2021-2022學年云南省曲靖市會澤實驗高級中學高二（下）開學語文試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、現代文閱讀（36分）
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1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
從漫長的人類藝術發(fā)展來看，任何藝術都不可能脫離其所處的時代背景和社會環(huán)境。一個時代有一個時代的文化藝術，一個時代有一個時代的精神，時代精神是藝術創(chuàng)作如影隨形的基因序列和永恒動力。
在新時代的文化藝術領域，影視藝術是傳播力最強、影響力最廣、關注度最高的藝術品類。影視藝術作為書寫歷史、觀照現實暢想未來的文化陣地，作為培根鑄魂的重要手段，理應繪就屬于新時代的精神圖譜與夢想之光。然而，在影視行業(yè)，一些與時代精神格格不入的現象時有發(fā)生。有的創(chuàng)作者以所謂“藝術先鋒”或者“精神貴族”自居，把荒誕不經當作藝術個性，把精神頹廢當作價值追求；有的創(chuàng)作者不回應時代呼聲、不關注社會現實……這些有違時代精神的作品，與大眾離得很遠，和生活背道而馳。
當代中國的時代精神是以中華傳統(tǒng)文化為根脈的民族精神。一切有價值、有意義的藝術創(chuàng)作都應跟上時代步伐、聆聽時代聲音，回答時代命題。新時代的影視創(chuàng)作應該要有“不畏浮云遮望眼”的文化自信和“亂云飛渡仍從容”的藝術定力，在作品中展現時代精神賦予的氣度、胸襟和情懷，把個體命運、尋常生活置于時代精神與家國情懷之中。電影《我和我的祖國》用七個故事講述七十年篳路藍縷的奮斗歷程，其中有大事件的史詩氣魄，也有小人物的樸素情感，成為扛鼎之作；電影《流浪地球》以觀照人類命運共同體的情懷，在硬科幻的類型范疇里貢獻了中國智慧和東方審美……這些作品視野開闊，情懷高致，把時代精神深刻融入創(chuàng)作格局之中。
近年來，一些重要的，歷史節(jié)點都成為詮釋時代精神的重要契機?！痘ǚ比~茂》等劇聚焦脫貧攻堅的時代命題，深情刻畫新時代新農村的山鄉(xiāng)巨變。表現2020年抗擊疫情的《在一起》，以充滿責任感和使命感的創(chuàng)作姿態(tài)，生動詮釋了時代精神的深刻內涵……這些作品，高揚當代中國的精神風帆，深入挖掘創(chuàng)作主題，是對時代精神的深刻闡釋和深情禮贊。
人民是歷史的創(chuàng)造者，是時代精神的踐行主體。扎根人民、謳歌人民是影視創(chuàng)作最為重要的方法論，也是時代精神的必然要求。羅布泊的科學家，塞罕壩的造林人，右玉的縣委書記以及谷文昌、廖俊波等走在前列的時代楷模，在影視作品里熠熠生輝。當代中國，經濟全球化和城鄉(xiāng)一體化同步推進，人們的生活方式、時代的價值觀念和審美理念呈現多元化趨勢，由此產生的思想碰撞和社會現象，為影視創(chuàng)作激活了靈感?！肚鄳佟贰端鳜敾ㄩ_》等劇敏銳地捕捉到這一時代特征，用現實主義手法書寫了一幕幕都市放歌、山鄉(xiāng)耕耘、職場開拓的精彩畫卷。
“文章合為時而著，歌詩合為事而作”。作為當代最具影響力的藝術形式，影視藝術理應立時代之潮頭、發(fā)時代之先聲，從時代精神中吸收影視創(chuàng)作的內生動力，闡釋時代，謳歌時代，實現時代精神的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，努力創(chuàng)作出更多有筋骨、有道德、有溫度的精品力作。
（摘編自楊洪濤《時代精神是影視創(chuàng)作的永恒動力》）（1）下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是
A.不同的時代會產生不同的文化藝術，任何藝術都是其時代背景與社會環(huán)境的反映。
B.影視藝術書寫歷史、觀照現實的能力使其成為影響力最廣泛，傳播力最強大的藝術品類。
C.一些與時代精神格格不入的現象時有發(fā)生，這是因為創(chuàng)作者與大眾離得很遠，和生活背道而馳。
D.要創(chuàng)作出符合時代精神要求的精品，影視作品就必須以走在前列的時代楷模為創(chuàng)作對象。
（2）下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是
A.文章先闡述了藝術與時代精神的關系，然后再具體論述新時代影視藝術與時代精神的關系。
B.文中第二段采用了反面論證法，羅列了影視藝術創(chuàng)作中一些與時代精神格格不入的現象。
C.文章用電影《流浪地球）的例子闡釋了影視劇是最具影響力、關注度最高的藝術形式。
D.文末先引用詩句，增強了論證力量，再著重指出當代影視作品應如何觀照時代精神。
（3）根據原文內容，下列說法不正確的一項是
A.在影視創(chuàng)作中，我們要堅決反對創(chuàng)作者把荒誕不經當作藝術個性，把精神頹廢當作價值追求。
B.《青戀》索瑪花開》的成功充分表明，只有運用現實主義的創(chuàng)作手法才能真正地詮釋時代精神。
C.在新時代的影視劇創(chuàng)作中，我們可扣住一些重要的歷史節(jié)點，從而實現對時代精神的深刻闡釋。
D.當下人們生活方式、時代價值觀念和審美理念呈現多元化趨勢，這為影視創(chuàng)作提供了豐富的素材。組卷：13引用：4難度：0.6 -
2．閱讀下面的文字，完成題目。
2020年底，根據陜西籍作家陳彥小說改編的同名電視劇《裝臺》，在央視一套獲得收視和口碑雙豐收。《裝臺》熱播的同時，作家出版社推出了陳彥的最新作品——“舞臺三部曲”的收官之作《喜劇》。與《主角》《裝臺》一脈相承，《喜劇》的內容也來源于陳彥的戲劇院團生活經歷。
5月，“第30屆中國戲劇梅花獎”終評競演在南京舉行，現任中國戲劇家協會分黨組書記、駐會副主席的陳彥作為評委，也來到了南京參與評獎，他就當下的戲劇創(chuàng)作和自己的小說寫作接受了《現代快報》記者的專訪。
記者：從主角憶秦娥到配角裝臺工，再到《喜劇》中的丑角，最初為什么會寫這部以丑角為主角的小說？
陳彥：十幾年前，我在陜西省戲曲研究院當院長，基于對喜劇整體狀況的一些思考，就想寫一群小丑演員的命運故事。小丑是一個行當，從事這個行當的演員很多，他們的故事很豐富。但寫了一部分，又覺得找不到方向感，對很多東西沒有思考透，就放下來去寫了其他東西。人類對這個世界的認識和把握，好像已經到了一個很高的層次和水準，好像我們無所不能了，但去年突然爆發(fā)的疫情，把我們拎起雙腳、一陣倒拖。那時我突然就想到了喜劇和悲劇之間的關系，我們不可能永遠演喜劇，也不可能永遠演悲劇，喜悲總是處在轉瞬之間的互換中，這或許就是生活和生命的常態(tài)。這時，我就把這部小說重新拿出來，一邊值班，一邊思考，《喜劇》就是這樣寫完的。
記者：在你看來，這些年一些喜劇（包括戲劇和電影）朝著庸俗以及低俗的方向發(fā)展，而觀眾與從業(yè)者是否都在對這一趨勢推波助瀾？
陳彥：無論是喜劇電影還是喜劇電視，都產生了很多優(yōu)秀的作品，這是一個前提。當然也有比較庸俗、低俗的作品，過分地迎合受眾口味?！断矂 分械木巹⊥趿e，本來是個開羊肉泡饃館的，日子過得非常好，擅長編幾句順口溜，被老板看上，弄來當了喜劇編劇，其實應該叫“講段子手”。后來自己也上臺表演，觀眾和老板不斷地向他索要“搞笑點”，他就越來越向低俗發(fā)展，演著演著，掌聲把他忽悠得完全認不清自己，最后就瘋了。所以喜劇的低俗，在某種程度上不僅僅是演員的問題，很多時候也是社會的問題，是觀眾把他忽悠到這個地方了。喜劇的低俗化，我們每個人都是負有責任的。當一個時代拼命向喜劇演員索要包袱、笑點時，很可能把一個很好的喜劇演員逼瘋逼傻。但世間的萬事萬物最終還是存在著一種平衡機制——當觀眾逐漸意識到這種喜劇太低俗的時候，又會無情地將你拋棄，我們怎么喜歡的是這樣無聊乏味的東西。這個時候，有深度有思考的作品就有可能被呼喚出來。不過都需要過程。藝術創(chuàng)作不像要賬，有時是催逼不出來的。
記者：就個人的創(chuàng)作體驗而言，悲劇、正劇、喜劇，你覺得哪個最難寫？
陳彥：要想寫好，都不容易。悲劇、喜劇都是最高級的藝術。我們很多喜劇，有人形容它，用了一個詞“搞笑”，這個“搞”字，用得很好，就是非常表面地鬧騰的意思。我們現在呼喚高級的喜劇，需要喜劇藝術家具有很高的素養(yǎng)，具有很高的對社會生活的思考能力、概括能力、洞穿能力，當然，最根本的還是要有很強的藝術表現功力。
記者：《喜劇》始終貫穿著你對戲劇藝術的一個思考，那就是，今天的戲劇還要不要承擔“高臺教化”的功能，對于這個問題你是怎么看的？
陳彥：中國的文化傳統(tǒng)始終強調“文以載道”，對于戲劇就是“高臺教化”。我認為，文藝作品失掉了“文以載道”就失去了“正型”。當然，作家刻意地去“文以載道”“高臺教化”，那作品一定是不忍卒讀的，結果只會適得其反?？v觀古今中外流傳下來的經典作品，到底在說些什么？為什么民間最終選擇了那些具有“文以載道”和“高臺教化”功能的東西，并且至今久唱不衰，影響了一代又一代人？這些經典包含著的一些人們應該遵守的常理、常道的持久感召力和影響力，恐怕是重要原因之一。
記者：戲劇曾是最廣泛的大眾傳播媒介，相比文學，戲劇介入現實、介入生活的能力更強。據你觀察，今天戲劇創(chuàng)作現狀如何？今天的戲劇是否正越來越成為一種“陽春白雪”的東西？
陳彥：我們這個時代是一個分眾化的時代，沒有哪一門藝術是獨霸天下的，每一門藝術都有自己相對固定的受眾群。總體來說，這些年戲劇創(chuàng)作的狀況還是比較好的，涌現了很多優(yōu)秀的舞臺戲劇作品，對現實的關注度也越來越高。但這里邊也有一個問題，就是創(chuàng)作者對于現實還需要有更加深入透徹的理解，表面化、概念化地講述生活的應景性的作品還是太多。
記者：創(chuàng)作者應該如何深入理解時代和生活？你又如何看待創(chuàng)作和生活之間的關系？
陳彥：創(chuàng)作首先依賴于生活。創(chuàng)作者需要深入認識和了解當下生活，認識你所要書寫的生活。另外，在我看來，寫現實題材，要很好地研究歷史傳統(tǒng)題材；寫歷史題材，要很好地研究優(yōu)秀的現實題材，這里面存在一種對應和互補的關系。陜西“長安畫派”的奠基人趙望云關于繪畫創(chuàng)作曾提出“一手伸向傳統(tǒng)，一手伸向生活”的說法，我覺得無論對小說或戲劇的創(chuàng)作者，都很有啟發(fā)。
（摘編自《陳彥：我們都有責任為喜劇的淪陷買單》）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是。
A.陜西籍作家陳彥，曾在陜西省戲曲研究院當院長，熟悉戲曲題材，他創(chuàng)作的“舞臺三部曲”獲得了收視和口碑雙豐收。
B.陳彥《喜劇》的創(chuàng)作經歷告訴我們，一個作家要寫出好的作品，光有生活積累還不行，還應有對相關問題的深入思考。
C.陳彥認為，文藝作品應發(fā)揮“文以載道”的功能，失掉了“文以載道”就失去了“正型”，當然刻意去追求“文以載道”的作品一定是不忍卒讀的。
D.這些年戲劇創(chuàng)作總體上是比較好的，涌現了很多對現實關注度較高的優(yōu)秀舞臺戲劇作品，但表面化、概念化的應景作品仍然存在。
（2）下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是。
A.舞臺藝術展現的不可能永遠是喜劇，也不可能永遠是悲劇，其實，生活也是如此，喜悲劇有時是在轉瞬之間轉換。
B.《喜劇》中的編劇本來是個開羊肉泡饃館的，因擅長編順口溜，被老板看上，當上了編劇，迎合低俗化要求，最后精神失常。
C.悲劇、喜劇都是最高級的藝術，要想寫好都不容易，尤其是喜劇，因為喜劇需要以“搞笑點”來迎合觀眾，占取市場。
D.文藝創(chuàng)作者不僅需要深入認識和了解當下生活，還要很好地研究歷史，以便弄清兩者之間的對應，實現兩者之間的互補。
（3）如何改變當下一些喜?。ò☉騽『碗娪埃┑退谆l(fā)展傾向？請結合文本簡要分析。組卷：4引用：3難度：0.6 -
3．閱讀下面文字，完成題目。
夜明砂 午后時分，從南面汶河上徐徐吹來的風，帶來一些涼爽，也飄來縷縷高粱花的清香。劉佈堂坐在南窗前，手里在不停地用自制的木模做藥片，但眼睛卻不時地向街上瞅一眼。連日來他和幾個老人為八路軍籌集給養(yǎng)，加上最近鄰村又出現了疫病，身為一個醫(yī)生，劉佈堂心里很是著急。
可是，更讓劉佈堂著急的是，今天早上接到的一個新任務。上級命他無論如何也要將情報送到雙泉峪子村去，讓那里的八路軍過汶河繞到萬良莊的日軍背后，干校的隊伍從山東這邊開赴萬良莊，隱藏在村西邊的樹林里，定好在半夜時分，對敵人兩面夾擊，干凈利落地消滅這一小股日軍。被日軍掃蕩過的街道上，到處是砸壞的家具、農具和死去的牲畜，家家戶戶的門都緊閉著，沒有人敢出來，到處一片凄涼頹敗的景象。
這時，街角處突然出現了一輛木推車，劉佈堂趕緊放下手里的活，眼睛直盯著外面。
木推車吱吱呀呀地停在了藥鋪門口，劉佈堂趕緊迎出去，見推車的是一個壯年漢子，劉佈堂上前和他一起，把車上的病人抬進了屋里。他扒開病人的眼皮，又摸著病人的脈說，這病多久了？壯年漢子說，已經一月多了，近五天高燒發(fā)熱，神志昏迷。
劉佈堂半晌才把手從病人腕上抬起，說，怎么才來看？
壯年漢子說，這是我兄弟，在淄博日本人開的煤礦上干苦力，病得不行了才被趕了出來，嗨，一言難盡呢！
劉佈堂說，此病乃腸熱腑實，病情雖屬危重，但尚存一線希望。我給你開兩個藥方，先以通腑泄熱，用“大承氣湯”重劑，一服便通，隨后神志也會轉醒。再一方是養(yǎng)陰清熱之劑，做善后調劑，七天后便差不多了。
兩張藥方開完后，劉佈堂遞到漢子手里，鄭重地囑咐道，你認真看看，這是兩張藥方，第一味藥千萬不能少，也不能替換，弄錯了后果可不得了！
壯年漢子接過兩張藥方，放在一起看了看，眉頭緊皺成一個疙瘩，片刻之后，他抬頭望著劉佈堂，眼睛里放射出一種堅定的光芒，他使勁點點頭說，先生，我看明白了，我一定會遵照先生的去做，早日把我兄弟的病治好。
劉佈堂和漢子抬起病人，放在木推車上，又囑咐道，你家離這里這么遠，我開的藥必須在半夜前吃上，可要記牢了呀！
漢子點點頭說，先生放心吧，東波池那邊有個親戚，讓他和我一起去，一定會按時到家的。
劉佈堂說，那就好，趕緊走吧。
漢子答應一聲，彎腰去推車子，可就在這時，街頭突然傳來一陣吵嚷聲，劉佈堂站在那里沒動，漢子推著車剛走幾步，四個偽軍和漢奸已經到了跟前。其中一個頭目樣子的瞪著眼問道，你是干什么的？私通八路的可要槍斃！
漢子一臉傷悲，他說，我兄弟今年才四十，家里有五個孩子，得了這種病，我老娘眼睛都哭瞎了……說著話，他嗚嗚地哭起來。
什么?。渴遣皇腔魜y？要是霍亂就趕緊找地方埋了，怎么還到處跑？為首的偽軍掏出匣子槍指向漢子，自己卻在連連后退。
劉佈堂趕緊上前，賠著笑說，不是霍亂，但也奄奄一息了，在發(fā)熱高燒階段，還是少接觸的好。幾個人一聽不是霍亂，便上前把漢子渾身搜了，當他們搜出兩張藥方后，為首的那個舉著一張看了又看，嘴里嘟嚕著，半……枝蓮……最后把藥方遞給了漢子。接著，舉起另一張，看了看，嘴里罵道，什么玩意兒！然后把藥方扔在地上，帶著幾個人走了。
送走漢子和病人，劉佈堂重新坐到南窗前，又拿起自制的壓藥片的木模，做起藥片來。他靜靜地坐在那里，一直做啊做，藥片做好了他就用紙包好，一包一包放在桌子上。夜深了。家人幾次叫他吃飯，他只是搖搖頭，也不言語，直到第二天清晨，有來看病的人說，昨夜里萬良莊的日軍遭到了八路軍的埋伏襲擊，這一次真是太痛快了！
劉佈堂聽著，臉上露出一絲不易察覺的微笑，這時他才感到渾身疲憊，但心里仍感到有種興奮，使得他一時并不想去休息。
不知不覺間，劉佈堂來到了盛藥的壁櫥前，他拉開一個小抽屜，從里面拿出一味中藥，在手里捻了捻，嘴里輕輕念道，夜明砂，呵呵，好藥，好藥啊……
（1）下列對小說藝術特色鑒賞不正確的一項是。
A.開篇的環(huán)境描寫，不僅點出環(huán)境平靜祥和的特點，也反襯出劉佈堂面對任務難以完成時焦慮急迫的心情。
B.壯年漢子的兄弟在淄博日本人開的煤礦上備受壓迫至病危，為下文壯年漢子冒死完成任務做鋪墊。
C.本文通過外貌、語言、神態(tài)、動作描寫向讀者全面展現劉佈堂以藥方為掩護，積極幫助八路軍抗日的鄉(xiāng)村醫(yī)生形象。
D.小說構思精巧，跳躍性的敘事方式，情節(jié)波瀾起伏、環(huán)環(huán)相扣，標題“夜明砂”更是令人回味無窮。
（2）“話中有話”是一種語言藝術，文中劉佈堂多次通過這種方式表達內心想法，請結合小說內容談談你對文中兩處畫橫線句子的理解。
（3）請?zhí)骄啃≌f最后一段的作用。組卷：4引用：1難度：0.7
三、語言文字運用（20分）
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8．閱讀下面的文字，完成各題。
人們常把不溶于水的固體氧化物稱為土，例如，將氧化鋁稱為“陶土”，氧化鈣稱為“堿土”等。事實上，稀土是鑭、鈧、釔等17種金屬元素的總稱。因為當時冶煉提純難度較大，用于提取這類元素的礦物比較稀少，而且獲得的氧化物難以熔化，也難以溶于水，也很難分離，且外觀酷似“土壤”，① ，這一名稱從18世紀沿用至今。
現實中，小到手機屏幕、數碼相機，大到導彈、雷達、潛艇，② 。作為不可再生的稀缺性戰(zhàn)略資源，它有“工業(yè)維生素”“新材料之母”之稱，廣泛應用于尖端科技領域和軍工領域。③ 。兩者的元素原子、電子層結構和物理化學性質，以及它們在礦物中共生情況和離子半徑皆不同。在應用上，輕稀土也被業(yè)內人士稱為“假稀土”，雖然存量大、應用廣，但價值相對低廉；而重稀土資源稀缺，可用于航天、軍事、國防及新材料合成等高科技領域，價格昂貴，可替代性小。
（1）在上文橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過10個字。
（2）中華中學某高中生打算利用上述語段做一個介紹“稀土”知識的科普小視頻，視頻分三個板塊，請你為這三個板塊各設計一個小標題，每個標題不超過6個字。組卷：21引用：14難度：0.6
四、寫作（60分）
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9．閱讀下面的材料，根據要求寫作。
2021年9月6日，清華大學開學典禮上，清華教授梅賜琪把失敗演繹出了人生中的另一種可能，他說：我發(fā)現，真正伴隨著我們成長的，一直都是對于失敗的恐懼或者失敗本身。我特別想跟各位同學分享的是失敗在大學生活中可能發(fā)揮的幾個功能：首先，失敗會讓你看見自己能力的邊界。你們應該會愿意，在更廣闊的知識空間里和更充裕的自主時間里，試探一下失敗何時到來。第二，失敗會讓你看到輸贏之外的風景。第三，失敗很有可能讓你看到個人以外的世界。
讀了以上材料，觸發(fā)了你怎樣的思考？請據此寫一篇文章。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息不少于800字。組卷：2引用：5難度：0.6