代，成長于改革開放后的新一代女性是幸運的，她們得到了更好的教育，社會價值觀也更多元了，為她們實現(xiàn)自我提供了更多可能。但這不意味著當她們成為母親后，仍然可以擁有充足的個人空間。相比上一代，我們的社會環(huán)境發(fā)生了巨大的變化：養(yǎng)育的責任被更多地退回至家庭，撫育要求卻在消費主義的導向下層層加碼；家內的性別分工也被更大勞動力市場強化，在“996”的工作壓力和未徹底轉變的社會觀念之下，父親常常缺席；女性本身的職場壓力也在加劇……這些都使女性在“做母親”和“做自己”之間感受到更大的沖突，也使“母親”這個角色在當下附帶著高昂的機會成本。
        中國是全世界工作母親比例最高的國家?，F(xiàn)實中，我們看到女性竭力保全自己在母親角色之外的自我實現(xiàn)。最常見的是代際支持，即上一代作出犧牲，保護夫妻二人作為家庭最重要勞動力在市場上的競爭力；或是雇傭家政工人，以市場化的方式減輕照料負擔；哪怕不得不退回家中做全職媽媽，很多女性也仍在尋求一種能兼顧家庭和孩子的就業(yè)方式，如微商、社區(qū)團購等。我們必須看到，這些方式基本局限于家庭內部。女性在成為母親后的自我實現(xiàn)，或以犧牲家庭其他成員為代價，或以高度要求自己為代價，或以犧牲更低階層的女性為代價，缺少來自外部的公共支持。
        如何為身為母親的女性留出更大的自我空間？這是全社會的問題。在人民追求美好生活的過程中，我們需要一個對兒童和家庭更為友好的制度環(huán)境和社會環(huán)境。這需要我們將兒童視為全社會共同的財富，從而提供更具公共屬性的撫育支持；這也需要我們對性別平等有更進一步的認識，不是兩性一模一樣才是平等，而是要看差異，鼓勵雙方承擔平等的家庭照料責任。在新發(fā)展階段，我們需要一種更具社會公共性的、扎根社區(qū)的、多主體合作的協(xié)力育兒體系，使更多人愿意、敢于當母親，使人口結構可持續(xù)發(fā)展，也使女性有更多元、更通達的自我實現(xiàn)途徑。
  （摘自《光明日報》，有刪改）（1）下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A.李煥英“曾經的光芒式微了”，是因為她被卷入了在高度競爭環(huán)境下?lián)嵊龑O輩們的工作。
  B.女子一旦結婚生子，“母親”的身份就意味著需要壓縮獨立個體的自我空間，讓渡全部自我。
  C.相比于上一代，改革開放后的女性有了更多自我實現(xiàn)的可能，可擁有充足的個人空間。
  D.改革開放后的女性比改革開放前的女性在“做母親”和“做自己”之間更難尋找到平衡點。
  （2）下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是

   

  
  A.文章開頭介紹影片《你好，李煥英》，是為了引入探討女性作為母親角色與自我角色之間存在沖突的問題。
  B.文章采用對比論證，突出當代女性與上一代女性相比，遇到了更為巨大的社會變化情況，所以，當代女性更難實現(xiàn)自我。
  C.文章以代際支持、雇傭家政工人、微商等自我實現(xiàn)方式為例，是為了證明女性在成為母親后的自我實現(xiàn)方式基本局限于家庭內部，缺少來自外部的公共支持。
  D.文章從影片引入探討的中心問題，再分析產生女性作為母親角色與自我角色之間的矛盾的原因，最后提出解決問題的方法，層層深入。
  （3）根據原文內容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.受各種因素的限制，“李煥英”們無法成就自我，她們對家庭的付出實在令人感動。
  B.養(yǎng)育責任主要壓在母親身上，跟“男主外，女主內”等社會觀念未徹底改變有一定的關系。
  C.許多家庭選擇讓爺爺、奶奶帶孩子，是想讓孩子的母親獲得更大的自我實現(xiàn)的空間。
  D.作者可能會支持建立3歲前嬰幼兒撫育社會支撐體系，從而提升育齡人群的生育意愿。
  組卷：9難度：0.7

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一
        3月20日，“考古中國”重大項目工作進展會通報了四川廣漢三星堆遺址重要考古發(fā)現(xiàn)與研究成果。
        1986年，考古工作者在此發(fā)現(xiàn)1、2號“祭祀坑”，出土珍貴文物1700余件。此次新發(fā)現(xiàn)的6個“祭祀坑”位于1、2號“祭祀坑”旁，目前已出土500余件重要文物。
        如今的發(fā)掘現(xiàn)場被大跨度鋼結構大棚覆蓋，這個裝滿各類設備的考古“發(fā)掘艙”可以控制溫度、濕度，讓人驚嘆不已。多家科研機構和高校紛紛加入，在現(xiàn)場忙碌的，是一個包括文物保護技術、環(huán)境學、冶金學、地質學等在內的多學科交叉創(chuàng)新研究團隊。正是這樣的齊心聚力，大家有了許多意想不到的發(fā)現(xiàn)，比如古絲綢的“身影”。
        三星堆遺址歷次發(fā)掘出土的文物有利于中華文明的探源。之前出土的三星堆典型的鳥頭把勺等陶器以及銅神樹、金面具等，帶有濃郁的地方文化特色；而玉琮、高柄豆等則體現(xiàn)了三星堆與中原文明和其他區(qū)域性文明的交流?！按舜伟l(fā)現(xiàn)的銅罍、玉琮以及銅器紋飾都在中原地區(qū)能夠找到祖型，是古蜀文明與中原地區(qū)頻繁交流的有力物證。銅尊與長江流域其他地區(qū)同時期的銅尊特征相似，是長江文化的生動體現(xiàn)?！彼拇ㄊ∥奈锟脊叛芯吭喝嵌芽脊叛芯克L冉宏林說。
  （摘編自惠小勇等《三星堆新發(fā)現(xiàn)“再驚天下”》，新華社2021年3月20日）
  材料二
        考古正在成為“網紅”，這反映出中國人文化興趣和意識普遍提高，而三星堆將把這股考古熱帶向一個新高度。媒體連續(xù)多天的直播，讓人們可以“參與進來”。
        三星堆現(xiàn)已出土文物最亮眼的就是那個黃金面具。據專家推測，如果是完整的話，它會超過500克。它激發(fā)人們的好奇心：剩下的一半哪里去了？這個黃金面具和成都金沙遺址的面具為什么那么像？三星堆的魅力，就在于它源源不斷地提出問題。1986年三星堆的挖掘之所以震驚天下，就是因為人們沒辦法解釋，三星堆里出土的青銅器，和中原地區(qū)（比如安陽）發(fā)掘出來的看上去是如此不同。專家表示，這次的發(fā)掘，很有可能把上次的很多結論全部推翻。比如，過去人們認為，成都的金沙遺址是三星堆的“延續(xù)”，但是這一次的發(fā)掘可能證明，三星堆文明此后還延續(xù)了很久。但有一點可以肯定，三星堆和金沙遺址的持續(xù)發(fā)掘，足以說明這片土地上在殷商時代曾出現(xiàn)相當成熟的“城市文化”。這一次發(fā)現(xiàn)的碳化紡織品痕跡，也證明了這一點。
  （摘編自李一凡《三星堆的魅力，在于它源源不斷向當下提出問題》，成都商報社“紅星新聞”）材料三
        自2001年“中華文明起源與早期發(fā)展綜合研究”項目被正式提出，已實施4個階段的研究工作。中華文明探源工程用豐富的證據和科學的研究揭示出中華文明獨立起源的客觀事實，使“中華文明西來說”等謬論不攻自破。探源工程以翔實的考古資料證明，早在距今5800多年前，黃河、長江以及西遼河流域已經進入初期文明階段。這一時期中華先民所創(chuàng)造出的農業(yè)技術、陶器、玉器、青銅器、建筑等不僅工藝高超、規(guī)模宏大，而且體現(xiàn)出鮮明的個性，后來的中華文明與這一時期的文明一脈相承。
        中華文明探源工程的研究成果證明，早在新石器時期，中國這片土地上就已形成一個以中原為核心，包括不同經濟文化類型的多元一體格局。從中華文明的早期開始，不同地域、不同文化傳統(tǒng)、不同經濟模式的群體之間，就已發(fā)生頻繁的交流、碰撞和融合。統(tǒng)一的趨勢在這一時期就已出現(xiàn)，經過夏商周到春秋戰(zhàn)國蔚為大觀，最終在秦漢時期實現(xiàn)了實際的統(tǒng)一。
  （摘編自張賀《從文明源頭汲取復興力量》，《人民日報》2018年5月29日）（1）下列對“三星堆考古”相關內容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.三星堆遺址是我國考古重大發(fā)現(xiàn)，此次發(fā)掘的6個“祭祀坑”有許多意想不到的新發(fā)現(xiàn)，比30多年前首次發(fā)掘的價值更大。
  B.此次考古發(fā)掘運用了現(xiàn)代科技手段，體現(xiàn)出多學科交叉、團隊合作的特點，展現(xiàn)了目前我國在考古技術等方面的進步。
  C.三星堆與金沙遺址同屬古蜀文明，過去認為，金沙文明是三星堆文明的“延續(xù)”，而此次發(fā)掘證明二者也許曾經共存過。
  D.三星堆考古的新發(fā)現(xiàn)不僅可以豐富對三星堆文明的認識，還有助于深化我們對三星堆文明與周邊地區(qū)文明關系的認知。
  （2）下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A.新華社的報道重在呈現(xiàn)此次考古發(fā)掘的歷史背景、現(xiàn)場情況、重要發(fā)現(xiàn)及研究成果。
  B.“紅星新聞”重點抓住三星堆的未解之謎來進行報道，以此引發(fā)讀者的關注和興趣。
  C.金面具、青銅器、古絲綢是三星堆的重要文物，材料一、二都述及三者的文化意義。
  D.對中華文明起源的研究有助于從文明源頭汲取復興力量，提振文化歸屬感和自信心。
  （3）中華文明源頭具有“多元一體”的特點。三星堆文明是如何體現(xiàn)這一特點的？請結合材料簡要分析。
  組卷：14引用：9難度：0.6

  解析

• 3．閱讀下面的文字，完成各題。
  我的英雄
  古昊“當他在半空中的時候，會想些什么？”云峰點著煙，沉默了一會兒，把問題拋給我。
        云峰是個沉悶的人。他調進我們棲霞寺管理處一個多月了，才說了不超過10個字。平時，我和云峰在寺院里察看時，他總是會和虔誠的香客們一起雙手合十，默念著什么。直到一場午雨后，他把這個問題拋給我，我才知道，他默念的其實是一個名字：小陸。而名字背后的故事，我沒有主動問他。
        但對于云峰的疑問，我真的入心了，上網查閱資料，據有死亡體驗的人描述，人在死前會有飛翔的感覺，身邊會出現(xiàn)鴿子或者大雁，甚至會有祥云。
  “真的嗎？”云峰聽了，眼睛緊盯著我，“這要是真的多好！”但我不相信，只是嘴上沒說罷了。
        云峰把煙頭在煙灰缸用力掐滅，又拿起茶杯澆了些水說，我跟你說說小鹿吧。
  “他應該活在舞臺上，而不是戰(zhàn)場。”云峰說的是他的戰(zhàn)友小陸。云峰說他乎時喊他其實叫的是“小鹿”，皮膚白凈，身材高挑，手腳修長，走起路來脖子筆挺，步態(tài)輕靈，似乎只要他愿意，就可以飛起來。
        那時，三年兵云峰和新兵小鹿，并沒想過，自己真的會走進戰(zhàn)火硝煙。那時，連長和指導員正在描繪開水渠、種蔬菜大棚的宏大藍圖，準備送小鹿到農校學習采樹種植，讓云峰去買十來頭小豬養(yǎng)起來，讓戰(zhàn)士們多吃豬肉，多吃果蔬。
        第二年的春天，和往年的春天沒啥兩樣，天空是藍的，水是清的，風是柔的。而千里之外的邊防線上，天空已經失血，硝煙彌漫，滿目荒蕪。二連接到上級命令：準備上前線輪戰(zhàn)。平時多流汗，戰(zhàn)時少流血。官兵們迅速轉入戰(zhàn)前訓練，臥雪爬冰，風從身上刮過的時候都是帶刀帶刺的，每天早上的五公里全副武裝，到達終點時，鞋子里能倒出水來。他們還學了幾句繳槍不殺、放下武器這樣的“洋話”，這些都是和敵人面對面拼刺刀才能用得上的話，簡短卻滾燙有力。小鹿學得快，心里卻更添了幾分緊張?？粗÷箷r常緊閉的嘴角，云峰忍不住想笑。
        云峰本就是個黑大漢，三個月的集訓下來，變化并不大，小鹿白凈的臉已經變得粗糙干裂。早上，又一趟五公里越野跑下來，云峰扔給小鹿一根“紅塔山”，“抽一支，解乏”。小鹿朝天上吐出一口濃痰，卻軟沓沓地擺手。云峰就笑：“抽吧，上去了，還不知道能抽幾天呢。”小鹿沒想過能不能回得來的事情，他是一心想著要去農校的。但小鹿還是接過煙，這是他抽的第一根煙。小鹿吧唧著嘴，那種表情，說不上是苦澀還是解乏。
        6月的雨天，二連跟隨大部隊的車隊從駐地出發(fā)，路兩邊的樹，急匆匆地向后跑去。在雨停之后，云峰看見小鹿悄悄地抹眼淚，自己不禁眼眶也濕了。他們都沒有把要上戰(zhàn)場的事告訴給家里，云峰知道，小鹿肯定也是想起爹娘了。
        汽車改換列車，列車又改換汽車，從雨天駛過晴天，從土路駛上盤山路。凌晨時分，部隊到達駐守陣地。這里是一個山窩，周圍山巒疊翠，霧氣彌漫，涼風習習，站在山腳，人就像跌落在海底。
        戰(zhàn)爭是個壞孩子，你不知道它啥時候就怒火沖天。當第一顆炮彈在掩體外爆炸，把碗口粗的松樹削成兩截時，云峰的耳膜似乎要震破了，小鹿眼時緊緊盯著那半截樹樁，臉色蒼白。
        戰(zhàn)爭就這樣急速抵近。云峰和小鹿分在一個戰(zhàn)斗班，沖鋒陷陣，吃飯睡覺，兩人形影不離。幾天摸爬沖殺之后，小鹿慢慢地松弛下來，煙一根一根地抽著，把云峰的那句話掛在嘴上，“還不知道能抽幾天呢”。
        那晚上，只容得下兩人的掩體外，月亮格外溫柔，月光灑滿一地。難得的寧靜，云峰很快就睡著了。云峰的夢里沒有戰(zhàn)爭，只有幾頭小豬仔在哼哼。
        天熱起來了，叢林里的蚊子倒不是最難受的。對小鹿來說，戰(zhàn)場的尸臭味是最讓他難受的。一場戰(zhàn)斗下來，殘肢、血流的血腥味道，會像鳥爪一樣撓嗓子眼兒，而不是影視劇里描述的那樣簡單。
        正午，太陽正烈，戰(zhàn)火稍作停頓，官兵們抓緊時間吃飯。對戰(zhàn)士們來說，豬肉罐頭就是美味了。小鹿打開罐頭，邊吃邊從外面走進掩體，鼻子左聞右聞的，今天的尸臭味咋這么重呢？
        云峰瞄他一眼，你看看你肩膀。小鹿一扭頭，臉都黑了，敵人的一小塊殘肉正落在肩膀上。小鹿扔掉手里的罐頭，“哇哇”地將嘴里的那口午餐肉全吐了，脫下衣服扔到邊上。光著膀子的小鹿，閃電一樣的疤痕，從肩膀劃到腰眼上。那以后，小鹿的胃里就沒有過肉了。
        陣地繼續(xù)向前推進，戰(zhàn)斗越來越慘烈。樹梢的天開始黑下來的時候，小鹿和云峰從左右兩側向高地匍匐，子彈、炮彈在空中炸裂、尖嘯、飛掠。
        一朵云在樹梢躲避的當兒，一枚炮彈在小鹿身邊炸響。云峰眼睜睜地看著，小鹿被掀到空中，人被攔腰削成了兩截。半空中的小鹿，沒有影視劇里描述的那樣，在空中喊叫，而是靜默的，就像剛剛抽過一根“紅塔山”后的沉默--不僅會有鴿子、大雁，還會有祥云。
  （1）下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．“當他在半空中的時候，會想些什么？”文章以設問開頭，設置了懸念，激發(fā)讀者的閱讀興趣。
  B．“閃電一樣的疤痕”，看似閑筆，卻寫出了戰(zhàn)士的傷殘情況，也從一個側面反映了戰(zhàn)爭的慘烈。
  C．“抽煙”這一細節(jié)在文中多次出現(xiàn)，云峰和小陸在戰(zhàn)場上抽煙，主要表現(xiàn)了他們對戰(zhàn)爭的恐懼。
  D．結尾想象小陸被炸到空中時有鴿子、大雁、祥云出現(xiàn)，照應前文，結構完整，也體現(xiàn)了主題。
  （2）文章以“我的英雄”為題，請分析其內涵意蘊。
  （3）文中多處運用環(huán)境描寫，試舉三例分析環(huán)境描寫在文中的作用。
  組卷：19引用：3難度：0.7

  解析

三、語言文字運用（20分）

• 9．閱讀下面的文字，完成各題。
        在費孝通先生書寫《鄉(xiāng)土中國》的年代，①  ；而如今在經歷了改革開放40多年的經濟快速增長后，城市更加能表征現(xiàn)代化中國。而孩童教育作為一條紐帶，串起了城市家庭與學校選擇、學區(qū)房購買、輔導班消費等之間的關聯(lián)，并且重構了城市家庭角色分工和制造了新的沖突。多數家庭的教育焦慮與沖突都在于過于放大了教育的功用，教育也因此被賦予了不可承受之重。幾乎每個教育階段都是盯著孩子的將來和家庭的目標，而教育的當下意義被嚴重忽略了。多數的城市父母，都希望孩子的理想路徑是在接受四個“一流”教育——一流幼兒園、一流小學、一流中學、一流大學，然后再換來一份稱心如意的工作。但是，無論是英國版還是日本版的紀錄片《人生七年》中，都發(fā)現(xiàn)：即使早期都普遍重視教育投入，但絕大多數的孩子長大后還是都成了普通人。荷蘭教育家比斯塔寫過一本書，叫《教育的美麗風險》。他認為無論是東方還是西方，②   。但是這樣又帶來了新的問題，因為100%安全無風險的教育，可能再也沒有什么教育可言，③  ，正是受教育者在面對各種不確定性和風險的過程中發(fā)現(xiàn)和體會到的。好的教育不是灌滿一桶水，而是點燃一把火。
  （1）在上文橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。
  （2）仿照文中畫波浪線的句子另寫兩個句子，與其構成排比句式，保持文段語意完整。
  組卷：10引用：3難度：0.7

  解析

四、寫作（60分）

• 10．閱讀下面的材料，根據要求寫作。
        人無精神則不立，國無精神則不強。自建黨以來，每個時期都有其時代精神代表：
        1921年：“開天辟地、堅定理想、百折不撓”的紅船精神；
        1950年：“敢于斗爭、不畏艱苦、忠誠祖國”的抗美援朝的英雄精神；
        2020年：“敢闖敢試、開放包容、務實尚法、追求卓越”的深圳精神；“生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學、命運與共”的抗疫精神；“求真務實、精益求精、永不止步”的登山精神；“追逐夢想、敢于探索、協(xié)同攻堅、合作共贏”的探月精神；
        2021年又誕生了“為民服務孺子牛，創(chuàng)新發(fā)展拓荒牛，艱苦奮斗老黃?！钡摹叭！本?。
        無數種精神匯聚成了“中國精神”。堅守信念，傳承精神，擊鼓催征，追逐夢想，是一場沒有終點的接力。
        請結合材料，聯(lián)系現(xiàn)實，以復興中學高三學生的身份，從下列任務中任選一個，完成寫作。
        （1）學校團委準備舉行“傳承中國精神，助力祖國發(fā)展”的主題活動，請你代表學校團委給全校學生寫一篇倡議書。
        （2）共青團某市委召開“守望中國精神，書寫美麗青春”座談會，請你以高中學生代表的身份，寫一篇發(fā)言稿。
        要求：結合材料內容及含意完成寫作任務；選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：11難度：0.7

  解析