2022-2023學年甘肅省天水一中高二（上）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        中華文明源遠流長，從詩書禮樂到鐘鼎彝器，博大精深的古典文化，素來為國人所津津樂道。然而一到談及傳統(tǒng)建筑，多數(shù)人不是一臉茫然，便是心懷遺憾。保存下來的古建筑本就不多，往往還被歲月剝去了光彩，有幾分“土里土氣”，相形之下，歐洲古建筑遍地開花，如風光片里古堡的堅固偉岸、教堂的華麗炫酷，讓人如何與之一較高下？
        難道中國傳統(tǒng)建筑就是不如西方嗎？此言差矣。以中西古建筑最顯著的對比，即材料上的土木和磚石為例。乍看之下，木質建筑簡樸，易朽，扁平，似乎很難與巍峨高聳的石頭教堂一爭高下。有人把這歸咎于古人的技術不行，或材料短缺。但事實上，中華大地并不缺石材，古代冶金技術世界領先，石料開采加工的器具也更先進。同時，老祖宗們并非完全不用石料修筑，譬如陵墓，在他們看來，才是該用石頭堆砌的。而從秦漢陵墓的空間布局、工程結構之精妙來看，早在那個時代，我們的磚石建筑就已經(jīng)達到了相當高的水準。
        因此，對于磚石建筑，古人“非不能也，乃不為也”。就像中國傳統(tǒng)繪畫對散點透視的情有獨鐘一個樣，形式和質料上的偏好，其實是一種文化選擇。
        追根溯源，審美偏好的出發(fā)點，還取決于人與環(huán)境的相處方式。歐洲建筑多以石砌，呈豎向聳立之勢，以求“飛升天國”的不朽。而中國建筑的外部形態(tài)，基本是橫平舒展，寄寓著華夏先民對土地的依戀。在中國古人心中，石頭冰冷堅硬，缺乏生氣，太過疏離自然，至于尋常起居，則一定要置身于“生生之氣”的土木之中，以求“天人合一”的居住理想。
        中西建筑在文化體系中的“地位”也不盡相同。在西方，建筑是主要的文化載體，法國作家雨果就曾說過，“建筑是石頭的史書”，一切藝術門類都須為建筑服務，繪畫之，雕刻之，詠嘆之，摹寫之，以圖將其打造為“高大上”的永恒紀念碑。而古老的東方中國就不這么看了：文字才是千古之承載，不朽之盛事。相比于文字上的“理想主義”，中國人在對待建筑上體現(xiàn)出了充分的“實用主義”態(tài)度。
        兩千多年前，孔老夫子就曾說過“君子不器?！敝氐垒p器，由是成為中國人精神上的一抹濃重的底色。在傳統(tǒng)文化里，精神遠比物質更受尊崇。國人向來不求物質之長存，即便建筑，也和世間萬物一樣都有新陳代謝、自然生滅。儒家倡導“卑宮室”，往往把“大興土木”等同于“勞民傷財”，更抑制了對建筑規(guī)模的奢華追求。
        縱觀世界歷史，宗教信仰對于建筑技術的進步、人力物力的投入都至關重要。一座哥特式大教堂的建造往往耗時百年，這樣的不計人力物力的投入，只能是為神而非為人服務的。中國則不然，“敬鬼神而遠之”。老百姓追求的是現(xiàn)世的幸福，土木之事也以現(xiàn)世為重。連佛教傳入中國后，也變得越來越世俗化：寺廟布局從以佛塔為中心漸漸演變?yōu)橐缘钐脼橹?，似乎暗示著人們更傾向于在現(xiàn)實營造佛國凈土；中國的重樓式佛塔，在全世界更是獨一無二，比之只能仰望敬畏的高塔，逐層登臨更顯親近；到后來竟至“此心即佛”，已無需以建筑或其他物質的渲染來吸引信徒了。
        由此觀之，中國古建筑的貌不驚人其來有自，完全不必妄自菲薄。傳統(tǒng)文化真正的精髓，不正在于精神的包容與意境的博大嗎？
  （節(jié)選自周飛亞《建筑的“中國臉”與“中國心”》）（1）下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A.與詩書禮樂、鐘鼎彝器相比，中國傳統(tǒng)建筑顯得黯然失色，土里土氣，令人遺憾。
  B.中國古建筑少用磚石而多用土木材料，體現(xiàn)了中國古人“天人合一”的居住理想。
  C.中國古人對建筑采用的是“實用主義”態(tài)度，重視建筑的實用價值而輕觀賞價值。
  D.西方古建筑是為神服務的，故高大聳立；中國古建筑是為人服務的，故橫平舒展。
  （2）下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是

   

  
  A.文章比較中西古建筑后，提出許多國人覺得中國古建筑難以與人一較高下，作者當即予以否定。
  B.文章主要從建筑材料、文化地位、宗教信仰等角度將中西古建筑進行對比，以揭示兩者差異。
  C.文章論述過程中，善于透過現(xiàn)象看本質，由表及里地進行分析論證，從而大大增強了說服力。
  D.文章采用總-分-總式結構模式，材料翔實，邏輯嚴密，有力地論證了中國傳統(tǒng)建筑優(yōu)于西方。
  （3）根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.中西方古建筑在形式和質料上差異，看似審美偏好，實為文化選擇，這是由自然環(huán)境決定的。
  B.在西方，建筑是主要的文化載體；但是在中國，文字才是文化的載體，建筑只不過是物質器用。
  C.中國傳統(tǒng)文化重精神輕物質的理念，儒家“卑宮室”的觀念，影響到古建筑的規(guī)模與華麗程度。
  D.佛教傳入中國后變得越來越世俗化，從這個事實中可見百姓追求現(xiàn)世幸福，建筑也以現(xiàn)世為重。
  組卷：31引用：65難度：0.6

  解析

（二）非連續(xù)性文本閱讀（共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        北京時間2020年12月17日凌晨，探月工程“嫦娥五號”返回器在內蒙古四子王旗預定區(qū)域成功著陸，標志著我國首次地外天體采樣返回任務圓滿完成。
        國家航天局專家表示，“嫦娥五號”探測器在一次任務中，連續(xù)實現(xiàn)我國航天史上首次月面采樣、月面起飛、月球軌道交會對接、帶樣返回等多個重大突破，為我國探月工程“繞、落、回”三步走發(fā)展規(guī)劃畫上了圓滿句號。同時，“嫦娥五號”任務作為我國復雜度最高、技術跨度最大的航天系統(tǒng)工程，成功實現(xiàn)了多方面技術創(chuàng)新、突破了一系列關鍵技術，對于我國提升航天技術水平、完善探月工程體系、開展月球科學研究、組織后續(xù)月球及星際探測任務，具有承前啟后、里程碑式的重要意義。
  （摘編自國家航天局官網(wǎng)《“嫦娥五號”探測器圓滿完成我國首次地外天體采樣返回任務》）
  材料二：
        如果將軌道器比喻為一位首次在月球軌道上成功取件的“太空快遞小哥”，這位“小哥”功成名就的背后，是中國航天科技集團八院研制團隊長達十年的辛勤付出。為了保證“小哥”在月球軌道上成功取件，研制團隊為它制定了35項故障預案。
        12月6日，軌道器與上升器在環(huán)月軌道上交會對接，按計劃在21秒內完成，1秒捕獲，10秒校正，10秒鎖緊，分秒不差，此后順利完成樣品轉移交接。35項故障預案，結果一項都沒有用上，這就是最好的結果！
  “天上一分鐘，地上十年功?！睆?009年至2020年，八院805所整整開展了十年的月球軌道交會對接與自動樣品轉移技術攻關和工程研制。他們累計開展了661次對接和518次樣品轉移試驗。突破了輕小型弱撞擊式對接技術、復雜接口自動樣品轉移技術、對接與轉移一體化技術等關鍵技術；解決了輕量化設計、集成性高、對接精度高的輕小型對接技術，及在多重約束條件下實現(xiàn)大行程物品自動轉移等關鍵技術難題，為我國探月三期任務實施奠定了技術基礎，同時填補了我國在輕小型對接機構工程化研究領域的空白。
  （摘編自新華網(wǎng)《“嫦娥五號”背后：三十五項故障預案一項沒用到》）材料三：
        過去五年，中國全社會研發(fā)經(jīng)費支出從1.42萬億元增長到2.21萬億元，研發(fā)投入強度從2.06%增長到2.23%，科技進步貢獻率從55.3%提升到59.5%，全球創(chuàng)新指數(shù)排名升至第14位……一系列數(shù)據(jù)顯示，中國科技創(chuàng)新量質齊升，確立了全球創(chuàng)新領先者的地位。
        這一歷史性成就，首先得益于中國領導層堅持把創(chuàng)新作為引領發(fā)展的第一動力。2020年10月底發(fā)布的“十四五”規(guī)劃建議，更是提出要堅持創(chuàng)新在中國現(xiàn)代化建設全局中的核心地位，把科技自立自強作為國家發(fā)展的戰(zhàn)略支撐。新加坡《聯(lián)合早報》評價說，中國定下以科技創(chuàng)新驅動高質量發(fā)展的基調。
        同時，中國科技創(chuàng)新取得累累碩果，離不開知識產(chǎn)權保護的護航。世界知識產(chǎn)權組織12月發(fā)布的《世界知識產(chǎn)權指標》年度報告顯示，2019年中國國家知識產(chǎn)權局受理的專利申請數(shù)量達到140萬件，繼續(xù)排名全球第一。此外，中國正在著力健全大數(shù)據(jù)、人工智能、基因技術等新領域新業(yè)態(tài)知識產(chǎn)權保護制度，這無疑為相關創(chuàng)新實體吃了“定心丸”。世界知識產(chǎn)權組織前總干事弗朗西斯?高銳認為，加強知識產(chǎn)權保護成為中國創(chuàng)新的重要推動力。
        當然，中國重視和強調自主創(chuàng)新，絕不意味著把自己封閉于世界之外，而是在開放環(huán)境下的創(chuàng)新。事實上，在經(jīng)濟全球化背景下，創(chuàng)新要素更具有開放性、流動性。正如中國國家主席習近平所說，沒有一個國家可以成為獨立的創(chuàng)新中心，或獨享創(chuàng)新成果；創(chuàng)新成果應惠及全球，而不應成為埋在山洞里的寶藏。
        12月，“嫦娥五號”帶回月球樣品后，中方明確表示，將與各國志同道合的機構和科學家共享月球樣品，包括有關探測數(shù)據(jù)來進行科學分析，以深化全人類對太空的認知。
  （摘編自中央廣電總臺國際在線《科技創(chuàng)新賦能中國造福世界》）（1）下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A.“嫦娥五號”返回器完成了我國探月工程“繞、落、回”三步走發(fā)展規(guī)劃，對于我國航天事業(yè)具有里程碑式的重要意義。
  B.35項故障預案，661次對接和518次樣品轉移試驗，“嫦娥五號”軌道器的成功“取件”，離不開研制團隊的辛勤付出。
  C.中國全球創(chuàng)新領先者地位的確立，除了經(jīng)費支出和投入強度的增長，還體現(xiàn)為科技進步貢獻率及全球創(chuàng)新指數(shù)排名的提升。
  D.中國將與各國志同道合的機構和科學家共享“嫦娥五號”帶回的月球樣品，這表明中國希望在開放的環(huán)境下與全球共享創(chuàng)新成果。
  （2）下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.“嫦娥五號”任務的成功完成，為我國開展月球科學研究、組織后續(xù)月球及星際探測任務提供了技術基礎和寶貴經(jīng)驗。
  B.八院805所在“嫦娥五號”探月工程對接技術和轉移技術方面的突破，使得軌道器與上升器在環(huán)月軌道上的交會對接分秒不差。
  C.國家高質量發(fā)展離不開科技創(chuàng)新的驅動，創(chuàng)新的推動離不開知識產(chǎn)權保護制度的健全和施行，世界知識產(chǎn)權組織對此予以肯定。
  D.在經(jīng)濟全球化背景下，創(chuàng)新要素更具有開放性、流動性，任何國家都不能成為獨立的創(chuàng)新中心，也不能獨享創(chuàng)新成果。
  （3）我國的航天之路如何走得更深更遠？請結合上述三則材料作簡要分析。
  組卷：7引用：17難度：0.6

  解析

（三）文學類文本閱讀（共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成各題。
  高手
  吳宏慶      帥子跟著大師學了幾年后，自己也成了鑒定古玩的高手。帥子出師后，大師要留他下來做幫手，帥子心不在此，婉言謝絕了。
        帥子的家鄉(xiāng)是個有兩千多年歷史的古縣。幾百年前，這里商賈云集，府宅遍地，現(xiàn)在敗落了，但那些文物卻是不會消失的。
        就有人來找他鑒定古玩。來人自報姓名，叫李士方。此人矮壯結實，十指粗糙，膚色黝黑，農(nóng)民打扮。帥子知道，這種人手中往往有好貨。
        李士方小心翼翼地從懷里掏出一個紙包來，恭恭敬敬地交給帥子。帥子打開，里面是只青銅酒杯。帥子沒看兩眼，就順手扔在桌子上。李士方心痛地拿起來，埋怨地說：“我說你干嗎用這么大的力？”
        帥子冷笑道：“什么玩意兒！民間仿造的，十塊錢一個！”
        李士方愣了愣，不甘心地又掏出一個紙包來。這次是塊玉佩，帥子眼就亮了，連連細看，口中贊道：“好東西！好東西！”李士方見他這樣，歡喜地問：“值多少錢？”帥子輕輕地把玉佩放下，說：“這是漢代的藍田玉。上面的八條龍栩栩如生，堪稱絕品。如果我沒猜錯的話，這應該是漢代哪位王公的愛物?！?br />      李士方呼吸也急促起來：“賣給你怎么樣？”
        帥子搖頭：“買不起。這是無價之寶！”
  “我等錢急用，虧一點賣給你？”
  “虧一點也買不起。我勸你還是把它收好了，不到萬不得已千萬別賣它?！?br />      李士方感激地說：“其實我并不知道這東西的價值，如果你蒙我，隨便給兩個我也會賣給你的?？墒悄慵热徽f出這樣的話，就證明你心腸好，值得信賴。我還有幾件東西。過幾天拿來請你鑒定一下?！?br />      有朋友知道了此事，說帥子是在放長線釣大魚。帥子不置可否，神秘地笑了。
        幾天后，李士方又來了。他一進門，就神神秘秘地將門窗關上。帥子知道他等待的東西要出現(xiàn)了。
        李士方哆哆嗦嗦地從包里掏出個東西來，帥子一看，腦袋嗡一聲響開了，我的老天爺，竟是玉璽！
        帥子的手不可抑制地哆嗦起來，接過。玉璽高二十公分，長寬各十五公分。印面陰文刻著“廣德王國，永享天恩”八個字。帥子定了定心，幸好不是失蹤已久的傳國玉璽，否則心臟怕受不了這么大的刺激。玉璽的把手是一條獨角龍，形態(tài)怪異，造型古樸，隱約可見帝王之氣。
        一千三百年前，這一帶曾出現(xiàn)過一個少數(shù)民族國家，史稱“廣德王國”，三代而亡。廣德國的圖騰就是獨角龍。這個玉璽就是廣德國的玉璽。這可是一件真正的寶貝，帥子也難以鑒定它真正的價值。
  “還有什么東西？”
        李士方又掏出一件東西，是個小小的金鼎，看到它，帥子證實了自己的猜測，李士方一定是找到了廣德國王的葬地。金鼎上刻著“夏王三年”，也就是這年廣德亡國的?！斑@玩意兒你想怎么賣？”帥子眼盯著金鼎問。
  “那這個呢？”李士方指著玉璽問。
  “不管那個，我是問這個！”
  “這個嘛，我用秤稱了稱，有一斤二兩重，十萬元怎么樣？”
        帥子笑了：“這是包金而不是赤金，哪有用秤稱的道理？最多兩萬元！”
        李士方頗難為情地笑了，一跺腳：“好，兩萬就兩萬吧！這個呢？”他又指著玉璽。
        帥子不回答，從屋里拿出兩萬元，就要送客。
  “別別！有話好說，價錢可以商量嘛，你說清楚，這玉璽到底值多少錢？”
        帥子重新坐下來，吸了根煙說：“這玩意真是個古董，不用我說，你也知道。但古董就一定值錢嗎？我看未必。實話對你說，這玉質不算太好。你看，上面還有瑕垢疵洼的?！睅涀佑謱钍糠秸f了一大通專業(yè)術語。李士方聽得頭都大了。最后帥子伸出手掌晃了晃：“你要出這個價，我就收下了，否則，另請高明！”
  “五十萬？”
  “五萬！”
        李士方猶豫起來，半天才說：“你是個公道人，不會太騙我。這樣吧，二十萬！如果你不答應，我只好走了?！睅涀泳陀枚f買回了玉璽。第二天，他就帶著玉璽趕了幾千里路到了大師那里。大師用放大鏡足足端詳了半個小時，最后開口說：“這東西你用多少錢弄來的？”
  “三十萬。”帥子撒了個謊。他想賣給大師。大師完全有能力吃下。
  “好眼力！”大師拍著他的肩膀說，“你準備賣多少？”
  “您是我的恩人，您看著給！”
        大師伸出一個巴掌晃了晃。
  “五十萬？”大師笑了：“五千元。我說的是這假玉璽的手藝，而這玉璽本身大約也就兩百元左右?！?br />“什么？”帥子跳了起來。
        大師將他按下，說：“鑒定古玩必先要懂贗品。你跟我學了幾年，只學會了怎樣鑒定真品，而沒有學會怎樣鑒別贗品。當初我要你留下來，為的就是要教你這一招，只是你太急于自立門戶了，學藝不精，吃虧上當是遲早的事?！贝髱熡帜闷稹坝癍t”，感慨地搖搖頭，“玉是老玉，字是新刻的。這造贗人真是高手，想不到現(xiàn)在還有這樣的高手！連我也幾乎被騙。
        李士方，高手？帥子癱倒在地。
  （1）下列對小說內容的分析和概括，最恰當?shù)囊豁検?

   

  
  A.小說的題目很有特點，一語雙關?！案呤帧奔戎感≌f中的帥子，又指李士方，而前者在后者面前相形見絀，自愧不如。
  B.小說中“李士方哆哆嗦嗦地從包里掏出個東西來”，這里的“哆哆嗦嗦”運用了細節(jié)描寫，細致地刻畫出李士方當時緊張的心理。
  C.帥子故意不買李士方的玉佩，是他用的一計。他是想讓李士方拿出更好的寶物，而這也正中李士方的下懷。
  D.小說在刻畫人物形象時，全部運用了正面描寫的方法，通過人物的語言、神態(tài)、動作來表現(xiàn)人物的性格特點。
  （2）小說第一段內容有什么作用？請簡要分析。
  （3）小說中的李士方是怎樣的形象？請結合文本分析。
  組卷：25引用：8難度：0.7

  解析

三、語言文字運用（20分）

• 8．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        使用數(shù)字貨幣需要先在手機上下載一個數(shù)字貨幣APP 錢包，這個貨幣錢包包括“掃碼支付”“匯款”“收付款”“碰一碰”四大常用功能。微信和支付寶必須在有網(wǎng)絡的情況下才能完成支付或交易，而數(shù)字貨幣錢包 ①

   

  ，只要把兩個手機拿來碰一碰就完成了支付及交易。從這個角度看，只要你手機裝有數(shù)字貨幣APP錢包，②

   

  ，比如大山、大漠、太空等等。以后我們購物、旅游、吃飯、娛樂等，③

   

  ，就完全可以了，不用擔心有無網(wǎng)絡，也無需帶著現(xiàn)金，這是何等的方便啊。
        從宣告試點以來，央行數(shù)字貨幣無疑成為今年的“網(wǎng)紅”，受到全民關注。未來央行數(shù)字貨幣會替代一部分現(xiàn)金，但不會全部取代現(xiàn)金紙幣，現(xiàn)金支付和非現(xiàn)金支付將長期共存，紙幣和數(shù)字貨幣可以一對一兌換，你既可以使用現(xiàn)金也可以使用數(shù)字貨幣，同時還可以使用微信及支付寶，支付方式會相當自由，這對于我國經(jīng)濟及人民生活都有好處。
  （1）請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。
  （2）請根據(jù)這兩段文字擬一則宣傳語，至少使用一種修辭，并簡要說明擬寫的理由。要求所擬宣傳語不超過15個字。
  組卷：8引用：3難度：0.7

  解析

四、材料作文（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        材料一：在《大戰(zhàn)中的插曲》一文中，聶榮臻寫給日軍一封信里這樣說：“我八路軍本國際主義之精神，至仁至義，有始有終，必當為中華民族之生存與人類之永久和平而奮斗到底，必當與野蠻橫暴之日閥血戰(zhàn)到底。深望君等幡然覺醒，與中國士兵人民齊心合力，共謀解放，則日本幸甚，中國亦幸甚?！?br />      材料二：長津湖戰(zhàn)役中，一個名叫宋阿毛的烈士寫下這樣的遺書：“我是一名光榮的志愿軍戰(zhàn)士，冰雪啊，我決不屈服于你，哪怕是凍死，我也要高傲地聳立在我的陣地上！”他們的堅守換來了今天的一切。正如電影《長津湖》中的一句臺詞：“我們把該打的仗都打完了，我們的后輩就不用打了?！?br />      以上材料，引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請以“戰(zhàn)爭與和平”為話題，寫一篇議論文，闡述你的觀點和認識。
        要求：結合材料，自選角度，確定立意，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露  個人信息；不少于 800 字。
  組卷：15引用：2難度：0.6

  解析