2018-2019學年四川省綿陽市三臺中學高二（上）開學語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀

• 1．閱讀下文，完成答題。
        諸子之學，興起于先秦，當時一大批富有創(chuàng)見的思想家噴涌而出，蔚為思想史之奇觀。在狹義上，諸子之學與先秦時代相聯(lián)系；在廣義上，諸子之學則不限于先秦而綿延于此后中國思想發(fā)展的整個過程，這一過程至今仍沒有終結(jié)。
        諸子之學的內(nèi)在品格是歷史的承繼性以及思想的創(chuàng)造性和突破性?！靶伦訉W”，即新時代的諸子之學，也應有同樣的品格。這可以從“照著講”和“接著講”兩個方面來理解。一般而言，“照著講”，主要是從歷史角度對以往經(jīng)典作具體的實證性研究，諸如訓詁、?？?、文獻編纂，等等。這方面的研究涉及對以往思想的回顧、反思，既應把握歷史上的思想家實際說了些什么，也應總結(jié)其中具有創(chuàng)造性和生命力的內(nèi)容，從而為今天的思考提供重要的思想資源。
        與“照著講”相關的是“接著講”。從思想的發(fā)展與諸子之學的關聯(lián)看，“接著講”接近于諸子之學所具有的思想突破性的內(nèi)在品格，它意味著延續(xù)諸子注重思想創(chuàng)造的傳統(tǒng)。以近代以來中西思想的互動為背景，“接著講”無法回避中西思想之間的關系。在中西之學已相遇的背景下，“接著講”同時展開為中西之學的交融，從更深的層次看，這種交融具體展開為世界文化的建構(gòu)與發(fā)展過程。中國思想傳統(tǒng)與西方的思想傳統(tǒng)都構(gòu)成了世界文化的重要資源，而世界文化的發(fā)展，則以二者的互動為其重要前提。這一意義上的“新子學”，同時表現(xiàn)為世界文化發(fā)展過程中創(chuàng)造性的思想系統(tǒng)。相對于傳統(tǒng)的諸子之學，“新子學”無疑獲得了新的內(nèi)涵與新的形態(tài)。
  “照著講”與“接著講”二者無法分離，從邏輯上說，任何新思想的形成，都不能從“無”開始，它總是基于既有的思想演進過程，并需要對既有思想范圍進行反思批判?！罢罩v”的意義，在于梳理以往的思想發(fā)展過程，打開前人思想的豐富內(nèi)容，由此為后繼思想提供理論之源，在此意義上，“照著講”是“接著講”的出發(fā)點。然而，僅僅停留在“照著講”，思想便容易止于過去，難以繼續(xù)前行，可能無助于思想的創(chuàng)新。就此而言，在“照著講”之后，需要繼之以“接著講”?！敖又v”的基本精神，是突破以往思想或推進以往思想，而新的思想系統(tǒng)的形成，則是其邏輯結(jié)果。進而言之，從現(xiàn)實的過程看，“照著講”與“接著講”總是相互滲入：“照著講”包含對以往思想的邏輯重構(gòu)與理論闡釋，這種重構(gòu)與闡釋已內(nèi)含“接著講”；“接著講”基于已有的思想發(fā)展，也相應地內(nèi)含“照著講”?！靶伦訉W”應追求“照著講”與“接著講”的統(tǒng)一。
  （摘編自楊國榮《歷史視域中的諸子學》）（1）下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．廣義上的諸子之學始于先秦，貫穿于此后中國思想史，也是當代思想的組成部分。
  B．“照著講”主要指對經(jīng)典的整理和實證性研究，并發(fā)掘歷史上思想家的思想內(nèi)涵。
  C．“接著講”主要指連續(xù)諸子注重思想創(chuàng)造的傳統(tǒng)，在新條件下形成創(chuàng)造性的思想。
  D．不同于以往諸子之學，“新子學”受西方思想影響，脫離了既有思想演講的過程。
  （2）下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是

   

  
  A．文章采用了對比的論證手法，以突出“新子學”與歷史上諸子之學的差異。
  B．文章指出理解“新子學”的品格可從兩方面入手，并就二者的關系進行論證。
  C．文章以中西思想交融互動為前提，論證“新子學”“接著講”的必要和可能。
  D．文章論證“照著講”“接著講”無法分離，是按從邏輯到現(xiàn)實的順序推進的。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是

   

  
  A．對經(jīng)典進行文本?？焙臀墨I編纂與進一步闡發(fā)之間，在歷史上是互相隔膜的。
  B．面對中西思想的交融與互動，“新子學”應該同時致力于中國和世界文化的建構(gòu)。
  C．“照著講”內(nèi)含“接著講”，雖然能發(fā)揚以往的思想，但無助于促進新思想生成。
  D．“新子學”要參與世界文化的發(fā)展，就有必要從“照著講”逐漸過渡到“接著講”。
  組卷：187引用：85難度：0.7

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成問題。
  天　囂
  趙長天      風，像浪一樣，梗著頭向鋼架房沖撞。鋼架房，便發(fā)瘧疾般地一陣陣戰(zhàn)栗、搖晃，像是隨時都要散架。
  渴!難忍難挨的渴，使人的思想退化得十分簡單、十分原始。欲望，分解成最簡單的元素：水!只要有一杯水，哪怕半杯，不，一口也好哇!
        空氣失去了氣體的性質(zhì)，像液體，厚重而凝滯。粉塵，被風化成的極細極小的砂粒，從昏天黑地的曠野鉆入小屋，在人的五臟六腑間自由遨游。它無情地和人體爭奪著僅有的一點水分。
        他躺著，喉頭有梗阻感，他懷疑粉塵已經(jīng)在食道結(jié)成硬塊。會不會引起別的疾病，比如矽肺？但他懶得想下去。疾病的威脅，似乎已退得十分遙遠。
        他閉上眼，調(diào)整頭部姿勢，讓左耳朵不受任何阻礙，他左耳聽力比右耳強。
        風聲。絲毫沒有減弱的趨勢。
        他仍然充滿希望地傾聽。
        基地首長一定牽掛著這支小試驗隊，但無能為力。遠隔一百公里，運水車不能出動，直升機無法起飛，在狂虐的大自然面前，人暫時還只能居于屈從的地位。
        他不想再費勁去聽了。目前最明智的，也許就是進入半昏迷狀態(tài)，減少消耗，最大限度地保存體力。
        于是，這間屋子，便沉入無生命狀態(tài)……
        忽然，處于混沌狀態(tài)的他，像被雷電擊中，渾身一震。一種聲音!他轉(zhuǎn)過頭，他相信左耳的聽覺，沒錯，濾去風聲、沙聲、鋼架呻吟聲、鐵皮震顫聲，還有一種雖然微弱，卻執(zhí)著，并帶節(jié)奏的敲擊聲。
  “有人敲門!”他喊起來。
        遭雷擊了，都遭雷擊了，一個個全從床上跳起，跌跌撞撞，竟全撲到門口。
        真真切切，有人敲門。誰？當然不可能是運水車，運水車會撳喇叭。微弱的敲門聲已經(jīng)明白無誤地告訴大家：不是來救他們的天神，而是需要他們援救的弱者。
        人的生命力，也許是最尖端的科研項目，遠比上天的導彈玄秘。如果破門而入的是一隊救援大軍，屋里這幾個人準興奮得癱倒在地。而此刻，個個都像喝足了人參湯。
  “桌子上有資料沒有？當心被風卷出去!”
  “門別開得太大!”
  “找根棍子撐住!”
        每個人都找到了合適的位置，擺好了下死力的姿勢。
        他朝后看看?！伴_啦!”撤掉頂門棍，他慢慢移動門閂。
        門閂吱吱叫著，痛苦地撤離自己的崗位。當門閂終于脫離了銷眼，那門，便呼地彈開來，緊接著，從門外滾進灰撲撲一團什么東西和打得臉生疼的砂礫石塊，屋里剎時一片混亂，像回到神話中的史前狀態(tài)。
  “快，關門!”他喊，卻喊不出聲。但不用喊，誰都調(diào)動了每個細胞的力量。
        門終于關上了。一伙人，都順門板滑到地上，癱成一堆稀泥。
        誰也不作聲。誰也不想動。直到桌上亮起一盞暗淡的馬燈，大家才記起滾進來的那團灰撲撲的東西。
        是個人。馬燈就是這人點亮的。穿著氈袍，說著誰也聽不懂的蒙語。他知道別人聽不懂，所以不多說，便動手解皮口袋。
        西瓜!從皮口袋里滾出來的，竟是大西瓜!綠生生，油津津，像是剛從藤上摘下，有一只還帶著一片葉兒呢!
        戈壁灘有好西瓜，西瓜能一直吃到冬天，這不稀罕。稀罕的是現(xiàn)在，當一口水都成了奢侈品的時候，誰還敢想西瓜!
        蒙古族同胞利索地剖開西瓜。紅紅的汁水，順著刀把滴滴嗒嗒（原卷如此。應為“答答”--編者注）淌，饞人極了!
        應該是平生吃過的最甜最美的西瓜，但誰也說不出味來，誰都不知道，那幾塊西瓜是怎么落進肚子里去的。
        至于送瓜人是怎么沖破風沙，奇跡般的來到這里，最終也沒弄清，因為誰也聽不懂蒙語。只好讓它成為一個美好的謎，永久地留在記憶中。
  （有刪改）（1）下列對小說相關內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．小說開頭不僅形象地描寫了風沙的狂暴，也細致具體地表現(xiàn)了人物的直覺印象與切身感受，烘托并渲染了“天囂”的恐怖氣氛。
  B．被困隊員深陷絕境卻調(diào)動起所有能量開門救助敲門人，送瓜人在被困隊員生死關頭奇跡般的出現(xiàn)，這都說明生命奇跡無法解釋。
  C．小說善于運用細節(jié)表現(xiàn)人物，開門前試驗隊員一句“桌子上有資料沒有？當心被風卷出去”，就體現(xiàn)了科研工作者高度的責任意識。
  D．試驗隊被困隊員與素不相識的送瓜人之間的故事，不僅令人感動，還揭示出一個樸素而有意味的人生道理：幫助別人，也是幫助自己。
  （2）小說以“渴”為中心謀篇布局，這有什么好處？請簡要說明。
  （3）小說以一個沒有謎底的“美好的謎”結(jié)尾，這樣處理有怎樣的藝術(shù)效果？請結(jié)合作品進行分析。
  組卷：91引用：26難度：0.6

  解析

• 3．閱讀下面的文字，完成答題。
  材料一：
        隨著我國城鎮(zhèn)化進程的加快以及人民生活水平的提高，生活垃圾的總量也在不斷加大，部分城市在市郊露天堆放垃圾，對天氣、土壤、水的環(huán)境造成污染。大量餐廚垃圾與其他垃圾混合填埋或焚燒，產(chǎn)生有毒物質(zhì)，威脅著居民健康，這種現(xiàn)象正在向農(nóng)村地區(qū)漫延。
        垃圾分類作為垃圾處理的前端環(huán)節(jié)，其作用早已得到世界的公認，分類收集不僅能大幅度減少垃圾給環(huán)境帶來的污染，節(jié)約垃圾無害化處理費用，更能使資源得到重復利用，有人將垃圾稱為“放錯了地方的資源”，據(jù)保守估計，我國城市每年丟棄的可回收垃圾價值在300億元左右。但我國的垃圾分類工作一直難以有效推進，相關調(diào)查顯示，約四分之一的受訪者認為垃圾分類效果不明顯或完全沒有效果。
  
  （摘編自《垃圾變資源！這不是魔法，而是垃圾分類》，2017年4月5日新華網(wǎng)）材料二：
        筆者所在的小區(qū)，居民樓前三個垃圾桶分別表示出應放置可回收物、其他垃圾和餐廚垃圾?？墒谴蠖鄶?shù)居民還是把垃圾混雜在一起，一扔了之。問及原因時，有人說：“我辛辛苦苦分了類，環(huán)衛(wèi)車輛卻混在一起運走了，分類還有什么意義？”
        這種現(xiàn)象可以說是屢見不鮮，垃圾分類處理是個復雜的系統(tǒng)工程，包括分類投放、分類收集、分類運輸、分類處理，各個環(huán)節(jié)必須分配套銜接，才能高效運行。分類投放是居民的責任，分類收集、分類運輸、分類處理是政府的責任。分類投放是參與率和準確率較低，會影響垃圾分類制度的實施效果；而分類的目標和途徑不十分清晰，后端分類處理不到位、不完善，又影響前端居民分類的積極性。
        前不久，國務院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)國家發(fā)改委、住建部《生活垃圾分類制度實施方案》，給出了我國推進垃圾分類的總體路線圖。但是，這一方案即使再科學合理，如果缺乏全民動員、全民參與，也難以由藍圖變?yōu)楝F(xiàn)實。我們應當認識到，生活垃圾雖然有資源屬性，但污染屬性更不可忽視。不按要求扔垃圾，并不只是“把資源放錯了地方”而已，實際上，那就是隨意丟棄污染物、危害環(huán)境的行為。垃圾分類是我們作為“污染者”的基本責任，責無旁貸。當然，各地政府同樣不能以“居民沒有分類”“缺乏資金”等理由拖延、觀望，應當落實政府主體責任，堅持政府主導，根據(jù)本地特點，做好分類收集、分類運輸、分類處理設施體系建設，同時制定完善的懲罰和獎勵的政策措施。
        隨著生態(tài)文明建設的持續(xù)推進、國民素質(zhì)的提升和垃圾處理設施的進步，普遍推行垃圾分類制度的條件已經(jīng)成熟。重要的是，居民和政府快把自家的“門前雪”打掃干凈吧！各負其責，各盡氣力，形成合力，減量化、資源化、無害化的目標一定能夠?qū)崿F(xiàn)，垃圾分類前景可期。
  （摘編自劉毅《垃圾分類應自掃門前雪》，2017年5月6日《人民日報》）（1）下列關于民眾對垃圾分類認知與實踐相關情況的理解，不正確的一項是

   

  
  A．大多數(shù)民眾都知道垃圾分類的概念，而50.9%的民眾“僅了解常見的可回收/不可回收垃圾”。
  B．民眾對垃圾分類的認知程度與實踐情況大致吻合，基本不了解和從未進行分類的都是少數(shù)。
  C．有些居民不是缺乏垃圾分類意識，而是后端分類處理不到位、不完善，挫傷了他們分類的積極性。
  D．居民分類投放的參與率和準確率較低，是我國以往垃圾分類工作難以有效推進的主要原因。
  （2）下列對材料相關內(nèi)容的分析和評價，正確的兩項是

   

  
  A．材料一揭示了垃圾分類的必要性和緊迫性，并對民眾的認知與實踐情況作了統(tǒng)計；材料二分析了垃圾分類難以有效推進的原因并提出破解之道。
  B．居民對垃圾分類的認知與實踐制約著垃圾分類的實施效果，新聞媒體的宣傳報道，有助于形成輿論氛圍，增強居民分類投放、分類收集的意識。
  C．生活垃圾既有資源屬性，可以回收再利用，但也有污染屬性，會對環(huán)境造成污染，所謂垃圾是“放錯了地方的資源”這類說法并不準確。
  D．針對一些地方政府常以各種理由對垃圾分類工作拖延、觀望的情況，《生活垃圾分類制度實施方案》制定了完善的懲罰和獎勵的政策措施。
  E．《生活垃圾分類制度實施方案》的發(fā)布，明確了我國推進垃圾分類工作的總體規(guī)劃，具有重要的新聞價值，受到主流媒體的關注。
  （3）怎樣才能有效促進我國的生活垃圾分類？請結(jié)合材料簡要概括。
  組卷：24引用：23難度：0.6

  解析

二、古代詩文閱讀

• 4．文言文閱讀
  閱讀下面的文言文，完成下列各題。
        封常清，蒲州猗氏人也。外祖教其讀書，多所歷覽。外祖死，常清孤貧，年三十馀，未有名。將軍高仙芝出軍，奏傔從三十馀人，衣服鮮明。常清慨然發(fā)憤，投牒請預。常清細瘦，腳短而跛，仙芝陋其貌寢，不納。明日復至，仙芝謝曰：“傔已足，何庸復來！”常清怒曰：“慕公高義，愿事鞭轡，所以無媒而前，何見拒之深乎？以貌取人，恐失之子羽，公其念之！”仙芝不得已，補為傔。
        會達奚部落背叛，自黑山西趣碎葉。仙芝以二千騎追躡。常清于幕中潛作捷書，具言次舍井泉，遇賊形勢，克獲謀略，事頗精審。仙芝所欲言，無不周悉，仙芝大駭異之。即用之，遂知名。以功授疊州地戍主。仙芝每出征討，常令常清知留后事。常清有才學，果決。知留后時，仙芝委家事于郎將鄭德詮，其乳母子也，威動軍中。常清出回，諸將皆引前，德詮見常清始貴，素易之，自后走馬突常清而去。常清命左右密引德詮至庭中，因杖死，以面仆地曳出之。仙芝妻及乳母于門外號哭救之，不得，因以其狀上仙芝。仙芝驚及見常清憚其公不敢讓常清亦不之謝會大將有罪者又殺二人軍中莫不股栗。常清性勤儉，耐苦勞，出軍乘騾，私廄才二馬，賞罰嚴明。
        元寶末入朝，時祿山已叛，帝引見，何方誅討？常清見帝憂，因大言：“太平斯久，人不知戰(zhàn)。然事有逆順，勢有奇變，臣請走馬赴東京，開府庫，募驍勇，挑馬箠渡河，計日取逆胡之首懸于闕下?！毙趬哑溲?。翌日，以常清為范陽節(jié)度，乘驛赴東京，募兵六萬，皆庸保市井之流。乃斫斷河陽橋，于東京為固守之備。十二月，祿山渡河，常清使驍騎拒之，殺柘羯數(shù)十百人。賊大軍繼至，常清退入上東門，又戰(zhàn)不利，賊鼓而進，殺掠人吏。常清又戰(zhàn)于都亭驛，不勝。退守宣仁門，又敗。乃語仙芝曰：“賊銳甚。難與爭鋒，潼關無兵，一夫奔突則京師危，不如急守潼關?！毕芍闹?，帝令邊令誠以詔書至，示之，常清曰：“吾所以不死者，不忍污國家節(jié)，受戮賊手，討逆無效，今死乃甘心。”又表言：“臣死后，望陛下無輕此賊，則社稷安?！笔侨张R刑，以表授令誠而死。人多哀之。
  （節(jié)選自《新唐書?封常清傳》）（1）對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

   

  
  A．仙芝驚/及見常清/憚其公/不敢讓/常清亦不之謝/會大將有罪者/又殺二人/軍中莫不股栗。
  B．仙芝驚及見/常清憚其公/不敢讓/常清亦不之謝/會大將有罪者/又殺二人/軍中莫不股栗。
  C．仙芝驚/及見常清/憚其公不敢讓常清/亦不之謝/會大將有罪者/又殺二人/軍中莫不股栗。
  D．仙芝驚/及見常清/憚其公/不敢讓常清/亦不之謝會大將/有罪者又殺二人/軍中莫不股栗。
  （2）下列對文中相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是

   

  
  A．“驛”，舊時供傳遞公文的人中途休息、換馬的地方，亦指供傳遞公文用的馬?！俺梭A”，文中指騎驛馬。
  B．“社稷”，土神和谷神的總稱。社為土神，稷為谷神。古時君主都祭祀社稷，后來就用社稷代表國家。
  C．“牒”指用竹或木制成的短簡，將短簡編連在一起也稱為牒?！巴峨骸痹谖闹兄赋蔬f投敵文書。
  D．“闕”可指皇宮門前兩邊供瞭望的建筑?！瓣I下”即宮闕之下，文中借指的是朝廷。
  （3）下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A．封常清外祖父教他讀書，學識廣博精深。出身貧苦，但他鍥而不舍，抓住時機寫出一篇讓高仙芝非常賞識的戰(zhàn)報，于是封常清有了名氣。
  B．高仙芝出征，封常清常任留后。他有才能又果斷，執(zhí)法嚴明。因鄭德詮故意縱馬沖擊他的侍從，封常清就依法處死了他，遇上大將犯罪，他又殺死了多位大將，軍中人都很怕他。
  C．安祿山反叛了，皇帝詢問對策。封常清看見皇帝擔憂，就夸口請求趕到洛陽，用全部庫存物招募勇士，把叛賊的頭獻到朝廷來?；实坌蕾p他的勇氣。
  D．封常清認為，叛軍力量很厲害，很難和他們爭鋒，回撤據(jù)守潼關，能夠屏遮京師長安，自己雖可能被臨陣逃脫的罪名殺死，但也勝過死于敵手受辱。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①常清細瘦，腳短而跛，仙芝陋其貌寢，不納。
  ②吾所以不死者，不忍污國家節(jié)，受戮賊手，討逆無效，今死乃甘心。
  組卷：1引用：3難度：0.5

  解析

三、語言文字運用

• 11．請閱讀以下材料，根據(jù)表格中的實驗數(shù)據(jù)，歸納結(jié)論，結(jié)論中不能使用數(shù)字。
  某大學科研小組選取54只基本等重的實驗雞，然后把實驗雞平均分成 3 組，每組雞 18 只，16只母雞2 只公雞，分別散養(yǎng)在三個養(yǎng)雞場內(nèi)，三個養(yǎng)雞場環(huán)境條件一樣。實驗歷時 258天后發(fā)現(xiàn)：
  

  實驗組別	A	B	C
  飼料種類	普通玉米	有機玉米	轉(zhuǎn)基因玉米
  產(chǎn)蛋數(shù)量	379	479	151

  結(jié)論一：

   

  
  結(jié)論二：

   

  。
  組卷：26引用：4難度：0.3

  解析

四、寫作

• 12．閱讀下面的文字，按要求作文。
  馬克?吐溫與朋友郝威爾準備去遠郊春游，出門時恰遇大雨。郝威爾見到大雨，不禁悒悒不樂，他問馬克?吐溫：“你看這雨會停么？”，馬克?吐溫回答：“所有的雨都會停的?！?br />請根據(jù)以上材料自定立意，自擬題目，寫一篇不少于800字的議論文。
  組卷：0引用：1難度：0.6

  解析