2022-2023學(xué)年河南省鄭州十九中高二(上)開學(xué)語(yǔ)文試卷
發(fā)布:2024/11/5 18:0:2
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,19分)
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1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
材料一:
結(jié)構(gòu)是一部小說(shuō)謀篇布局的藝術(shù)方式,亦即如何有效組織情節(jié)人物語(yǔ)言使之活動(dòng)起來(lái)并最終形成故事。對(duì)于小說(shuō)家而言,結(jié)構(gòu)問(wèn)題殊為關(guān)鍵,貫穿于小說(shuō)創(chuàng)作過(guò)程之始終。正因如此,結(jié)構(gòu)成為小說(shuō)評(píng)鑒的重要指標(biāo)?;仡櫧倌晷≌f(shuō)學(xué)術(shù)史,關(guān)于章回小說(shuō)結(jié)構(gòu)的學(xué)術(shù)研討,呈現(xiàn)出頗為鮮明的兩極分化態(tài)勢(shì):否定批評(píng)者認(rèn)為中國(guó)小說(shuō)“其結(jié)構(gòu)遠(yuǎn)不如西洋小說(shuō)之嚴(yán)密”,致命弱點(diǎn)乃在于“綴段性”,即一段段故事形如散沙,缺乏西方那種“頭、身、尾”一以貫之的有機(jī)結(jié)構(gòu),因而也就欠缺所謂的整體感與統(tǒng)一性;肯定贊揚(yáng)者則認(rèn)為古代小說(shuō)結(jié)構(gòu)藝術(shù)豐富嚴(yán)謹(jǐn)、異彩紛呈,甚至隱含著中國(guó)傳統(tǒng)文化中最核心的哲學(xué)觀和宇宙觀。上述學(xué)術(shù)分歧的產(chǎn)生,不僅體現(xiàn)了研究者本身之文化背景及學(xué)術(shù)觀念的差異,同時(shí)也彰顯了明清章回小說(shuō)結(jié)構(gòu)問(wèn)題的獨(dú)特性與復(fù)雜性。
章回小說(shuō)天生具有鮮明的、統(tǒng)一的外部結(jié)構(gòu),即把每部長(zhǎng)篇故事人為切割成篇幅大致均衡的若干回,其切割點(diǎn)多設(shè)于小說(shuō)情節(jié)轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)處,而各回間的鏈接也極為緊密。章回小說(shuō)的回目文字可以隱括或預(yù)敘本回情節(jié),尤其是雙句回目,上句對(duì)應(yīng)于前半回情節(jié),并承繼前一回故事,下句則對(duì)應(yīng)于后半回情節(jié),但又延續(xù)到下一回故事,前后回之間的情節(jié)內(nèi)容,發(fā)生交錯(cuò)的鑲嵌關(guān)系,類似于中國(guó)傳統(tǒng)家具的榫卯結(jié)構(gòu),如此不斷重復(fù),直至整部小說(shuō)形成一個(gè)穩(wěn)固齊整的外部結(jié)構(gòu)。在此基礎(chǔ)之上,明清小說(shuō)家還曾借助各種“部法”和“章法”,對(duì)章回小說(shuō)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)加以統(tǒng)攝強(qiáng)化以及藝術(shù)化。
明清小說(shuō)的上述特點(diǎn)也導(dǎo)致章回小說(shuō)在整體上給人以千部一腔的印象,并最終招來(lái)研究者對(duì)其結(jié)構(gòu)藝術(shù)的質(zhì)疑或貶斥。不過(guò),這些模式化的結(jié)構(gòu)方式雖失之簡(jiǎn)單,卻行之有效,至少可以保障一部長(zhǎng)篇小說(shuō)的正常運(yùn)營(yíng),更為重要者,它們比較容易被文學(xué)水平普遍不太高的明清小說(shuō)家所模仿、復(fù)制和掌握;從明清章回小說(shuō)數(shù)量巨大又傳播廣泛的事實(shí)來(lái)看,結(jié)構(gòu)的模式化其實(shí)并未給其編撰和流播產(chǎn)生很大的消極影響,甚至在一定程度上還轉(zhuǎn)化成了某種小說(shuō)“生產(chǎn)”的特殊優(yōu)勢(shì)。
西方小說(shuō)及中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)的研究表明,除組織情節(jié)人物語(yǔ)言之外,小說(shuō)結(jié)構(gòu)還可用來(lái)制造懸念、隱喻、反諷等,營(yíng)構(gòu)一個(gè)存在于文本之外的涵義豐富的深度閱讀空間。然而,這種基于細(xì)密分析的結(jié)構(gòu)研讀,大抵是評(píng)論家和研究者所津津樂道的事情,小說(shuō)結(jié)構(gòu)對(duì)于普通讀者究竟有多重要、能夠引起他們多大的關(guān)注,恐怕還是需要考察的問(wèn)題。一部小說(shuō)是否引人入勝,更多取決于“作者在處理文字和對(duì)話上有無(wú)獨(dú)見匠心,在人物的刻畫上有無(wú)深切的了解,對(duì)情節(jié)的安排是否別出機(jī)杼”,而不一定是結(jié)構(gòu)的謹(jǐn)嚴(yán)精巧或者寓意深長(zhǎng)。更何況,明清章回小說(shuō)中的大部分作品既非由精英文人創(chuàng)作,也不是針對(duì)精英文人編撰,主要面向市井小民,故它們重在向讀者提供離奇的故事、百科知識(shí)以及“觀風(fēng)俗”“正人心”之類的閱讀效益。凡此種種,都在一定程度上削弱了明清章回小說(shuō)結(jié)構(gòu)在閱讀層面的作用與意義,降低了小說(shuō)家對(duì)于結(jié)構(gòu)藝術(shù)的追求力度,同時(shí)也較好地化解了結(jié)構(gòu)模式化所產(chǎn)生的負(fù)面效應(yīng)。因此,討論明清章回小說(shuō)的結(jié)構(gòu)問(wèn)題,既要客觀指出其模式化的藝術(shù)局限,也應(yīng)充分認(rèn)識(shí)和尊重其有效性的歷史事實(shí),不宜脫離明清小說(shuō)史而虛泛地以今責(zé)古、以西律中。
(摘選自潘建國(guó)《關(guān)于章回小說(shuō)結(jié)構(gòu)及其研究之反思》)材料二:
《紅樓夢(mèng)》回、段的過(guò)渡接榫頗具特點(diǎn):一、不像前代一般章回小說(shuō)在故事發(fā)展高峰突兀中止,或故作驚人之語(yǔ),再“且聽下回分解”,而通常由一個(gè)人物把讀者從前一場(chǎng)面引入后一場(chǎng)面;二、一段有一段的串線人物,以之為串連通場(chǎng)人事的線索,而下一段的串線人物常常就是上一段已在場(chǎng)的,或提名預(yù)示過(guò)的;三、回與回過(guò)渡處,除了人物、情節(jié)上的聯(lián)結(jié),還常用承上啟下的話加固接榫。正如脂硯齋批所說(shuō),《紅樓夢(mèng)》“過(guò)回?zé)o痕,是無(wú)一筆寫一人文字之筆”。因?yàn)槿宋锕适虑昂蠼徊孢B貫,雖無(wú)驚天動(dòng)地之象,然而其實(shí)如見,妥貼自然,另有一種牢系讀者之心的力量。
事實(shí)上,長(zhǎng)篇小說(shuō)情節(jié)發(fā)展的一個(gè)大段落,必有一大段落的中心人物和中心事件?!都t樓夢(mèng)》與前代長(zhǎng)篇小說(shuō)不同的是,各小段、章回間其他人物情節(jié)還相互有著延續(xù)不絕的聯(lián)絡(luò),旁枝與主線、回與回、段與段都似疏而聚,若分而合,毫不松散。應(yīng)該說(shuō),人物個(gè)性的鮮明,前后統(tǒng)一和多方相關(guān),情節(jié)發(fā)展的曲折引人,合乎社會(huì)真實(shí)和生活邏輯,這是《紅樓夢(mèng)》諸線故事回段聯(lián)絡(luò)之所以能緊密而自然的內(nèi)在原因。
李漁《閑情偶寄》曰,“編劇有如縫衣,其初則以完全者剪碎,其后又以剪碎者湊成。湊成之工,全在針線緊密,一節(jié)偶疏,全篇之破綻出矣。每編一折,必須前顧數(shù)折,后顧數(shù)折。顧前者,欲其照應(yīng);顧后者,便于埋伏”。長(zhǎng)篇章回小說(shuō)的結(jié)構(gòu)藝術(shù)與戲曲劇本實(shí)有相似之處,也要注意“密針線”的功夫?!都t樓夢(mèng)》之特可贊許的是,不僅遍布顧前顧后的照應(yīng)、埋伏,整部皆然,而且回段間還加有過(guò)渡接榫,因而全書故事一段緊扣一段,一回緊接一回,猶如晶瑩璀璨的群珠,連綴始終,切不斷,拆不散。
(摘選自洪克夷《<紅樓夢(mèng)>的結(jié)構(gòu)藝術(shù)》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.結(jié)構(gòu)是評(píng)鑒小說(shuō)的重要指標(biāo),近百年來(lái),小說(shuō)學(xué)術(shù)史都致力于對(duì)小說(shuō)結(jié)構(gòu)的研討。
B.章回小說(shuō)回目間的緊密鏈接能夠加固其外部結(jié)構(gòu),比如《紅樓夢(mèng)》回段的過(guò)渡接榫。
C.小說(shuō)讀者與研究者的區(qū)別在于,讀者關(guān)注的是情節(jié),研究者關(guān)注的是主題和結(jié)構(gòu)。
D.明清章回小說(shuō)結(jié)構(gòu)備受質(zhì)疑,是因?yàn)槠溲芯空呙撾x了歷史,以今責(zé)古、以西律中。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
A.金圣嘆評(píng)《西游記》“如大年夜放煙火”,雖個(gè)體璀璨卻缺少整體關(guān)聯(lián),一定程度上反映了章回小說(shuō)的結(jié)構(gòu)局限。
B.《紅樓夢(mèng)》的外部結(jié)構(gòu)與前代章回小說(shuō)有相似之處,但瞻前顧后的部法,使其內(nèi)部結(jié)構(gòu)較前代更為緊密自然。
C.《紅樓夢(mèng)》牢牢吸引讀者,是因?yàn)樗饤壡按?、段過(guò)渡時(shí)故作驚人之語(yǔ)的創(chuàng)作方式,承上啟下,妥帖自然。
D.小說(shuō)結(jié)構(gòu)不僅有組織情節(jié)人物語(yǔ)言的作用,還可以用來(lái)制造懸念、反諷等,比如《祝福》的倒敘式開頭和“祝?!笔浇Y(jié)尾。
(3)根據(jù)材料內(nèi)容,不能體現(xiàn)章回小說(shuō)結(jié)構(gòu)優(yōu)勢(shì)的一項(xiàng)是
A.《水滸傳》中每個(gè)人物的故事具有獨(dú)立性,在情節(jié)敘述的關(guān)鍵處以“且聽下回分解”來(lái)激發(fā)讀者閱讀興趣。
B.《三國(guó)演義》以曹操、劉備、孫權(quán)為線索,將漢末晉初近百年的事件緊密地維系起來(lái),構(gòu)成有機(jī)的整體。
C.清代一些坊刻本作品,由坊肆將戲曲、傳奇作品切成若干段,置于章回框架內(nèi),加工成長(zhǎng)篇小說(shuō)。
D.《紅樓夢(mèng)》中,“二尤”故事并不是小說(shuō)主線,卻能巧妙勾連起諸多情節(jié)人物,使旁支主干渾然一體。
(4)材料二采用哪些論證方法?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
(5)材料二提到,《紅樓夢(mèng)》“遍布顧前顧后的照應(yīng)、埋伏”。試以《紅樓夢(mèng)》原著相關(guān)內(nèi)容或情節(jié)為例,談?wù)勊侨绾握諔?yīng)、埋伏的。(150字左右)組卷:3引用:2難度:0.6
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,16分)
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2.閱讀下面的文字,完成各題。
蘇堤
巴金 我們游了三潭印月回到船上,月亮已經(jīng)從淡墨色的云堆里逃出來(lái)了。水面上靜靜地籠罩了一層薄紗。
船向博覽會(huì)塔駛?cè)?。張忽然指著我背后的方向?wèn)道:“前面是什么地方?”
“那是蘇堤。”黃接口說(shuō)。我知道他們說(shuō)的是那一帶被黑黝黝的樹木遮掩了的長(zhǎng)堤。
那里沒有燈光,只有一片黑影表示了岸與水的分界。
“要是能夠上去走走也好!”張渴慕似的說(shuō)。
“那里燈也沒有,又沒有碼頭,不好上岸?!贝蛴酶稍锏牡吐暬卮鹞覀?,這樣的聲音表示他并不愿意把船往那邊靠去。“那里沒有一個(gè)人,也沒有什么好玩的,你們先生還是明天去玩吧?!彼€絮絮地說(shuō)。
“不要緊,那里可以上去?!秉S堅(jiān)持說(shuō),他似乎曾經(jīng)這樣上去過(guò),“你只顧搖過(guò)去好了。”
“我說(shuō)不好上去,你們先生不肯相信。那里有很高的草。我不會(huì)騙你們先生?!贝虿桓吲d地分辯說(shuō)。
“不行,我們一定要上去。你看現(xiàn)在月亮這樣好。機(jī)會(huì)萬(wàn)不可以失掉。”張熱心地說(shuō),仰起頭望月亮,我想他大概被他理想中的勝景迷住了。
船到了蘇堤,船夫停了槳,說(shuō):“你們先生看可以上去嗎?”
這一帶盡是樹木,并不很密,樹叢中也有可走的路。
“等我試試看。”黃馬上站起來(lái),手挽著樹枝,使船靠得更近些,就揀了干燥的地方走上去了。他站在樹叢中,回頭叫我們。
“先生,我不劃了。請(qǐng)你把錢給我,讓我回去罷?!贝蛘f(shuō)。
“為什么不肯劃呢?”我驚訝地問(wèn),“我們還是照鐘點(diǎn)算錢,上岸去玩一會(huì)兒,你不是可以多得點(diǎn)錢嗎?”
“我不劃了,你們把船錢給我?!彼鷼獾卣f(shuō),向我伸出了手。
“黃,下來(lái),我們不要上去了?!蔽衣犚姶虻脑捰X得掃興,便對(duì)著黃大聲叫道。
“上面好得很,你們快點(diǎn)上來(lái)。先游了這里,等一會(huì)兒再到博覽會(huì)塔去!”黃在堤上興致勃勃地大聲說(shuō)。他又轉(zhuǎn)身往前面走。
“我不等了,你們另外雇船罷?!贝蛎靼椎卣f(shuō)。我不知道他為什么這樣容易生氣。
“我們?cè)谏厦娌⒉灰娑嗑?,馬上就要回去的。你沿著堤蕩槳,把船搖到那邊等我們?!?br />“你們上岸去,又不認(rèn)識(shí)路,說(shuō)不定把路走錯(cuò)了。會(huì)叫我等三五個(gè)鐘頭?!彼套×伺瓪庹f(shuō)。
我氣憤地對(duì)站在堤上的黃叫道:“黃,不要去了。他不肯等我們。他疑心我們不給他船錢,就從岸上逃走……”
船夫咕嚕地分辯著,并不讓我把話說(shuō)完。
“你快點(diǎn)上來(lái),不要管他?!睆堖@樣催促我,他也許被前面的勝景迷住了,并不注意船夫的話,也不注意我的話。
我沒法,只得把腳踏上岸去。船夫忽然抓住我的膀子。我吃驚地看他一眼。雖然是在樹陰下,月光被我們頭上的樹葉遮住了,朦朧中我看不清楚他的臉,但是我卻仿佛看見了一對(duì)忍受的、苦惱的眼睛。
“先生,請(qǐng)你看清楚這只船的號(hào)頭。請(qǐng)你放點(diǎn)東西在船上……”
我不再聽下去了。我明白一切了。他還是不相信我們。我一定要使他明白自己的錯(cuò)誤。如果我留下東西,豈不是始終沒有機(jī)會(huì)向他證明我們并不是騙子嗎?
我短短地說(shuō)了“不要緊”三個(gè)字,就邁著大步走上去了。
我們已經(jīng)走出了樹叢?,F(xiàn)在是在被月光洗著的馬路上了。眼所觸,都是清冷、新鮮。密密的桑樹遮住了兩邊的景物。偶爾從枝葉間漏出來(lái)一線的明亮的藍(lán)天——這是水里的天。
“好極了!竟然有這么清涼的境界!”張仰起頭深深地吸了一口氣,然后贊嘆說(shuō)。
“你還叫我們不要上來(lái),你幾乎受了船夫的騙?!秉S得意地對(duì)我說(shuō),“你看這里多么好,比三潭印月好得多!”
我只是笑。我覺得我笑得有點(diǎn)不自然。我在趕走我腦中的另一種思想。
我突然被一種好奇心抓住了。我想要是我們果真就在堤上坐了車回旅館去呢?他會(huì)不會(huì)后悔不該隨便懷疑人,會(huì)不會(huì)因?yàn)檫@筆快要到手卻又失掉的錢苦惱?我的腦子里出現(xiàn)一個(gè)后悔的、樸實(shí)的臉龐,還帶著一對(duì)忍受的、苦惱的眼睛。我的耳邊又接連地響起了自怨自艾的話,嘆氣、哭泣和咒罵。我差不多完全沉醉在這個(gè)想象中了,我的臉上浮出了滿足的微笑。我的心開展了。
過(guò)了一些時(shí)候,我開始感到心里空虛了。剛才的滿足已經(jīng)不知道消失在什么地方去了。它來(lái)得那么快,飛去也是這般速。依舊是月光下的馬路,依舊是慢慢下著腳步的我。可是我這顆心里卻缺少了什么東西。這時(shí)候我再想到逃走的打算,覺得毫無(wú)意義。我只感到一種悲哀,一種無(wú)名的悲哀。
走過(guò)了最后的一道橋,我們走完了蘇堤。
船搖過(guò)來(lái)了。
我不由自主地看他的臉。他無(wú)意間把頭往上面一仰,月光在他的臉上掠過(guò)。我看見那是一張樸實(shí)的、喜悅的臉。我覺得自己也被一種意外的喜悅感動(dòng)了。
船在水面上淌著,比先前快了許多。我覺得現(xiàn)在的他跟先前的他完全不同了。先前的一個(gè)是苦惱的,現(xiàn)在的一個(gè)是快樂的,而且現(xiàn)在的比先前的似乎還要年輕些。
最后我們沒有去博覽會(huì)塔,直接回到了湖濱。我在他應(yīng)得的船錢以外,多付了一半給他。他非常喜悅、非常感動(dòng)地接了錢。
我問(wèn)他:“你家里還有什么人嗎?”
“只有一個(gè)女……十多歲的女兒……她在家生病……我現(xiàn)在就要去買藥……”他斷續(xù)地說(shuō),他的喜悅在一剎那間完全消失了。
我呆呆地立在碼頭上。我想不到會(huì)從他那里聽到這樣的答話。我不知道究竟怎樣做才好,我也想不到應(yīng)該拿什么話安慰他。
他忽然拔起腳就跑,一轉(zhuǎn)眼間就消失在人叢中了。
(有刪改)(1)下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是
A.面對(duì)船夫的百般推托,“張”和“黃”堅(jiān)持上岸游蘇堤,可見他們是剛愎自用、不肯隨意妥協(xié)的人。
B.船夫謊稱蘇堤“不好上岸”,又讓“放些東西在船上”,說(shuō)明他的戒備心很強(qiáng),曾有過(guò)被騙的經(jīng)歷。
C.“我”感到一種“無(wú)名的悲哀”,既悲哀于自己竟然有逃走的打算,又悲哀于船夫?qū)ξ覀兊牟恍湃巍?br />D.“我”得知船夫的境況后“想不到應(yīng)該拿什么話安慰他”,表明“我”對(duì)船夫的說(shuō)謊行為耿耿于懷。
(2)下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.小說(shuō)用雙線結(jié)構(gòu)行文,明線是“我”游覽蘇堤過(guò)程中內(nèi)心感受的變化,暗線是我們租船游覽蘇堤的行蹤。
B.小說(shuō)以船夫的女兒生病作為結(jié)局,既在意料之外,又在情理之中,巧妙地造成了情節(jié)的逆轉(zhuǎn),頗具匠心。
C.小說(shuō)采用第一人稱“我”來(lái)講述故事,便于直接表達(dá)“我”內(nèi)心的感受,同時(shí)也增強(qiáng)了小說(shuō)的真實(shí)性。
D.小說(shuō)以小見大,通過(guò)“我”“朋友”“船夫”之間的對(duì)話展現(xiàn)了深刻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和當(dāng)時(shí)人們的生活境況。
(3)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中畫橫線句子的作用。
(4)巴金被譽(yù)為“二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)良心”,即能夠關(guān)注現(xiàn)實(shí),反思自我,倡導(dǎo)真善。請(qǐng)結(jié)合文本具體分析。組卷:9引用:2難度:0.5
(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共1小題,11分)
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7.閱讀下面的文字,完成各題。
短視頻大多因其內(nèi)容新奇、節(jié)奏輕快、輕松幽默,抓住了用戶的興奮點(diǎn),而且短視頻平臺(tái)上的內(nèi)容五花八門,數(shù)量非常多,極易吸引人沉迷。
短視頻的吸引力,成年人都難以抵擋,① 。青少年短視頻上癮的原因有很多。② 。短視頻多是新奇刺激的內(nèi)容,這些信息內(nèi)容博眼球、吸流量,為滿足人們的好奇心而創(chuàng)作,青少年很容易就會(huì)受到吸引。二是瞬時(shí)速覽的刺激。短短十幾秒的視頻,通過(guò)視覺、聽覺、交流等全方位模式的刺激,極其具有吸引力。三是算法推薦的誘惑。短視頻傳播基于大數(shù)據(jù)的推薦算法,③ ,青少年特別容易被推薦內(nèi)容帶進(jìn)去,沉浸其中難以自拔。
青少年長(zhǎng)時(shí)間沉迷短視頻,會(huì)占用大量精力,耽誤學(xué)習(xí)或睡眠。專家建議,視頻平臺(tái)應(yīng)該設(shè)置青少年模式,包括的每天使用時(shí)間和時(shí)段,防止過(guò)分沉迷。青少年要將精力投入到更多的現(xiàn)實(shí)生活中,當(dāng)現(xiàn)實(shí)社交樂趣遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于網(wǎng)絡(luò)虛擬樂趣的時(shí)候,沉迷就會(huì)慢慢淡化。老師和家長(zhǎng)應(yīng)該給孩子營(yíng)造良好的成長(zhǎng)環(huán)境、和諧的親子關(guān)系,幫助他們學(xué)會(huì)分辨、學(xué)會(huì)自律。
(1)在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。
(2)請(qǐng)分別用一個(gè)問(wèn)句概括上文各段的主要意思,每句不超過(guò)15個(gè)字。組卷:26引用:6難度:0.9
四、寫作(50分)
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8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
“知道我們的生命緣起何處,知道我們的腳步邁向何方?!弊罱粰n聚焦中華優(yōu)秀文化典籍的電視節(jié)目《典籍里的中國(guó)》火了。它采取年輕人喜歡的題材類型——“時(shí)空穿越”,以“戲劇+影視+文化訪談”的呈現(xiàn)方式,為大家講述《尚書》《天工開物》《論語(yǔ)》等典籍故事,對(duì)話華夏先賢,展現(xiàn)其中的中國(guó)智慧和中國(guó)精神。節(jié)目開播后,很多觀眾表示要重讀典籍,有些人曬出了購(gòu)買典籍的訂單截圖,也有一些人去節(jié)目中相關(guān)的歷史古跡打卡游玩,體驗(yàn)文化之旅。
上述材料引發(fā)你怎樣的思考和聯(lián)想?請(qǐng)自選角度寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。組卷:12引用:2難度:0.7