2021-2022學(xué)年吉林省長(zhǎng)春市第二實(shí)驗(yàn)中學(xué)高二（下）開(kāi)學(xué)語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        人愉快時(shí)，面呈笑容，哀痛時(shí)放出悲聲，這種內(nèi)心情感也能在中國(guó)書(shū)法里表現(xiàn)出來(lái)，像在詩(shī)歌音樂(lè)里那樣。別的民族寫(xiě)字還沒(méi)有能達(dá)到這種境地的。中國(guó)的書(shū)法何以會(huì)有這種特點(diǎn)？
        唐代韓愈在他的《送高閑上人序》里說(shuō)：“張旭善草書(shū)，不治他技，喜怒窘窮，憂悲愉佚……有動(dòng)于心，必于草書(shū)焉發(fā)之。觀于物，見(jiàn)山水崖谷，鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)……可喜可愕，一寓于書(shū)……”張旭的書(shū)法不但抒寫(xiě)自己的情感，也表達(dá)出自然界各種變動(dòng)的形象。但這些形象是通過(guò)他的情感所體會(huì)的，是“可喜可愕”的；他在表達(dá)自己的情感中同時(shí)反映出或暗示著自然界的各種形象?；蚪柚@些形象的概括來(lái)暗示著他自己對(duì)這些形象的情感。這些形象在他的書(shū)法里不是事物的刻畫(huà)，而是情景交融的“意境”，像中國(guó)畫(huà)，更像音樂(lè)，像舞蹈，像優(yōu)美的建筑。
        后漢大書(shū)家蔡邕說(shuō)：“凡欲結(jié)構(gòu)字體，皆須象其一物，若鳥(niǎo)之形，若蟲(chóng)食禾，若山若樹(shù)，縱橫有托，運(yùn)用合度，方可謂書(shū)。”元代趙子昂寫(xiě)“子”字時(shí)，先習(xí)畫(huà)鳥(niǎo)飛之形，使“子”字有鳥(niǎo)飛形象的暗示。他寫(xiě)“為”字時(shí)，習(xí)畫(huà)鼠形數(shù)種，窮極它的變化，他從“為”字得到“鼠”形的暗示，因而積極地觀察鼠的生動(dòng)形象，吸取著深一層的對(duì)生命形象的構(gòu)思，使“為”字更有生氣、更有意味、內(nèi)容更豐富。這字已不僅是一個(gè)表達(dá)概念的符號(hào)，而是一個(gè)表現(xiàn)生命的單位，書(shū)家用字的結(jié)構(gòu)來(lái)表達(dá)物象的結(jié)構(gòu)和生氣勃勃的動(dòng)作了。
        常識(shí)告訴我們：一個(gè)有生命的軀體是由骨、肉、筋、血構(gòu)成的。中國(guó)古代的書(shū)家要想使“字”也表現(xiàn)生命，成為反映生命的藝術(shù)，就須用他所具有的方法和工具在字里表現(xiàn)出一個(gè)生命體的骨、筋、肉、血的感覺(jué)來(lái)。但在這里不是完全像繪畫(huà)，直接模示客觀形體，而是通過(guò)較抽象的點(diǎn)、線、筆畫(huà)，使我們從情感和想象里體會(huì)到客體形象里的骨、筋、肉、血，就像音樂(lè)和建筑也能通過(guò)訴之于我們情感及身體直感的形象來(lái)啟示人類的生活內(nèi)容和意義。
        另外，中國(guó)字的起始是象形的。許慎《說(shuō)文》序解釋文字的定義說(shuō)：倉(cāng)頡之初作書(shū)，蓋依類象形，故謂之文，其后形聲相益，即謂之字，文和字是對(duì)等的。單體的字，像水木，是“文”，復(fù)體的字，像江河杞柳，是“字”，是由“形聲相益，孽乳而浸多”來(lái)的。寫(xiě)字在古代正確的稱呼是“書(shū)”。書(shū)者如也，書(shū)的任務(wù)是如，寫(xiě)出來(lái)的字要“如”我們心中對(duì)于物象的把握和理解。用抽象的點(diǎn)畫(huà)表出“物象之本”，這也就是說(shuō)物象中的“文”，就是交織在一個(gè)物象里或物象和物象的相互關(guān)系里的條理：長(zhǎng)短、大小、疏密、朝揖、應(yīng)接、向背、穿插等等的規(guī)律和結(jié)構(gòu)。而這個(gè)被把握到的“文”，同時(shí)又反映著人對(duì)它們的情感反應(yīng)。這種“因情生文，因文見(jiàn)情”的字就升華到藝術(shù)境界，具有藝術(shù)價(jià)值而成為美學(xué)的對(duì)象了。
        還有，在古代，中國(guó)人書(shū)寫(xiě)的筆是毛筆。殷朝人就有了筆，這個(gè)特殊的工具才使中國(guó)人的書(shū)法有可能成為一種世界獨(dú)特的藝術(shù)，也使中國(guó)畫(huà)有了獨(dú)特的風(fēng)格。它鋪毫抽鋒，極富彈性，所以巨細(xì)收縱，變化無(wú)窮。用筆有中鋒、側(cè)鋒、藏鋒、出鋒，方筆，圓筆、輕重、疾徐等等區(qū)別，皆所以運(yùn)用單純的點(diǎn)畫(huà)而成其變化，來(lái)表現(xiàn)豐富的內(nèi)心情感和世界諸形相。
  ——摘編自宗白華《中國(guó)書(shū)法里的美學(xué)思想》材料二：
        學(xué)習(xí)書(shū)法藝術(shù)，實(shí)則學(xué)習(xí)形式與韻律的理論，由此可見(jiàn)書(shū)法在中國(guó)藝術(shù)中的重要地位。我們甚至可以說(shuō)，書(shū)法提供給了中國(guó)人以基本的美學(xué)，中國(guó)人就是通過(guò)書(shū)法才學(xué)會(huì)線條和形體的基本概念的。因此，如果不懂得中國(guó)書(shū)法及其藝術(shù)靈感，就無(wú)法談?wù)撝袊?guó)的藝術(shù)。比方說(shuō)，中國(guó)的建筑，不管是牌樓、亭子還是廟宇，沒(méi)有任何一種建筑的和諧感與形式美，不是導(dǎo)源于某種中國(guó)書(shū)法的風(fēng)格。
        中國(guó)書(shū)法在世界藝術(shù)史上的地位實(shí)在是十分獨(dú)特的。毛筆使用起來(lái)比鋼筆更為精妙，更為敏感。由于毛筆的使用，書(shū)法便獲得了與繪畫(huà)平起平坐的真正的藝術(shù)地位。中國(guó)人已經(jīng)充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，他們把繪畫(huà)和書(shū)法視為姐妹藝術(shù)，合稱為“書(shū)畫(huà)”，幾乎構(gòu)成一個(gè)單獨(dú)的概念，總是被人們相提并論。
        在我看來(lái)，書(shū)法代表了韻律和構(gòu)造最為抽象的原則。欣賞中國(guó)書(shū)法，是全然不顧其字面含義的，人們僅僅欣賞它的線條和構(gòu)造。在這絕對(duì)自由的天地里，各種各樣的韻律都得到了嘗試，各種各樣的結(jié)構(gòu)都得到了探索。正是中國(guó)的毛筆使每一種韻律的表達(dá)成為可能。而中國(guó)字，盡管在理論上是方方正正的，實(shí)際上卻是由最為奇特的筆劃構(gòu)成的，這就使得書(shū)法家不得不去設(shè)法解決那些千變?nèi)f化的結(jié)構(gòu)問(wèn)題。于是通過(guò)書(shū)法，中國(guó)的學(xué)者訓(xùn)練了自己對(duì)各種美質(zhì)的欣賞力，如線條上的剛勁、流暢、蘊(yùn)蓄、精微、迅捷、優(yōu)雅、雄壯、粗獷、謹(jǐn)嚴(yán)或?yàn)⒚?，形式上的和諧、勻稱、對(duì)比、平衡、長(zhǎng)短、緊密，有時(shí)甚至是懶懶散散或參差不齊的美。這樣，書(shū)法藝術(shù)給美學(xué)欣賞提供了一整套術(shù)語(yǔ)，我們可以把這些術(shù)語(yǔ)所代表的觀念看作中華民族美學(xué)觀念的基礎(chǔ)。
  ——摘編自林語(yǔ)堂《書(shū)法是中國(guó)美學(xué)的基礎(chǔ)》（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.優(yōu)秀書(shū)家的書(shū)法不僅能抒寫(xiě)人的喜怒哀樂(lè)之情，還能客觀地表達(dá)出自然界山水崖谷、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)等各種變動(dòng)的形象。
  B.字本來(lái)只是表達(dá)概念的符號(hào)，當(dāng)書(shū)法家賦予其物象的形象和動(dòng)作后，就變成了一個(gè)個(gè)表現(xiàn)生命的單位。
  C.中國(guó)古代書(shū)家通過(guò)點(diǎn)、線、筆畫(huà)使“字”成為反映生命的藝術(shù)，這與通過(guò)直接模示客觀形體的繪畫(huà)完全不同。
  D.中國(guó)書(shū)法在世界藝術(shù)史上地位獨(dú)特，中國(guó)人將書(shū)法與繪畫(huà)視為姐妹藝術(shù)，這些都與其書(shū)寫(xiě)工具有很大關(guān)系。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.中國(guó)的牌樓、亭子及廟宇等建筑的和諧感與形式美，都源于某種中國(guó)書(shū)法的風(fēng)格，可見(jiàn)書(shū)法是中國(guó)美學(xué)的基礎(chǔ)。
  B.使用不如毛筆精妙的鋼筆為書(shū)寫(xiě)工具，是歐美地區(qū)沒(méi)有形成像中國(guó)這樣獨(dú)特的書(shū)法藝術(shù)的原因之一。
  C.書(shū)家寫(xiě)字時(shí)需要解決千變?nèi)f化的筆劃結(jié)構(gòu)問(wèn)題，因而通過(guò)書(shū)法訓(xùn)練能夠提升學(xué)者對(duì)各種美質(zhì)的欣賞力。
  D.起始于象形的字，只有在達(dá)到“因情生文，因文見(jiàn)情”的藝術(shù)境界，具有藝術(shù)價(jià)值后，才能成為美學(xué)對(duì)象。
  （3）結(jié)合材料內(nèi)容，下列不能表現(xiàn)出書(shū)法具有生動(dòng)形象之美的一項(xiàng)是

   

  
  A.興來(lái)走筆如旋風(fēng)，醉后耳熱心更兇。忽如斐旻舞雙劍，七星錯(cuò)落纏蛟龍。又如吳生畫(huà)鬼神，魑魅魍魎驚本身。——蘇煥《贈(zèng)零陵僧》
  B.三過(guò)平山堂下，半生彈指聲中。十年不見(jiàn)老仙翁，壁上龍蛇飛動(dòng)?！K軾的《西江月?平山堂》
  C.日日臨池把墨研，何曾粉筆去爭(zhēng)妍。要知畫(huà)法通書(shū)法，蘭竹如同草隸然?！嵃鍢颉额}畫(huà)》
  D.何處一屏風(fēng)，分明懷素蹤。雖多塵色染，猶見(jiàn)墨痕濃。怪石奔秋澗，寒藤掛古松。若教臨水畔，字字恐成龍?！n偓《草書(shū)屏風(fēng)》
  組卷：7引用：2難度：0.3

  解析

（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
        嘉賓：張連起（全國(guó)政協(xié)常委、中國(guó)稅務(wù)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)）
        嘉賓：郭為（神州數(shù)碼集團(tuán)董事長(zhǎng)兼總裁）
        主持人：馮華（《人民日?qǐng)?bào)》主任記者）
        主持人：今年以來(lái)，我國(guó)以數(shù)字經(jīng)濟(jì)為支撐的新業(yè)態(tài)、新模式發(fā)展特別快。請(qǐng)教一下兩位老師，發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)具有哪些現(xiàn)實(shí)意義？
        張連起：三次工業(yè)革命都有一個(gè)重要的特點(diǎn)就是加速生產(chǎn)要素的流動(dòng)。原來(lái)是土地、勞動(dòng)力、技術(shù)、資本等，現(xiàn)在數(shù)據(jù)已成為了一個(gè)重要要素。在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，可能所有的行業(yè)都需要重構(gòu)、重置。尤其今年的疫情防控，我們可以看到，數(shù)字治理、數(shù)字要素嵌入了老百姓生活的方方面面。
        郭為：如何通過(guò)數(shù)據(jù)的優(yōu)化，來(lái)重構(gòu)我們的實(shí)體經(jīng)濟(jì)，這就是數(shù)字經(jīng)濟(jì)要發(fā)揮的作用。制造強(qiáng)國(guó)很重要的一點(diǎn)是技術(shù)，就是用大數(shù)據(jù)、“云”使得整個(gè)制造環(huán)節(jié)和流程實(shí)現(xiàn)智能化。生產(chǎn)的每個(gè)環(huán)節(jié)、每個(gè)部件，都實(shí)現(xiàn)成本、質(zhì)量和時(shí)間的有效組合，實(shí)現(xiàn)一個(gè)系統(tǒng)性的有效配置。比如，一輛汽車有兩萬(wàn)個(gè)零部件，一架飛機(jī)有兩百萬(wàn)個(gè)零部件，這些零部件和系統(tǒng)的組裝過(guò)程，如何通過(guò)數(shù)字化的仿真來(lái)指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)的優(yōu)化，這就是數(shù)字資產(chǎn)很重要的作用。
        主持人：數(shù)字經(jīng)濟(jì)是以數(shù)字技術(shù)作為支撐的，在關(guān)鍵核心技術(shù)上。我們有哪些短板需要補(bǔ)齊？
        郭為：對(duì)于關(guān)鍵核心技術(shù)，大家有很多不同的認(rèn)知。為什么我們要做顛覆性的技術(shù)呢？如果我們有一些全新的技術(shù)，這樣在全球就存在著錯(cuò)位競(jìng)爭(zhēng)，而不是大家都在一條線上去競(jìng)爭(zhēng)。
        張連起：我們?cè)跀?shù)據(jù)治理方面，有天然的超大規(guī)模市場(chǎng)，有新的消費(fèi)升級(jí)，還有四億多中等收入群體，這些方面都催生了大量的需求，如用數(shù)據(jù)、新一代信息技術(shù)、融合技術(shù)創(chuàng)新等植入進(jìn)去，可能就會(huì)形成我們的長(zhǎng)板。
        主持人：還有哪些融合創(chuàng)新領(lǐng)域有待我們?nèi)ネ黄疲?br />      郭為：我們公司在金融領(lǐng)域探索的比較多，比如，一個(gè)種蘋(píng)果的農(nóng)民，擴(kuò)大再生產(chǎn)的時(shí)候需要更多的土地。能不能有一個(gè)數(shù)字化的手段幫助他找到土地。然后這個(gè)土地又能拿到銀行去做抵押貸款，這些都是我們要面向農(nóng)業(yè)、實(shí)體經(jīng)濟(jì)提供的服務(wù)。而這些服務(wù)又可以和銀行的核心業(yè)務(wù)系統(tǒng)結(jié)合在一起，既是技術(shù)上的突破，能夠很好地服務(wù)實(shí)體經(jīng)濟(jì)，也是一種融合創(chuàng)新。全中國(guó)有那么多中小微企業(yè)貸款很困難，怎么樣通過(guò)各方面的經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)來(lái)為他們畫(huà)像，幫助他們建立信用體系，讓銀行愿意給他們發(fā)放貸款。
        張連起：我們國(guó)家對(duì)“三農(nóng)”確實(shí)投入很大，國(guó)家對(duì)脫貧攻堅(jiān)力度空前。但也應(yīng)該看到存在缺少數(shù)據(jù)的、科技的賦能短板補(bǔ)上這個(gè)短板就是給“三農(nóng)”發(fā)展安上“科技的翅膀”。
        主持人：最后，請(qǐng)問(wèn)兩位老師，在推進(jìn)基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化過(guò)程中，數(shù)字經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代化是一個(gè)什么樣的關(guān)系？
        郭為：我們是一個(gè)人口大國(guó)，又非常重視教育，有著最豐富的人力資源。這些資源在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，如果能夠充分發(fā)揮作用。那我們就一定能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。
        張連起：我們有政治優(yōu)勢(shì)、制度優(yōu)勢(shì)、發(fā)展優(yōu)勢(shì)和機(jī)遇優(yōu)勢(shì)，完全可以鍛長(zhǎng)板、補(bǔ)短板，百折不撓推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展，一定能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。
  （摘編自《數(shù)字賦能 共創(chuàng)未來(lái)》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，數(shù)據(jù)成為重要的生產(chǎn)要素，和我們的生活息息相關(guān)，數(shù)字技術(shù)已經(jīng)被廣泛應(yīng)用到眾多領(lǐng)域。
  B.我國(guó)以數(shù)字經(jīng)濟(jì)為支撐的新業(yè)態(tài)、新模式在疫情期間發(fā)展態(tài)勢(shì)良好，但目前數(shù)字經(jīng)濟(jì)仍存在短板，有待補(bǔ)齊。
  C.應(yīng)用數(shù)字技術(shù)可以實(shí)現(xiàn)制造環(huán)節(jié)和流程的智能化，通過(guò)數(shù)字化仿真能提高生產(chǎn)效率，實(shí)現(xiàn)各領(lǐng)域的融合創(chuàng)新。
  D.我國(guó)許多中小微企業(yè)貸款較困難，可利用相關(guān)經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)幫助企業(yè)建立信用體系，讓金融更好地服務(wù)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.訪談主持人聚焦中國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，結(jié)合現(xiàn)實(shí)與未來(lái)發(fā)展提問(wèn)，將訪談引向深入。
  B.對(duì)主持人的每個(gè)問(wèn)題，兩位受訪者都結(jié)合自己的身份和現(xiàn)實(shí)例子做出了明確的回答。
  C.此次訪談，不僅關(guān)注到了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，也展現(xiàn)出一定的歷史眼光和國(guó)際視野。
  D.在推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化過(guò)程中能否抓住數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展機(jī)遇，是訪談各方都關(guān)心的問(wèn)題。
  （3）面對(duì)主持人前三個(gè)提問(wèn)，張、郭兩位受訪者回答的側(cè)重點(diǎn)各有何不同？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。
  組卷：15引用：9難度：0.5

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文章，完成下列各題。
  遭遇一九五零年的無(wú)名連
  西元      戈壁灘上又起風(fēng)了，除了沙塵，好像什么都不存在。連長(zhǎng)把王大心拉到水泥袋垛子下，吐了口沙子，使勁喊道：“明天一早要來(lái)五火車皮水泥，你看怎么辦？”王大心明白，已到了最緊迫的時(shí)刻，一個(gè)半月后，某個(gè)殺手锏武器就要在這里試驗(yàn)。他向遠(yuǎn)處望去，想了會(huì)兒喊道：“我?guī)巳ィ　闭f(shuō)這話時(shí)，王大心很有點(diǎn)悲壯的覺(jué)，要知道，這五車皮水泥停在三百多公里外的荒廢小站上，沒(méi)水、沒(méi)電、沒(méi)人煙，連手機(jī)信號(hào)都沒(méi)有。裝卸搬運(yùn)水泥是一個(gè)沒(méi)半點(diǎn)技術(shù)含量卻又最苦最累的活兒。
        連長(zhǎng)露出很感激的神情，他補(bǔ)充道：“營(yíng)長(zhǎng)說(shuō)了，就七天，你們?cè)谀抢飯?jiān)持七天，這邊就能抽出人去支援?！蓖醮笮臄[擺手道，別說(shuō)這個(gè)了，咱們看看幾個(gè)人能跟我走。倆人蹲下來(lái)，連長(zhǎng)從兜里扯出皺巴巴的花名冊(cè)，順著一個(gè)個(gè)名字劃下來(lái)。他喊道，你把威武帶走吧！三闖給你！抗美你也帶去！五四也給你！王大心向外擺了擺手喊道，就這幾個(gè)吧，不要了！
        王大心曾偶然看到過(guò)一篇文章，講在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的第一年冬天，整整一個(gè)連的志愿軍戰(zhàn)士，為伏擊美國(guó)軍隊(duì)竟全部?jī)鏊涝诹岁嚨厣希瑹o(wú)一人逃走生還。王大心讀到這個(gè)故事時(shí)非常震撼。
        這種震撼甚至讓他有點(diǎn)迷惘，他試圖去琢磨，在那個(gè)死亡的冬夜里，那個(gè)沒(méi)留下番號(hào)的連隊(duì)，他們都在想些什么？是什么讓他們?nèi)绱苏R劃一地接受了死亡？
        幾個(gè)人到小站時(shí)，鐵軌上停了五個(gè)車皮，整齊地堆著水泥袋子，五個(gè)人站在火車前，顯得很渺小。小站只有一溜紅磚平房，蒙著塵土，一大半玻璃都碎了。鐵軌從遠(yuǎn)處伸過(guò)來(lái)，到此為止。從這里放眼望出去，是無(wú)邊無(wú)際的戈壁灘。五個(gè)人把一個(gè)玻璃碎得最少的屋子收拾了出來(lái)，用報(bào)紙堵上破洞，在墻角把鋪蓋一溜排開(kāi)。王大心把人叫過(guò)來(lái)說(shuō)，從今天起，一人負(fù)責(zé)一個(gè)車皮，堅(jiān)持七天，現(xiàn)在就開(kāi)始干吧！戈壁灘上太陽(yáng)暴曬，燒得渾身火燙。王大心感覺(jué)腦袋充血，周遭世界泛著紅色，一大股血，一大股血從腦袋里的血管涌過(guò)，轟隆隆直響，每抬一袋都仿佛是茍延殘喘?？斓酵砩习它c(diǎn)，最后一輛載重卡車走了。王大心覺(jué)得渾身輕飄飄的，如果來(lái)陣大點(diǎn)的風(fēng)，就能把自己吹跑。
        王大心看過(guò)一個(gè)關(guān)于朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的紀(jì)錄片，有一個(gè)叫朱克的老人說(shuō)，真要是面對(duì)面拼刺刀，那美國(guó)兵就不行了，怕死得很！當(dāng)王大心回憶著這個(gè)細(xì)節(jié)的時(shí)候總在想：到底是什么，給了老人還有他同時(shí)代的人們，那樣強(qiáng)大的精神力量？
        第七天的時(shí)候，大家很有點(diǎn)歡天喜地的意思，只等著大部隊(duì)開(kāi)過(guò)來(lái)支援。第一輛載重卡車來(lái)了，王大心看見(jiàn)后車廂上空空的，就知道事情沒(méi)那么簡(jiǎn)單。司機(jī)遞給王大心一張紙，紙上寫(xiě)著：兄弟，這邊實(shí)在抽不出來(lái)人，你們?cè)谀沁呍賵?jiān)持一段時(shí)間！
        大伙都有點(diǎn)發(fā)愣。王大心說(shuō)，工期調(diào)整了，那邊更抽不出人來(lái)。威武一下子坐在地上，叫道：“哎呀媽呀，這可什么時(shí)候是個(gè)頭兒??？”四個(gè)人面無(wú)表情，各自散去。威武自己手拄地站了起來(lái)，一人一車皮，天地間又恢復(fù)一片寂靜。在一片渾渾噩噩的死寂中，突然傳來(lái)嗷的一聲叫，把王大心嚇了一跳：威武轟地倒在車皮上，一股水泥灰騰空而起。王大心沖了過(guò)去，威武一手撐在腰上，用懇求的眼光看著王大心說(shuō)：“指導(dǎo)員，我腰扭了，不能動(dòng)了。”
        王大心一直沒(méi)明白，當(dāng)時(shí)威武的眼光里為什么是懇求，而且很強(qiáng)烈。直到后來(lái)他才琢磨透，威武是在懇求大伙……王大心在看朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的紀(jì)錄片時(shí)不斷會(huì)想，在那個(gè)時(shí)刻，能夠受傷被送到后方，應(yīng)該是很幸福的事了。但是，很多人卻終生無(wú)法面對(duì)那個(gè)拷問(wèn)：為什么只有自己活下來(lái)了？
        威武委屈地看著地面，好像受了傷是件很見(jiàn)不得人的事。王大心讓他坐連隊(duì)的車回去，威武抓著他的手說(shuō)：“指導(dǎo)員，我一定會(huì)回來(lái)的，相信我，我一定回來(lái)！”幾天后，威武回來(lái)了，他是挺著腰桿回來(lái)的，一舉一動(dòng)仿佛都在告訴別人：你看，我可是回來(lái)了?。⊥醮笮哪芾斫膺@種心情，平時(shí)嘻嘻哈哈的沒(méi)關(guān)系，但苦了累了的時(shí)候，千萬(wàn)別開(kāi)溜，怎么也得熬過(guò)去。否則人家扎堆嘮點(diǎn)什么，你想湊過(guò)去都覺(jué)得不好意思。
        一個(gè)月零三天的早晨，一輛吉普車駛到平房門前?；貏⒏彼玖詈驼来蜗萝?。政委對(duì)劉副司令說(shuō)：“這五個(gè)人，一個(gè)月，在這沒(méi)水、沒(méi)電、沒(méi)人煙的地方，搬運(yùn)了一萬(wàn)噸水泥。您剛才看見(jiàn)的那個(gè)工程主體，是這五個(gè)人一袋水泥一袋水泥背出來(lái)的，沒(méi)有他們，工程就不可能提前完工?！眲⒏彼玖铙@訝地點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“那在打仗的時(shí)候，他們就是突擊隊(duì)，要立大功的呀！”
        這一刻王大心又想起了一九五零年凍死在雪夜里的無(wú)名連。他好像琢磨明白了，那背后有一大堆活生生的故事，那些故事，對(duì)大家來(lái)說(shuō)其實(shí)并不陌生。王大心想象自己站在無(wú)名連的陣地上，鎮(zhèn)定地與無(wú)名連一起等待天亮。
  （有刪減）（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.作者善于通過(guò)細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)環(huán)境的惡劣，如連長(zhǎng)說(shuō)話前先“吐了口沙子”，兩人面對(duì)面說(shuō)話靠“喊”，足見(jiàn)戈壁灘風(fēng)沙的猛烈。
  B.“無(wú)邊無(wú)際的戈壁灘”和一個(gè)破敗的小站，“堆滿水泥的五個(gè)車皮”和僅有的五個(gè)軍人，鮮明的對(duì)比突顯了故事的悲壯感。
  C.“一大股血從腦袋里的血管涌過(guò)，轟隆隆直響”以生動(dòng)的描摹表現(xiàn)了人在極端炎熱條件下勞作的復(fù)雜感受，使讀者感同身受。
  D.威武倒在車皮上，流露出懇求的目光，表明他想離開(kāi)這里回連隊(duì)療傷，而王大心認(rèn)為他企圖逃避困難，對(duì)此感到反感和不屑。
  （2）有評(píng)論家把西元軍旅小說(shuō)中的人物稱為“非傳統(tǒng)英雄的英雄”請(qǐng)結(jié)合本文的軍人群像談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。
  （3）小說(shuō)中多次穿插關(guān)于朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的記敘，這樣寫(xiě)有什么好處？
  組卷：11引用：5難度：0.7

  解析

（二）閱讀下面的文字，完成下面小題。

• 8．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        人們?cè)?jīng)堅(jiān)信：現(xiàn)實(shí)世界的社交障壁在網(wǎng)上毫無(wú)意義，人與人、群體與群體之間的          與界線終將成為過(guò)去。
        伴隨著信息技術(shù)的選步與網(wǎng)絡(luò)用戶規(guī)模的擴(kuò)張，網(wǎng)絡(luò)空間的社群袼局也不斷發(fā)生           。眾多形態(tài)更新、規(guī)模更大、內(nèi)容更豐富的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)宛如一座座摩天大樓拔地而起，原始的社群秩序           。網(wǎng)絡(luò)空間曾經(jīng)是一整片“廣場(chǎng)”，而隨著網(wǎng)民和平臺(tái)的數(shù)量都變得越來(lái)越多，人們很難繼續(xù)“擠”在一個(gè)缺少分區(qū)的空間里。于是，不同群體圈下地盤(pán)，各自逍遙，逐漸失去了登高遠(yuǎn)眺的能力。大多數(shù)人來(lái)到網(wǎng)上，原本是為了拓寬視野，然而，網(wǎng)絡(luò)社群的邊界分明，讓人停下探索的腳步，進(jìn)而一大群“知音”被人們太容易找到。
        社會(huì)的選步，在某個(gè)惻面上正是由一場(chǎng)場(chǎng)觀念交鋒推進(jìn)的。日益極化的網(wǎng)絡(luò)社群催生的沖突，很難衍生出言之有物的建設(shè)性交鋒。盡管問(wèn)題的解決難以           ，但每個(gè)網(wǎng)民不妨在已經(jīng)變成前線的“廣場(chǎng)”上放下執(zhí)念，以觀察者和傾聽(tīng)者的姿態(tài)，重建健康理性的網(wǎng)絡(luò)公共空間。
  （1）依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  

  A.隔膜	蛻變	分崩離析	一蹴而就
  B.隔離	蛻變	支離破碎	一揮而就
  C.隔膜	演變	支離破碎	一揮而就
  D.隔離	演變	分崩離析	一蹴而就

  （2）下列各句中的引號(hào)，和文中加點(diǎn)詞語(yǔ)所使用的引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是

   

  
  A.閱讀時(shí)，可以扣住“成長(zhǎng)”這一線索，看看大衛(wèi)經(jīng)歷了哪些事，想想這一切對(duì)他的成長(zhǎng)有哪些影響。
  B.這些“聶赫留朵夫”們各有各的故事，性格上卻又有一些相似之處一心存善念而又有不少的缺點(diǎn)。
  C.要制伏“三害”，要把它們從蘭考土地上像送瘟神一樣驅(qū)走，蘭考人民必須進(jìn)行大量艱苦細(xì)致的工作。
  D.這種偶然的“勛業(yè)”仍然不過(guò)是精神的勝利，和他的自輕自賤、自譬自解一樣是令人悲痛的行動(dòng)。
  （3）文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A.網(wǎng)絡(luò)社群的邊界分明，讓人停下探索的腳步，進(jìn)而太容易找到一大群“知音”。
  B.邊界分明的網(wǎng)絡(luò)社群，讓人太容易找到一大群“知音”，進(jìn)而停下探索的腳步。
  C.網(wǎng)絡(luò)社群的邊界分明，讓人太容易找到一大群“知音”，進(jìn)而停下探索的腳步。
  D.邊界分明的網(wǎng)絡(luò)社群，讓人停下探索的腳步，進(jìn)而太容易找到一大群“知音”。
  組卷：11引用：4難度：0.6

  解析

四、寫(xiě)作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        古人作詩(shī)，注重構(gòu)思立意的“起承轉(zhuǎn)合”，所謂“轉(zhuǎn)”，可能是內(nèi)容上的由物及人，由景及情，由事及理，也可能是感情的由淡而濃，由弱而強(qiáng)，由此及彼，由正到反等等?！稗D(zhuǎn)”不是簡(jiǎn)單的轉(zhuǎn)折，而是詩(shī)人苦心經(jīng)營(yíng)、鋪墊蓄勢(shì)已足后，陡然一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)出新境界、新格局。
        古人作詩(shī)的“轉(zhuǎn)”，引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章。
        要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。
  組卷：6引用：4難度：0.6

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