2020-2021學(xué)年河北省邢臺(tái)市高一(下)開(kāi)學(xué)語(yǔ)文試卷
發(fā)布:2024/10/30 13:30:2
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共1小題,19分)
-
1.閱讀下面的文字,完成各題。
材料一:
11月19日是世界廁所日,聯(lián)合國(guó)設(shè)立這個(gè)主題日旨在推動(dòng)安全飲用水和基本衛(wèi)生設(shè)施的建設(shè),倡導(dǎo)人人享有清潔、舒適及衛(wèi)生的環(huán)境?!皫锩弊孕轮袊?guó)成立后就轟轟烈烈地在城鄉(xiāng)展開(kāi),廁所的改建被稱(chēng)為“大國(guó)的里子工程”。
“廁所革命”在不同的歷史時(shí)期,也有著不同的時(shí)代意義。與多年前的“管糞、改廁”不同,十八大以后的新一輪“廁所革命”更多了一層健康中國(guó)、美麗中國(guó)的深意。2018年始,22位建筑師在浙江等地做了實(shí)驗(yàn)性的設(shè)計(jì),在已成方案的30余個(gè)公廁作品中,我們可以看到設(shè)計(jì)介入“廁所革命”后為城鄉(xiāng)環(huán)境與社會(huì)訴求提供的解決方案。
與鄉(xiāng)村地區(qū)的實(shí)踐不同,城市中的公廁設(shè)計(jì)首先需要應(yīng)對(duì)當(dāng)代城市異常豐富、復(fù)雜的空間特性。當(dāng)建筑與場(chǎng)所被緊緊縈繞在這樣的區(qū)域之中時(shí),建筑師所面臨的環(huán)境條件可以被分成兩類(lèi)。第一種是城市中的建成環(huán)境,包括交織的路網(wǎng)與原有的建筑肌理。例如建筑師葛明設(shè)計(jì)的方案,位于一處面積較小、三面都有建筑遮蔽的場(chǎng)地,四周街區(qū)私密且緊湊。因此葛明傾向于在此營(yíng)造一處深幽、恬靜的場(chǎng)所。建筑師受到了中國(guó)古典繪畫(huà)的啟發(fā),建筑與植株之間白描式的關(guān)系使之成為鬧市中的一處山林。另一種是城市中的自然環(huán)境,如城市公園、濱水空間等公共綠地,也是公共廁所的主要設(shè)置地。在李興鋼的設(shè)計(jì)中,濱水公園里的廁所被構(gòu)想為匍匐在地的漫步道與登高遠(yuǎn)眺的觀景臺(tái),建筑被延展為城市中的一處地景。
將公共廁所作為城市的地景是一種有效的設(shè)計(jì)手法,但廁所原本的負(fù)面效應(yīng)并不能在所有場(chǎng)合下被轉(zhuǎn)化為怡人的風(fēng)景。建筑師莊慎敏銳地覺(jué)察到了使用者對(duì)這類(lèi)服務(wù)設(shè)施天然的排斥心理,他提出以“分解”的方式介入空間實(shí)踐,將通常的公廁分解為面向城市的“局部”與供人使用的“內(nèi)部”,主張通過(guò)這種重組之后的“新整體”回避廁所對(duì)環(huán)境產(chǎn)生的消極影響,使之成為城市空間的組成部分。作為廁所“外部”的邊廊是一處智能化的城市驛站,為市民提供候車(chē)、充電、咨詢、自動(dòng)販?zhǔn)鄣缺匾姆?wù)。對(duì)于邊廊之后的廁所空間建筑師通過(guò)對(duì)采光天窗、排氣通道與空調(diào)系統(tǒng)的整合,為使用者提供舒適、潔凈的服務(wù)。
建筑師張雷所面對(duì)的場(chǎng)地是一片城市中待開(kāi)發(fā)區(qū)域的農(nóng)田,四周的建筑密度較低,住宅小區(qū)與待拆遷的村莊零散地分布其中。原有的公廁以典型的磚構(gòu)平房為主,內(nèi)部衛(wèi)生狀況比較糟糕。在周?chē)鸁o(wú)建筑或樹(shù)木遮擋的情況下,建筑師將新的廁所空間整合為抽象的整體,從而消解了原有公廁形態(tài)可能帶給路人的消極聯(lián)想。新的廁所由四個(gè)富有雕塑感的封閉體塊連接而成,僅在及腰的高度開(kāi)有橫向長(zhǎng)窗,使用者的私密性得到最大程度的保證。
除了適應(yīng)城市中的不同環(huán)境,公共廁所本身的功能與城市居民的生活有著更為直接的聯(lián)系。功能的并置是一種創(chuàng)新,不僅在形式上起到了緩沖的作用,減少了廁所的負(fù)面影響,還為市民提供了更加豐富的活動(dòng)場(chǎng)域。久舍營(yíng)造的“翹翹亭”帶給市民“非??臻g中的日常體驗(yàn)”。方案以一個(gè)放大并平行復(fù)制的蹺蹺板為結(jié)構(gòu)主體,將廁所空間與“自由空間”平衡在建筑兩側(cè)。所謂“自由空間”是久舍為了適應(yīng)城市中不同的場(chǎng)景而力圖營(yíng)造的一種空間類(lèi)型。這種類(lèi)型由靈活的建造體系與廉價(jià)的建筑材料保證,在公園、學(xué)校與市集等不同地點(diǎn)能夠適應(yīng)售票、游戲與商販等不同功能。
公廁作為城市中的基礎(chǔ)設(shè)施,如何快速、安全、經(jīng)濟(jì)地建造起來(lái)是建筑師必須面對(duì)的一大挑戰(zhàn)。在大多數(shù)建筑師的設(shè)計(jì)中,金屬波紋板、PC采光板、預(yù)制混凝土等工業(yè)化材料憑借價(jià)格低廉、性能穩(wěn)定、建造便捷的特性成為公共廁所的主要用材。
設(shè)計(jì)介入“廁所革命”并不僅僅在于為城市中的建設(shè)活動(dòng)提供吸引眼球的形式靈感,更重要的是為當(dāng)代中國(guó)持續(xù)進(jìn)行的城市進(jìn)程貢獻(xiàn)一種產(chǎn)品、服務(wù)與系統(tǒng)的集成創(chuàng)新,從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)、生態(tài)與設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展。
(摘編自李翔寧、高長(zhǎng)軍《來(lái)自設(shè)計(jì)師的“廁所革命”實(shí)踐》)
材料二:
清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院生態(tài)設(shè)計(jì)研究所團(tuán)隊(duì),最近推出一套農(nóng)村家用“蹲坐一體式無(wú)水便器及旱廁系統(tǒng)”。它可以作為農(nóng)村地區(qū)最常見(jiàn)的蹲便器使用;也可以方便地改變?yōu)樽奖闫?,以保持便器周?chē)鷧^(qū)域的清潔,并方便老年人使用。坐便更舒適,也是市場(chǎng)趨勢(shì),更是發(fā)達(dá)國(guó)家的主流便器。而我國(guó)正在步入老齡化社會(huì),且農(nóng)村地區(qū)的老年人口比重更大。隨著年齡增長(zhǎng),身體機(jī)能老化,關(guān)節(jié)炎是老年群體的常見(jiàn)病。下蹲對(duì)于患有關(guān)節(jié)炎的老年人而言是一件困難且非常危險(xiǎn)的事情。起身太快容易導(dǎo)致頭暈,水多地滑的情況下也容易摔倒,大便時(shí)太用力還可能誘發(fā)猝死。之所以還要保留蹲便,一是利于排便,二是長(zhǎng)期習(xí)慣。蹲了大半輩子,突然要坐著上廁所,一時(shí)半會(huì)真適應(yīng)不過(guò)來(lái)。某種程度來(lái)說(shuō),這也是一款讓大家逐漸習(xí)慣坐便的過(guò)渡型便器。
廁所系統(tǒng)采用無(wú)水收集方式,池中預(yù)制有菌劑和輔料,隨著時(shí)間流逝,微生物會(huì)分解掉大量有機(jī)質(zhì),實(shí)現(xiàn)減量化,可大大降低清掏頻率,減少使用和維護(hù)成本;同時(shí)剩余的糞便與輔料在微生物的作用下逐漸發(fā)酵、腐熟,最終成為用作種植的有機(jī)肥。廁所內(nèi)安裝小便池,尿液經(jīng)由兩級(jí)儲(chǔ)尿池長(zhǎng)時(shí)間靜止腐熟,最終也可以資源再利用,或配合人工濕地處理后無(wú)害化排放。利用高度差,形成高位無(wú)動(dòng)力排風(fēng)與低位便器進(jìn)風(fēng),有效實(shí)現(xiàn)了廁所空氣流通,避免了儲(chǔ)糞池的臭氣倒灌,創(chuàng)造了舒適的如廁環(huán)境。
(摘編自劉新《新型農(nóng)村生態(tài)旱廁設(shè)計(jì)》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.“廁所革命”開(kāi)展幾十年了,以前的“管糞、改廁”才被視為“大國(guó)的里子工程”,如今的“廁所革命”蘊(yùn)含著健康美麗中國(guó)的深意。
B.建筑師參與到“廁所革命”中來(lái),他們?cè)O(shè)計(jì)的公廁作品為城鄉(xiāng)環(huán)境與社會(huì)訴求提供了有效的解決方案,具有可行性。
C.功能并置是30余個(gè)公廁作品共同的特征,廁所不只是如廁的地方,讓公共廁所具有多種功能是城市“廁所革命”的創(chuàng)新。
D.清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院相關(guān)團(tuán)隊(duì)推出的農(nóng)村家用“蹲坐一體式無(wú)水便器及旱廁系統(tǒng)”代表了未來(lái)農(nóng)村“廁所革命”的方向。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
A.在四周街區(qū)私密且緊湊的地方建造廁所,可以從中國(guó)古典繪畫(huà)中得到啟發(fā),鬧中取靜,營(yíng)造出深幽、恬靜的場(chǎng)所。
B.在城市的公共綠地建造廁所,可以將其設(shè)計(jì)為匍匐在地的漫步道與登高遠(yuǎn)眺的觀景臺(tái),使之成為一處怡人的風(fēng)景。
C.在智能化的城市驛站里面建造廁所是個(gè)不錯(cuò)的選擇,可以為民眾提供多種服務(wù),消除人們對(duì)廁所的天然排斥心理。
D.改變廁所磚構(gòu)平房的外部形態(tài),將廁所空間整合為抽象的整體,可以消解原有公廁形態(tài)可能帶給路人的消極聯(lián)想。
(3)材料一中所列舉的四位設(shè)計(jì)師的公廁設(shè)計(jì)方案,可以用下面陳立超設(shè)計(jì)的方案替換的一項(xiàng)是
陳立超設(shè)計(jì)的公廁,所處的河岸有近兩米的高差。建筑師借鑒了傳統(tǒng)廊橋的地形策略,通過(guò)混凝土預(yù)制件組合成的懸臂梁,將廁所轉(zhuǎn)化為微懸于河岸之上的公共景觀廊道。在長(zhǎng)廊的盡頭是框取的城市景觀,而在另一側(cè),市民可以登上突出屋面的閣樓觀賞衢江的景致。
A.葛明設(shè)計(jì)的方案
B.李興鋼設(shè)計(jì)的方案
C.莊慎設(shè)計(jì)的方案
D.張雷設(shè)計(jì)的方案
(4)農(nóng)村家用“蹲坐一體式無(wú)水便器及旱廁系統(tǒng)”有哪些優(yōu)越性?請(qǐng)概括。
(5)請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一的行文脈絡(luò)。組卷:1引用:1難度:0.7
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,16分)
-
2.閱讀下面的文字,完成各題。
玉樹(shù)的樹(shù)
段青
清晨醒來(lái),我打開(kāi)微信,朋友圈里的一條消息映入眼簾:“連隊(duì)活動(dòng)室的大樹(shù)死了!”后面還綴了3個(gè)“哭”的表情。
消息的發(fā)布者是玉樹(shù)騎兵連的范指導(dǎo)員。不到幾分鐘,我看到陸陸續(xù)續(xù)有同事回復(fù),曾經(jīng)在連隊(duì)任職的排長(zhǎng)朋瓜說(shuō):“這棵樹(shù),真的不容易……”
看到這條消息,我不禁心頭一緊,腦海中回想起去年8月去玉樹(shù)騎兵連采訪時(shí)聽(tīng)到、看到的和樹(shù)有關(guān)的故事。
玉樹(shù)藏族自治州處在被譽(yù)為“中華水塔”的三江源頭,孕育了燦爛輝煌的中華文明??删褪窃谶@里,許多看似平常的事物在當(dāng)?shù)厝搜壑袇s極不尋常,甚至罕見(jiàn),比如綠色,比如森林。因?yàn)闃?shù)難成活,這里一直有著“樹(shù)如玉貴”的說(shuō)法,“玉樹(shù)”也因此得名。
第一次走進(jìn)連隊(duì)大門(mén),院內(nèi)干凈整潔,但綠化帶內(nèi)又是另一番景象:草坪上、樹(shù)坑里,稀稀拉拉地生長(zhǎng)著高低不齊、品種不一的雜草,看得出是很久沒(méi)有修剪的結(jié)果。
“你們從來(lái)不除草嗎?”我說(shuō)出了心頭的疑惑。
連隊(duì)文書(shū)李智是個(gè)江蘇小伙兒,皮膚黝黑,嘴唇發(fā)紫,高原陽(yáng)光在他年輕的臉龐上烙下了深深的印記,已然看不出是來(lái)自江南水鄉(xiāng)的小伙兒模樣。他告訴我,這里平均海拔4200米以上,植物很難成活,所以營(yíng)區(qū)里只要長(zhǎng)出綠色植物,不管是什么品種,不論好看與否,大家就像對(duì)待寶貝一樣,才舍不得除掉呢。
雜草都如此珍貴,更別說(shuō)樹(shù)木了。因?yàn)槎嗵幨怯纼鰧雍蜕车[地,水分難儲(chǔ)存,再加上空氣稀薄、紫外線強(qiáng)烈,種活一棵樹(shù),真不是件容易的事。
去年3月,連隊(duì)在營(yíng)區(qū)里種了300多株樹(shù)苗,可5月份的一場(chǎng)大雪差點(diǎn)讓樹(shù)苗“全軍覆沒(méi)”;上等兵王劉勉特意從老家?guī)?lái)蘋(píng)果樹(shù)苗,精心呵護(hù)了個(gè)把月,孰料半夜一場(chǎng)大風(fēng)把樹(shù)苗吹跑了,他在營(yíng)區(qū)里找了半天也沒(méi)找著……
但是,官兵們不輕言放棄。在房前屋后種草植樹(shù),在溫室菜園栽花點(diǎn)豆,是一代代騎兵連官兵堅(jiān)持去做的事。多年來(lái),他們也探索出一套成活率較高的植樹(shù)法:先用火烤融凍土層,再深挖樹(shù)坑,然后從草地拉回牛羊糞和腐熟土,填埋在坑里。樹(shù)苗栽好后,再用棉絮和布料包裹起來(lái)保暖。慢慢的,營(yíng)區(qū)里一棵又一棵樹(shù)木成活、成行、成林,成故事……
活動(dòng)室內(nèi)的那棵柳樹(shù)就是其中之一。一進(jìn)屋,第一眼就能看到這棵樹(shù)突兀地立在大廳中央。順著樹(shù)干抬頭看,枝丫充滿向上生長(zhǎng)的力量,沖出屋頂以外,郁郁蔥蔥,將房頂很大一部分覆蓋。
指導(dǎo)員給我講了這棵樹(shù)的故事。8年前,玉樹(shù)發(fā)生特大地震,營(yíng)房嚴(yán)重受損,需要重建營(yíng)區(qū)。當(dāng)時(shí),老營(yíng)區(qū)內(nèi)的一片綠化帶被規(guī)劃到新建營(yíng)房的地基內(nèi),連同這棵柳樹(shù)在內(nèi)的10多棵樹(shù)面臨被砍伐的命運(yùn)。當(dāng)?shù)弥@一消息,不少官兵落淚了,大家態(tài)度一致:“寧可不住新?tīng)I(yíng)房,也不砍伐一棵樹(shù)!”
后來(lái),上級(jí)修改了建設(shè)方案,最大限度地保留了營(yíng)區(qū)內(nèi)的花草樹(shù)木,但這棵柳樹(shù)還是無(wú)法避免地被規(guī)劃在連隊(duì)活動(dòng)室的場(chǎng)地內(nèi)。因擔(dān)心移植樹(shù)木會(huì)致其死亡,建房時(shí),官兵們專(zhuān)門(mén)在活動(dòng)室的屋頂挖了洞,讓樹(shù)干從房頂穿出,給它留下足夠的生長(zhǎng)空間。不僅如此,活動(dòng)室向陽(yáng)的一面也換成了落地的玻璃墻,以便它吸收充足的陽(yáng)光。
這棵柳樹(shù)在連隊(duì)一茬茬官兵的悉心照料下茁壯成長(zhǎng)著,在官兵心中,它不僅僅是一棵“樹(shù)”,更是與大家并肩戰(zhàn)斗的戰(zhàn)友,一同與惡劣環(huán)境、自然災(zāi)害抗?fàn)帯VΨ比~茂的它,被大家稱(chēng)為“英雄樹(shù)”,一直是官兵們心中的驕傲。
這樣一棵“英雄樹(shù)”怎么就死了呢?我忍不住發(fā)微信問(wèn)范指導(dǎo)員。他說(shuō),今年春天,這棵柳樹(shù)遲遲不肯發(fā)芽。官兵們給它定時(shí)澆水、輸營(yíng)養(yǎng)液,天天盼著它重吐新綠,可還是不見(jiàn)動(dòng)靜。其實(shí),每年春天樹(shù)苗抽綠的時(shí)候,大家都會(huì)捏把汗,因?yàn)檎l(shuí)也不知道這些樹(shù)能不能從過(guò)去一年風(fēng)霜雨雪的考驗(yàn)中挺過(guò)來(lái),誰(shuí)也不知道它們要長(zhǎng)到什么時(shí)候才算真正地成活。
我又詢問(wèn)范指導(dǎo)員這棵樹(shù)的現(xiàn)狀,他發(fā)語(yǔ)音告訴我,連隊(duì)決定將這棵樹(shù)繼續(xù)留在活動(dòng)室內(nèi)讓它一直陪著大家。戰(zhàn)士們還買(mǎi)來(lái)了裝飾用的綠葉,纏繞在干枯的樹(shù)干上,讓它一年四季都“生機(jī)盎然”。“雖然‘英雄樹(shù)’死了,但我們還是會(huì)一直種樹(shù)不止!”手機(jī)那一頭,他的語(yǔ)氣里充滿了豪氣與堅(jiān)定。
這棵樹(shù)是堅(jiān)強(qiáng)的,它在條件惡劣的青藏高原扎根成長(zhǎng)多年,在大地震后劫后余生;這棵樹(shù)是幸運(yùn)的,它凝聚著一茬茬高原官兵的心血,雖然已經(jīng)死去,卻早已活成一道風(fēng)景。
玉樹(shù),玉樹(shù),在這個(gè)樹(shù)貴如玉的地方,有那么一些樹(shù),腳下踩著灘涂沙礫,枝上披著雨雪風(fēng)霜,卻依舊充滿活力。還有那么一群人,他們戰(zhàn)風(fēng)斗雪、堅(jiān)守崗位,努力播種著一方綠色,也耕耘著一片心田……
(1)下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
A.文章開(kāi)頭寫(xiě)曾經(jīng)在連隊(duì)任職的排長(zhǎng)朋瓜的回復(fù),引出下文寫(xiě)一代代解放軍指戰(zhàn)員對(duì)玉樹(shù)的深厚感情和守衛(wèi)邊疆的辛勤付出。
B.文章對(duì)文書(shū)李智外貌的描寫(xiě),突出了環(huán)境險(xiǎn)惡,為種樹(shù)不易做鋪墊,同時(shí)也反映了我軍指戰(zhàn)員甘于奉獻(xiàn)的精神風(fēng)貌。
C.文章寫(xiě)官兵“寧可不住新?tīng)I(yíng)房”的表態(tài),意在表現(xiàn)他們高度的環(huán)保意識(shí),“綠水青山就是金山銀山”的理念深深扎根心中。
D.連隊(duì)官兵稱(chēng)活動(dòng)室的樹(shù)為“英雄樹(shù)”,表明了他們的英雄觀,在他們心目中,能同惡劣環(huán)境、自然災(zāi)害抗?fàn)幍娜司褪怯⑿邸?br />(2)下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.文章標(biāo)題簡(jiǎn)潔明了,又耐人尋味,既點(diǎn)明了樹(shù)的生長(zhǎng)地在“玉樹(shù)”,又表達(dá)了這里的樹(shù)珍貴如玉的意思突出了描寫(xiě)對(duì)象的不尋常。
B.文章巧設(shè)懸念,以活動(dòng)室的大樹(shù)之死開(kāi)篇,這是一棵怎樣的樹(shù)?樹(shù)是怎么死的?為什么會(huì)引人欲“哭”?激發(fā)了讀者的閱讀興趣。
C.文章巧用過(guò)渡,如“雜草都如此珍貴,更別說(shuō)樹(shù)木了”“活動(dòng)室內(nèi)的那棵柳樹(shù)就是其中之一”等語(yǔ)句,都具有明顯的過(guò)渡作用。
D.本文為紀(jì)實(shí)性散文,以抒情和議論為主,以記敘和描寫(xiě)為輔。文章前面?zhèn)戎赜洈⒑兔鑼?xiě),后面?zhèn)戎厥闱楹妥h論揭示文章主題。
(3)文章除了寫(xiě)樹(shù),還寫(xiě)了草和人,為什么要這樣安排?
(4)“英雄樹(shù)”是文章的線索,請(qǐng)圍繞線索簡(jiǎn)要分析文章的思路。組卷:5引用:1難度:0.5
(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共1小題,11分)
-
7.閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。
法治的意思并不是說(shuō)法律本身能統(tǒng)治,能維持社會(huì)秩序,而是說(shuō)社會(huì)上人和人的關(guān)系是根據(jù)法律來(lái)維持的。法律還得靠權(quán)力來(lái)支持,① ,法治其實(shí)是“人依法而治”,并非沒(méi)有人的因素?,F(xiàn)代論法理的學(xué)者中有些極重視人的因素。他們注意到在應(yīng)用法律于實(shí)際情形時(shí),必須經(jīng)過(guò)法官對(duì)于法律條文的解釋。他們認(rèn)為法律不過(guò)是法官的判決。這自是片面的說(shuō)法,因?yàn)榉ü俨⒉荒苋我庀屡袥Q的,他的判決至少也須被認(rèn)為是根據(jù)法律的,但是這種看法也告訴我們所謂法治絕不能缺乏人的因素了。
這樣說(shuō)來(lái),② ?如果人治是法治的對(duì)面,意思應(yīng)當(dāng)是“不依法律的統(tǒng)治”了。統(tǒng)治如果是指社會(huì)秩序的維持,我們很難想象一個(gè)社會(huì)的秩序可以不必靠什么力量就可以維持,人和人的關(guān)系可以不根據(jù)什么規(guī)定而自行配合的。③ ,根據(jù)什么呢?望文生義地說(shuō)來(lái),人治好像是指有權(quán)力的人任憑一已之好惡來(lái)規(guī)定社會(huì)上人和人的關(guān)系的意思。我很懷疑這種“人治”是可能發(fā)生的。如果共同生活的人們,相互的行為、權(quán)利和義務(wù),沒(méi)有一定規(guī)范可守,依著統(tǒng)治者好惡來(lái)決定。而好惡也無(wú)法預(yù)測(cè)的話,社會(huì)必然會(huì)混亂,人們會(huì)不知道怎樣行動(dòng),那是不可能的,因之也說(shuō)不上“治”了。所謂人治和法治之別,不在人和法這兩個(gè)字上,而是在維持秩序時(shí)所用的力量和所根據(jù)的規(guī)范的性質(zhì)。
(1)在上文橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)12個(gè)字。
(2)請(qǐng)分別用一句話概括上文兩段的主要意思,要求表達(dá)簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確,每句不超過(guò)12個(gè)字。組卷:3引用:1難度:0.9
四、寫(xiě)作(60分)
-
8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
當(dāng)代著名畫(huà)家吳冠中說(shuō):“文盲不可怕,美盲才可怕?!痹谒磥?lái),審美是一種生活方式,懂得審美是幸福的源泉。
現(xiàn)實(shí)生活中,有的同學(xué)說(shuō):“我們的生活‘三點(diǎn)一線’,哪有美感可言?”也有的同學(xué)說(shuō):“為了給他人留下好印象,無(wú)論學(xué)習(xí)多忙,我都要把自己打扮得美美的!”
其實(shí),美無(wú)處不在:美麗的風(fēng)景,動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè),鮮艷的色彩,優(yōu)雅的舉止,奮斗的姿態(tài),美好的心靈……關(guān)鍵是我們要善于發(fā)現(xiàn)美,學(xué)會(huì)去審美。
對(duì)此,你有什么經(jīng)歷和感悟?請(qǐng)以“美,就在身邊”為主題寫(xiě)一篇演講稿,向?qū)W校廣播站投稿,分享自己的經(jīng)歷與感悟。
要求:結(jié)合材料,自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。組卷:12引用:1難度:0.7