2022年青海省海東一中高考語(yǔ)文模擬試卷（一）

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
        聯(lián)合國(guó)發(fā)布的無(wú)障礙主題的報(bào)告曾指出，為加大無(wú)障礙相關(guān)政策的執(zhí)行力度，必須開(kāi)展經(jīng)常性的教育、文化宣傳和交流等活動(dòng)，抵制污名化和歧視，改變對(duì)殘疾人的態(tài)度，提高對(duì)無(wú)障礙的認(rèn)識(shí)。特別是要糾正對(duì)無(wú)障礙認(rèn)識(shí)的三大誤區(qū)：第一，認(rèn)為無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)成本高，實(shí)際上如果在設(shè)計(jì)、建設(shè)的早期或在改建、擴(kuò)建中同步考慮無(wú)障礙，幾乎不會(huì)增加任何額外成本；第二，認(rèn)為投入無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)的收益小，沒(méi)有意識(shí)到無(wú)障礙環(huán)境帶來(lái)的回報(bào)不僅能抵消付出的成本，而且有助于老年人等社會(huì)成員獨(dú)立生活和平等參與社會(huì)活動(dòng)，并創(chuàng)造更多的價(jià)值，可以大幅度節(jié)約福利支出；第三，認(rèn)為無(wú)障礙環(huán)境是殘疾人的專屬，不了解無(wú)障礙環(huán)境的廣泛受益性，沒(méi)有意識(shí)到通用設(shè)計(jì)的應(yīng)用能使所有人都平等參與社會(huì)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)融合發(fā)展和共享發(fā)展。
        目前，推動(dòng)無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)發(fā)展，最重要的是要明確政府部門的責(zé)任。無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)過(guò)程中，政府部門應(yīng)充當(dāng)排頭兵和引路人，這種主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在以下方面。首先，完善無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)制度。促進(jìn)無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)發(fā)展，需要完備的制度基礎(chǔ)，制定完善的法律法規(guī)以及詳細(xì)的實(shí)施細(xì)則，為保障殘疾人等弱勢(shì)群體的合法權(quán)益提供方向和途徑。其次，細(xì)化無(wú)障礙設(shè)施設(shè)備配置的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。為滿足殘疾人對(duì)無(wú)障礙融入社會(huì)生活的需求，應(yīng)細(xì)化公共場(chǎng)所的無(wú)障礙設(shè)施配備標(biāo)準(zhǔn)，加快制定無(wú)障礙服務(wù)行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。與此同時(shí)，要重視無(wú)障礙信息化建設(shè)及其標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范。此外，還應(yīng)以立法形式明確規(guī)定政府部門在無(wú)障礙建設(shè)過(guò)程中的監(jiān)管責(zé)任。
        但是，在實(shí)際操作中，無(wú)障礙建設(shè)涉及眾多主體，如設(shè)計(jì)單位、施工單位、維護(hù)主體等，各方主體的主要職責(zé)存在差異。為規(guī)范無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)主體的行為，確保無(wú)障礙設(shè)施真正為殘疾人等群體所用，行政主管部門應(yīng)對(duì)無(wú)障礙設(shè)施的設(shè)計(jì)、施工、建設(shè)等各個(gè)環(huán)節(jié)嚴(yán)格監(jiān)督。由于建造主體自身責(zé)任，無(wú)障礙設(shè)施在使用過(guò)程中，造成使用者或者其他人員權(quán)益受損，建造主體要承擔(dān)相應(yīng)的民事責(zé)任，造成重大事故的要追究刑事責(zé)任。改造主要是針對(duì)已建成但需要進(jìn)行無(wú)障礙改造的各類設(shè)施。一般來(lái)說(shuō)，由公共建筑、公共交通設(shè)施、居住區(qū)等設(shè)施的所有權(quán)人或使用人承擔(dān)改造責(zé)任。
        無(wú)障礙設(shè)施維護(hù)管理人失職，導(dǎo)致無(wú)障礙設(shè)施無(wú)法使用的，應(yīng)當(dāng)由有關(guān)行政部門責(zé)令限期改正。一般來(lái)說(shuō)，維護(hù)管理人的義務(wù)履行標(biāo)準(zhǔn)以無(wú)障礙設(shè)施的正常使用為準(zhǔn)。無(wú)障礙設(shè)施的維護(hù)管理人因維護(hù)管理不當(dāng)而造成人身、財(cái)產(chǎn)損害的，根據(jù)民法典等相關(guān)法律的規(guī)定，應(yīng)該承擔(dān)相應(yīng)的賠償責(zé)任。
        既要營(yíng)造環(huán)境，又要有所約束。老年人等社會(huì)特定群體作為無(wú)障礙設(shè)施的使用方和受益方，在享受無(wú)障礙設(shè)施為其帶來(lái)的便利時(shí)，同樣也應(yīng)該承擔(dān)合理使用無(wú)障礙設(shè)施、積極維護(hù)無(wú)障礙環(huán)境的責(zé)任。
        在明確政府部門、建造主體、改造主體、管理主體以及使用主體等多方主體的法律責(zé)任后，應(yīng)當(dāng)完善相應(yīng)的責(zé)任主體追懲機(jī)制，確保各方主體盡職履責(zé)，強(qiáng)化執(zhí)法、守法效果。要實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)，主要是要通過(guò)明確監(jiān)督權(quán)責(zé)，加大責(zé)任追究和處罰力度。城市規(guī)劃行政主管部門和建設(shè)行政主管部門是無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)的主管行政機(jī)關(guān)，應(yīng)強(qiáng)化其對(duì)無(wú)障礙環(huán)境其他執(zhí)法主體的監(jiān)督。同時(shí)，應(yīng)補(bǔ)充具體執(zhí)行部門的監(jiān)管職責(zé)，嚴(yán)格追究責(zé)任。
  （摘編自沈秋陽(yáng)、楊月《報(bào)告：消除對(duì)無(wú)障礙的認(rèn)知誤區(qū)和盲區(qū)，是無(wú)障礙環(huán)境立法最重要的基礎(chǔ)》）（1）下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)關(guān)鍵在設(shè)計(jì)，通用設(shè)計(jì)的應(yīng)用有助于社會(huì)實(shí)現(xiàn)融合發(fā)展和共享發(fā)展。
  B.制定完善的法律法規(guī)和詳細(xì)的實(shí)施細(xì)則，能滿足弱勢(shì)群體獨(dú)立參與社會(huì)活動(dòng)的訴求。
  C.建設(shè)、改造、使用各種無(wú)障礙設(shè)施的團(tuán)體或個(gè)人，有可能承擔(dān)民事甚至刑事責(zé)任。
  D.城市規(guī)劃和建設(shè)等行政主管部門雖然不具備執(zhí)法權(quán)，但可以監(jiān)管具體的執(zhí)行部門。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文章圍繞無(wú)障礙環(huán)境立法，按照時(shí)間順序展開(kāi)闡述，“首先”“其次”等詞語(yǔ)的運(yùn)用增強(qiáng)了文章的條理性。
  B.文章第一段摘錄引用聯(lián)合國(guó)報(bào)告的相關(guān)內(nèi)容，來(lái)闡釋對(duì)無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)的三大錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了說(shuō)服力。
  C.文中的“排頭兵和引路人”屬喻證法，形象點(diǎn)明了無(wú)障礙環(huán)境立法應(yīng)該明確政府部門的法律責(zé)任的觀點(diǎn)。
  D.文章指出，應(yīng)該完善相應(yīng)的責(zé)任主體追懲機(jī)制，以確保各方主體能盡職履責(zé)，強(qiáng)化執(zhí)法和守法的效果。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.開(kāi)展正確認(rèn)識(shí)殘疾人的文化宣傳和交流活動(dòng)，有助于社會(huì)對(duì)無(wú)障礙相關(guān)政策的執(zhí)行。
  B.無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)雖然成本高，但是能帶來(lái)相應(yīng)的回報(bào)，創(chuàng)造一系列的社會(huì)價(jià)值。
  C.無(wú)障礙環(huán)境不僅有助于殘疾人活動(dòng)，還能給所有需要排除障礙的社會(huì)成員帶來(lái)便利。
  D.政府部門應(yīng)發(fā)揮無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)的主導(dǎo)作用，著力完善相關(guān)制度，細(xì)化相關(guān)行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。
  組卷：7引用：1難度：0.6

  解析

（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        安徽淮北地區(qū)廟會(huì)活動(dòng)精彩紛呈，有各種歌舞戲曲雜技的表演，還匯集了豐富多彩的民間美術(shù)品。這些小小的民間美術(shù)品是當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情的結(jié)晶，有著深厚的文化底蘊(yùn)，展示了精彩的鄉(xiāng)土藝術(shù)畫卷，形成了一種根深蒂固的民俗文化現(xiàn)象。
        由于歷史原因和現(xiàn)代化進(jìn)程，人們生產(chǎn)、生活方式的改變，都市文化的沖擊等，廟會(huì)中珍貴的民間美術(shù)資源失去原有的地位甚至消失了蹤影。
        民間美術(shù)品用簡(jiǎn)單的材料、日常用的工具表達(dá)普通人民的審美需求和生活愿望，不事雕琢，不做作，闡釋著工藝之美、生活之美和質(zhì)樸之美。民間美術(shù)品的“原生態(tài)”使得它得到了百姓的喜愛(ài)。當(dāng)下的廟會(huì)中有些民間美術(shù)品的天然材質(zhì)被塑料、化纖、尼龍等人工材料替代，原有的天然性品質(zhì)、環(huán)保和健康的作用、自然造化的美感基本消失了。此外，流水線上批量生產(chǎn)出來(lái)的民間美術(shù)品，缺乏情感，手藝的精美和創(chuàng)作的靈性消失了。這種作品再精細(xì)也不可能稱之為藝術(shù)。材質(zhì)的更替和機(jī)械化大生產(chǎn)致使廟會(huì)中民間美術(shù)品的審美缺失。
        民間美術(shù)的傳承大多靠師徒之間的“口傳心授”，或者子承父業(yè)。傳承人是民間美術(shù)發(fā)展鏈條中最為關(guān)鍵的一環(huán)，他們對(duì)民間美術(shù)的傳承與保護(hù)具有至關(guān)重要的作用。在廟會(huì)上售賣民間美術(shù)品的多為老年人，當(dāng)問(wèn)及他們的子女是否愿意繼承這項(xiàng)技藝時(shí)，多數(shù)老藝人表示孩子們不太愿意花費(fèi)時(shí)間、精力來(lái)持久努力學(xué)習(xí)這些并不賺錢的技藝。種種因素的影響使得年輕一代普遍產(chǎn)生浮躁情緒，沒(méi)有多少人愿意去學(xué)習(xí)、傳承優(yōu)秀的民間藝術(shù)，一些技藝可能隨著老藝人的逝去而銷聲匿跡。
        目前，由于民間美術(shù)人才匱乏，加之為適應(yīng)市場(chǎng)需求，追求單一的經(jīng)濟(jì)效益，廟會(huì)中的民間美術(shù)品大多不費(fèi)心思和精力，套用傳統(tǒng)或抄襲他人之作，使得民間美術(shù)品缺乏原創(chuàng)性和生命活力，難以贏得今人更多的掌聲。
  （摘編自劉偉《安徽淮北地區(qū)廟會(huì)中民間美術(shù)的傳承與保護(hù)》，《美與時(shí)代：美術(shù)學(xué)刊》2010年第9期）材料二：
        民間美術(shù)是在漫長(zhǎng)的民間生產(chǎn)生活中孕育生成的藝術(shù)形式，在幾千年的農(nóng)耕歲月中，它是老百姓生活必不可少的組成部分，既具有實(shí)用價(jià)值，又具有審美和教化功能。譬如，一個(gè)刺繡荷包不僅造型美觀，還具有良好的收納功能；一條雕花木凳，既是一件精美的藝術(shù)品，又具備極佳的使用價(jià)值。而這些物品上的圖案造型，多取材于民間傳說(shuō)、歷史典故、傳統(tǒng)小說(shuō)、地方戲曲等，傳遞著仁、義、禮、智、信、忠、孝、廉、悌、忍的價(jià)值觀念。時(shí)至今日，剪紙、農(nóng)民畫、刺繡、編織、印染、風(fēng)箏等民間美術(shù)形式依然流行，裝飾、美化、豐富著人們的生活，寄托著人們對(duì)美好生活的向往。
        歷史上，民間美術(shù)的創(chuàng)作者大都是普通勞動(dòng)者（很多是土生土長(zhǎng)的農(nóng)民），他們生活簡(jiǎn)單，思想單純，創(chuàng)作過(guò)程呈偶發(fā)性特征，將眼中所見(jiàn)、心中所想直接表達(dá)出來(lái)。由于受外來(lái)文化影響相對(duì)較小，民間美術(shù)一直以一種原生狀態(tài)恣意生長(zhǎng)。傳承至今的它，可以說(shuō)是民間文化的活化石，是研究民間文化心理、傳統(tǒng)民俗習(xí)慣的重要“窗口”。
        現(xiàn)代社會(huì)，民間美術(shù)的價(jià)值不僅在于為我們搭建與先民“對(duì)話”的橋梁，還在于為現(xiàn)代設(shè)計(jì)提供素材和靈感。民間美術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)看似相差甚遠(yuǎn)，卻有共通之處。民間美術(shù)的傳承一直通過(guò)“手把手”的形式進(jìn)行，幾乎每一件作品都是純手工創(chuàng)作的，融入了作者對(duì)世界、對(duì)生活的感悟和理解，這份純粹無(wú)華的真情實(shí)感正是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)所追求的。目前，在產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)等多個(gè)領(lǐng)域，民間美術(shù)都得到了廣泛應(yīng)用。比如，中國(guó)聯(lián)通的logo“中國(guó)結(jié)”，設(shè)計(jì)靈感就來(lái)自我國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)形式盤長(zhǎng)結(jié)。
        從古至今，專業(yè)藝術(shù)機(jī)構(gòu)的藝術(shù)家大都由國(guó)家供養(yǎng)，而民間美術(shù)從業(yè)者卻只能自己“刨食”?，F(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)之前，從事民間美術(shù)工作的人憑自己的手藝，能夠掙得一份養(yǎng)家糊口的收入。當(dāng)機(jī)器解放了人類的雙手，這些人卻被逼到了歷史的墻角，陷入生存困境。
        生存永遠(yuǎn)是第一位的。當(dāng)從事民間美術(shù)工作無(wú)法養(yǎng)活自己時(shí)，老藝人便會(huì)轉(zhuǎn)行，年輕人更不愿進(jìn)來(lái)。由于缺乏新鮮血液的注入，大量老藝人離世后，民間美術(shù)就會(huì)陷入“人亡藝絕”的困境。
        當(dāng)然，目前仍然有一些民間美術(shù)愛(ài)好者在進(jìn)行相關(guān)創(chuàng)作?？蛇@些人僅僅把民間美術(shù)當(dāng)作興趣愛(ài)好，而前輩老藝人卻把民間美術(shù)當(dāng)作自己一生的事業(yè)。一個(gè)是興趣，一個(gè)是事業(yè)，定位不同，付出肯定也不一樣。所以，我們看到很多民間美術(shù)愛(ài)好者的作品多是在重復(fù)前人，未能創(chuàng)造出與新的時(shí)代環(huán)境和現(xiàn)代人的生活相適應(yīng)的新的藝術(shù)語(yǔ)言。所有這些，導(dǎo)致民間美術(shù)陷入發(fā)展困境。
  （摘編自楊曉玲《守護(hù)民間美術(shù) 傳承文化根脈》，《光明日?qǐng)?bào)》2022年3月30日）（1）下列與“民間美術(shù)”相關(guān)的表述，不正確的一項(xiàng)是 

   

  
  A.民間美術(shù)是一種鄉(xiāng)土藝術(shù)，能展示當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和民俗文化，有深厚的文化底蘊(yùn)。
  B.民間美術(shù)所需材料和工具簡(jiǎn)單，卻能創(chuàng)作出體現(xiàn)生活之美、質(zhì)樸之美的“原生態(tài)”作品。
  C.民間美術(shù)要得到發(fā)展，最關(guān)鍵的是傳承人，目前很多民間美術(shù)技藝難以吸引年輕人。
  D.民間美術(shù)的創(chuàng)作者都是土生土長(zhǎng)的農(nóng)民，他們生活簡(jiǎn)單，思想單純，作品表達(dá)直接。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.在中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中，人們的生產(chǎn)、生活方式發(fā)生了改變，是民間美術(shù)品逐步消失的根源。
  B.用塑料、尼龍等人工材料替代天然材料的民間美術(shù)品，不管如何精細(xì)，都不能稱為藝術(shù)品。
  C.借鑒專業(yè)藝術(shù)機(jī)構(gòu)的藝術(shù)家都由國(guó)家供養(yǎng)的經(jīng)驗(yàn)，將有助于民間美術(shù)得到更好的傳承和發(fā)展。
  D.雖然有一些民間美術(shù)愛(ài)好者從事創(chuàng)作，但只是將其當(dāng)作一種興趣，付出不夠，創(chuàng)新性自然不強(qiáng)。
  （3）學(xué)校開(kāi)展了“中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”活動(dòng)。作為民間美術(shù)愛(ài)好者，請(qǐng)你依據(jù)材料，為民間美術(shù)進(jìn)校園列舉幾條理由。
  組卷：3引用：1難度：0.2

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成各題。
  燕食記（節(jié)選）
  葛　亮
        作為同慶樓的行政總廚，辛苦了幾十年，榮師傅住得不算寬敞，甚至可說(shuō)是簡(jiǎn)樸。西環(huán)堅(jiān)尼地城，四十年的老唐樓，兩室一廳，年久失修，空調(diào)轟隆作響。我的目光，在窗前被經(jīng)年煙火熏得發(fā)黑的神龕上流連。神龕里的關(guān)老爺橫刀立馬，神采奕奕。
        榮師傅似乎看出了我的心思，便說(shuō)，家有房屋千棟，瞓覺(jué)只得三尺。我這把老骨頭還有幾年，一個(gè)人足夠了。
        未待我說(shuō)明來(lái)意，榮師傅先和我寒暄了許久，又向我問(wèn)起姑祖母的身體。我說(shuō)，老人家年前住了一次院。只是圣誕看燈展，受了風(fēng)寒，身體就頂不住了。近時(shí)好很多，只是不太出來(lái)了。榮師傅便說(shuō)，難怪很久不見(jiàn)她來(lái)飲茶。就是年紀(jì)大了。人一老，什么都老了。說(shuō)起來(lái)，鐘太比我還長(zhǎng)五歲，我記得，屬羊的。他又想起了姑祖父兩年前去世的事，也很唏噓，說(shuō)他有個(gè)大的遺憾，是姑祖父的告別音樂(lè)會(huì)。姑祖母親自送票來(lái)給他，因?yàn)樗辉绱饝?yīng)了一個(gè)舊識(shí)辦兒女的喜宴，終究沒(méi)能去得成。心里總覺(jué)得很對(duì)不住。
        我終于問(wèn)，榮師傅，您真的不做啦？
        榮師傅本已黯然的目光，只閃動(dòng)了一下，便又熄了。他說(shuō)，我月底滿八十四，做不動(dòng)了。
        我說(shuō)，您那打蓮蓉的手藝，是撐住了同慶樓的。
        榮師傅笑一笑，問(wèn)，毛毛你倒說(shuō)說(shuō)，要打好蓮蓉，至重要是哪一步？
        我自以為做足功課，便說(shuō)，挑出蓮心？挑走了才沒(méi)有苦味。
        榮師傅嘆口氣，說(shuō)，至重要的，其實(shí)是個(gè)“熬”字。
        見(jiàn)我沉默。榮師傅嘴里起了個(gè)調(diào)，吟起一支曲：“歡欲見(jiàn)蓮時(shí)，移湖安屋里。芙蓉繞床生，眠臥抱蓮子。”他眼睛笑吟吟，慢慢又闔上，聲音卻清冷。這支曲我聽(tīng)他在茶樓里唱過(guò)，是他少年時(shí)在“得月”的師傅教的。師傅姓葉，手把手教他打蓮蓉。
        你問(wèn)是怎么個(gè)“熬”法？榮師傅停住，睜開(kāi)眼睛看著我說(shuō)，我就說(shuō)說(shuō)自己這顆老蓮子吧。自我在得月閣，由學(xué)徒做起，如今已經(jīng)七十年。光緒十五年，“得月”在西關(guān)荔灣開(kāi)張，第一代的老東家是“茶樓大王”譚鐘義。集資的法子，股東一百二十二人。一九八四年“得月”裝修，我去督場(chǎng)，在財(cái)務(wù)生銹的鐵柜里發(fā)現(xiàn)了一本吃滿灰塵的“股東簿”，上面載著入股時(shí)每一位股東的名字及入股數(shù)。算下來(lái)，才知道當(dāng)年譚先生的大手筆。入股數(shù)四百一十四，金額合一萬(wàn)三千兩白銀。這是什么概念，相當(dāng)于現(xiàn)在三百萬(wàn)港幣。你說(shuō)這錢可都用在了什么地方？如今“得月”是沒(méi)了，成了茶藝博物館。我?guī)闳タ催^(guò)，百多年的老房子，那樓梯、門窗、椽梁，可有一處不砥實(shí)？那都是進(jìn)口的烏木、紫檀、酸枝。海黃的滿洲窗，是西關(guān)木雕名家陳三賞一扇扇雕出來(lái)的；一樓墻上掛的瓷畫，是廣彩阿頭潘老駒一幅幅燒出來(lái)的。香港的威廉道“同慶”分店，如法炮制，處處見(jiàn)著底氣，可是他隔壁“榮羽”一個(gè)扮高檔的新茶樓能比得上的？“同慶”的老掌柜嚴(yán)先生，為人厚道，建國(guó)后還繼續(xù)給廣州的股東們每年分紅，直到內(nèi)地公私合營(yíng)。為什么，就是為了不忘本啊。如今呢，這些股東，數(shù)一數(shù)，竟然全都沒(méi)了。
        我當(dāng)年一個(gè)年輕人，生生地，把股東們都熬走了。這七十年，同慶樓風(fēng)里浪里，里頭的，外頭的，多少次要關(guān)門的傳聞。我呢，都當(dāng)它是雨打窗，只管在后廚打我的老蓮蓉。去了蓮衣，少了苦頭，深鍋滾煮，低糖慢火。這再硬皮的湘蓮子，火候到了，時(shí)辰到了，就是要熬它一個(gè)稔軟沒(méi)脾氣。
        說(shuō)起來(lái)，當(dāng)年得月閣，如果沒(méi)我?guī)熥鏍敶虻媚且皇趾蒙徣?，哪里有現(xiàn)在的廣式月餅。最好的時(shí)候，我?guī)煾到涛易聊コ隽藯椚亍⑿尤?，和蓮蓉一起制成了“同慶三蓉”月餅。這在當(dāng)年的香港啊，可是風(fēng)靡一時(shí)。到了中秋，加班都趕不上。因?yàn)橐忸^好，還流進(jìn)了黑市。香港人那會(huì)兒都說(shuō)，是“一盒三蓉一條金”啊。
        但如今，談起“同慶”，可還有人記得這個(gè)？報(bào)紙上那些，我都不忍看。說(shuō)起來(lái)，都是我看著長(zhǎng)大的孩子，竟然鬧成了這樣。大爺和二爺是都沒(méi)了，可是哪一家少了糟心賬？大爺家兩房歷來(lái)不合，這些年卻齊了心地對(duì)付未過(guò)門的三奶。一份遺囑鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。遺囑假不假，有公論，可這人是丟出去了，是真的。才消停下來(lái)，二房的老三，教劍道又教出了非禮案。年尾剛擺平了，二爺家那個(gè)稍微出息的，想分家開(kāi)分店，又給大房的六個(gè)堂兄妹斗得焦頭爛額。人急了，爆出同慶特許牌照上最后一個(gè)股東去世，已是無(wú)牌經(jīng)營(yíng)。無(wú)非是要自己獨(dú)立門戶，名正言順。這可好了，那不生性的六兄妹，破罐破摔，竟然要將產(chǎn)權(quán)賣給外人。要關(guān)門！九十六年的老店啊，挨過(guò)一九九七年的金融風(fēng)暴，撐過(guò)二〇〇三年的非典，他們說(shuō)關(guān)，就關(guān)？！
        聽(tīng)到這里，我終于明白了過(guò)來(lái)，說(shuō)，所以這店，讓那八個(gè)老伙計(jì)盤下來(lái)了。
        榮師傅愣一愣，笑了，說(shuō)，是特許經(jīng)營(yíng)權(quán)，一次過(guò)三年期租。那幫老家伙，哪來(lái)這么多錢？一月租金就是四十萬(wàn)啊。這不是遇上了大金主了嗎？哈哈哈。
        我囁嚅了一下，榮師傅，莫不是……？
        榮師傅還是笑，環(huán)顧了一下，說(shuō)，毛毛啊，你榮師傅生活再不濟(jì)，蒙老掌柜的提攜，也是住過(guò)西半山獨(dú)立屋的人。
        他擺擺手，不說(shuō)了，不說(shuō)了，都是身外物。這同慶樓啊，熬過(guò)了所有的人，連同我這把老骨頭，也熬到了今天。你說(shuō)說(shuō)，是不是合該和它同生共死，總得幫它熬到百歲整啊。
        我說(shuō)不出話來(lái)。
        榮師傅說(shuō)，這事除了這幫老伙計(jì)，沒(méi)什么人知道，都怕那幫媒體搞搞震。你可得口密密，不然以后都吃不上師傅打的蓮蓉包！
  （有刪改）（1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說(shuō)標(biāo)題是“燕食記”，但記錄飲食只是一個(gè)切口，小說(shuō)重在通過(guò)時(shí)間和空間的疊加流變引出對(duì)往事的記憶。
  B.小說(shuō)成功運(yùn)用了語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作等描寫手法，如“榮師傅嘆口氣”含蓄表達(dá)了對(duì)年輕人不諳世事的失望。
  C.“瞓覺(jué)”“搞搞震”等帶有濃厚粵港特色的語(yǔ)言，既契合人物的身份和故事的地域背景，又充滿生活情趣。
  D.小說(shuō)善于讓讀者在兩相比照下獲得感悟，如將處處見(jiàn)著底氣的“同慶”與隔壁扮高檔的新茶樓“榮羽”對(duì)比。
  （2）“榮師傅”的身上聚合了中華民族所崇尚的哪些美德？請(qǐng)依據(jù)文本簡(jiǎn)要分析。
  （3）文中多次出現(xiàn)“熬”，請(qǐng)談?wù)劇鞍尽钡牟煌馓N(yùn)。
  組卷：15引用：1難度：0.5

  解析

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，11分）

• 8．閱讀下面的文字，完成各題。
        毫無(wú)疑問(wèn)，①

   

  ，取而代之的是各種電子屏——手機(jī)、平板、電子書閱讀器，它們同樣在為人們提供著“讀”的內(nèi)容。然而，這些介質(zhì)隱含著現(xiàn)代社會(huì)的浮躁與匆忙。②

   

  ，可能沒(méi)看幾節(jié)就惦記著朋友圈的更新，在那個(gè)“圈”里，無(wú)數(shù)新鮮事被更新鮮的事覆蓋、湮沒(méi)，有如“薄晚嘯游人，車馬亂驅(qū)塵”。網(wǎng)上的滾滾煙塵中，那些迫不及待的說(shuō)與發(fā)布，干擾著閱讀的心性。不似電子屏，紙頁(yè)天然含有一種沉靜、舒緩?！　、?!--BA-->

   

  ，猶如面對(duì)作者，面對(duì)活在書中的每一位主人公，他們與你交談，你分享著他們的喜樂(lè)，也分擔(dān)著他們的哀怨。
        我并不否定電子書的便利。在地鐵、飛機(jī)上，它們陪伴我度過(guò)了不少時(shí)光。然而，在更多時(shí)候，電子產(chǎn)品包括手機(jī)，確是極大地影響了我閱讀的專注度。而且，用電子產(chǎn)品讀完的書，我通常不會(huì)再看第二遍，因?yàn)樗患凹堩?yè)的翻動(dòng)方便——當(dāng)欲回顧某處精彩描寫，隨時(shí)可把書翻回那淺淺折了一角的頁(yè)碼，而不是在屏幕上點(diǎn)“返回”或拉進(jìn)度條。有時(shí)，好不容易找到那個(gè)頁(yè)面，電子屏的右上角可能顯示電量余1%。
  （1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。
  （2）請(qǐng)用一個(gè)轉(zhuǎn)折復(fù)句概括上文第二段的主要內(nèi)容。不超過(guò)30個(gè)字。
  組卷：20引用：2難度：0.7

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四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        在北京冬奧會(huì)自由式滑雪男子空中技巧比賽中，“老將”齊廣璞奪得金牌。那一刻，齊廣璞熱淚盈眶；那一刻，觀眾無(wú)不動(dòng)容。他終于做到了！這已是他第四次參加冬奧會(huì)，曾經(jīng)的奧運(yùn)于他滿是遺憾。2010年溫哥華冬奧會(huì)拿到第七，2014年索契冬奧會(huì)由于落地失誤以第四名的成績(jī)無(wú)緣領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，2018年平昌冬奧會(huì)止步于前六名的爭(zhēng)奪。實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的路布滿荊棘，但是，他敢拼搏，不放棄，終于等來(lái)了他冬奧會(huì)的第一枚金牌。
        以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)結(jié)合材料，聯(lián)系自己的認(rèn)識(shí)和感悟，寫一篇文章。
        要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
  組卷：8引用：2難度：0.6

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