2022-2023學年河南省周口市項城第三高級中學高一（下）開學語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

• 1．閱讀下面的文字，完成問題。
  材料一：
        費孝通曾說，文化“它有它自己的規(guī)律，它有它自己的基因”。他認為：“就像生物學里面要研究種子，要研究遺傳因子，文化里面也要研究這個種子?！币虼?，要研究中國，首先要認識其基因和種子，沒有這樣的認識，對中國未來發(fā)展，我們很難有一個較為清晰的認識。
        長期以來，人們認為中國自古是一個農(nóng)業(yè)大國，因此是一個鄉(xiāng)土中國。但是大家疏忽了，中國自古不僅是一個農(nóng)業(yè)大國，還是一個“農(nóng)工大國”。傳統(tǒng)中國是一個農(nóng)工國家的概念是費孝通在20世紀40年代提出來的。他說，傳統(tǒng)中國并不是沒有工業(yè)，只是工業(yè)太分散，每個農(nóng)民多少同時是個工人。他這里講的工業(yè)是中國傳統(tǒng)的手工業(yè)。他認為，中國自古人多地少，僅靠農(nóng)業(yè)不足以維持鄉(xiāng)村農(nóng)民相對富足的生活，所以必須要有手工業(yè)、副業(yè)和農(nóng)業(yè)的多種經(jīng)營才可以。
        中國古代的農(nóng)民大多都是手藝人，因而形成了中國手藝人生產(chǎn)、商人經(jīng)商的局面?？梢哉f，從秦漢到明清，中國的物質(zhì)文化影響了整個舊大陸。即使到15世紀地理大發(fā)現(xiàn)以后，歐洲的商人也主要是以中國的物質(zhì)產(chǎn)品的販運為主。自那以后，中國的物質(zhì)產(chǎn)品真正被全球化了，不僅深入歐洲市場，還被歐洲人運送到美洲和大洋洲。古代的中國鄉(xiāng)村，與其他國家同時期的鄉(xiāng)村相比，是相對富足的鄉(xiāng)村。工業(yè)革命以后，動力的改變，產(chǎn)生了都市，集中了勞工，把工業(yè)和農(nóng)業(yè)的地緣拆散，工業(yè)脫離鄉(xiāng)村獨立了起來。費孝通看到：“都市興起雖沒有直接打擊農(nóng)業(yè)，但從手工業(yè)橋梁上，這打擊終于降到農(nóng)業(yè)本身?！倍纱耍袊梢粋€出口大國變成了一個進口大國，機器代替手工造成了20世紀中國鄉(xiāng)村的貧困、中國鄉(xiāng)村的衰敗。
        我們可以看到“農(nóng)工”的文化基因，在歷史上曾經(jīng)讓中國成為一個相對富足的農(nóng)工大國，但在近代也是因為這種“農(nóng)工中國”的基因讓其成為一個相對落后的農(nóng)工大國。之所以如此，是因為這個“工”是手工的工，在傳統(tǒng)社會這是個發(fā)達的技術手段，但當人類社會進入工業(yè)革命后，這就成為落后的技術手段了。正因為技術手段的落后，一百余年前中國淪為了貧窮落后的國家。
        費孝通一生提倡“志在富民”，目標就是幫農(nóng)民找出路，其實也是在幫中國的發(fā)展找出路。他曾提出，“要改變鄉(xiāng)土工業(yè)的技術，最重要的是鄉(xiāng)村電氣化”，因此，“必須有計劃地把現(xiàn)代技術、組織、精神輸入鄉(xiāng)村”。
        在人類社會進入網(wǎng)絡社會、3D打印、智能化生產(chǎn)和高鐵密布的當今時代，我們有可能在鄉(xiāng)村實現(xiàn)費孝通的這一理想。也就是在高科技的基礎上，在鄉(xiāng)村恢復手工藝生產(chǎn)，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)和生態(tài)農(nóng)業(yè)，使農(nóng)民即使留在本鄉(xiāng)本土，也可以通過多種經(jīng)營來發(fā)展經(jīng)濟，過上富足的生活。
        理解古代中國農(nóng)工并重的基因非常重要，一百多年以前中國走向落后，就是因為這一基因，而今后中國的再次崛起有可能還是因為這一基因。
  （摘編自方李莉《中國鄉(xiāng)村振興的方向：從鄉(xiāng)土中國邁向生態(tài)中國》）材料二：
        所謂的“鄉(xiāng)土中國之變”，也是大家有目共睹正在當下發(fā)生的現(xiàn)實存在，甚至可以說它發(fā)生在費孝通寫下《鄉(xiāng)土中國》這本書的那個年代或者更早。這種“鄉(xiāng)土中國之變”已經(jīng)是在發(fā)生了，即是指現(xiàn)代西方世界對于鄉(xiāng)土中國的全面沖擊和影響。而我們在今天則必須直面這種改變的發(fā)生，了解這種改變的方向和未來。顯然，如果說鄉(xiāng)土社會中的親緣關系曾經(jīng)是鄉(xiāng)土社會關系構成的基礎所在，那么各種形式的新的并非依賴于人情關系的契約性關系也正在對原有的鄉(xiāng)土社會關系予以一種無情的替代。而更多的那些原本依賴于鄉(xiāng)土生活的關系類型，也在不可阻擋地日益受著這種新契約性關系的影響，如鄉(xiāng)村社會中在用工上的那種基于工資報酬的商品買賣關系的逐步建立。這樣的所謂新鄉(xiāng)土中國關系形態(tài)在今天的鄉(xiāng)村突出地表現(xiàn)出來.而一種面向未來的鄉(xiāng)土中國的社會與文化的轉(zhuǎn)型也就不可避免地發(fā)生了。
        這種轉(zhuǎn)型隨著中國40多年來改革開放與融入世界經(jīng)濟潮流而在加速發(fā)展，許多曾是有賴于本鄉(xiāng)本土的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)在不斷擴大規(guī)模最終走向世界市場已非罕見案例。而一種在地的全球化，在中國的一些富裕的鄉(xiāng)村也成為最平常的現(xiàn)實。此外，更因為移動互聯(lián)網(wǎng)技術的全球普及，鄉(xiāng)土中國之變具有了一種實時虛擬在場的全球意味。遍布城鄉(xiāng)的短視頻直播帶貨、嵌入鄉(xiāng)村各家各戶的電商平臺以及方便易得的全球物流體系，都使得偏遠的鄉(xiāng)村生活日益與世界任何一個地方都聯(lián)系在一起。全球政治經(jīng)濟的波動，也直接跟鄉(xiāng)村的日常生活聯(lián)系在了一起，而城鄉(xiāng)協(xié)同發(fā)展的步伐，因為鄉(xiāng)村居民更多且頻繁地往來于城鄉(xiāng)之間而日益加快。在此意義上，城鄉(xiāng)之間不再是各自相互分離開來的存在，而是有著更多互補性的聯(lián)系和依賴。
        人們渴望中國鄉(xiāng)村振興在不久的將來能夠真正實現(xiàn)，而也只有這種振興真正實現(xiàn)，才可能會有整體意義上的鄉(xiāng)土中國在轉(zhuǎn)型世界中的重生以及連帶著的鄉(xiāng)土中國文化在世界中的復興。在這方面的深度思考和反思，或許恰是今天我們還需要重讀《鄉(xiāng)土中國》的驅(qū)力以及魅力所在。它不僅會引導我們看到鄉(xiāng)土中國存在的基線究竟在哪里，同時也叮以帶動我們?nèi)フ雇磥碇袊缆返淖呦颉?br />（摘編自趙旭東《面向未來的鄉(xiāng)土中國》）（1）下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A.我們只有認識中國文化的基因和種子，才能清晰地知道中國的未來該如何發(fā)展。
  B.正因為傳統(tǒng)中國還是一個農(nóng)工大國，所以男耕女織的中國不可能是鄉(xiāng)土的中國。
  C.中國由出口大國變成進口大國，決定了我們必須直面當下的“鄉(xiāng)土中國之變”。
  D.《鄉(xiāng)土中國》指明了未來中國道路的走向，這是重讀《鄉(xiāng)土中國》的意義所在。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.材料一對比工業(yè)革命前后的中國，探討了農(nóng)工中國走向衰落的原因，為鄉(xiāng)村振興路徑的探索提供了有效借鑒。
  B.材料一多處引用費孝通的相關著述，闡述了理解古代中國的農(nóng)工基因?qū)Π盐罩袊磥戆l(fā)展走向的重要意義。
  C.材料二使用假設論證，假設親緣關系曾經(jīng)是鄉(xiāng)土社會關系的基礎，證明鄉(xiāng)土中國社會與文化的轉(zhuǎn)型是不可避免的。
  D.材料二列舉直播帶貨、電商平臺和全球物流體系等，可證明“必須有計劃地把現(xiàn)代技術、組織、精神輸入鄉(xiāng)村”。
  （3）下列說法中，最能體現(xiàn)費孝通鄉(xiāng)村振興思想的一項是

   

  
  A.工農(nóng)相輔
  B.差序格局
  C.名實分離
  D.各美其美
  （4）為什么說“農(nóng)工”的文化基因，曾讓中國成為相對富足的農(nóng)工大國，但也讓其成為一個相對落后的農(nóng)工大國？
  （5）費孝通一生提倡“志在富民”，其目標是幫農(nóng)民找出路，幫中國的發(fā)展找出路。從材料看，當今鄉(xiāng)村如何才能實現(xiàn)費孝通的理想？
  組卷：10引用：2難度：0.6

  解析

（二）文學類文本閱讀-單文本（共16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列小題。
  遠山上的崖柏      妻子的糖尿病到了晚期，已經(jīng)走不了路，有時一句話沒有說完就睡著了。清醒的時候，她跟海芳說，也別治了，捱到幾時算幾時吧。海芳就罵她，你走了，我和孩子怎么辦！以后的日子還長呢，咱得好好活。
        海芳帶妻子來到省城的醫(yī)院，先是住在走廊里，等了兩天，總算有了床位，搬進了病房。
        病房里住滿了病人和陪護家屬，被壓抑和痛苦填充，只有窗外幾條梧桐的嫩枝，給這慘白擁擠的空間增添些許亮色。
        靠近窗邊住的也是一位婦女，跟海芳妻子年齡相仿，她的丈夫蹲在床邊角落里，整日不聲不響。
        海芳下樓給妻子買飯，正要往回走，天上扯下淅淅瀝瀝的春雨，海芳拐進旁邊的超市，買了把雨傘。海芳剛進病房，那個男人也買飯回來，他沒有傘，外套被雨淋濕了一片。進屋后，男人把外套脫下，露出后背爛了一個大洞的破秋衣。
        男人買回了四個饅頭，一小份豆腐腦。他將一個饅頭掰碎，丟進豆腐腦里，攪勻了，將妻子扶起，一勺一勺喂給她吃。妻子吃完后，男人用自己爛了的秋衣袖子幫她抹了抹嘴，然后蹲回角落去吃剩下的饅頭，依舊是不聲不響。只一會兒，三個饅頭就被他吃進肚里。
        海芳看得直愣怔，扶妻子躺下后，走過去說，兄弟，吃得飽嗎？
        男人站起來，黑臉上露出干凈的笑，說，吃得飽呦，吃得飽。
        海芳說，正好我要去吃飯，咱倆一塊，好做個伴。
        男人正要推遲，被海芳拉著手出了門。
        走出病房樓，雨下得更大了，男人幫海芳撐著傘，一起走進雨里。
        男人把傘整個罩住海芳，自己的身子露在外面。海芳不肯，男人說，沒事，大哥，俺山里人身子骨強，這點雨根本不算啥，倒是你，淋了雨怕是會生病。
        海芳心里暖暖的，快步走進醫(yī)院門外馬路邊的小飯店，坐下來要了三葷一素四個菜。男人不住說太多了，會浪費的。
        男人說，他叫程永林，家在洛寧縣上戈鎮(zhèn)。早年妻子在屋里燒炭，煤氣中毒，落下了病根，前些日子眼看不行了，這才來省城的醫(yī)院。
        兩個同病相憐的男人是不缺話題的，越聊越近乎，越聊越感慨。
        程永林的妻子每天要測六次血糖，后來程永林不讓護士測了，海芳問他為什么，他說光這一項，一天得百十塊，他沒那么多錢。
        海芳就偷偷替他交了費，安排護士照常測。
        程永林的妻子先出的院。程永林收拾好東西，走過來緊緊握住海芳的手，連說謝謝，說你幫著交錢的事我早知道了，人窮志短，現(xiàn)在要走了，才敢把感謝二字說出口。
        海芳說，咱們同一個屋檐下住了半個月，早成了兄弟，不說客氣話。我知道你身上沒錢了，這五百塊錢你拿著當路費。以后弟妹用錢的地方多著呢，等我回到家，再幫你想辦法。
        回到淮陽不久，海芳就張羅著找朋友為程永林捐錢捐物，把東西打包后寄到一個叫上坡子村的地方。不久，海芳會收到程永林的短信，程永林是半個文盲，海芳每次連猜帶蒙，才看懂那些句子。再過些日子，就會有山核桃一類的東西從上坡子村寄過來。
        妻子的病情穩(wěn)定后，海芳決定跟朋友一起去一趟上坡子村。
        下了高速，車子一頭扎進豫西綿延的大山里，細細的柏油路像風中飄揚的絲帶，汽車馬達轟鳴，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。
        上坡子村在上戈鎮(zhèn)南部淺山丘陵地區(qū)，這里山雖淺了些，卻又深深陷入高山險嶺的包圍圈。柏油路到鎮(zhèn)上就斷了，往上坡村去的，只有一條泥石混雜的土路。路兩邊不見莊稼和田地，只有高高低低的側(cè)柏、毛白楊、核桃樹或野杏。
        山坡上零星分布著村落，土屋土院，海芳想，上坡子村多半也是這個樣子。正想著，朋友說到了。海芳抬頭一看，前面山坡上有一級平地，平地上有一個村子，果然是土屋土院。
        一位村民熱情地在前面帶路，一行人從村東走到村西，招出了整個村子的人，都說老程家來了山外的貴客。
        程永林和他的老父親、妻子，還有一雙兒女，已經(jīng)在門外等候了，看到海芳，慌慌張張迎過來，接過海芳帶來的大包小包的東西。朋友的兒子把一個熊貓玩具塞到程永林女兒懷里。
        走進院子，程永林指著低矮的磚屋，說去年政府給了五千塊錢，起了這間新屋，他們一家才從屋后的窯洞里搬出來。
        走進堂屋，只見環(huán)堵蕭然，海芳一陣心酸，他到底沒能想象出山里堅硬的貧窮。
        程永林的父親跟兒子一樣，樸實憨厚，一雙兒女也十分乖巧可愛。小女孩已經(jīng)換上了海芳送的花裙子，躲在一邊，緊緊抱著懷里的熊貓玩具，大眼睛里波光閃閃。
        當陽光直照在掛在窩棚柱子上的雞窩籃時，海芳起身要走。程永林和父親拉住海芳的手，說什么也不肯。程永林扭頭讓妻子去捉雞，海芳一聽急了，說這可使不得，你這一家老小還指望著這幾只雞下蛋賣錢。
        院子里有一叢灌木，海芳的朋友認出是崖柏，蹲下身來看。
        程永林說，一叢草稞子，準備曬干當柴火燒，你們要是不嫌麻煩，就拿走吧。
        海芳說，這個可值錢啊。
        程永林說，這能值啥錢？山上到處都是。說完搬起崖柏，放到海芳汽車后備箱里。
        海芳臨上車前，硬塞給程永林兩千塊錢。
        這一家人，跟著車，直送到村外的隘口。
        回來的路上，朋友兒子突然說，抱布娃娃的那個姐姐跟我講，她家的那棵小樹，是她爸爸從很遠的山上帶回來的，她爸爸說，等帶到鎮(zhèn)上賣了錢，就讓她去上幼兒園。
        海芳慢慢把車停在山路邊，搖下車窗，看著聳立眼前的大山，點起一支煙。
        一支煙沒有抽完，海芳已經(jīng)淚流滿面。
  （1）下列對小說相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是

   

  
  A.海芳心地善良、樂于助人，陪護生病的妻子時，發(fā)現(xiàn)程永林只吃剩下的三個饅頭，就邀請程永林到小飯店吃飯，并偷偷地為他交了醫(yī)院里的費用。
  B.程永林蹲到角落里“不聲不響”，這一細節(jié)生動地刻畫了山區(qū)農(nóng)民憨厚、樸實的形象，突出了程永林不堪重負而悲觀、絕望的精神狀態(tài)。
  C.程永林其實早已知道海芳對自己妻子的幫助，只是考慮到自己貧窮無法回報海芳，才沒有說出來，在要出院時才向海芳表達了自己的感激之情。
  D.小說先敘寫朋友的兒子送玩具給程永林的女兒，再在小說結(jié)尾處借朋友兒子之口交代程永林的崖柏的真實用途，前后呼應，結(jié)構嚴謹。
  （2）下列對本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.小說通過語言、動作、神態(tài)、心理等細節(jié)描寫，生動地刻畫了程永林這一外表沉默寡言、內(nèi)心情感豐富的憨厚、樸實山區(qū)農(nóng)民形象，給讀者留下了深刻印象。
  B.小說對程永林所住上坡子村周邊交通、環(huán)境的描寫具有多重作用，一方面突出了村民生活環(huán)境的惡劣，另一方面也間接交代了山區(qū)貧窮落后的一個重要原因。
  C.小說語言簡練傳神，“他到底沒能想象出山里堅硬的貧窮”，“堅硬”一詞不僅突出了山區(qū)貧窮超出人們的想象，也強調(diào)了改變這種貧窮的難度極大。
  D.小說借助海芳這個人物視角，讓讀者直接進入到視角人物的內(nèi)心，通過視角人物的眼睛，非常自然的把故事中的其他人物和情節(jié)展現(xiàn)在讀者面前，構思巧妙。
  （3）小說結(jié)尾寫到海芳“看著聳立在眼前的大山，淚流滿面”，寥寥數(shù)語，意蘊豐厚。海芳為什么“淚流滿面”？請結(jié)合全文，談談你的理解。
  （4）全文有關崖柏的內(nèi)容很少，作者卻以“遠山上的崖柏”作題目，為什么？
  組卷：7引用：8難度：0.7

  解析

（二）語言文字運用II

• 7．閱讀下面的文字，完成問題。
  “自古逢秋悲寂寥”是我國獨特的秋士悲秋文化，《赤壁賦》《秋聲賦》都以“秋”為背景延伸出對于生命的思考，這在《故都的秋》中也得到了很好的傳承。
  《故都的秋》中的景物，生命雖然由盛轉(zhuǎn)衰，看似悲涼，但實際上卻蘊含著一種別樣的“悲涼”之關。牽?；ǔ_夕敗，但它依舊恣意地盛放，又何嘗不是一幅別樣的秋景圖：槐樹蕊在凋零之后鋪滿地面，但它卻用極微細極柔軟的觸覺，與清淺的掃帚絲紋表達著那一份秋的清閑與細膩：秋蟬衰弱地嘶叫，即使明白盛夏已逝，也熬不到下一個盛夏，但它仍“聲嘶力竭”地歌唱，因為它知道這是生命的經(jīng)歷。
        面對生命由盛轉(zhuǎn)衰的結(jié)局，（　?。?，成為它們自己的故事，又或是成為他人眼中的故事。經(jīng)歷了過程，留下過痕跡，就足以感受美好。
  （1）根據(jù)原文語境，填入括號內(nèi)最恰當?shù)恼Z句是

   

  
  A.它們并不頹廢，反而格外努力地綻放生命的光彩，因為一切都會刻畫在生命中，都是經(jīng)歷
  B.它們反而格外努力地綻放生命的光彩，并不頹廢，因為一切都會刻畫在生命中，都是經(jīng)歷
  C.它們反而格外努力地綻放生命的光彩，并不頹廢，因為一切都是經(jīng)歷，都會刻畫在生命中
  D.它們并不頹廢，反而格外努力地綻放生命的光彩，因為一切都是經(jīng)歷，都會刻畫在生命中
  （2）文中畫橫線的句子使用了什么修辭手法？這樣寫有怎樣的表達效果？
  組卷：11引用：2難度：0.7

  解析

四、寫作（本題60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        青春是花樣年華。懷著美好的夢想、純真的感情，帶著對自我的認識、對社會的思考和對理想的追求，我們就此邁出人生的重要一步。
        世界“雜交水稻之父”袁隆平，一位真正的料耘者！袁老有一句樸素的名言：“我不在家，就在試驗田：不在試驗田，就在去試驗田的路上?！彼凇氨匙蒲滋旃?，是蒸暑土氣”中演繹青春的華章，科研的碩果敬獻黨和人民，畢生的心血流淌在五谷豐登的廣袤熱土！
        恰同學少年，風華正茂；青春的火炬翩翩起舞，情感的飛瀑一瀉萬丈……請以《把_____寫進青春里》為題．寫一篇文章。
        要求：結(jié)合材料，選好角度，補全標題；結(jié)合自身的生活體驗和對于青春價值的思考，寫一篇記敘文或議論文；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
  組卷：4引用：1難度：0.5

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