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2020-2021學(xué)年山東省濟(jì)南市歷城二中高二(上)開學(xué)語文試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)

  • 1.閱讀下面文字,完成下面小題。
          高中語文人教版選修教材《中國(guó)小說欣賞》第二單元《談神說鬼寄幽懷》中講到孫悟空的故事實(shí)際上暗含了佛教“放心”“定心”與“修心”的全過程,來宣揚(yáng)一種佛家的擺脫迷惑找回本心不得迷失的精神境界。文學(xué)首先是人學(xué)。所謂文學(xué)的人民性,概括地說,是指文學(xué)具有反映人民生活、表達(dá)人民思想感情以及同情或歌頌人民的社會(huì)屬性。《西游記》是一部神怪小說,小說中的主要人物除唐僧是個(gè)人,而且是個(gè)慢慢神化了的凡人之外,其余全是怪,但書中盡是“精怪魑魅俱通人情”“神仙鬼怪皆曉人性”,所以雖然表象是“怪”“神”,實(shí)質(zhì)仍是“人”。我們熟悉的孫悟空,就是一位由石猴幻化而成的精怪,而恰恰是這樣一個(gè)非人類的精怪卻蘊(yùn)含了深厚的人民性。這也是《西游記》得以流傳不朽而“孫悟空”家喻戶曉的重要原因。
          首先,早在東晉王嘉《拾遺記》卷八“周群”條中就描寫了一只傳授周群歷算的白猿,它有變幻莫測(cè)能知過去未來的神通,它可與天齊壽,這些全都具有后來孫悟空的特點(diǎn);唐傳奇《補(bǔ)江總白猿傳》里描寫的那只“遍體皆如鐵”“雖百夫操兵不能制、知死生之?dāng)?shù)”的白猿,不更有孫悟空的影子?宋代《大唐三藏法師取經(jīng)詩話》中,往西天取經(jīng)的唐三藏法師座下的護(hù)法猴行者,應(yīng)該就是孫悟空的前身。以上種種顯示孫悟空這一形象不是一時(shí)一地一人所為,而是歷代人民集體智慧的結(jié)晶,是扎根于中華大地的土壤中的。
          其次,作者有意讓孫悟空處在一個(gè)世俗態(tài)層面,是要借宗教徒們宣揚(yáng)的“虔誠(chéng)信教、苦修苦煉、成仙成佛的母題”來闡發(fā)世俗社會(huì)一個(gè)生活哲理:要獲得成功需走正道,歷經(jīng)磨難,而且要有百折不回、勇往直前的斗志。孫悟空如此歷煉艱苦,也正因此孫悟空并沒有遠(yuǎn)離塵世,脫離人民,而是反映了人們的心理狀態(tài),闡述了群眾集體意識(shí)中的人生哲理。
          再次,從孫悟空性格中最鮮明最突出的兩個(gè)特點(diǎn):有個(gè)性、追求自由。這兩個(gè)方面論述這一形象還體現(xiàn)了明代人民乃至今天人們?nèi)越蚪驑返赖膶徝纼r(jià)值取向:個(gè)性、自由。舉一處例子:對(duì)那個(gè)專門用來“拘系、收管”他,不讓他“逍遙自由耍性子”的緊箍?jī)海钅畈煌堋懊撓聛?,打得粉碎,切莫叫那甚么菩薩,再去捉弄他人”。孫悟空一生奮斗,都是為了獲得人生的最大自由,而“斗戰(zhàn)圣佛”的成果也是“來去任自由,也無恐怖也無愁”。無憂無慮,自由自在以及在追求過程中體現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì),英雄特征無一不是人民群眾集體意識(shí)中所向往的,而鮮明地打上了人民性的烙印了。
          還有,《西游記》作者吳承恩由于考試落第、一生不遇,只做過一個(gè)地位極卑的胥吏,被士大夫視為奴仆。他的社會(huì)地位決定了他決不會(huì)成為士大夫階層的代言人和傳聲筒,他的筆下絕不會(huì)是歌功頌德的官方著書,更不會(huì)是封建統(tǒng)治階級(jí)愚弄百姓的說教。也正因?yàn)閷O悟空形象蘊(yùn)含了人民對(duì)英雄的品評(píng),反映了世俗宗教文化,由于他具有強(qiáng)烈的人民性,貼近人民心理,所以在古代就深受廣大人民喜愛,在民間長(zhǎng)期傳講,廣泛流傳,“街談巷議皆孫豬”。小說中的精彩回目還被排成戲劇,在舞臺(tái)上表演。連《紅樓夢(mèng)》里薛寶釵過生日也要點(diǎn)一出“西游記”,慈禧太后的戲樓里專門為孫悟空安排了一個(gè)飛天的通道,紹興戲里有大量的猴戲。在今天,《西游記》還不斷被拍成電視劇電影動(dòng)畫片等各類節(jié)目,翻譯成外文流行于歐美。孫悟空形象之所以有如此強(qiáng)盛的生命力、巨大的吸引力,應(yīng)該歸因于這個(gè)形象體現(xiàn)出的強(qiáng)烈鮮明的人民性,使得這一形象成為中國(guó)文學(xué)史上一支奇葩,千百年來綻放著異彩,經(jīng)久不衰。
    (刪改自《解讀孫悟空形象的人民性》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
     

    A.文學(xué)因?yàn)槭侨藢W(xué),所以有了人民性。文學(xué)具有反映生活、表達(dá)人民思想感情的社會(huì)屬性。
    B.《西游記》是一部神怪小說,小說中的人物除唐僧是個(gè)慢慢神化了的凡人,其余全是怪。
    C.《西游記》實(shí)際上通過孫悟空的情節(jié)來宣揚(yáng)一種擺脫迷惑、找回本心的佛家精神境界。
    D.孫悟空是一位石猴幻化的精怪,卻蘊(yùn)含了深厚的人民性,這是《西游記》流傳的原因。
    (2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.孫悟空的形象不是作者一個(gè)人的獨(dú)創(chuàng),而是在歷代人民集體智慧的結(jié)晶基礎(chǔ)上再創(chuàng)造的。
    B.無論是《拾遺記》中“遍體皆如鐵”的白猿,還是《補(bǔ)江總白猿傳》里那只傳授周群歷算的白猿,都有孫悟空的影子。
    C.孫悟空的精神母題意在告訴人們,要想成功,不光要走正道,還要百折不撓,勇往直前。
    D.吳承恩的社會(huì)地位決定了他的文學(xué)立場(chǎng),他描寫的孫悟空形象反映了人民的心理狀態(tài)。
    (3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.《紅樓夢(mèng)》里關(guān)于《西游記》的情節(jié)設(shè)計(jì),是由于《西游記》深受廣大人民群眾的熱愛。
    B.孫悟空許多英雄特征都是人民群眾集體意識(shí)中向往的,并且鮮明地打上了人民性的烙印。
    C.孫悟空西行路上歷經(jīng)磨難,百煉成鋼,也從側(cè)面說明孫悟空并沒有遠(yuǎn)離塵世,脫離人民。
    D.孫悟空性格中有個(gè)性、追求自由的特點(diǎn),體現(xiàn)明代人民乃至今天人們的審美價(jià)值取向。

    組卷:9引用:12難度:0.6
  • 2.閱讀下面文字,完成各題。
    材料一:
          2019年1月24日,華為北京研究所,全球首款5G基站核心芯片——華為天罡正式發(fā)布。
          秉承“把復(fù)雜留給自己,把簡(jiǎn)單留給客戶”的理念,華為在5G領(lǐng)域積極投入、持續(xù)創(chuàng)新。華為可提供涵蓋終端、網(wǎng)絡(luò)、數(shù)據(jù)中心的端到端5G自研芯片,支持“全制式、全頻譜”網(wǎng)絡(luò),并將最好的5G無線技術(shù)和微波技術(shù)帶給客戶。
          華為天罡在集成度、算力、頻譜帶寬等方面,取得了突破性進(jìn)展:極高集成,首次在極低的天面尺寸規(guī)格下,支持大規(guī)模集成有源功放和無源陣子;極強(qiáng)算力,實(shí)現(xiàn)2.5倍運(yùn)算能力的提升,搭載最新的算法及波束賦形,單芯片可控制高達(dá)業(yè)界最高64路通道;極寬頻譜,支持200M運(yùn)營(yíng)商頻譜帶寬,一步到位滿足未來網(wǎng)絡(luò)的部署需求。同時(shí),該芯片為AAU帶來了革命性的提升,實(shí)現(xiàn)基站尺寸縮小超50%,重量減輕23%,功耗節(jié)省達(dá)21%,安裝時(shí)間比標(biāo)準(zhǔn)的4G基站,節(jié)省一半時(shí)間,有效解決站點(diǎn)獲取難、成本高等問題。
          2018年,華為奏響5G規(guī)模部署的序章,率先發(fā)布全系列商用產(chǎn)品、率先全球規(guī)模外場(chǎng)驗(yàn)證,率先開始全球規(guī)模商用。截至2018年底,華為已完成中國(guó)全部預(yù)商用測(cè)試驗(yàn)證,推動(dòng)了5G進(jìn)入規(guī)模商用快車道。目前,華為已經(jīng)獲得30個(gè)5G商用合同,25000多個(gè)5G基站已發(fā)往世界各地。
          2019年1月9日,華為“5G刀片式基站”憑借創(chuàng)新性采用統(tǒng)一模塊化設(shè)計(jì)等技術(shù)突破,獲得2018年度國(guó)家科學(xué)技術(shù)進(jìn)步獎(jiǎng)一等獎(jiǎng);該基站實(shí)現(xiàn)所有單元刀片化、不同模塊間任意拼裝,使5G基站的安裝像拼裝積木一樣簡(jiǎn)單便捷。華為5G產(chǎn)品線總裁楊超斌表示:“華為全系列全場(chǎng)景極簡(jiǎn)5G解決方案,在兌現(xiàn)5G極致性能和體驗(yàn)的同時(shí),能夠大幅提升部署和運(yùn)維效率,使5G部署比4G更簡(jiǎn)單?!?br />      此外,華為常務(wù)董事、消費(fèi)者業(yè)務(wù)CEO余承東還發(fā)布了全球最快5G多模終端芯片——Balong5000(巴龍5000)。這顆全新的5G芯片,體積更小、集成度更高,這是先進(jìn)技術(shù)和設(shè)計(jì)的體現(xiàn),用戶也不擔(dān)心網(wǎng)絡(luò)問題,它能夠在單芯片內(nèi)實(shí)現(xiàn)2G、3G、4G和5G多種網(wǎng)絡(luò)制式,可以有效降低多模間數(shù)據(jù)交換產(chǎn)生的時(shí)延和功耗,顯著提升5G商用初期的用戶體驗(yàn),在5G領(lǐng)域無疑是一次很大的突破和成功。
    摘自《華為天罡奠基極簡(jiǎn)5G》材料二:
          美國(guó)彭博新聞社2019年1月24日發(fā)布題為“美國(guó)恐懼華為的另一個(gè)原因:物美價(jià)廉”的報(bào)道:在美國(guó)俄勒岡州東部的偏遠(yuǎn)地區(qū),華為遠(yuǎn)非美國(guó)官員口中的來自中國(guó)的“大壞狼”,而是通往21世紀(jì)的生命線。
          東俄勒岡電信公司首席執(zhí)行官兼總經(jīng)理約瑟夫?弗蘭內(nèi)爾說,這家中國(guó)最大的技術(shù)公司生產(chǎn)高質(zhì)量網(wǎng)絡(luò)設(shè)備,賣給農(nóng)村電信運(yùn)營(yíng)商的價(jià)格比其競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手少20%到30%.華為的設(shè)備還幫助二十多家美國(guó)電信公司向許多最貧困、最偏遠(yuǎn)的地區(qū)提供座機(jī)、移動(dòng)服務(wù)和高速數(shù)據(jù)。事實(shí)上,包括弗蘭內(nèi)爾的公司在內(nèi)的一些電信企業(yè)并沒有聯(lián)邦政府補(bǔ)貼,它們?cè)谙蚱h(yuǎn)貧困地區(qū)提供服務(wù)時(shí)成本較高。但華為能讓奇跡發(fā)生。華為在網(wǎng)絡(luò)設(shè)備制造方面已成為世界領(lǐng)先者,它正在努力主導(dǎo)被稱為“下一代無線技術(shù)”的5G。
    “他們(華為)的設(shè)備非常非常好,”同時(shí)擔(dān)任俄勒岡州議會(huì)寬帶咨詢委員會(huì)主席的弗蘭內(nèi)爾說,“我們還沒有在市場(chǎng)上找到類似的設(shè)備?!闭且?yàn)槲锩纼r(jià)廉,并且其領(lǐng)先的技術(shù)和優(yōu)惠的價(jià)格在市場(chǎng)上很難找到替代,華為令美國(guó)政府擔(dān)憂起來,并試圖破壞這個(gè)“奇跡”。
    摘自《美媒:美國(guó)害怕華為的另一個(gè)原因》材料三:
          互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)中心公布的2018年第二季度全世界的智能手機(jī)排名前五的出貨量(以百萬為單位)、市場(chǎng)占有率和年增長(zhǎng)數(shù)據(jù)。
    供貨商 18年第二季度出貨量 18年第二季度市場(chǎng)占有率 17年第二季度出貨量 17年第二季度市場(chǎng)占有率 年增長(zhǎng)量
    三星 71.5 20.9% 79.8 22.9% -10.4%
    華為 54.2 15.8% 38.5 11.0% 40.9%
    蘋果 41.3 12.1% 41.0 11.8% 0.7%
    小米 31.9 9.3% 21.4 6.2% 48.8%
    oppo 29.4 8.6% 28.0 8.0% 5.1%
    其他 113.7 33.2% 139.5 40.1% -18.5%
    總計(jì) 342.0 100.0% 348.2 100.0% -1.8%
    (1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是
     

    A.在5G領(lǐng)域,除華為外,全球沒有企業(yè)發(fā)布全系列商用產(chǎn)品、全球規(guī)模外場(chǎng)驗(yàn)證,開始全球規(guī)模商用,華為2018可謂奏響了5G規(guī)模部署的序章。
    B.華為“5G刀片式基站”:采用統(tǒng)一模塊化設(shè)計(jì),所有單元刀片化、不同模塊間任意拼裝。因這類創(chuàng)新性技術(shù),2018年獲得了國(guó)家科技進(jìn)步一等獎(jiǎng)。
    C.華為向美國(guó)許多最貧困、最偏遠(yuǎn)的地區(qū)提供座機(jī)、移動(dòng)服務(wù)和高速數(shù)據(jù),因此,被人譽(yù)為“通往21世紀(jì)的生命線”。
    D.材料三顯示,三星18年二季度智能手機(jī)市場(chǎng)份額同比出現(xiàn)萎縮,其余品牌均有不同幅度提升,表明全球市場(chǎng)日益增大。
    (2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.華為天罡在集成度、算力、頻譜帶寬等方面取得了突破:極高集成,極強(qiáng)算力,極寬頻譜。它們能夠解決站點(diǎn)獲取難、成本高等問題。
    B.華為長(zhǎng)期致力于基礎(chǔ)科技和技術(shù)投入,全球率先突破5G規(guī)模商用的關(guān)鍵技術(shù),實(shí)現(xiàn)5G的極簡(jiǎn)網(wǎng)絡(luò)和極簡(jiǎn)運(yùn)維,推動(dòng)5G大規(guī)模商業(yè)應(yīng)用。
    C.美國(guó)既害怕華為主導(dǎo)5G技術(shù),未來成為全球5G的盟主,阻止其進(jìn)入市場(chǎng);又害怕華為領(lǐng)先的技術(shù)和優(yōu)惠的價(jià)格在市場(chǎng)上很難找到替代品。
    D.華為18年第二季度智能手機(jī)出貨量巨大,僅次于韓國(guó)三星公司,領(lǐng)先于美國(guó)蘋果公司。
    (3)綜合以上材料,概括華為通信的優(yōu)勢(shì),并作簡(jiǎn)要分析。

    組卷:26引用:2難度:0.8
  • 3.閱讀下面文字,完成各題。
    建水記[注](之四)
    于堅(jiān)
          看哪,這原始之城,依然像它被創(chuàng)造出來之際,藏在一座朱紅色的、宮殿般的城樓后面,“明洪武二十年建城,砌以磚石,周圍六里,高二丈七尺。為門四,東迎暉,西清遠(yuǎn),南阜安,北永貞?!保ā督ㄋh志》)如果在城外20世紀(jì)初建造的臨安車站下車、經(jīng)過太史卷、東井、洗馬塘、小桂湖……沿著迎暉路向西,來到迎暉門,穿過拱形的門洞進(jìn)城,依然有一種由外到內(nèi),從低到高,登堂入室,從蠻荒到文明的儀式感,似乎“仁者人也”是從此刻開始。
          高高在上的是朝陽、白云、鳥群、落日、明月、星宿,而不是摩天大樓、一圈高大厚實(shí)的城墻環(huán)繞著它,在城門外看不出高低深淺。一旦進(jìn)入城門,撲面而來的就是飛檐斗拱、飛閣流丹、鉤心斗角、樓臺(tái)亭閣,酒旌食館、朱門閭巷……主道兩旁遍布商店、酒肆、廟宇、旅館……風(fēng)塵仆仆者一陣松弛,終于卸載了,可以下棋玩牌了,可以喝口老酒了,可以飲茶了,可以閑逛了,可以玩物喪志了,可以一擲千金了,可以淺斟低唱了,可以秉燭夜游了……忽然瞥見“小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花”那類女子--建水的賣花女與江南的不盡相同,這邊的女性身體上洋溢著一種積極性,結(jié)實(shí)、健康、天真--正挑著一擔(dān)子火紅欲燃的石榴,笑呵呵地在青石鋪成的街中央飄著呢。不免精神為之一振,先去買幾個(gè)來解渴。
          街面上,步行者斜穿橫過,大搖大擺,扶老攜幼,走在正中間,儼然是這個(gè)城的君王。滿大街的雕梁畫棟、攤販?zhǔn)忱取㈦q笾叀钏緳C(jī)們縮頭縮腦,不敢再風(fēng)馳電掣。城門不遠(yuǎn)處就是有口皆碑的臨安飯店,開業(yè)都快七十年了,就像《水滸傳》里描寫過的那種,鋪面當(dāng)街敞開,食客滿堂,喝湯的喝湯,端飯的端飯,動(dòng)筷子的動(dòng)筷子,晃勺子的晃勺子,干酒的干酒,嚼筋的嚼筋,吆五喝六,拈三挑四,叫人望一眼就口水暗涌,肚子不餓也忍不住抬腿跨進(jìn)去。拖個(gè)條凳坐下,來一盤燒麥!這家燒麥的做法是明代傳下來。肥油和面,餡兒是肉皮和肉糜,大鍋猛蒸,熟透后裝盤,每盤十個(gè),五角一個(gè)。再來一土杯苞谷酒,幾口灌下去,夾起一枚,蘸些建水士產(chǎn)的甜醋,送入口中,油糜輕溢,爽到時(shí),會(huì)以為自己是條梁山泊好漢。
          臨安飯店后面,穿過幾條巷子走上十分鐘,就是龍井菜市場(chǎng),那鄭屠、張屠、李屠、趙屠……正在案上忙著呢。如果是七月的話,在某個(gè)胡同里走著,忽然會(huì)聞見蘑菇之香,環(huán)顧卻是老墻。墻頭上掛著一窩大黃梨,哪來的蘑菇耶?走,找去。必能在某家小館的廚房里找到。叫作干巴菌。正亮閃閃的。在鍋?zhàn)又醒朊坝湍?。這臨安大街兩邊,卷子一條樓一條流水般淌開去。在電子地圖上,這些密密麻麻的小巷是大片空白,電子地圖很不耐煩。只是標(biāo)出一些大單位的地點(diǎn)和最寬的幾條街,抹去了建水城的大量細(xì)節(jié),給人的印象。似乎建水城是個(gè)荒涼不毛之地。其實(shí)這個(gè)城毛細(xì)血管密集,據(jù)統(tǒng)計(jì),建水城3.3平方公里的范圍內(nèi)有30多條街巷,550多處已經(jīng)被列為具有保護(hù)價(jià)值的文物性建筑。這是很粗疏的統(tǒng)計(jì)。許多普通人家雕梁畫棟的宅子、無名無姓的巷道并不在內(nèi)。在巷子里面,四合院、水井、老樹、門神、香爐、雜貨鋪、紅糖、胡椒。土紙、灶房、明堂、照壁、石榴、蘋果、桂花、蘭草、綿紙窗、涼粉、米線、青頭菌、炊煙、祖母、媳婦、嬰孩、善男信女、市井之徒、酒囊飯袋、閑云野鶴、翩翩少年、三姑六婆、環(huán)肥燕瘦、虎背熊腰、花容月貌、明眸皓齒、慈眉善目、鶴發(fā)童顏……此起彼伏,鱗次櫛比。
          在這個(gè)城里,有個(gè)家的人真是有福??!他們還能夠像四百年前的祖先們那樣安居樂業(yè)。不必操心左鄰右舍的德行,都是世交啦。有一位繞過曲曲彎彎的小卷,提著在龍井市場(chǎng)買來的水淋淋的草茅(一種建水特有的水生植物??墒?,滾油翻炒數(shù)秒起鍋,甜脆)、萵筍、茄子、青椒、豆腐,短、肉糜、菱……一路上尋思著要怎么搭配,偶爾向世居于此的鄰居熟人搭訕、彼此請(qǐng)安,磨磨蹭蹭到得某個(gè)裝飾著斗拱飛檐門頭的大門前(兩只找錯(cuò)了窩的燕子拍翅逃去),咯吱咯吱地推開安裝著銅質(zhì)獅頭門環(huán)的雙開核桃木大門,抬腳跨過門檻,繞過照壁,經(jīng)過幾秒鐘的黑暗,忽然光明大放,回到了曾祖父建造的花香鳥語、陽光燦爛的天井,從供銷社退休已經(jīng)三十年的祖母正躺在一把支在天井中央的紅木躺椅上,借著一棵百年香樟樹的蔭庇沖瞌睡呢。
    (有刪改)[注]建水,縣名、在云南省,舊稱臨安。
    (1)下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文章以“看哪”開頭,確定了全文的描寫角度,即始終以一個(gè)導(dǎo)游者的旁觀視角來鋪敘建水城,使敘述語調(diào)顯得既熱情又客觀。
    B.文章寫“電子地圖很不耐煩”地忽略了建水毛細(xì)血管一樣密集的巷子,這種表述意在強(qiáng)調(diào)建水的巷子豐富生動(dòng),只有通過實(shí)地游走方可感知。
    C.文章最后一段寫歸家,提及“曾祖父”“祖母”,并以“香樟樹的蔭庇”作結(jié),意在說明普通人家一代代的平凡生活蘊(yùn)含著生生不息的文化傳承。
    D.文章最顯著的文字特點(diǎn)是常常大量堆疊同類詞語或詞組,以此形成繁復(fù)恣肆的修辭效果,同時(shí)也表現(xiàn)了物阜民安的世俗生活氣象。
    (2)本文記建水城時(shí),在飲食描寫上花費(fèi)了大量筆墨,對(duì)此你如何理解?
    (3)本文采用空間和時(shí)間兩條線索行文,請(qǐng)分別加以簡(jiǎn)析。

    組卷:9引用:3難度:0.4

三、語言文字運(yùn)用(20分)

  • 8.下面這段話是一位學(xué)生送給老師的贈(zèng)言,其中有五處用詞不當(dāng),請(qǐng)找出并修改。
          我對(duì)您的深情難以言狀,所有的迷戀都已凝成一串省略號(hào)。經(jīng)歷了風(fēng)雨,才知道您的可敬;走上了成功,才知道您的偉大,謝謝您,我最敬愛的老師!我多想再一次關(guān)注您的目光,讓熱情重新把我的理想點(diǎn)燃;我多想再一次傾聽您的講課,讓知識(shí)重新給我飛翔的翅膀,春風(fēng)化雨沐我心,師思浩蕩水記心,在人生的旅途中,您啟迪了我的心靈,開拓了我的智力為我點(diǎn)燃了希望的光芒,謝謝您,老師!人生的歲月是一組樂曲,愿您擁有最精彩的樂章!

    組卷:2引用:18難度:0.7

四、寫作(60分)

  • 9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
          在某景點(diǎn),一對(duì)外國(guó)夫婦和一對(duì)中國(guó)夫婦在長(zhǎng)椅上坐著休息,他們剛剛學(xué)會(huì)走路的孩子在一邊玩耍,一不小心兩個(gè)小孩都摔倒哭了起來。外國(guó)父母仍然在一旁聊天,好像沒有聽到看到;中國(guó)父母忙上前把兩個(gè)孩子都扶起來并輕言安慰。這對(duì)外國(guó)父母對(duì)中國(guó)父母很不滿地說:“就應(yīng)該讓孩子自己爬起來。你們把他扶起來,只會(huì)造成孩子對(duì)周圍人的依賴!”中國(guó)父母也非常生氣,回答說:“你們這樣的父母太冷漠,孩子心里會(huì)很受傷,他會(huì)怎么看這個(gè)世界!”他們的爭(zhēng)執(zhí)引來很多人圍觀,大家議論紛紛。
          這場(chǎng)育兒理念沖突的背后,卻有著深層文化因素。對(duì)這種沖突,你會(huì)有怎樣的理解或感悟?產(chǎn)生了怎樣的聯(lián)想與思考?
          要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍,不要套作,不得抄襲。

    組卷:52引用:20難度:0.5
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