2018-2019學(xué)年湖南省長(zhǎng)沙市麓山國(guó)際實(shí)驗(yàn)學(xué)校高二(上)開(kāi)學(xué)語(yǔ)文試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、論述類文本閱讀
-
1.閱讀下面的文字,完成各題。
何為國(guó)學(xué)
何為國(guó)學(xué)?學(xué)術(shù)界有各種不同的看法,從上個(gè)世紀(jì)就爭(zhēng)論不休。有的學(xué)者認(rèn)為,國(guó)學(xué)這個(gè)概念太籠統(tǒng)、太模糊,從“科學(xué)”的意義上說(shuō)本不可用(“學(xué)無(wú)分中西”),作為一個(gè)時(shí)代約定俗成的概念又邊界不清,因此建議不用或“緩行”。然而,事實(shí)上這個(gè)概念已廣泛流行,我們不可能視而不見(jiàn),與其建議不用或“緩行”,不如在約定俗成的意義上爭(zhēng)取對(duì)其內(nèi)涵和外延達(dá)成基本的共識(shí)。在我看來(lái),學(xué)術(shù)界目前所講的“國(guó)學(xué)”,就其指稱對(duì)象和時(shí)空范圍來(lái)說(shuō),多數(shù)學(xué)者實(shí)際上已取得基本一致的看法,即以其指稱中國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化。這就是狹義的國(guó)學(xué)概念。廣義的國(guó)學(xué)是“一國(guó)所有之學(xué)”,還包括西學(xué)和馬克思主義傳入后的中國(guó)近現(xiàn)代學(xué)術(shù)文化,與海外“中國(guó)學(xué)”或“漢學(xué)”研究的對(duì)象、范圍大體相同。
將國(guó)學(xué)界定為中國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化,其實(shí)也是一個(gè)相當(dāng)籠統(tǒng)、內(nèi)涵十分豐富復(fù)雜的概念,略同于“古學(xué)”、“舊學(xué)”或“國(guó)故學(xué)”,是中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化之總和、總稱。我們通常說(shuō)的國(guó)學(xué),是指近代分科之學(xué)形成之前的經(jīng)、史、子、集“四部”之學(xué),傳統(tǒng)的義理、考據(jù)、辭章、經(jīng)世之學(xué),或者如馬一浮先生所言“六藝統(tǒng)四部”、“國(guó)學(xué)者六藝之學(xué)也”。中國(guó)古代的學(xué)問(wèn)是“通人之學(xué)”,主張?zhí)斓厝素炌?、文史哲貫通、儒釋道貫通、真善美貫通、道學(xué)政貫通……而以成人之道為中心?!巴ā笔且苑诸悶榍疤岬模袊?guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)分類集中體現(xiàn)在圖書(shū)典籍分類中?!稘h書(shū)?藝文志》將中國(guó)古代的籍分為六藝、諸子、詩(shī)賦、兵書(shū)、數(shù)術(shù)、方技六類,《隋書(shū)?經(jīng)籍志》形成了經(jīng)、史、子、集四部分類法的雛形,以后不斷調(diào)整、完善,至清代編定《四庫(kù)全書(shū)總目》,已形成一套完整的中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)問(wèn)的知識(shí)系統(tǒng)。
臺(tái)灣詩(shī)人余光中說(shuō):國(guó)學(xué)是一座山,我等不過(guò)是蚍蜉而已。不僅國(guó)學(xué)是山,而且其中的每一類都是一座山。就其內(nèi)容之宏博而言,事實(shí)確實(shí)如此。就以四部中的“子部”來(lái)說(shuō),《四庫(kù)全書(shū)總目》又分為十四類,其中每一類都內(nèi)涵豐富,比如“醫(yī)家”,最近出版的一部《中國(guó)中醫(yī)古籍總目》,收錄歷代中醫(yī)古籍13000余種,說(shuō)它是“一座山”,并非夸張之言。
國(guó)學(xué)不是一個(gè)學(xué)科,而是一個(gè)學(xué)科體系,一個(gè)不同于現(xiàn)代學(xué)科體系的傳統(tǒng)學(xué)科體系。國(guó)學(xué)有自己獨(dú)特的學(xué)術(shù)分類,現(xiàn)代學(xué)科體系是從它轉(zhuǎn)型發(fā)展而來(lái)的,因此就學(xué)術(shù)內(nèi)涵來(lái)說(shuō),二者存在大量交叉重合。如果將國(guó)學(xué)與文、史、哲并列設(shè)立為一級(jí)學(xué)科,似乎連邏輯上的種屬關(guān)系都忽略了,其學(xué)科內(nèi)容勢(shì)必也要大大窄化,難以使人們對(duì)國(guó)學(xué)有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)。這實(shí)際上不是提高而是降低了國(guó)學(xué)的地位。
對(duì)于作為中華民族文化根源和血脈的國(guó)學(xué),我們一方面要心存敬意,另一方面又要以分析的態(tài)度、開(kāi)放的態(tài)度和前瞻的態(tài)度來(lái)對(duì)待它,創(chuàng)建適應(yīng)時(shí)代需要的新國(guó)學(xué),讓它在當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化建設(shè)和積極參與人類文明對(duì)話中發(fā)揮更大的作用。
(1)下列關(guān)于“國(guó)學(xué)”的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
A.國(guó)學(xué)概念之所以暫時(shí)不用,有觀點(diǎn)認(rèn)為這個(gè)概念太籠統(tǒng)、太模糊,作為一個(gè)時(shí)代約定俗成的概念又邊界不清,而且從“科學(xué)”的意義上說(shuō)也本不可用。
B.國(guó)學(xué)有狹義和廣義之分,狹義的國(guó)學(xué)是指中國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化,這是多數(shù)學(xué)者所取得的基本一致的看法;廣義的國(guó)學(xué)是指“一國(guó)所有之學(xué)”。
C.國(guó)學(xué)不是一個(gè)學(xué)科,而是一個(gè)學(xué)科體系,一個(gè)有別于現(xiàn)代學(xué)科體系的傳統(tǒng)學(xué)科體系,在學(xué)術(shù)分類上有自己獨(dú)特的一面。
D.廣義的國(guó)學(xué)與海外的“中國(guó)學(xué)”或“漢學(xué)”研究的對(duì)象、范圍上大體相同,即西學(xué)和馬克思主義傳入后的中國(guó)近現(xiàn)代學(xué)術(shù)文化。
(2)下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是
A.當(dāng)務(wù)之急不是國(guó)學(xué)這個(gè)概念是不用還是“緩行”的問(wèn)題,而是在約定俗成的意義上爭(zhēng)取對(duì)其內(nèi)涵和外延達(dá)成基本的共識(shí)。
B.“通”是中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)分類的前提,這種分類到《隋書(shū)?經(jīng)籍志》時(shí)形成了經(jīng)、史、子、集四部這樣一套完整體現(xiàn)國(guó)傳統(tǒng)學(xué)問(wèn)知識(shí)系統(tǒng)的分類法。
C.狹義的國(guó)學(xué)概念是一個(gè)相當(dāng)籠統(tǒng)、同時(shí)內(nèi)涵又十分豐富復(fù)雜的概念,是近代分科之學(xué)形成之前的中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化之總和、總稱。
D.以成人之道為中心的中國(guó)古代的學(xué)問(wèn)其實(shí)就是“通人之學(xué)”,包括天地人貫通、文史哲貫通、儒釋道貫通、真善美貫通、道學(xué)政貫通等等。
(3)根據(jù)原文信息,下列理解和分析正確的一項(xiàng)是
A.《四庫(kù)全書(shū)總目》包括經(jīng)、史、子、集四部,每部又分為若干類,每類都內(nèi)涵豐富,譬如“子部”的“醫(yī)家”,內(nèi)容可謂宏大廣博。
B.國(guó)學(xué)是一個(gè)不同于現(xiàn)代學(xué)科體系的傳統(tǒng)學(xué)科體系,將國(guó)學(xué)與文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)等并列設(shè)立為一級(jí)學(xué)科的做法是不正確的,因?yàn)閲?guó)學(xué)的地位更高,影響力更大。
C.現(xiàn)代學(xué)科體系與國(guó)學(xué)體系存在著大量交叉重合的現(xiàn)象,這是現(xiàn)代學(xué)科相互滲透的結(jié)果,說(shuō)明現(xiàn)代學(xué)科具有很強(qiáng)的交融性。
D.對(duì)于中國(guó)的國(guó)學(xué),我們唯一正確的態(tài)度就是要對(duì)它進(jìn)行分析、開(kāi)放、前瞻、批判和創(chuàng)新,從而創(chuàng)建適應(yīng)我們時(shí)代需要的新國(guó)學(xué)。組卷:2引用:1難度:0.8
二、文學(xué)類文本閱讀
-
2.文學(xué)類文本閱讀
閱讀下面的文字,完成下列各題。
宛大媽是公園涼亭戲迷聚唱的核心人物。她曾唱一段《貴妃醉酒》的四平調(diào),眾人聽(tīng)完不禁面面相覷:怎么跟梅蘭芳的唱法大相徑庭?她告訴大家,那是荀慧生還用白牡丹作藝名時(shí)候的唱法,后來(lái)這出戲被公認(rèn)為梅老板的代表作,荀老板就沒(méi)再演過(guò)這一出了。于是有人問(wèn)她:“您是北京京劇團(tuán)的吧?”她說(shuō):“我曾是北京市京劇團(tuán)的龍?zhí)祝莾撼獥钯F妃,我是八宮女之一?!蓖炅擞纸忉屢痪?,聽(tīng)起來(lái)是“多一事不如少一事”。大家糊涂:這什么意思?。克χ?xì)掰:“四五十年前,北京有兩個(gè)市一級(jí)的京劇團(tuán),一個(gè)叫北京京劇團(tuán),后來(lái)成為排演《沙家浜》《杜鵑山》的‘樣板團(tuán)’;另一個(gè),叫北京市京劇團(tuán),那政治地位、福利待遇,跟‘樣板團(tuán)’可就差老鼻子啦。我呢,是在帶‘市’字的那個(gè)團(tuán),所以,當(dāng)時(shí)北京戲劇界就流行這么一句話,叫作‘多一“市”不如少一“市”’.當(dāng)然啦,改革開(kāi)放以后,又合并在一起,叫北京京劇院了?!蹦且院?,有的人背地里就用“多一事”稱呼她。
社區(qū)居委會(huì)有一些人,覺(jué)得她這個(gè)老太婆脾氣有些古怪。那年兩位居委會(huì)女士抱著捐款箱,按響她那單元的門鈴,說(shuō)是知道社區(qū)里有些老人腿腳不便,想給災(zāi)區(qū)捐錢,卻心有余而力不足,所以上門來(lái)滿足其心愿。宛大媽聽(tīng)了卻搖頭說(shuō):“我不做隔山打牛的善事。我行善,要面對(duì)面,知道我捐的究竟落在了誰(shuí)頭上?!眱晌慌恳呀?jīng)收到若干捐款,而且許諾將在社區(qū)公告欄公布捐款明細(xì)表,并會(huì)全部轉(zhuǎn)交有關(guān)機(jī)構(gòu)。宛大媽的表現(xiàn),令她們氣悶。
有一次宛大媽去醫(yī)院看病,候診的時(shí)候,見(jiàn)旁邊一個(gè)外地漢子,給一把舊椅子裝上轱轆,推他媳婦來(lái)看病。問(wèn)起來(lái),得知他媳婦是生了骨瘤,動(dòng)過(guò)手術(shù),今天復(fù)查。給媳婦治這個(gè)病,漢子快到傾家蕩產(chǎn)的地步。他哥哥也在北京打工,母親輪流在他們兩家住,這個(gè)月又輪到住他家——所謂家,就是在幾里外,每月四百元租的原來(lái)工廠的排房,小小一間,放高低鋪,剩余空間也就放套煤氣灶架和一張用來(lái)吃飯和讓孩子做功課的桌子。不過(guò)有彩電,屋頂上有“鍋”,能看電視。他哥哥的意思,是弟媳婦得了這病,母親就別挪弟弟那兒了。嫂子卻不干,認(rèn)為該輪還要輪。他媽跟那嫂子一向不睦,倒很愿意多在他那兒住。他那媳婦衰弱得說(shuō)話也缺氣,一旁管自搖頭。他苦笑,閉嘴前忍不住來(lái)一句:“明天趕緊去工地叫工頭再支點(diǎn),要不買米的錢也沒(méi)了?!蓖鸫髬尶赐瓴☆I(lǐng)完藥,在醫(yī)院外面又遇見(jiàn)他們,就過(guò)去跟那漢子說(shuō):“讓你媳婦等在超市門口,你跟我進(jìn)去,我?guī)湍惆言撡I的買了?!币?jiàn)那漢子猶豫,就說(shuō),“我是真心要幫。你接受了是給我快樂(lè)。”漢子就把媳婦坐的輪椅安置在妥善位置,跟宛大媽進(jìn)了超市。兩人各推一輛購(gòu)物車,宛大媽往漢子的車?yán)镅b了一袋米、一袋面、一桶玉米油、一大盒雞蛋、一桶醬油、一桶醋、一包紫菜、一袋蝦皮……漢子直說(shuō):“謝謝,夠了夠了?!彼詈筮€往里添了兩罐辣醬。出了超市,她跟漢子說(shuō):“我每月五號(hào)上午十點(diǎn)必來(lái)這家超市。你以后有困難可以按時(shí)候到這兒找我。我不會(huì)給你錢,不會(huì)給你買別的,就是給你買這些最必需的日常用品?!睗h子和他媳婦連聲道謝,問(wèn)她:“大媽貴姓?”她笑:“莫問(wèn)我的名和姓,就記住仨字兒吧:多一事。”
“多一事”的趣事很多。那天她去公園,推了個(gè)自備的帆布小購(gòu)物車,里頭是兩提衛(wèi)生紙。她先沒(méi)去涼亭唱戲,先推車到公廁外的松樹(shù)下守著,不一會(huì)兒,一位大嫂出來(lái)了,她迎上去問(wèn):“又把廁紙整卷兒全摟走啦?”那大嫂就知道被盯上了,臉上有些擱不住,嘴里硬撐著:“你多一事不如少一事,對(duì)不對(duì)?”又有一位胖老頭從里頭出來(lái),他跟那位婦女一樣,也是幾乎每天都要來(lái)這公廁收集廁紙的。管理人員剛續(xù)上,他們就很快整卷?yè)ё?,其他游客往往無(wú)紙可用,意見(jiàn)很大。宛大媽見(jiàn)兩位占便宜的全在眼前,就說(shuō):“道理你們也懂,不說(shuō)了。今天我?guī)Я艘惶崾淼拿茙垇?lái),贈(zèng)你們每人一提。只希望你們從此以后能保障其他游客的權(quán)益?!蹦谴笊┎恢?,那胖老頭卻理直氣壯:“你多什么事!我們這算什么問(wèn)題?你有能耐逮那些貪官去!”宛大媽說(shuō):“大貪要反,小貪也要戒。端正社會(huì)風(fēng)氣,大事小事全要做。當(dāng)年我演不了貴妃,就演好那宮女。如今我還是唱不了主角,干不成大事,可是我還能做點(diǎn)小的好事。我真是想送你們廁紙,好讓你們生出點(diǎn)兒悔意,趕明兒別再這么貪小啦!”那大嫂和那胖老頭灰溜溜地繞開(kāi)她走了。后來(lái)管理員說(shuō),白摟廁紙的現(xiàn)象少多了。
涼亭里又響起宛大媽的唱腔,這回唱的是《穆桂英掛帥》:“猛聽(tīng)得金鼓響畫(huà)角聲震,喚起我破天門壯志凌云……我不掛帥誰(shuí)掛帥?我不領(lǐng)兵誰(shuí)領(lǐng)兵?”
(1)下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是
A.宛大媽有時(shí)吝嗇,社區(qū)給災(zāi)區(qū)募捐,她拒絕捐款;有時(shí)古道熱腸,正氣凜然,她能助危濟(jì)困,也能與他人不道德之舉作斗爭(zhēng)。
B.“多一事”是人們稱呼宛大媽的,除了劇團(tuán)名稱的由來(lái)外,和她“多管閑事”有關(guān)。而文中的這“多事”似貶實(shí)褒。
C.開(kāi)頭結(jié)尾都寫(xiě)到宛大媽的唱腔,開(kāi)頭寫(xiě)她的唱腔與梅蘭芳的不同,體現(xiàn)她個(gè)性獨(dú)特的一面,結(jié)尾的描寫(xiě)則體現(xiàn)她的精神風(fēng)貌。
D.小說(shuō)主要記敘了三件小事,通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫(xiě),寫(xiě)出了宛大媽的做人原則,刻畫(huà)她的性格、展現(xiàn)她的品行。
(2)人們覺(jué)得“多一事”古怪,結(jié)合具體情節(jié)說(shuō)說(shuō)她的“怪”表現(xiàn)在哪里?你怎么理解?
(3)小說(shuō)結(jié)尾寫(xiě)宛大媽唱《穆桂英掛帥》,耐人尋味,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)其意蘊(yùn)與作用。組卷:11引用:11難度:0.9
三、實(shí)用類文本閱讀
-
3.閱讀下面的文字,完成各題。
材料一:
無(wú)紙化辦公,即不用紙張辦公,是指利用現(xiàn)代化的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行辦公,其主要傳媒工具是計(jì)算機(jī)、ipad、手機(jī)等現(xiàn)代化辦公工具,可以實(shí)現(xiàn)不用紙張和筆進(jìn)行各種業(yè)務(wù)以及事務(wù)處理。
在無(wú)紙化辦公環(huán)境中,計(jì)算機(jī)、應(yīng)用軟件、通信網(wǎng)絡(luò)是三個(gè)最基本的要素。無(wú)紙化辦公將人從繁瑣、無(wú)序、低端的工作中解放出來(lái),從事核心事務(wù),整體提高了單位辦事效率和對(duì)信息的可控性,降低辦公成本,提高執(zhí)行力,使管理趨于完善;是為社會(huì)減少紙張的浪費(fèi),提倡環(huán)保辦公的理念,也是預(yù)示現(xiàn)代科技時(shí)代的來(lái)臨。
(“百度百科”詞條“無(wú)紙化辦公”)
材料二:
有數(shù)據(jù)顯示,美國(guó)辦公室工作人員每年打印或復(fù)印的紙張數(shù)量高達(dá)一億張。如果再加上諸如收費(fèi)票據(jù)、發(fā)票、銀行賬單等這些專用紙張的話,這一數(shù)字甚至可以達(dá)到1.6萬(wàn)億張。
那么1.6萬(wàn)億張紙是一個(gè)什么概念呢?
如果我們將這些紙張從下至上堆疊在一起的話,它們的高度甚至是珠穆朗瑪峰的1.8萬(wàn)倍,幾乎可以覆蓋從地球到月球一半的路程。
事實(shí)上,早在40年前我們就最早就提出了“無(wú)紙化辦公”的概念。在1975年的一期《商業(yè)周刊》中,一名來(lái)自理特管理顧問(wèn)公司的分析師就預(yù)計(jì)紙張?jiān)谵k公室的使用量將在1980年開(kāi)始逐漸減少,并在1990年代開(kāi)始徹底消失。
但職場(chǎng)中“無(wú)紙化辦公”的分水嶺直到2007年才真正出現(xiàn),因?yàn)榇撕笠荒曛屑彝ズ吐殘?chǎng)中打印紙張的數(shù)量首次出現(xiàn)了明顯下滑。另有數(shù)據(jù)顯示,最近五年來(lái)職場(chǎng)中對(duì)于紙張的使用量已經(jīng)出現(xiàn)了每年下降1-2%的穩(wěn)定趨勢(shì)。就拿2016年來(lái)說(shuō),今年全年職場(chǎng)打印和復(fù)印紙張的預(yù)計(jì)數(shù)量相較2007年的頂峰期將迎來(lái)10%的下滑。
應(yīng)該說(shuō),這一趨勢(shì)的出現(xiàn)同諸如電子簽名技術(shù)以及平板電腦和移動(dòng)設(shè)備的普及都有著密不可分的關(guān)聯(lián)。但小型、中型企業(yè)在實(shí)現(xiàn)“無(wú)紙化辦公”理念方面顯得尤為落后,因?yàn)樗麄兪冀K無(wú)法高效的將自己的工作完全數(shù)字化。
需要指出的是,紙張一直以來(lái)都是人們理想的辦公用品之一,因?yàn)檫@是目前唯一一種幾乎沒(méi)有重量、成本極為低廉、無(wú)需互聯(lián)網(wǎng)接入,且非常適合閱讀的輸入和顯示媒介。
有人曾組建了專門團(tuán)隊(duì)用于研究人們樂(lè)于打印紙質(zhì)材料的原因所在。他們的研究發(fā)現(xiàn)“因?yàn)橛刑鄠鹘y(tǒng)規(guī)則和既定工作理念的存在,老牌企業(yè)在實(shí)現(xiàn)辦公理念轉(zhuǎn)變的時(shí)候會(huì)顯得十分困難”。
而當(dāng)問(wèn)及這些企業(yè)員工“為什么要打印出那40%不一定需要打印的文件”這個(gè)問(wèn)題時(shí),他們給出的答案也非常簡(jiǎn)單,那就是“他們喜歡紙張”。
(摘自《“無(wú)紙化辦公”這次可能真的要來(lái)了》,《騰訊科技》2016年09月19日期)
材料三:
隨著科技的快速發(fā)展,很多傳統(tǒng)公司由傳統(tǒng)紙質(zhì)化辦公轉(zhuǎn)向無(wú)紙質(zhì)化辦公,協(xié)同辦公系統(tǒng)的方便和快捷也在日常辦公中得以體現(xiàn)。
相比傳統(tǒng)辦公方式,無(wú)紙辦公最大的優(yōu)勢(shì)就是時(shí)間上和流程上的優(yōu)勢(shì),現(xiàn)在的協(xié)同辦公系統(tǒng)只要你登陸手機(jī)app,照樣可以審批文件和財(cái)務(wù),完全不存在時(shí)間上地域上的耽擱,從而大大地提高了工作效率。
自無(wú)紙質(zhì)化辦公方式進(jìn)入市場(chǎng)之后,可以明顯感覺(jué)到這種無(wú)紙質(zhì)化的辦公方式的優(yōu)勢(shì)。節(jié)約紙質(zhì)上的交流傳遞,減少了印刷、筆墨、訂書(shū)釘?shù)绒k公用品費(fèi)用的支出,大大節(jié)約了資源。
對(duì)于傳統(tǒng)辦公模式,日常辦公中的工作總結(jié)、報(bào)告、通知通告等只能通過(guò)紙質(zhì)來(lái)傳遞公告,而且需要一級(jí)一級(jí)傳遞。
從紙質(zhì)化辦公到現(xiàn)在的無(wú)紙質(zhì)化辦公,協(xié)同辦公系統(tǒng)的推出保證了信息共享的實(shí)時(shí)性和信息共享的迅速性。企業(yè)通過(guò)協(xié)同辦公平臺(tái),在平臺(tái)上共享資料信息,員工可以第一時(shí)間看到最新的通知、資料等。后期文件的存檔入檔、查找等更加方便、快捷,從而大大地提高了工作效率。
(摘自網(wǎng)絡(luò)百科“知乎專欄”2017年8月期)
材料四:
根據(jù)阿聯(lián)酋的官方報(bào)告,目前在整個(gè)阿聯(lián)酋轄區(qū)內(nèi)的41個(gè)獨(dú)立的聯(lián)邦實(shí)體和部委中,96.3%的辦事流程都使用智能化的應(yīng)用端。人們只需要按一下按鍵,就可以隨時(shí)進(jìn)入阿聯(lián)酋政府的所有公共服務(wù),實(shí)現(xiàn)了政府面向全體公民的即時(shí)服務(wù),也提升了每個(gè)政府工作人員工作的透明度。如今,阿聯(lián)酋面臨的挑戰(zhàn)是酋長(zhǎng)能否與國(guó)內(nèi)所有聯(lián)邦實(shí)體和部委的智能化服務(wù)實(shí)現(xiàn)無(wú)縫連通,同時(shí),提高所有智能應(yīng)用的質(zhì)量,升級(jí)應(yīng)用實(shí)現(xiàn)保持系統(tǒng)與技術(shù)更新同步。
不光阿聯(lián)酋,現(xiàn)在很多國(guó)家政府都開(kāi)啟了“無(wú)紙化”辦公,比如我國(guó)在兩會(huì)期間,全面開(kāi)啟了這一模式,除了留下存檔的印刷,簡(jiǎn)報(bào)全部用電子版的形式發(fā)給代表。人大代表人手配置一部安全智能終端,可以隨時(shí)隨地發(fā)布建議、查找會(huì)議文件、閱讀會(huì)議簡(jiǎn)報(bào)等,更低碳、更高效。
(搜狐財(cái)經(jīng),2017年8月6日)
(1)下列材料中“無(wú)紙化”辦公的好處的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.無(wú)紙辦公最大的優(yōu)勢(shì)就是將人從繁瑣、無(wú)序、低端的工作放出來(lái),從而大大地提高了工作效率。
B.無(wú)紙辦公利用計(jì)算機(jī)、應(yīng)用軟件、通信網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行辦公,預(yù)示現(xiàn)代科技時(shí)代的來(lái)臨。
C.無(wú)紙辦公實(shí)時(shí)傳遞,保證了信息共享的實(shí)時(shí)性、迅速性和無(wú)障礙,整體提高了對(duì)信息的可控性。
D.無(wú)紙辦公不用紙張和筆,減少了印刷、筆墨、訂書(shū)釘?shù)荣M(fèi)用的支出,綠色環(huán)保,大大節(jié)約了資源。
(2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是
A.紙質(zhì)化辦公浪費(fèi)驚人:僅美國(guó)每年所用的紙張就可達(dá)1.6萬(wàn)億張,堆疊的高度接近珠穆朗瑪峰的1.8萬(wàn)倍,長(zhǎng)達(dá)從地球到月球一半的路程。
B.無(wú)紙辦公雖然減少紙張的浪費(fèi),但因?yàn)槠渲饕獋髅焦ぞ呤怯?jì)算機(jī)、ipad、手機(jī)等,今后必然會(huì)因電子產(chǎn)品的使用而產(chǎn)生新的浪費(fèi)。
C.我國(guó)在兩會(huì)期間,也全面實(shí)現(xiàn)了“無(wú)紙化辦公”模式,人大代表人手配置一部安全智能終端,簡(jiǎn)報(bào)全部用電子版的形式發(fā)給代表。
D.目前在整個(gè)阿聯(lián)酋基本實(shí)現(xiàn)了政府部門的“無(wú)紙化辦公”,但他們的酋長(zhǎng)與國(guó)內(nèi)所有聯(lián)邦實(shí)體和部委的智能化服務(wù)無(wú)法無(wú)縫連通。
(3)簡(jiǎn)要概括在一些企業(yè)中難于實(shí)現(xiàn)“無(wú)紙化辦公”的原因。組卷:1引用:1難度:0.7
四、文言文閱讀
-
4.閱讀下面的文言文,完成各題。
龔鼎臣,字輔之,鄆之須城人。幼孤自立,景祐元年第進(jìn)士,為平陰主簿,疏泄潴水,得良田數(shù)百千頃。為泰寧軍節(jié)度掌書(shū)記。石介死,讒者謂介北走遼,詔兗州劾狀。郡守杜衍會(huì)問(wèn),掾?qū)倌獙?duì),鼎臣獨(dú)曰:“介寧有是,愿以闔門證其死?!毖芴綉殉鲎喔迨局?,曰:“吾既保介矣,君年少見(jiàn)義如是,未可量也?!倍∧笐n,服除,知安丘縣。賜五品服,知渠州。渠故僻陋無(wú)學(xué)者,鼎臣請(qǐng)于朝,建廟學(xué),選邑子為生,日講說(shuō),立課肄法,人大勸,始有登科者。擢起居舍人。
歲冬旱,將賜春宴,鼎臣曰:“旱災(zāi)太甚,非君臣同樂(lè)之時(shí),請(qǐng)罷宴以答天戒?!庇终摲泊蠖Y赦,請(qǐng)準(zhǔn)太平興國(guó)詔書(shū),前期下禁約,后有犯不原,以杜指赦為奸者,宜著為令;開(kāi)封三司于法外斷獄,朝廷多曲徇其請(qǐng),愿先付中書(shū)審畫(huà)。仁宗悉從之。兼管勾國(guó)子監(jiān),詳定寬恤民力奏議?;茨蠟?zāi),以鼎臣體量安撫,蠲逋振貸,全活甚眾。為遼正旦使,鼎臣奏:“景德中,遼犯淄、青,臣祖母、兄、姊皆見(jiàn)略,義不忍住。”許之,仍詔后子孫并免行焉。
鼎臣在言路累歲,闊略細(xì)故,至大事,無(wú)所顧忌。然其言優(yōu)游和平,不為峻激,使人主易聽(tīng),退亦未嘗語(yǔ)人,故其事多施行。知兗州。是時(shí),諸道方田使者希功賞,概取稅虛額及嘗所蠲者,加舊籍以病民。鼎臣獨(dú)按籍差次為十等,一無(wú)所增,兗人德之。改吏部,提舉西京崇福宮。復(fù)判太堂寺,留守南京。陛辭,神宗顧語(yǔ)移晷,喜曰人言卿老不任事精明用爾行且用卿矣時(shí)河決曹村流殍滿野鼎臣勞來(lái)振拊歸者不勝計(jì)。以正議大夫致仕,年七十七,無(wú)祐元年卒。
(選自《宋史?龔鼎臣傳》)
(1)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
A.喜曰/人言卿老不任事/精明用爾/行且用卿矣/時(shí)河決曹村/流殍滿野/鼎臣勞來(lái)振拊/歸者不勝計(jì)
B.喜曰/人言卿老/不任事精明/用爾/行且用卿矣/時(shí)河決曹村/流殍滿野/鼎臣勞來(lái)振拊歸者/不勝計(jì)
C.喜/曰人言卿老不任事/精明用爾/行且用卿矣/時(shí)河決/曹村流殍滿野/鼎臣勞來(lái)振拊/歸者不勝計(jì)
D.喜/曰人言卿老/不任事精明用/爾行/且用卿矣/時(shí)河決曹村/流殍滿野/鼎臣勞來(lái)振拊/歸者不勝計(jì)
(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
A.主簿是古代官名,是各級(jí)主官屬下掌管文書(shū)的佐吏,魏、晉以前主簿官職廣泛存在于各官署中。曹操稱魏王時(shí),楊修曾任其主簿。
B.太平興國(guó):文中是宋太宗趙匡義的一個(gè)年號(hào)。年號(hào)是中國(guó)封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào),漢武帝即位后首創(chuàng)年號(hào)。
C.遼是中國(guó)歷史上由契丹族建立的封建王朝,916年,遼太祖耶律阿保機(jī)正式建國(guó)稱帝,1125年為金國(guó)所滅。
D.吏部是中國(guó)古代官署之一,掌管科舉以及天下文官的任免、考課、升降、勛封、調(diào)動(dòng)等事務(wù),類似今天的中華人民共和國(guó)中組部。
(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.龔鼎臣見(jiàn)義勇為。石介被人誣陷叛逃遼國(guó),龔鼎臣認(rèn)為這件事不實(shí),杜衍從懷中拿出龔鼎臣寫(xiě)的奏書(shū),稱贊龔鼎臣見(jiàn)義勇為,前途無(wú)量。
B.龔鼎臣正直敢言。進(jìn)行打算舉辦春宴,龔鼎臣認(rèn)為正遭旱災(zāi),不宜搞宴會(huì);龔鼎臣認(rèn)為,應(yīng)規(guī)范大禮時(shí)的赦免制度,杜絕利用此制度赦免作惡的行為。
C.龔鼎臣得到了皇帝照顧賞識(shí)。龔鼎臣因很多親屬被遼國(guó)奪走而不想出使遼國(guó),皇帝答應(yīng)了;龔鼎臣與神宗交談,神宗認(rèn)為他精明而值得任用。
D.龔鼎臣關(guān)心、教化百姓。他疏泄積水,收獲良田幾百上千頃;他在淮南救災(zāi),救活很多人;黃河決口,他去安撫;他在渠州興建學(xué)校,渠州開(kāi)始出人才。
(4)把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①石介死,讒者謂介北走遼,詔袞州劾狀。
②開(kāi)封三司于法外斷獄,朝廷多曲徇其請(qǐng),愿先付中書(shū)審畫(huà)。組卷:3引用:4難度:0.4
-
12.根據(jù)下面的材料,分別給“被就業(yè)”和“被增長(zhǎng)”下定義。(每個(gè)不超過(guò)50字)
網(wǎng)絡(luò)新詞層出不窮,最近又有精彩的出現(xiàn)了。聽(tīng)過(guò)“被就業(yè)”吧,這個(gè)詞起源于一些大學(xué)為了完成關(guān)于畢業(yè)生就業(yè)的指標(biāo)任務(wù)搞出的就業(yè)率統(tǒng)計(jì)數(shù)字造假。對(duì)此教育部相關(guān)負(fù)責(zé)人已經(jīng)聲明:如果高校在就業(yè)率上有造假行為,教育部在審核評(píng)估高校工作的時(shí)候,將實(shí)行一票否決。
不過(guò),一波未平,一波又起。日前,又出現(xiàn)了“被增長(zhǎng)”這個(gè)新詞,矛頭直指國(guó)家統(tǒng)計(jì)局。根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局27號(hào)公布的信息,上半年全國(guó)城鎮(zhèn)居民人均可支配收入實(shí)際增長(zhǎng)11.2%,而農(nóng)村居民增長(zhǎng)是8.1%.在金融危機(jī)影響下,我國(guó)城鎮(zhèn)和農(nóng)村居民收入增長(zhǎng)幅度在上半年都超過(guò)了GDP的增幅?!缎戮﹫?bào)》發(fā)表文章對(duì)此質(zhì)疑,文章寫(xiě)道:每一次公布收入,全民都是增長(zhǎng),今年的收入數(shù)據(jù)更神奇,增幅竟然超過(guò)了GDP.文章說(shuō),與“被就業(yè)”相比,“被增長(zhǎng)”操作更為簡(jiǎn)單,從基層開(kāi)始大家就在造數(shù)字,數(shù)字對(duì)數(shù)字,誰(shuí)能搞得清?然而對(duì)于公眾來(lái)說(shuō),判斷倒也很簡(jiǎn)單。如果有一大群人,都在喊自己的收入沒(méi)有增長(zhǎng),那就只能說(shuō)明我們可能是“被增長(zhǎng)”了。
被就業(yè):
被增長(zhǎng):組卷:7引用:2難度:0.5
八、寫(xiě)作
-
13.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。
兩年準(zhǔn)備,寫(xiě)了四年,有了這本將來(lái)能帶進(jìn)棺材墊著的枕頭。--陳忠實(shí)
山深夜永/萬(wàn)籟都渾然一夢(mèng)/有什么比澈底的靜/更加耐聽(tīng)呢?--余光中《深山聽(tīng)夜》
王元化生前談到文壇時(shí)說(shuō):“一個(gè)人太熱鬧,這個(gè)人就完了?!?br /> 周國(guó)平曾說(shuō):“生命平靜地逝去,沒(méi)有聲響,沒(méi)有浪花,甚至連波紋都看不見(jiàn),無(wú)聲無(wú)息。我多么厭惡這平坦的河床,它吸收了任何感覺(jué)?!?br /> 要求:以兩到三人的言論為基礎(chǔ),并建立有機(jī)聯(lián)系,自定立意,自擬標(biāo)題;文體不限(詩(shī)歌除外),文體特征鮮明;不少于800字;不得抄襲,不得套作。組卷:1引用:1難度:0.7