2020-2021學(xué)年甘肅省天水一中高二（下）開學(xué)語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（16分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，共6分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題
        藝術(shù)是意造空中樓閣來慰情遣興。詩人在做詩時(shí)的心理活動(dòng)到底像什么樣，我們最好拿一個(gè)藝術(shù)作品做實(shí)例。比如王昌齡的《長信怨》：“奉帚平明金殿開，暫將團(tuán)扇共徘徊。玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來。”王昌齡不曾留下記載，告訴我們他做詩時(shí)的心理歷程。但是我們用心理學(xué)的幫助來從文字上分析，也可以想象大概。他做這首詩時(shí)必定使用了想象。
        想象就是在心里喚起意象。想象有再現(xiàn)的，有創(chuàng)造的。一般的想象大半是再現(xiàn)的。藝術(shù)作品不能不用再現(xiàn)的想象。比如這首詩里“奉帚”、“金殿”、“玉顏”、“寒鴉”、“日影”、“團(tuán)扇”、“徘徊”等等，在獨(dú)立時(shí)都只是再現(xiàn)的想象，詩做出來總須旁人能讀懂，懂得這是能夠喚起以往的經(jīng)驗(yàn)來印證，用以往的經(jīng)驗(yàn)來印證新經(jīng)驗(yàn)大半憑借再現(xiàn)的想象。
        但是只有再現(xiàn)的想象絕不能創(chuàng)造藝術(shù)。藝術(shù)既是創(chuàng)造的，就要用創(chuàng)造的想象。創(chuàng)造的想象也并非無中生有，它仍用已有意象，不過把它們加以新配合。王昌齡的《長信怨》精彩全在后兩句，這后兩句就是用創(chuàng)造的想象做成的。個(gè)個(gè)人都見過“寒鴉”和“日影”，卻從來沒有人想到詩的主人班婕妤的“怨”可以見于帶昭陽日影的寒鴉。但是這話一經(jīng)王昌齡所出，我們就覺得它實(shí)在是至情至理。從這個(gè)實(shí)例看，創(chuàng)造的定義就是：平常的舊材料之不平常的新綜合。王昌齡的題目是《長信怨》，“怨”字是一個(gè)抽象的字，他的詩卻畫出一個(gè)如在目前的具體情境，不言怨而怨自見。藝術(shù)不同于哲學(xué)，它最忌諱抽象。從理智方面看，創(chuàng)造的想象可以分析為兩種心理作用：一是分想作用，一是聯(lián)想作用?！胺窒胱饔谩本褪前岩粋€(gè)意象和與它相關(guān)的許多意象分開而單提出它來，這個(gè)分想作用是選擇的基礎(chǔ)。有分想作用而后有選擇，只是選擇有時(shí)就已經(jīng)是創(chuàng)造。不過創(chuàng)造大半是舊意象的新綜合，綜合大半借“聯(lián)想作用”。聯(lián)想是知覺和想象的基礎(chǔ)。藝術(shù)不能離開知覺和想象，就不能離開聯(lián)想。我們曾經(jīng)把聯(lián)想分為“接近”和“類似”兩類。比如這首詩里所用的“團(tuán)扇”這個(gè)意象，在班婕妤自己第一次用它時(shí)，是起于類似聯(lián)想，因?yàn)樗姷阶约荷ナ欘愃魄锾斓臈壣?；在王昌齡用它時(shí)則起于接近聯(lián)想，因?yàn)樗x過班婕妤的《怨歌行》，提起班婕妤就因經(jīng)驗(yàn)接近而想到團(tuán)扇的典故。不過他自然也可以想到她和團(tuán)扇的類似。因?yàn)轭愃坡?lián)想的結(jié)果，物固然可以變成人，人也可以變成物，物變成人通常叫做“擬人”?！堕L信怨》的“寒鴉”是實(shí)例，鴉是否能寒，我們不能直接感覺到，我們覺得它寒，便是設(shè)身處地地想。不但如此，寒鴉在這里是班婕妤所羨慕而妒忌的受恩承寵，它也許是隱喻趙飛燕。人變成物通常叫做“擬物”，班婕妤自比“團(tuán)扇”，就是托物的實(shí)例?！巴形铩闭叽蟀氩辉钢毖孕氖?，故婉轉(zhuǎn)以隱喻出之。
  （選自朱光潛《談美》，有刪改）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．想象就是在心里喚起意象，也就是用以往的經(jīng)驗(yàn)來印證新經(jīng)驗(yàn)從而創(chuàng)造出藝術(shù)作品。
  B．創(chuàng)造的想象是用已有的意象重新配合來創(chuàng)造藝術(shù)，再現(xiàn)的想象則是通過再現(xiàn)以往的意象來獨(dú)立創(chuàng)造藝術(shù)。
  C．只有再現(xiàn)的想象決不能創(chuàng)造藝術(shù)，這是因?yàn)樗⒎瞧匠５呐f材料之不平常的新綜合。
  D．創(chuàng)造的想象心理作用分為分想與聯(lián)想，有分想作用而后有選擇，選擇就是創(chuàng)造，詩有時(shí)只要有分想作用就可以做成。
  （2）下列對原文論述的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．選文開頭運(yùn)用比喻，形象引出了藝術(shù)創(chuàng)作是借助“想象”達(dá)到“慰情遣興”的論題。
  B．二、三段以王昌齡《長信怨》為例，重點(diǎn)從再現(xiàn)的想象與創(chuàng)造的想象兩方面展開論述。
  C．選文后半部分從“分想”與“聯(lián)想”兩種心理作用較為深入地闡述了“創(chuàng)造的想象”。
  D．作者拿班婕妤的《怨歌行》與王昌齡的《長信怨》對比證明藝術(shù)創(chuàng)作不同于哲學(xué)抽象。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．“愁”雖抽象，李清照的“滿地黃花堆積，憔悴損”卻能畫出一個(gè)如在目前的“愁”的情境，從而完成了一次藝術(shù)創(chuàng)造。
  B．由于創(chuàng)造大半是舊意象的新綜合，綜合大半要借“聯(lián)想作用”，所以藝術(shù)創(chuàng)作不能離開聯(lián)想，因?yàn)槁?lián)想是知覺和想象的基礎(chǔ)。
  C．杜甫沒有將自己個(gè)人的渺小與飄零之感直接表露，而以“沙鷗”自比，托物以言其志，這也是一種創(chuàng)造的想象。
  D．“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”“廢池喬木，猶厭言兵”“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援”運(yùn)用了本文所說的“擬人”手法。
  組卷：8引用：3難度：0.7

  解析

（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，10分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  燈 塔
  劉建超      父親名字叫海，名字叫海的父親當(dāng)兵前從來沒有見過海。給父親起名叫海的爺爺也沒有見過海。
        父親曾問過爺爺，海是什么？爺爺指著村子里幾畝地大的池塘，說，江河湖海都是水，這池塘就是海。去，下海耍吧。父親光著屁股在池塘里撲騰，那時(shí)他以為，天下有水的地方就是村里的這一方池塘。
        父親參軍，跟著部隊(duì)南下。
        首長問，你們誰能爬山？父親把手舉得高高的，我從小就上山放羊砍柴，每天翻山越嶺如走平地，沒啥說的!
        首長又問，你們誰會(huì)游泳？父親把手舉得高高的，我會(huì)。村里的海，我能一口氣撲騰幾個(gè)來回。沒啥說的!
        父親的兩個(gè)沒啥說的讓父親變成了一名海軍。他以為海軍就是上艦艇，開著軍艦像開著坦克車一樣。
        父親被派去學(xué)習(xí)航標(biāo)燈和柴油發(fā)電機(jī)的維護(hù)和保養(yǎng)。他學(xué)得很快，成績也好。學(xué)習(xí)結(jié)束，他被分配到遠(yuǎn)離大陸的小島上，島上只有他一個(gè)人，日夜守著航標(biāo)燈。
        排長對父親說，這個(gè)小島你就是島長了，所有活著的東西都?xì)w你管。島上活著的東西就是空中的海鳥，海灘上的海龜、螃蟹。
        排長說，守護(hù)好航標(biāo)燈就是守護(hù)好祖國的領(lǐng)土。能看到航標(biāo)燈的地方都?xì)w你守護(hù)，小海，你要自豪呢。
        父親很自豪。父親每天的日子就是在小島上巡邏，給航標(biāo)燈添加柴油。父親從沒有一點(diǎn)兒失落。
        日子單調(diào)枯燥，父親卻喜愛上了這座小島。父親說，守島的日子里，他真的學(xué)會(huì)了在大海里游泳，學(xué)會(huì)了釣魚，學(xué)會(huì)了和海鳥說話。
        寂寞的時(shí)候，父親就給母親寫信，每周來島上送給養(yǎng)的船就成了他們傳書的鴻雁。父親的書信封封都是海島的說明書，島的靜、島的動(dòng)、島的趣、島的樂，沒有半句島的苦、島的累。他告訴母親，坐在礁石上可以看到水中的游魚，扎個(gè)猛子可以撈出紅薯大小的海參，晚上睡覺，都會(huì)有螃蟹來敲你的柴門。
        母親被父親的描繪給迷住了，帶著紅薯干、炒花生到了海島。母親上島的日子遇到了風(fēng)浪，母親被顛簸得把膽汁都吐出來了，船還是靠不了島，只是依稀地看到個(gè)人影在揮手。母親沒有上島，她死心塌地要嫁給父親。母親說，那么艱苦的日子父親都樂觀地面對著，跟著這樣的男人，靠得住。
        排長帶著送給養(yǎng)的幾名戰(zhàn)士，為父母親舉辦了簡單而又熱烈的婚禮。母親留下和父親相伴在孤島上守候航標(biāo)燈，兩個(gè)人的世界把寂寞過成了快樂。閑暇，父親教母親游泳，在灘頭捉螃蟹抓海參。他們把釣的魚晾干，讓給養(yǎng)船帶回連隊(duì)的炊事班。
        父母最快樂的事就是給未來的孩子起名字。兩個(gè)人對孩子叫什么名字爭執(zhí)不下，父親說，周一、三、五，叫我起的名，周二、四、六叫你起的名，星期天咱倆一起帶出來玩。
        于是經(jīng)常聽到父親喊著，海星、海帶和我一起出操，正步走!母親會(huì)說，島兒、燈兒開始做飯嘍。
        母親懷著我的時(shí)候，遇到一場特大風(fēng)暴。濃霧翻滾，暴雨雷鳴，海天像倒翻過來一樣，幾十米高的巨浪一排排咆哮著瘋了般拍到島上，航標(biāo)燈都被震得直搖晃。父母從來沒有經(jīng)歷過這么大的陣勢，有些不知所措，偏偏柴油機(jī)發(fā)生了故障。
        母親說，這么大的風(fēng)浪，不會(huì)有啥船只過往，等風(fēng)浪小了再上塔修理吧。父親背上工具包說，上級(jí)交給我的任務(wù)就是維護(hù)好航標(biāo)燈，首長說過，島上的燈塔就是國家主權(quán)的象征，一分鐘也不能滅。
        父親登塔，風(fēng)浪撲得他站立不住。母親擔(dān)心，找來繩子系在父親的腰間，另一端纏在自己身上，兩人就這樣守護(hù)在機(jī)器旁，在咆哮的海浪中堅(jiān)持到天明。
        父親看著累癱在身邊的母親，撫著她的秀發(fā)說，今天該哪個(gè)孩子陪咱出操了？母親抱著父親哭了，父親說母親上島就哭過那一次。
        部隊(duì)裁軍，燈塔移交給地方政府管理，父親也脫下了軍裝，可他依然留在島上。父親在孤島上守護(hù)燈塔四十年，直到退休。
        父親病重期間，我正帶著艦隊(duì)在波斯灣護(hù)航。
        母親說，父親念念不忘他那座小島。老海啊，你放心，等我倆都走了以后，讓孩子給咱辦個(gè)海葬，把咱倆的骨灰撒進(jìn)大海，撒在當(dāng)年的海島上，我陪著你一起守護(hù)大海。父親欣慰地笑了，伸出枯瘦的手，撫摸著母親干瘦的臉，自己的眼角卻淌下了淚水。
        我是艦長，每次出海執(zhí)行任務(wù)，路過那座小島，我都會(huì)行注目禮。在那座小島上，佇立著一座無形的燈塔。父親給我起的名字叫洋。我告訴父親，我給兒子起的名字叫深藍(lán)。
  （有刪改）（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．父親作為一名海軍戰(zhàn)士學(xué)習(xí)航標(biāo)燈和柴油發(fā)電機(jī)的維護(hù)和保養(yǎng)技能，來到遠(yuǎn)離大陸的小島守護(hù)燈塔四十年，表現(xiàn)了對祖國的忠誠。
  B．面對首長詢問誰“能爬山”“會(huì)游泳”，父親連用兩個(gè)具有方言特色的“沒啥說的”來回答首長問話，這突出父親的單純與土氣。
  C．排長說“所有活著的東西都?xì)w你管”，而“活著的東西”就是海鳥、海龜、螃蟹，語言幽默風(fēng)趣，暗示了父親在島上的孤單、寂寞。
  D．小說構(gòu)思巧妙，祖孫三輩的名字依次是“?！薄把蟆薄吧钏{(lán)”，表現(xiàn)了父親與“我”熱愛大海，以及“我”對父親精神的理解與傳承。
  （2）下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章開頭寫父親名字叫海再寫父親把池塘當(dāng)海，為后文寫父親成為海軍并分配到島上守航標(biāo)燈作了必要的鋪墊。
  B．小說的主人公是父親，卻也刻畫了一位堅(jiān)定執(zhí)著的母親，母親的出場能更”全面地展現(xiàn)守島生活的艱辛，從而突出父親的擔(dān)當(dāng)與樂觀。
  C．本文以“燈塔”為中心謀篇布局，使情節(jié)緊湊集中，小說的高潮是“我”每次路過父親工作過的小島時(shí)莊嚴(yán)地行注目禮。
  D．小說在敘寫普通人的平凡事時(shí)，洋溢著樂觀主義精神，充滿了浪漫主義情懷。
  （3）小說寫到了母親的哭與父親的流淚，分別表現(xiàn)了他們什么樣的思想情感？
  組卷：7引用：1難度：0.7

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四、作文（本題共2小題，共60分）

• 6．小作文。
        朱光潛先生的《談美》中有許多富有哲理性的句子讓人印象深刻，請從下面四句中選擇一句或幾句，結(jié)合自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)，從作家、作品、讀者之間的關(guān)系出發(fā)，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)與理解。要求：觀點(diǎn)明確，貼合作品，理解到位，不少于200字。
        ①自然美為許多最普遍的性質(zhì)之總和，就每個(gè)獨(dú)立的性質(zhì)說，它是最普遍的，但是就總和說，它卻不可多得，所以成為理想，為人稱美。
        ②藝術(shù)本就是彌補(bǔ)人生和自然缺陷，能將人從實(shí)際生活的牽絆中解放出來。
        ③人的實(shí)用的活動(dòng)全是有所為而為，是受環(huán)境需要限制的；人的美感的活動(dòng)全是無所為而為，是環(huán)境不需要他活動(dòng)而他自己意愿去活動(dòng)的。在有所為而為的活動(dòng)中，人是環(huán)境需要的奴隸；在無所為而為的活動(dòng)中，人是自己心靈的主宰。
        ④人生本來就是一種較廣泛的藝術(shù)，每個(gè)人的生命史就是他自己的作品。
  組卷：6引用：1難度：0.7

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• 7．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        火花和浪花偶然會(huì)面了?；鸹▽π屡笥牙嘶ㄕf：“我們都能開出美麗的花，而且都叫花，因此我們是對親密的姐妹。”浪花考慮了一會(huì)兒，不同意它的看法，否認(rèn)說：“從表面看，我們的確有些相像，但是我與波浪緊密相連，根植于波浪之中，所以我的花永開不敗；而你只突出個(gè)人，所以總是一閃即逝?！?br />      浪花和火花的對話給人深刻的啟示，你從中獲得了怎樣的感悟？請就你的感悟?qū)懸黄h論文。
        要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
  組卷：4引用：2難度：0.7

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