2021年江蘇省鹽城中學(xué)高考語(yǔ)文全真模擬試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
        現(xiàn)如今，說起屏幕，人們已太過熟悉：無論是隨身攜帶的手機(jī)等“小屏”，或是家中配備的電視、電腦等“中屏”，還是戶外共享的影院銀幕、展示投影等“大屏”，屏幕無處不在。它們樣式紛繁、畫質(zhì)光鮮、功能各異，是人們視線的主導(dǎo)，深度參與大眾日常生活。
        與此同時(shí)，“屏媒時(shí)代”也成為高頻詞，成為人們觀察和討論社會(huì)文化的一個(gè)重要視角。屏幕媒介是指利用現(xiàn)代數(shù)字成像技術(shù)與顯示技術(shù)，為實(shí)現(xiàn)視像傳載、信息交互等目的，被大眾所廣泛使用的現(xiàn)代化媒介。從1895年第一塊電影屏幕的誕生，到如今“能上網(wǎng)、能拍攝、能看視頻”的智能手機(jī)的普及，隨著網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)、數(shù)字媒體技術(shù)、高清顯示技術(shù)不斷發(fā)展，屏幕視覺化和交互化程度越來越高，功能日趨多元，不僅更加“好看”，也愈發(fā)“好用”。以便攜式的移動(dòng)小屏幕為主，聯(lián)動(dòng)各類屏幕進(jìn)行交互，多終端設(shè)備共同運(yùn)作，我們已經(jīng)進(jìn)入移動(dòng)、多元、聯(lián)動(dòng)的“屏媒時(shí)代”。
        對(duì)于這種已不可或缺的媒介形式，人們既依賴于其便利性，又不免產(chǎn)生擔(dān)憂。屏幕越來越多，快速更迭，令人目不暇接，對(duì)人的自制力構(gòu)成挑戰(zhàn)，稍加放縱便會(huì)陷入無邊的虛擬現(xiàn)實(shí)。近期，世界衛(wèi)生組織提出建議，“電子屏幕使用應(yīng)設(shè)置時(shí)限”，尤其是青少年群體更需注意。還有人指出：屏媒時(shí)代，傳播內(nèi)容多了，信息吸收效率卻低了；互動(dòng)功能強(qiáng)了，真情流露卻少了。這讓屏幕成為一些社會(huì)問題、“現(xiàn)代病”的“背鍋俠”。針對(duì)屏幕問題的諸多爭(zhēng)論，體現(xiàn)出人們?cè)诩夹g(shù)新舊更迭、時(shí)代變與不變中的種種思考。
        新媒介、新技術(shù)會(huì)讓我們的文化生活更好嗎？答案是肯定的。通過屏幕，人們能看書、讀圖、欣賞音樂、觀看影像，甚至體驗(yàn)交互。屏幕為各類文化內(nèi)容提供更便捷的創(chuàng)作條件和更充分的展示空間。為抗擊疫情，不少依賴實(shí)體環(huán)境的文藝活動(dòng)受到限制，屏幕的普及在很大程度上解決了這一問題。比如，在一系列數(shù)字化“云展覽”中，人們無須踏出屋門，僅憑近在咫尺的屏幕便可體驗(yàn)觀展，由此引發(fā)公眾呼吁建設(shè)“虛擬公共藝術(shù)空間”。在與人工智能、大數(shù)據(jù)運(yùn)算等技術(shù)相結(jié)合后，屏幕將由“設(shè)備”轉(zhuǎn)型為更廣義的“界面”，內(nèi)容生產(chǎn)模式也隨之革新。近期，如《全職高手》《穿越火線》等以虛擬生活為題材的文藝作品開始火起來，也出現(xiàn)如“界面電影”“引擎電影”等新的藝術(shù)形式。由此可見，屏幕的發(fā)展是一種必然，隨著科技進(jìn)步，媒介必將隨之更新。
        發(fā)揮新媒介、新技術(shù)的正向作用，關(guān)鍵在于“人”，提升我們的媒介素養(yǎng)是屏媒時(shí)代的必然選擇。通過屏幕中介，虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界得以連接，成為現(xiàn)代人類生活不可割裂的一部分。從某種程度上來說，屏媒時(shí)代推動(dòng)人類再次“進(jìn)化”：視野更大，視線更遠(yuǎn)，視角更多元。但同時(shí)也應(yīng)意識(shí)到：在屏幕背后的虛擬空間里，僅僅有著“真實(shí)的抽象”，屏幕是工具、載體，而不是實(shí)質(zhì)。在充分利用屏幕便利性的同時(shí)，既要從“我”做起，不斷學(xué)習(xí)恰當(dāng)?shù)氖褂梅绞?，養(yǎng)成合理的觀看習(xí)慣，形成更加成熟的用屏模式；也要為他人著想，助力監(jiān)管平臺(tái)共同凈化、精化屏幕內(nèi)容，疏引優(yōu)質(zhì)精品，給真正有價(jià)值的文化內(nèi)容以充分展示空間。
  （摘編自劉晴《“屏媒時(shí)代”更需提升媒介素養(yǎng)》）材料二：
        記者：科普屏媒是社區(qū)科普宣傳的新陣地，它將對(duì)我省社區(qū)科普信息化建設(shè)起到怎樣的作用？
        郝建新（山西省科協(xié)副主席）：科普屏媒是社區(qū)科普信息化建設(shè)的一個(gè)重要抓手，社區(qū)科普信息化建設(shè)包括七個(gè)方面的內(nèi)容，簡(jiǎn)稱“七個(gè)一”，即一屏、一站、一員、一我、一網(wǎng)、一卡、一報(bào)，一塊科普屏媒、一個(gè)科普益民服務(wù)站、一個(gè)科普信息員、一條科普益民服務(wù)熱線96580，一個(gè)益民網(wǎng)站（App、微信）、一個(gè)益民e生活會(huì)員卡、一個(gè)益民e生活周利。通過這實(shí)實(shí)在在的“七個(gè)一”信息化內(nèi)容建設(shè)，搭建社區(qū)科普信息化服務(wù)體系，把科學(xué)知識(shí)、科學(xué)思想，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滲透到社區(qū)居民生活的各個(gè)環(huán)節(jié)，潛移默化，潤(rùn)物無聲，有效地提高全民科學(xué)素質(zhì)。
        記者：科普屏媒進(jìn)社區(qū)，將對(duì)居民生活產(chǎn)生哪些直接影響？
        劉子良（山西省科協(xié)普及部部長(zhǎng)）：社區(qū)是居民集中的地方，是科普的重要陣地。社區(qū)科普屏媒利用現(xiàn)代傳媒技術(shù)統(tǒng)一控制，分區(qū)管理、定向發(fā)布、即時(shí)更新，既播放時(shí)事新聞、生活資訊，也插播社區(qū)通知、小區(qū)通告，既有科學(xué)新知識(shí)，也有社區(qū)新風(fēng)尚，深受居民喜愛。許多企事業(yè)單位都把工作的重點(diǎn)和目光投向社區(qū)，社區(qū)也成為許多商家爭(zhēng)相占領(lǐng)的要地。我們希望科普屏媒能夠長(zhǎng)期深入社區(qū)居民生活，為提高城市居民科學(xué)素質(zhì)做出貢獻(xiàn)。
        記者：科普屏媒進(jìn)入社區(qū)以來，您最大感受是什么？是否喜歡這樣的新型傳播渠道？
        王偉（太原市小店區(qū)平陽(yáng)路街道辦事處南內(nèi)環(huán)社區(qū)居民）：這個(gè)大屏幕不僅讓社區(qū)有了“高大上”的感覺，還成了社區(qū)人氣聚集的新場(chǎng)所。尤其是屏幕上每天更新的天氣預(yù)報(bào)、出行指南和穿衣建議，就連是否適合清洗車輛，都清楚地告訴了大家，確實(shí)方便了不少。它能以圖文并茂的形式給大家提供大量的科普知識(shí)，而且與以往不同的是，這些科普知識(shí)沒有想象中的那么高深和專業(yè)，都是相對(duì)比較生動(dòng)、形象，比較接近生活、貼近人們衣食住行、易于人們接受的科普知識(shí)。每天出來散步，不僅鍛煉了身體，也增長(zhǎng)了知識(shí)，讓我受益匪淺。
  （摘編自閆劍利《創(chuàng)新載體 豐富手段 助力科普信息化》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．在屏媒時(shí)代，屏幕樣式紛繁、畫質(zhì)光鮮、功能各異，吸引著人們的視線，廣泛而深入地參與大眾日常生活。
  B．如今屏媒呈現(xiàn)移動(dòng)、多元、聯(lián)動(dòng)的特點(diǎn)，成為一種社會(huì)文化現(xiàn)象，給人們帶來了便利，也讓人們產(chǎn)生憂慮。
  C．山西省科協(xié)借助科普屏媒將科學(xué)知識(shí)和相關(guān)資訊傳遞給居民，發(fā)揮新媒介的正向作用，提高全民科學(xué)素質(zhì)。
  D．太原市社區(qū)居民都得益于生動(dòng)形象、貼近生活的科普屏媒內(nèi)容，既鍛煉了身體又增長(zhǎng)見識(shí)，提升科學(xué)素養(yǎng)。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．智能手機(jī)的普及，離不開網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)、數(shù)字媒體技術(shù)、高清顯示技術(shù)的支撐，其功能日趨多元，更加“好看”“好用”。
  B．屏媒時(shí)代產(chǎn)生的傳播內(nèi)容多而信息吸收效率低、互動(dòng)功能強(qiáng)而真情流露少等社會(huì)負(fù)面效應(yīng)歸根結(jié)底還是屏幕存在問題。
  C．新媒介豐富了當(dāng)代人的文化生活，人們通過屏幕可以看書、讀圖、欣賞音樂、觀看影像，甚至體驗(yàn)交互和“云展覽”。
  D．社區(qū)科普屏媒屬于大屏幕，雖然擴(kuò)大了社區(qū)居民的科學(xué)知識(shí)視野，但因缺乏移動(dòng)和交互性，仍未從“設(shè)備”走向“界面”。
  （3）根據(jù)文章內(nèi)容，下列現(xiàn)象中不能體現(xiàn)屏媒時(shí)代交互性特點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A．小明利用微信跟外公視頻聊天
  B．員工通過釘釘軟件參加公司遠(yuǎn)程會(huì)議
  C．通過線上平臺(tái)云游故宮博物院
  D．乘客通過12306官網(wǎng)查詢火車時(shí)刻表
  （4）材料二中，記者關(guān)于“科普屏媒進(jìn)社區(qū)”話題的采訪，其問題設(shè)計(jì)有什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
  （5）請(qǐng)簡(jiǎn)要?dú)w納材料一最后一段的論述層次。
  組卷：15引用：1難度：0.6

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  佛羅明戈舞
  畢淑敏
        ①我坐在一座古舊城堡的露臺(tái)上，眺望遠(yuǎn)方。遠(yuǎn)方有一座金色的城池，陽(yáng)光下干燥而明亮，它就是歐洲境內(nèi)最大的穆斯林遺址——阿爾罕布拉宮。
        ②時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)逝去，阿爾罕布拉宮繼續(xù)放射著金光。一個(gè)豐滿的黑衣老女人走近我，神秘地眨眨眼睛，算是打了招呼，不由分說地抖摟出她的寶貝——一卷豐碩的白布鋪在草地上，內(nèi)藏的寶貝隨著白布的打開，依次顯露真容。
        ③白布上，許多“耳朵”并排擺在那里，似一種奇怪的生靈留下的遺物。“耳朵”大小不一，基本上比人的掌心略小，深棕色居多，好似海中的鮑魚殼。每塊殼上，都鑿有小孔，穿著細(xì)繩，兩兩捆在一起，好像夫妻。
        ④老女人約有70歲了吧，或許更大，由于缺鈣，身形佝僂，肥大而皺縮的長(zhǎng)裙，把整個(gè)身體籠統(tǒng)地罩住，好像枝葉落盡只剩下短粗樹干的木樁。
        ⑤這是響板?？闯隽宋业囊苫螅选岸洹蹦闷饋?，熟練地將繩子套在拇指上，然后打出了一個(gè)響亮的撞擊音。她賣弄地連續(xù)擊打，木頭與木頭相撞，清脆，利索，帶著一種隱隱的急躁。
        ⑥天漸熱起來，周圍的客人也多了起來。來自各國(guó)的女游客，聚在一地“耳朵”的周圍翻看著。老女人警覺地睜大了眼睛，默不作聲地把一對(duì)木質(zhì)響板套在了自己的手指上。人越聚越多，她站起來，整理了一下裙子。我先驚訝，后猛地一喜，看來，她要現(xiàn)場(chǎng)演奏。
        ⑦在叢林的鳥鳴聲中，響板清脆地?fù)舸蚱饋?，異軍突起，音色?qiáng)烈，節(jié)奏似馬蹄嘚嘚。她左右手的響板，發(fā)出來的聲音大不相同。左手邊的低沉，就是她所說的雄性，右邊的較為清脆，應(yīng)該是雌性了。她不停地?fù)舸蛑?，想來表達(dá)的是男人與女人的對(duì)話，循環(huán)往復(fù)，把男人和女人的爭(zhēng)執(zhí)，表現(xiàn)得百轉(zhuǎn)千回。大家都聽呆了，想不到這簡(jiǎn)單的兩塊木板，在這貌似昏聵的老女人手中，居然如有神助，直擊人心?？吹剿龐故斓?fù)舸蝽懓宓膭?dòng)作，頓時(shí)明白，遇到了一個(gè)佛羅明戈舞的高手。
        ⑧圍觀的人要求老女人跳一曲完整的佛羅明戈。我本來以為她會(huì)拒絕，沒想到老人家慨然允諾，提溜著裙子站起來，口中發(fā)出聲響，代表一種節(jié)拍，就在林間的土地上載歌載舞起來。她先是擺出了佛羅明戈舞女出場(chǎng)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)神態(tài)，聳肩抬頭，眼神落寞，四處搜尋，好像要撿拾什么東西。緊接著，開始慢慢旋轉(zhuǎn)，好像一只黑色的老孔雀寂寞地開屏。她那條黑裙子，還真是一條大擺裙，無數(shù)的褶皺被她的舞步調(diào)動(dòng)起來，腰間那一圈明顯的贅肉，隨著舞步晃動(dòng)，讓人在剛開始的時(shí)候，有一點(diǎn)點(diǎn)替她難堪。但是，這只是極短的一瞬間，人們很快就被她俘獲和感動(dòng)，對(duì)所有身材上的缺憾視而不見，只被她滄桑的舞步牽動(dòng)心扉。她放浪形骸地舞著，面對(duì)著千年的宮殿和清晨的陽(yáng)光。她目中無人，肆意揮灑著復(fù)雜的情緒。她排山倒海地舞著，強(qiáng)健粗壯的腳掌全力在地面上旋轉(zhuǎn)、奔突，雨點(diǎn)般地敲擊著土地，像是要給土地打一個(gè)印章。她目光縹緲，如云如煙，仿佛只和上蒼中的靈魂對(duì)視，又仿佛看穿了自己的前世今生，萬般無奈，自暴自棄。她嘴角緊抿，嘴唇上縱起了一排細(xì)密的豎形紋路，鼻孔張大，不時(shí)聳動(dòng)一下，似乎在嗅著危險(xiǎn)即將潛近的氣味。所有這一切，在她滿布?xì)q月鞭痕的面龐上，化作了略帶玩世不恭的孤寂冷笑。
        ⑨天啊!
        ⑩我說過，我完全不懂舞蹈，但在這剎那，我深深地被這個(gè)老女人軀殼中綻放出的如醉如癡的花朵所打動(dòng)，我聽懂了她用生命同大自然、同廢墟、同歷史、同五顏六色素不相識(shí)的人的交流，她用一種不屬于自己的魔力，輕易地就將所有人打翻在地。由于距離太近了，我甚至看到了她的手指很干凈，沒有指甲油，也沒有戒指。在每個(gè)指甲的端沿，有兩毫米透明玉色的余量，修了圓潤(rùn)的邊，剛剛好，既不會(huì)裂疼了自己，也不會(huì)刺傷了別人，響板套在其上，嗒嗒作響，風(fēng)情萬種。
  ?地上經(jīng)年的塵土，被老女人的舞步攪得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。我們大氣也不敢出，半張著嘴，看她目中無人地舞動(dòng)雄偉身軀。這看起來毫無章法、沒有伴奏的舞蹈，在她胸有成竹的表演下顯得魅力無窮，我們的思緒被她牽引著，直到海角天涯……
  ?不知過了多久，她停下了舞步，黑色的大擺裙嘩地收斂成鐵桶一般，再無一絲波瀾。幾乎在一秒鐘內(nèi)，舞者就恢復(fù)了平庸和老邁的本色，炫目的光環(huán)瞬間褪去，江河安穩(wěn)，歲月如常。要不是她的呼吸還未平穩(wěn)，胸口還在起伏，你簡(jiǎn)直不敢相信剛才飛揚(yáng)跋扈的雀靈和此刻垂垂老矣的婦人，來自同一具肉身。
  ?圍觀的人許久默不作聲。我們?cè)跓o意中遭遇了一位佛羅明戈的圣匠。我們沒有花一文錢，就欣賞到了一場(chǎng)精妙絕倫的西班牙傳統(tǒng)舞蹈。
  （選自畢淑敏《藍(lán)色天堂》，有刪節(jié)）（1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．老女人“警覺地睜大了眼睛”，默不作聲地把響板套在手指上，這是因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)客人多起來，展示自己技藝的時(shí)機(jī)到了。
  B．“天啊”，這一句單獨(dú)成段，承接上文，引出下文，是作者對(duì)老女人表演的驚嘆，蘊(yùn)含了對(duì)這段舞蹈由衷的喜愛之情。
  C．老女人的舞姿熱情奔放、富有魔力，與她平庸老邁的日常狀態(tài)迥然不同，說明藝術(shù)會(huì)對(duì)人的精神和氣質(zhì)產(chǎn)生深刻改變，能引發(fā)讀者的思考。
  D．文章結(jié)尾說“我們沒花一文錢”，可見老人的表演沒有任何的功利性，完全是出于興致，出于對(duì)佛羅明戈舞的熱愛。
  （2）下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章開頭部分描寫遠(yuǎn)處的阿爾罕布拉宮，突出阿爾罕布拉宮的輝煌、宏大氣派，與后文老女人的出場(chǎng)形成鮮明對(duì)比。
  B．第③段中，作者運(yùn)用比喻修辭對(duì)響板進(jìn)行了描寫，用“耳朵”“鮑魚殼”等為喻體，生動(dòng)地寫出了響板的外形特點(diǎn)。
  C．文章寫老女人剛開始舞蹈時(shí)，描寫了她的那條大黑裙子，結(jié)尾又以對(duì)黑色大擺裙的描寫結(jié)束她的舞蹈，前后呼應(yīng)。
  D．文中運(yùn)用了“目中無人”“自暴自棄”“玩世不恭”等看似貶義的詞語(yǔ)，實(shí)則表現(xiàn)了老女人在舞蹈時(shí)肆意揮灑復(fù)雜情緒的姿態(tài)。
  （3）本文第⑧段是如何表現(xiàn)老女人舞蹈的精妙絕倫的？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。
  （4）有人說，本文充滿了異域風(fēng)情。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中的“異域風(fēng)情”表現(xiàn)在哪些方面。
  組卷：22引用：2難度：0.5

  解析

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成下列各題。
        王翱，字九皋，鹽山人。永樂十三年，初會(huì)試貢士于行在，翱?jī)稍嚱陨系凇５鄞笙?，特召賜食，改庶吉士。宣德元年，以楊士奇薦，擢御史。五年，巡按四川。松潘亂，都督陳懷駐成都，相去八百余里，不能制。翱上便宜五事：請(qǐng)移懷松潘；而松茂軍糧于農(nóng)隙齊力起運(yùn)，護(hù)以官軍，毋專累百姓，致被劫掠；吏不給由為民蠹，令自首毋隱；州縣土司遍設(shè)社學(xué)；會(huì)川銀場(chǎng)歲運(yùn)米八千余石給軍，往返勞費(fèi)，請(qǐng)令有罪者納粟自贖。詔所司議詳運(yùn)糧事，而遷蠹吏北京，余悉允行。英宗即位，擢翱右僉都御史，偕都督武興鎮(zhèn)江西，懲貪抑奸，吏民畏愛。正統(tǒng)六年，代陳鎰鎮(zhèn)陜西，軍民之借糧不能償者，核免之。七年冬，提督遼東軍務(wù)。以邊塞孤遠(yuǎn)，軍餉匱，緣俗立法，令有罪得收贖。十余年間，得谷及牛羊數(shù)十萬，邊用以饒。十二年，與總兵曹義等出塞，擊兀良哈，擒斬百余人，獲畜產(chǎn)四千六百，進(jìn)右都御史。十四年，諸將破敵廣平山，進(jìn)左都御史。脫脫不花大舉犯廣寧，翱方閱兵，寇猝至，眾潰?；蛑^城不可守，翱手劍曰：“敢言棄城者斬。”寇竟退。景泰三年，潯、梧瑤亂，總兵董興、武毅推委不任事，于謙請(qǐng)以翁信、陳旺易之，而特遣一大臣督軍務(wù)，乃以命翱。兩廣有總督自翱始。翱至鎮(zhèn)，將吏詟服，推誠(chéng)撫諭，瑤人向化，部?jī)?nèi)無事。明年，召入為吏部尚書。石亨欲去翱翱乞休已得請(qǐng)李賢力爭(zhēng)乃留及賢為亨所逐亦以翱言留兩人相得歡甚帝每用人必咨賢賢以推翱以是翱得行其志 帝眷翱厚，時(shí)召對(duì)便殿，稱先生不名。成化三年，疾甚，乃許致仕。未出都卒，年八十有四。贈(zèng)太保，謚忠肅。
  （節(jié)選自《明史?王翱傳》）（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．石亨欲去翱/翱乞休/已得請(qǐng)李賢/力爭(zhēng)乃留/及賢為亨所逐/亦以翱言留/兩人相得歡甚/帝每用人必咨賢/賢以推翱/以是翱得/行其志/
  B．石亨欲去翱/翱乞休/已得請(qǐng)/李賢力爭(zhēng)乃留/及賢為亨所逐/亦以翱言留/兩人相得歡甚/帝每用人必咨賢/賢以推翱/以是翱得行其志/
  C．石亨欲去翱/翱乞休/已得請(qǐng)/李賢力爭(zhēng)乃留/及賢為亨所逐/亦以翱言/留兩人相得歡甚/帝每用人必咨賢/賢以推翱/以是翱得/行其志/
  D．石亨欲去翱/翱乞休/已得請(qǐng)李賢/力爭(zhēng)乃留/及賢為亨所逐/亦以翱言/留兩人相得歡甚/帝每用人必咨賢/賢以推翱/以是翱得行其志/
  （2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．行在，是“行在所”的省稱，指皇帝所在的地方，后來專指皇帝行幸所至之地。
  B．便宜，指利于治國(guó)、合乎時(shí)宜的辦法或建議，與現(xiàn)在“方便合適”的意思不同。
  C．社學(xué)，一種官立的用于啟蒙的教育組織形式，有義學(xué)的性質(zhì)，多設(shè)于當(dāng)?shù)匚膹R。
  D．致仕，交還官職，即退休，同“下車”“乞骸骨”，古代官吏可告老或告病回鄉(xiāng)。
  （3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．王翱富有才學(xué)，獲得帝王厚待。他在兩試中都名列前茅，皇帝召見他并賜予食物；他年老時(shí)，皇帝召他到便殿對(duì)話，稱他為先生。
  B．王翱靈活變通，邊費(fèi)得以富足。他統(tǒng)領(lǐng)遼東軍務(wù)時(shí)，發(fā)現(xiàn)軍餉匱乏，就據(jù)習(xí)俗立法，讓有罪的人用錢糧贖罪，使邊塞費(fèi)用得以富足。
  C．王翱頗有戰(zhàn)績(jī)，果敢面對(duì)危局。他與曹義等擊敗兀良哈，斬獲頗豐；面對(duì)敵人突犯，有人說城無法守住，他拿劍呵斥，最后敵人退兵。
  D．王翱治理有方，維護(hù)轄區(qū)穩(wěn)定。他任兩廣總督時(shí)，既以誠(chéng)意待人，安撫曉諭；又懲治貪官，壓制奸人，使得官民對(duì)他既畏懼，又敬愛。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
  ①正統(tǒng)六年，代陳鎰鎮(zhèn)陜西，軍民之借糧不能償者，核免之。
  ②于謙請(qǐng)以翁信、陳旺易之，而特遣一大臣督軍務(wù)，乃以命翱。
  （5）松潘動(dòng)亂時(shí)，王翱所提的建議中哪些得以施行？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。
  組卷：10引用：2難度：0.5

  解析

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

• 8．請(qǐng)根據(jù)“學(xué)習(xí)曲線”給教育心理學(xué)上的“高原現(xiàn)象”下定義，不超過60個(gè)字。
  組卷：9引用：1難度：0.7

  解析

四、作文（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        5月10日是“中國(guó)品牌日”。2021年5月10日，百度與人民網(wǎng)研究院聯(lián)合發(fā)布《百度2021國(guó)潮驕傲搜索大數(shù)據(jù)》。報(bào)告顯示，國(guó)潮在過去十年關(guān)注度上漲528%，從經(jīng)典國(guó)貨到中國(guó)制造，再到文化、科技全面開花。報(bào)告指出，國(guó)人2021年最關(guān)注的十大國(guó)潮話題中，國(guó)貨數(shù)碼、國(guó)潮服飾和國(guó)貨美妝位列前三，此外還包括國(guó)產(chǎn)影視、國(guó)漫國(guó)游、中國(guó)音樂、中國(guó)文學(xué)、中國(guó)美食、文化遺產(chǎn)和中國(guó)漢服等。曾經(jīng)“‘耐克’‘阿迪’滿街走”的景觀已經(jīng)漸漸被“‘中國(guó)李寧’當(dāng)胸來”的現(xiàn)象取代。
        在“中國(guó)品牌日”當(dāng)天，學(xué)校舉行了一次“我看國(guó)貨（或國(guó)潮）”的征文活動(dòng)，旨在講好你與中國(guó)品牌的故事，樹立國(guó)人對(duì)中國(guó)品牌的自信；思考中國(guó)品牌的出路，展望中國(guó)品牌的前景。請(qǐng)你以學(xué)生身份，寫一篇征文。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：4引用：1難度：0.7

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