2022-2023學(xué)年遼寧省六校協(xié)作體高一（上）期中語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。
        材料一：
        典籍記載，黃帝時(shí)代的史官倉(cāng)頡曾經(jīng)發(fā)明文字。倉(cāng)頡的傳說(shuō)在黃河中下游地區(qū)廣為流傳，他被奉為創(chuàng)造漢字的神，尊稱(chēng)為“字祖”。至今在中原地區(qū)的濮陽(yáng)南樂(lè)、開(kāi)封、魯山、虞城、洛寧、新鄭等地，還可以看到倉(cāng)頡廟、倉(cāng)頡祠、倉(cāng)頡造字臺(tái)、倉(cāng)頡墓冢等遺存。
        關(guān)于倉(cāng)頡其人，我們已不可確知。不過(guò)，文字的產(chǎn)生和發(fā)展，肯定經(jīng)過(guò)了一個(gè)由無(wú)序到有序，由少到多，由表意到意音兼?zhèn)?，約定俗成，逐步系統(tǒng)化的過(guò)程。文字系統(tǒng)的形成不可能由一個(gè)人或一個(gè)時(shí)代來(lái)完成。我們推測(cè)，大約在黃帝時(shí)期，可能確實(shí)存在過(guò)史官倉(cāng)頡這樣身份的人。他不一定獨(dú)自創(chuàng)造了文字，卻可能是最初對(duì)文字萌芽進(jìn)行整理和傳播的代表性人物。歷史上對(duì)文字最早進(jìn)行規(guī)范化整理的人還有李斯。他身為秦相，作有秦刻石和《倉(cāng)頡篇》字書(shū)，曾輔助秦始皇統(tǒng)一文字。歷史上最早把古漢字作為知識(shí)體系進(jìn)行全面解說(shuō)的是東漢許慎。從文字學(xué)史的角度看，東漢許慎所撰寫(xiě)的《說(shuō)文解字》，既是我國(guó)第一部系統(tǒng)解釋古代漢字的重要字典，也是一部總結(jié)自春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)有關(guān)經(jīng)學(xué)、小學(xué)的研究成果，進(jìn)而探究漢字字源，并根據(jù)漢字的構(gòu)形特征從理論上加以闡發(fā)的經(jīng)典性文字學(xué)著作。自《說(shuō)文解字》問(wèn)世以來(lái)，歷代都有學(xué)者致力于漢字的研究，形成了獨(dú)具特色的中國(guó)文字學(xué)。
        近百十年來(lái)，黃河中下游地區(qū)為我國(guó)商周古文字資料的主要出土地。這里地下出土的古文字門(mén)類(lèi)齊全，資料豐富。僅殷墟、周原出土的10多萬(wàn)片甲骨文和河南、陜西、山西諸省出土的8000余件帶有銘文的商周青銅器，16000余片溫縣、侯馬春秋盟書(shū)，9000余件魏晉隋唐墓志碑刻等大宗資料就足以震驚世界。它不僅推動(dòng)了中國(guó)考古學(xué)和古文字學(xué)的成熟，而且也令世人對(duì)黃河文明刮目相看。如今在許慎家鄉(xiāng)漯河境內(nèi)的舞陽(yáng)賈湖裴李崗文化遺址中，還有8000年前新石器時(shí)期刻畫(huà)符號(hào)的重要發(fā)現(xiàn)，由此已引起學(xué)術(shù)界對(duì)中華文字起源的新思考。近幾十年河北蒿城臺(tái)西出土的象形符號(hào)及鄭州小雙橋商代陶器朱書(shū)文字，加之上世紀(jì)50年代發(fā)現(xiàn)的鄭州商城二里崗期刻辭甲骨，使我們對(duì)商代前期的古漢字又有了新的認(rèn)識(shí)。山西襄汾陶寺文化朱書(shū)陶文、偃師二里頭和登封王城崗陶文，則透露出虞夏文字的若干重要信息。所有這些無(wú)不表明黃河流域中原地區(qū)與漢字文化淵源的獨(dú)特聯(lián)系。
        據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前海內(nèi)外刊布的各種殷墟時(shí)期的著錄刻辭甲骨已達(dá)90000余片，歷代出土的相當(dāng)于殷墟時(shí)期的青銅器銘文多達(dá)6500多件。以這些甲骨文、金文為典型代表的商代文字符號(hào)，是我國(guó)迄今所能見(jiàn)到的最早的古漢字系統(tǒng)。殷商文明是在吸收、借鑒夏代文明的基礎(chǔ)上形成的。商代文字當(dāng)承自夏文化，而且在殷墟時(shí)期尤其是從商王武丁以后有迅速發(fā)展的跡象。那時(shí)候，文字載體的門(mén)類(lèi)已經(jīng)很多，時(shí)人大多是用毛筆書(shū)寫(xiě)在簡(jiǎn)冊(cè)上，可惜今天已不易見(jiàn)到，其他的主要手段就是刻寫(xiě)在龜甲獸骨、陶器、玉石上以及翻鑄在青銅器上。今所見(jiàn)殷墟時(shí)期的單字字目已達(dá)4100余個(gè)，可釋字目在1340多個(gè)。這些存活著的古漢字多為人、首、口、大、小、山、川、木、蟲(chóng)、魚(yú)之類(lèi)的基本字，它們是漢字的基礎(chǔ)，后世通過(guò)它們又不斷地孳乳出新字。
        從殷商晚期的甲骨文、金文到周秦時(shí)期的篆系文字、六國(guó)文字，還有秦漢以后的方塊漢字，包括古隸、八分隸、魏碑、楷書(shū)，各時(shí)期的漢語(yǔ)文字資料豐富完備。北宋學(xué)者沈括在其《夢(mèng)溪筆談》一書(shū)中，詳細(xì)記述了印刷工匠畢昇于北宋慶歷年間發(fā)明活字版的經(jīng)過(guò)，并記錄了畢昇活字版的工藝技術(shù)。這種字體萌芽于北宋汴京，所謂“橫平豎直，橫輕豎重，字形方正，筆畫(huà)勻稱(chēng)”，也許因?yàn)檫@個(gè)，后世的“宋體”便成為出版印刷最為理想的正文字體?？梢哉f(shuō)，宋代是漢字真正成熟的時(shí)期。
  （摘編自王蘊(yùn)智《黃河學(xué)視野中的漢字》）
        材料二：
        漢字發(fā)展規(guī)律有三：一、漢字形體存在簡(jiǎn)化趨勢(shì)。作為一種表意文字，漢字最初的形體大都相當(dāng)復(fù)雜，在數(shù)千年的使用過(guò)程中，漢字經(jīng)歷了一個(gè)由繁到簡(jiǎn)的自然演變過(guò)程，簡(jiǎn)化的途徑大致有以下幾種：變圖形為符號(hào)，刪減多余和重復(fù)的偏旁，用筆畫(huà)簡(jiǎn)單的字體代替筆畫(huà)復(fù)雜的字體，截取原字的一部分代替本字等等。漢字字形大致經(jīng)歷了甲骨文-金文-小篆-隸書(shū)-魏碑-楷書(shū)幾種形體，還有兩種輔助性的字體：行書(shū)和草書(shū)。
        二、漢字形體趨向規(guī)范化。早期的漢字形體沒(méi)有一定之規(guī)，偏旁位置不固定，或左或右、或上或下，同字異體現(xiàn)象也相當(dāng)嚴(yán)重。漢字在簡(jiǎn)化的同時(shí)也不斷地進(jìn)行著規(guī)范化。漢字規(guī)范化主要由政府完成，當(dāng)然，個(gè)體也可能影響漢字的規(guī)范化，例如撰寫(xiě)《說(shuō)文解字》的許慎。
        三、漢字形體存在形聲化趨勢(shì)。漢字是一種表意文字，甲骨文中主要是象形字和會(huì)意字，形聲字所占的比例僅為20%，到了許慎《說(shuō)文解字》，形聲字已占80%，今天漢字中的形聲字所占比例更高達(dá)90%以上?？梢钥闯鰸h字的發(fā)展存在一個(gè)形聲化的過(guò)程。
        可見(jiàn)，漢字是一種與時(shí)俱進(jìn)、能適應(yīng)現(xiàn)代化要求的、不斷自我調(diào)整的文字。
  （摘編自徐光春《漢字文化》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.根據(jù)倉(cāng)頡廟、倉(cāng)頡造字臺(tái)等遺存以及文字產(chǎn)生和發(fā)展的規(guī)律，歷史上確實(shí)存在史官倉(cāng)頡這樣身份的代表性人物。
  B.中原地區(qū)出土的大量魏晉隋唐墓志碑刻資料，不僅推動(dòng)了中國(guó)考古學(xué)和古文字學(xué)的成熟，而他讓世人刮目相看。
  C.殷墟時(shí)期甲骨文字中依然存活著的古漢字多為人、山、川、木、蟲(chóng)等基本字，后人以此為基礎(chǔ)不斷創(chuàng)造新的文字。
  D.漢字形體的簡(jiǎn)化、規(guī)范化以及形聲化趨勢(shì)，是漢字為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和時(shí)代需求而不斷自我調(diào)整的必然結(jié)果。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.如果我們將來(lái)要學(xué)習(xí)、研究古漢字體系，或者要探究某些漢字的起源，研讀《說(shuō)文解字》或是很好的選擇。
  B.我國(guó)商周古文字資料主要出土于黃河中下游地區(qū)，或許可以推知漢字文化的源頭就在黃河流域中原地區(qū)。
  C.殷商文明吸收、借鑒夏代文明，因?yàn)槲淖职l(fā)展具有傳承性，也因?yàn)橄拇淖州d體的門(mén)類(lèi)非常豐富。
  D.漢字形體源于以象形和會(huì)意為主的甲骨文，定形于楷書(shū)，這既有歷朝歷代官府的作為，也有個(gè)體的作用。
  （3）根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項(xiàng)中不屬于漢字發(fā)展規(guī)律范疇的一項(xiàng)是

   

  
  A.編寫(xiě)《漢字簡(jiǎn)化方案》。
  B.秦相李斯主持“書(shū)同文”。
  C.畢昇發(fā)明活字版技術(shù)。
  D.武則天造一個(gè)“曌”字。
  （4）請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，簡(jiǎn)要概括《說(shuō)文解字》的作用。
  （5）請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一的行文脈絡(luò)。
  組卷：11引用：9難度：0.6

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  孤獨(dú)樹(shù)（節(jié)選）
  馬金蓮      打袼褙子算是老手藝了，窩窩梁的婦女沒(méi)有不會(huì)的。把破舊衣裳拆洗整理成大小不一的布片曬干，再熬一馬勺油渣糊糊，晾溫，就可以打袼褙子了。木匠奶奶把小木桌兒搬到窗邊，到一口箱子里找紙。打袼褙子最理想的紙是幅張較大的報(bào)紙，但山里人生活簡(jiǎn)樸，加上窩窩梁這地方僻遠(yuǎn)，莊里都是土里刨食的老農(nóng)民，十個(gè)里頭九個(gè)半是文盲，沒(méi)人舍得花錢(qián)訂閱報(bào)紙，所以他們的生活里一般很難見(jiàn)到報(bào)紙。
        箱子里壓了滿(mǎn)滿(mǎn)一箱書(shū)。有小學(xué)一到五年級(jí)的小本書(shū)，有初中和高中的大書(shū)，有厚的，也有薄的，有嶄新的幾乎沒(méi)有翻閱過(guò)的，也有翻得卷邊發(fā)毛破舊不堪的。木匠奶奶不識(shí)字，只會(huì)寫(xiě)自己的名字和從1到10十個(gè)洋碼號(hào)數(shù)字。這些書(shū)上的字兒她自然是一個(gè)都不會(huì)認(rèn)，但是她愛(ài)書(shū)。這一箱子書(shū)是兒子馬向虎念過(guò)的。從他念小學(xué)一年級(jí)開(kāi)始，每一學(xué)期，每一年，所有的書(shū)，只要兒子不弄丟，帶回家里來(lái)了，她都捋平壓展，一本不少地收藏起來(lái)。兒子小學(xué)留過(guò)一次級(jí)，高中出來(lái)沒(méi)考上，又補(bǔ)習(xí)了一年，前后加起來(lái)，他一共念了十三年書(shū)。十三年里用過(guò)的書(shū)，沉甸甸壓了一大箱子。
        那十三年，娃沒(méi)少吃苦。窩窩梁這莊子太偏了，默默藏在群山最深處，八歲那年小虎子就背上了花書(shū)包，每天爬上彎彎曲曲的山路到梁后的小學(xué)去念書(shū)。初中更難，要到鄉(xiāng)中學(xué)住校。娃歲數(shù)小，背個(gè)鋪蓋卷兒，步行十五里路才能到鄉(xiāng)上。高中在縣上的回民中學(xué)住校，路途就更遙遠(yuǎn)了。兒是娘的心頭肉，她心里疼娃，但又實(shí)在幫不上忙，只能給娃多做幾雙鞋，鞋底納得厚厚的，讓娃走山路舒坦點(diǎn)，給娃烙干糧時(shí)，多多地放清油和苦豆粉，用盡了心思，只為兒子啃這些干糧的時(shí)候能夠覺(jué)得香一點(diǎn)，好吃一點(diǎn)。
        復(fù)讀了一年又沒(méi)考上大學(xué)，馬向虎帶回一個(gè)落榜的消息，接著就進(jìn)了他自己住的偏房，倒頭大睡，好像又一次高考落榜，讓他攢了幾座山的瞌睡，怎么都睡不醒。
  “拿我們的血汗錢(qián)白糟蹋哩，十三年吶，光他背的饃疙瘩就有幾口袋了，他對(duì)得起我們嗎？”老漢跳著腳，給老婆子抱怨。
        木匠奶奶不敢接老漢的茬，心里火燒一樣難受，兒子不吃不喝一口氣睡了兩天兩夜，她當(dāng)娘的心疼吶。娃從小性子悶，有話(huà)愛(ài)裝在心里頭，高考連著兩年沒(méi)考上，這打擊有多大，她當(dāng)娘的能不知道嗎？全看在眼里，急在心里呀。
        她去廚房打一碗荷包蛋，她一邊打一邊落了淚。眼淚落進(jìn)碗，散開(kāi)在油花里，她看見(jiàn)那油花沉下去又浮上來(lái)，像一朵一朵泛著亮光的花兒在盛開(kāi)，她擦干淚，端起碗走向偏房。
  “做啥去？”老漢躥過(guò)來(lái)攔住她，“你給他端吃的？還是荷包蛋!”
        木匠奶奶發(fā)現(xiàn)老漢的眼仁子都是紅的，額頭的老筋硬繃繃跳起一層，一條條像暴露在泥土外面的老樹(shù)根。
  “娃兩天兩夜水米沒(méi)打牙，你就是再心狠，還能不叫娃吃飯了？”木匠奶奶一邊后退，一邊小心護(hù)著碗。
  “吃！你還有心給他吃好的？他還有臉吃？老子我敲打了幾十年木頭，我圖個(gè)啥？盼個(gè)啥？就是他考上啊——考個(gè)大學(xué)，端一碗國(guó)家飯，給咱老馬家長(zhǎng)個(gè)臉，也給他自己爭(zhēng)口氣！可他……我……”他越說(shuō)越氣，氣沖上臉，躥上頭，臉紅成一片布，頭發(fā)叢里的鋸末子灰塵一樣唰啦啦往下掉。老漢的怒火噌噌往上冒，邊罵，邊甩出一根剛剛鋸下的木頭板子。
  “啪——”木板子砸到了碗上。
        碗應(yīng)聲落地。
        蛋湯橫飛，四枚白玉一樣的荷包蛋在碎裂的瓷片間亂滾。
        木匠奶奶忙忙彎下腰拾雞蛋，黑狗早就躥過(guò)來(lái)，叼一顆，滾燙，吐出來(lái)，趕緊去叼另一顆，它貪婪地一口氣叼遍了四顆，才發(fā)現(xiàn)不能一口全吞下去，就飛快地吃掉一顆，嗚咽著再搶另一顆。木匠奶奶氣得抹眼淚。四顆雞蛋呢，就這樣悄沒(méi)聲地沒(méi)了，她心疼吶。
  “死老漢！”她一邊撿碎瓷，一邊抹淚。
        一直關(guān)閉的偏房門(mén)開(kāi)了，門(mén)里走出馬向虎來(lái)。他明顯瘦了，嘴皮上起了一層白痂，本來(lái)就瘦，站在門(mén)口風(fēng)一吹，單薄得更像個(gè)紙剪的人兒。
  （1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．木匠奶奶是個(gè)文盲，但是這并沒(méi)有妨礙她對(duì)書(shū)的喜愛(ài)，因此她總是將兒子從小學(xué)到高中帶回來(lái)的書(shū)都小心地整理好，存放起來(lái)。
  B．雖然馬向虎的求學(xué)道路非常艱難，但木匠奶奶總是盡力幫助兒子。納厚鞋底和多放清油、苦豆粉等細(xì)節(jié)體現(xiàn)了她的愛(ài)子心切。
  C．因?yàn)閷W(xué)習(xí)壓力大，在學(xué)校睡眠嚴(yán)重不足，所以高考再次落榜后的馬向虎回家之后也不理會(huì)父母，不吃不喝一口氣睡了兩天兩夜。
  D．為了緩解兒子高考失利后的痛苦，熟悉兒子脾氣性格的木匠奶奶，并沒(méi)有像丈夫那樣大發(fā)脾氣，而是去給兒子做了好吃的飯食。
  （2）下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．開(kāi)頭對(duì)窩窩梁打袼褙子這門(mén)老手藝的介紹，屬于社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)，它表明了窩窩梁百姓生活非常貧窮的狀態(tài)，同時(shí)引出了相關(guān)人物。
  B．小說(shuō)運(yùn)用了語(yǔ)言、神態(tài)和動(dòng)作等描寫(xiě)手段，將木匠老漢看到妻子給兒子做了荷包蛋后越來(lái)越生氣的情態(tài)、心理變化，展現(xiàn)得細(xì)膩生動(dòng)。
  C．題目“孤獨(dú)樹(shù)”內(nèi)蘊(yùn)豐富，既象征著窩窩梁地處偏僻，和外面的世界缺乏正常溝通交流，又暗示了馬向虎高考落榜后無(wú)處傾訴苦楚。
  D．小說(shuō)寫(xiě)四枚荷包蛋被黑狗吞吃這一細(xì)節(jié)，特意將黑狗叼吃雞蛋的畫(huà)面放大，和木匠老漢咒罵的畫(huà)面形成對(duì)比，增強(qiáng)了悲劇意味。
  （3）節(jié)選部分木匠奶奶、木匠老漢對(duì)待馬向虎的態(tài)度有怎樣的異同？
  （4）結(jié)尾段是怎樣刻畫(huà)馬向虎這一人物的？這樣寫(xiě)的作用是什么？
  組卷：12引用：6難度：0.4

  解析

二、古詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成各題。
        楊萬(wàn)里，字廷秀，吉州吉水人。中紹興二十四年進(jìn)士第，為贛州司戶(hù)，調(diào)永州零陵丞。時(shí)張浚謫永，杜門(mén)謝客，萬(wàn)里三往不得見(jiàn)，以書(shū)力請(qǐng)始見(jiàn)之?？Ｃ阋哉恼\(chéng)意之學(xué)，萬(wàn)里服其教終身，乃名讀書(shū)之室曰誠(chéng)齋。浚入相，薦之朝。除臨安府教授，未赴，丁父憂(yōu)。改知隆興府奉新縣，戢追胥^①不入鄉(xiāng)，民逋賦者揭其名市中，民歡趨之，賦不擾而足，縣以大治。會(huì)陳俊卿、虞允文為相，交薦之，召為國(guó)子博士。尋提舉廣東常平茶鹽。盜沈師犯南粵，帥師往平之，孝宗稱(chēng)之曰“仁者之勇”，遂有大用意，就除提點(diǎn)刑獄。請(qǐng)于潮、惠二州筑外寨，潮以鎮(zhèn)賊之巢，惠以扼賊之路。俄以憂(yōu)去。東宮講官闕，帝親擢萬(wàn)里為侍讀。他日讀《陸宣公奏議》等書(shū)，皆隨事規(guī)警，太子深敬之。王淮為相，一日問(wèn)曰：“宰相先務(wù)者何事？”曰：“人才?！庇謫?wèn)：“孰為才？”即疏朱熹、袁樞以下六十人以獻(xiàn)，淮次第擢用之。會(huì)高宗崩，孝宗欲行三年喪，創(chuàng)議事堂，命皇太子參決庶務(wù)。萬(wàn)里上疏力諫，且上太子書(shū)，言：“天無(wú)二日，民無(wú)二王。一履危機(jī)，悔之何及？與其悔之而無(wú)及，孰若辭之而不居。愿殿下三辭五辭，而必不居也?！碧鱼と?。孝宗不悅，曰：“萬(wàn)里以朕為何如主！”由是以直秘閣出知筠州。寧宗嗣位，召赴行在，辭。引年乞休致，進(jìn)寶文閣待制，致仕。嘉泰三年，詔進(jìn)寶謨閣直學(xué)士，給賜衣帶。孝宗始愛(ài)其才，以問(wèn)周必大，必大無(wú)善語(yǔ)，由此不見(jiàn)用。韓侂胄用事，欲網(wǎng)羅四方知名士相羽翼，嘗筑南園，屬萬(wàn)里為之記，許以掖垣^②。萬(wàn)里曰：“官可棄，記不可作也?！眮腚许?，改命他人。侂胄專(zhuān)僭日益甚，萬(wàn)里憂(yōu)憤，怏怏成疾。家人知其憂(yōu)國(guó)也，凡邸吏之報(bào)時(shí)政者皆不以告。忽族子自外至，遽言侂胄用兵事。萬(wàn)里慟哭失聲，亟呼紙書(shū)曰：“韓侂胄奸臣專(zhuān)權(quán)無(wú)上動(dòng)兵殘民謀危社稷吾頭顱如許報(bào)國(guó)無(wú)路惟有孤憤”又書(shū)十四言別妻子，筆落而逝。萬(wàn)里精于詩(shī)，嘗著《易傳》行于世。賜謚文節(jié)。
  （選自《宋史?楊萬(wàn)里傳》，有刪改）【注】①追胥：追租的公差。②掖垣：皇宮的帶垣。亦以稱(chēng)中書(shū)、門(mén)下兩省。
  （1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．韓侂胄奸臣專(zhuān)權(quán)/無(wú)上動(dòng)兵/殘民謀危社稷/吾頭顱如許/報(bào)國(guó)無(wú)路/惟有孤憤/
  B．韓侂胄奸臣專(zhuān)權(quán)/無(wú)上動(dòng)兵殘民/謀危社稷/吾頭顱如許/報(bào)國(guó)無(wú)路/惟有孤憤/
  C．韓侂胄奸臣/專(zhuān)權(quán)無(wú)上動(dòng)兵/殘民謀危社稷/吾頭顱如許/報(bào)國(guó)無(wú)路/惟有孤憤/
  D．韓侂胄奸臣/專(zhuān)權(quán)無(wú)上/動(dòng)兵殘民/謀危社稷/吾頭顱如許/報(bào)國(guó)無(wú)路/惟有孤憤/
  （2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．“杜門(mén)謝客”與“長(zhǎng)跪而謝之曰”（《唐雎不辱使命》）兩句中的“謝”含義不同。
  B．崩，本義是指山倒塌，古時(shí)認(rèn)為帝王或王后逝世，就好像山倒塌了一樣，故常用來(lái)指帝王或王后的死。
  C．“孝宗不悅”與“俟其欣悅”（《送東陽(yáng)馬生序》）兩句中的“悅”含義相同。
  D．謚，即謚號(hào)，是古代帝王、諸侯、高官大臣等死后，朝廷據(jù)其生平行為給予的具有褒揚(yáng)意義的稱(chēng)號(hào)。
  （3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．楊萬(wàn)里虛心向?qū)W。他多次前往拜謁被貶謫永州的張浚，未果，后寫(xiě)信極力請(qǐng)求才拜見(jiàn)成功；他終身謹(jǐn)記張浚的教誨，把自己書(shū)齋取名為“誠(chéng)齋”。
  B．楊萬(wàn)里治理有方。管理奉新縣時(shí)，他不讓官吏下鄉(xiāng)催討賦稅，只是把欠稅名單張貼在集市中，讓老百姓自覺(jué)繳納，不擾民就追回稅款，使社會(huì)安定。
  C．楊萬(wàn)里慧眼識(shí)才。擔(dān)任東宮侍讀時(shí)，他認(rèn)為選拔人才最為重要，他所舉薦的朱熹、袁樞等六十人，先后被提拔任用，因此得到太子深深的敬重。
  D．楊萬(wàn)里能文能武。他進(jìn)士出身，精于詩(shī)歌，曾著有《易傳》流行于世；他親自率兵討伐進(jìn)犯的盜賊，并且為潮、惠兩州制定不同的防御賊人之法。
  （4）把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
  ①會(huì)陳俊卿、虞允文為相，交薦之，召為國(guó)子博士。
  ②孝宗始愛(ài)其才，以問(wèn)周必大，必大無(wú)善語(yǔ)，由此不見(jiàn)用。
  （5）楊萬(wàn)里為人正直表現(xiàn)在哪里？請(qǐng)舉例分析。
  組卷：22引用：11難度：0.5

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（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，11分）

• 8．閱讀下面一段文字，從劇作本身的角度分點(diǎn)概括《平凡的世界》受到好評(píng)的原因。（不超過(guò)40字）
        相比以“狗血”話(huà)題為宣傳噱頭，并以收視率為商業(yè)目的電視劇，《平凡的世界》塑造了以孫家兩兄弟為中心的眾多鮮活形象，講述了人物間樸實(shí)真誠(chéng)的情感經(jīng)歷和他們對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著追求。以其獨(dú)一無(wú)二的厚重歷史感，將城鄉(xiāng)的發(fā)展歷史真實(shí)地體現(xiàn)出來(lái)，產(chǎn)生了良好的社會(huì)效益。此外，該劇采用直接的敘事風(fēng)格講述了當(dāng)代農(nóng)村的生活百態(tài)，給觀(guān)眾帶來(lái)了全新體驗(yàn)；用沉穩(wěn)的故事節(jié)奏為觀(guān)眾提供了一個(gè)能夠平心靜氣調(diào)慢節(jié)奏的凈土，在浮躁喧囂的電視圈中給觀(guān)眾注入一劑強(qiáng)有力的鎮(zhèn)定劑。
  組卷：11引用：16難度：0.5

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四、寫(xiě)作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        材料一：一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青。
  --陸游《夜泊水村》      材料二：走南闖北，勤勉萬(wàn)事，真心系民間冷暖；走北闖南，萬(wàn)事勤勉，不忘百姓辛酸。
        材料三：我輩軍人流血用命，家國(guó)得保，百姓得安。為國(guó)而死，為民而死，軍人本分，死得其所!
  --《謹(jǐn)言》      材料四：只有把小我融入大我，才會(huì)有海一樣的胸懷，山一樣的崇高。
  --習(xí)近平      以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章。
        要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不能出現(xiàn)個(gè)人相關(guān)信息；不少于800字。
  組卷：11引用：5難度：0.7

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