2023年北京市延慶區(qū)高考語文一模試卷

一、本大題共1小題，共15分。

• 1．閱讀下面的材料，回答小題。
  材料一：
  “著力打造融通中外的新概念新范疇新表述”是習(xí)近平總書記對外傳播思想的核心內(nèi)容之一。新時期的國家形象塑造和對外傳播，講好中國故事，具有不可或缺的重要作用。用中國話語，講中國故事，選擇精彩的文化元素，以平易近人的訴說方式，展現(xiàn)真實、立體、全面的中國，既著力跨文化、跨語言、跨區(qū)域的對外傳播，又重視有深度、有感染力、有共鳴的對內(nèi)傳播，不僅要講中國故事，更要講好中國故事。
        針對不同年齡層、文化層、社會層的受眾進(jìn)行話語貼合和故事講述，不僅要講好現(xiàn)在的故事，更要利用現(xiàn)在的媒介和視角講好過去的故事。從《中國詩詞大會》《漢字聽寫大會》到《世界青年說》，從央視《遠(yuǎn)方的家》到大型專題紀(jì)錄片《一帶一路》，從中國式科幻片《流浪地球》到中國式動畫《哪吒之魔童降世》《大魚海棠》，再到漢服文化和國風(fēng)影視作品的火爆和“出圈”，越來越多的優(yōu)質(zhì)國產(chǎn)作品將文化觀念作實體轉(zhuǎn)化，通過獨具魅力的符號元素傳達(dá)傳統(tǒng)文化中的精神內(nèi)核，彰顯中國傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值，讓中國故事和中國形象更鮮活、更飽滿。
        同時，在復(fù)雜的國際傳播形勢和環(huán)境中牢牢把握對內(nèi)對外“發(fā)出聲音”和“講好故事”的契機，融通和對接中西方在話語體系上的差異，改善在故事講述方式、手段、知識和技能上的不足，培育中國好故事的代言人和跨地區(qū)、跨行業(yè)、跨媒體的大型傳媒集團(tuán)，整合多途徑、多主體的人力與物力，打造講好中國故事的合力。2020年，“理塘丁真”憑借一段視頻從國內(nèi)火到國外。他那純真的笑臉、俊朗的面容、挺拔的身姿、在草原上騎著白馬馳騁的颯爽英姿，讓無數(shù)守在屏幕前的人眼前一亮，心生向往。從簽約理塘旅游大使到受邀聯(lián)合國演講，丁真以極具特色的個人IP和原生態(tài)、藏族青年等符號價值獲得極大關(guān)注與認(rèn)可，當(dāng)?shù)馗骷壵兔襟w也借由互聯(lián)網(wǎng)思維下新宣傳理念的更新和策略實施，以網(wǎng)紅、流量和符號化的個人為支點撬動區(qū)域形象傳播和民族文化推廣的新局面。
  （取材于陳雨璇、吳丹的相關(guān)文章）材料二：
        當(dāng)今時代，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要通過創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，以活化的新形式發(fā)揚其深厚內(nèi)涵，涵養(yǎng)中國精神，滋潤現(xiàn)代人生。不論是為當(dāng)代中國人更好理解傳承民族文化，還是為參與國際文化交流、樹立國家文化形象，都需要我們發(fā)揮宏大傳統(tǒng)優(yōu)勢，開掘文化資源蘊藏的巨大價值，創(chuàng)造具有國際影響的文化體驗。
        數(shù)字技術(shù)為更好再現(xiàn)文化遺產(chǎn)提供支撐。文化是一條流淌不息的河流，每個時代都有其特色文化形態(tài)，即便那些恒定不變的價值，其表現(xiàn)形式也不斷發(fā)生嬗變。近幾年，集中展示中國傳統(tǒng)文化的各大博物館紛紛利用數(shù)字技術(shù)改進(jìn)展陳方式，優(yōu)化文化遺產(chǎn)“用戶體驗”，利用諸如VR技術(shù)、虛擬空間技術(shù)等生成逼真、實時、三維虛擬場景，強化展覽互動性和參與感，滿足觀眾感知和互動需求，加強觀眾對文化遺產(chǎn)的認(rèn)知理解。數(shù)字敦煌、數(shù)字故宮等都讓我們以新鮮有趣的形式、真實可感的體驗徜徉于歷史文化場景，感受傳統(tǒng)文化藝術(shù)精髓及其文化精神。故宮博物院等富集文史資源的國有文化單位，基于傳統(tǒng)文化“IP”，通過與游戲、動漫、影視、文學(xué)以及社交平臺全方位融合，設(shè)計開發(fā)器物產(chǎn)品和數(shù)字內(nèi)容，使傳統(tǒng)文化魅力不斷傳播發(fā)酵。數(shù)字技術(shù)讓傳統(tǒng)文化以全新方式獲得時空延伸，融入生活日常，提升生活品位。故宮以“跨界”之思和“網(wǎng)紅”之勢，舉辦相關(guān)文化活動，獲得年輕人追捧，實現(xiàn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對日常生活的有效融入。
        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要獲得更好傳播和更大影響，還要把中國要素與時尚表達(dá)有機結(jié)合起來。目前這類具有強勢文化傳播力的文化產(chǎn)品和品牌媒體還比較少，缺乏像動畫電影《功夫熊貓》《花木蘭》這樣叫好又叫座的品牌產(chǎn)品。有待更新思維模式，重視多元文化背景，找到合適貼切的表達(dá)方法，最終呈現(xiàn)出既具備中國文化深遠(yuǎn)意味又貼近海外受眾審美習(xí)慣和對中國元素期待的文化產(chǎn)品，進(jìn)而推動中華文化走出國門，在交流互鑒中綻放獨特魅力，在多元文化合作與競爭中實現(xiàn)共存共榮，促進(jìn)人類文明共同進(jìn)步。
        在新的時代背景下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有條件借助數(shù)字技術(shù)提升內(nèi)容傳播的效度、強度和廣度。作為一種戰(zhàn)略性資產(chǎn)，傳統(tǒng)文化資源如何進(jìn)行“活化”，實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，是偉大時代對文化工作者提出的重要課題，還需要我們在國際國內(nèi)視野中，順應(yīng)時代新要求和文化新趨勢，不斷實現(xiàn)內(nèi)涵挖掘與表達(dá)創(chuàng)新的雙向突破，創(chuàng)造具有強大影響力和廣泛傳播力的中國文化產(chǎn)品和文化品牌。
  （取材于高宏存的相關(guān)文章）（1）根據(jù)材料一，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．講好中國故事，對于國家形象塑造和對外傳播，有重要作用。
  B．只有選用現(xiàn)在的媒介和視角，才能對不同受眾講好中國故事。
  C．講好中國故事，需要改善能力，整合多方面人力物力，打造合力。
  D．互聯(lián)網(wǎng)思維可以打開民族文化推廣新局面，更好地講述中國故事。
  （2）根據(jù)材料二，下列對“數(shù)字技術(shù)”的理解與推斷，正確的一項是

   

  
  A．?dāng)?shù)字技術(shù)為創(chuàng)造性展示傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵提供了有效支撐。
  B．?dāng)?shù)字技術(shù)生成的場景與歷史文化場景是一致的，真實、可感。
  C．?dāng)?shù)字技術(shù)能夠使傳統(tǒng)文化魅力不斷傳播發(fā)酵，有效融入生活。
  D．只要運用數(shù)字技術(shù)來傳播傳統(tǒng)文化，就能創(chuàng)造極大的影響力。
  （3）根據(jù)材料一和材料二，下列理解與推斷，不正確的一項是

   

  
  A．當(dāng)前講好中國故事要把中國要素與時尚表達(dá)有機結(jié)合起來。
  B．?dāng)?shù)字技術(shù)可以發(fā)揮宏大傳統(tǒng)優(yōu)勢，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新表達(dá)。
  C．可以貼合海外受眾的審美習(xí)慣和文化喜好，講述中國故事。
  D．?dāng)?shù)字技術(shù)促進(jìn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵挖掘與創(chuàng)新性的發(fā)展。
  （4）根據(jù)上述二則材料，談?wù)勑滦蝿菹轮腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化該如何傳播與創(chuàng)新發(fā)展。
  組卷：13引用：2難度：0.6

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二、本大題共2小題，共26分。

• 2．閱讀下面文言文，完成下面小題。
        王者之法，民三年耕而余一年之食，九年而余三年之食，三十歲而民有十年之蓄。故禹水九年，湯旱七年，甚也，野無青草，而民無饑色，道無乞人，歲復(fù)之后，猶禁陳耕^①。古之為天下，誠有具也。王者之法，國無九年之蓄，謂之不足；無六年之蓄，謂之急；無三年之蓄，曰國非其國也。
        今漢興三十年矣，而天下愈屈^②，食至寡也，陛下不省邪？未獲年，富人不貸，貧民且饑；天時不收，請賣爵鬻子，既或聞耳。曩頃不雨，令人寒心，一雨爾，慮若更生^③。天下無蓄，若此甚極也。其在王法謂之何？必須困至乃慮，窮至乃圖，不亦晚乎！竊伏念之，愈使人悲。
        然則所謂國無人者，何謂也？有天下而欲其安者，豈不在于陛下者哉？上弗自憂，將以誰偷？五歲小康^④，十歲一兇，三十歲而一大康，蓋曰大數(shù)也。即不幸有方二三千里之旱，天下何以相救？卒然邊境有數(shù)十萬之眾，天下將何以饋之矣？兵旱相承，民填溝壑，剽盜攻擊者興繼而起，中國失救，外敵必駭，一日而及，此之必然。且用事之人，未必此省，為上者弗自憂，魄然^⑤事困，乃驚而督下，曰：“此天也，可奈何？”事既無如之何。及方今始秋時，可善為。陛下少閑，可使臣從丞相、御史計之。
  （賈誼《新書?憂民》）【注】①陳耕：古法，土地耕種若干年就需要休息，不得連續(xù)耕種。②屈：貧困。③更生：再次發(fā)生。④小康：小的饑荒。⑤魄然：困窘的樣子。
  （1）下列對句中加點詞語的解釋，不正確的一項是

   

  
  

  ①三十歲而民有十年之蓄	有：通“又”
  ②誠有具也	具：方法
  ③貧民且饑	且：將要
  ④請賣爵鬻子	鬻：賣
  ⑤窮至乃圖	窮：貧窮
  ⑥竊伏念之	竊：私下；私自
  ⑦蓋曰大數(shù)也	大數(shù)：自然規(guī)律
  ⑧此天也，可奈何	奈何：怎么辦

  A.①⑤
  B.②④
  C.⑥⑦
  D.③⑧
  （2）下列對文中句意的解說，不正確的一項是

   

  
  A.禹水九年，湯旱七年：夏禹時連續(xù)有九年水澇，商湯時連續(xù)七年旱災(zāi)
  B.曩頃不雨，令人寒心：從前有一段時間不下雨，就讓百姓感到憂心忡忡
  C.上弗自憂，將以誰偷：陛下如果自己不肯操心（國事），又能和誰一起茍且偷安呢
  D.中國失救，外敵必駭：國家對這些情況無法制止，外敵就一定感到驚駭
  （3）根據(jù)文意，下列理解和推斷，不正確的一項是

   

  
  A.古代圣王治理天下的法則，一定要確保國家有充足的糧食儲蓄。
  B.面對漢興三十年來國家儲蓄糧越來越少的局面，作者憂心至極。
  C.國家儲糧不充足必然會導(dǎo)致民不聊生、兵禍接至的結(jié)果。
  D.作者委婉勸諫，請君王自省，為實現(xiàn)國富民安盡早謀劃。
  （4）將下面語句譯為現(xiàn)代漢語。
  卒然邊境有數(shù)十萬之眾，天下將何以饋之矣
  （5）歷史經(jīng)驗告訴我們，糧食問題是國家重大安全問題。請根據(jù)本文內(nèi)容，談?wù)勀銓@一問題重要性的認(rèn)識。
  組卷：47引用：4難度：0.6

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• 3．請閱讀下面《論語》的文字，回答問題。
        ①子曰：“道不行，乘桴浮于海。從我者，其由與？子路聞之喜?！弊釉唬骸坝梢埠糜逻^我，無所取材?！?br />（《論語?公冶長》）      ②子謂顏淵曰：“用之則行，舍之則藏，唯我與爾有是夫！”子路曰：“子行三軍，則誰與？”子曰：“暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也?！?br />（《論語?述而》）      ③子曰：“仁者必有勇，勇者不必有仁?！?br />（《論語?憲問》）      ④子曰：“非其鬼而祭之，諂也。見義不為，無勇也?！?br />（《論語?為政》）（1）根據(jù)上面內(nèi)容，說說孔子對“勇”有著怎樣的理解和思考？
  （2）你認(rèn)同孔子關(guān)于“勇”的認(rèn)識嗎？請簡述理由。
  組卷：21引用：2難度：0.6

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三、本大題共2小題，共19分。

• 4．閱讀下面兩首詩歌，完成下面小題。
  望洞庭
  【唐】劉禹錫
  湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。
  遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。
  題君山^【注】
  【唐】雍陶
  煙波不動影沉沉，碧色全無翠色深。
  疑是水仙梳洗處，一螺青黛鏡中心。【注】君山：在湖南省洞庭湖中。
  （1）對這兩首詩的字句的解說，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?

   

  
  A．劉詩中“兩相和”的“和”用字工穩(wěn)，形象地勾畫出秋夜中洞庭湖水和明月清光輝映成趣、水天一色的融和畫面。
  B．劉詩中“潭面無風(fēng)”句和雍詩中“煙波不動”句，都貼切地描繪了月光下湖面風(fēng)平浪靜、山影重重、朦朧而又靜謐的景象。
  C．雍詩中“碧”是湖色，“翠”是山色，因為是凝視君山映在湖中的倒影，所以給人感覺湖水的顏色沒有君山倒影的顏色濃重。
  D．雍詩中“水仙”指水中仙女，即娥皇和女英。她們是古代傳說中堯的女兒、舜的妃子，死后化作湘水神，遨游于洞庭之上。
  （2）關(guān)于這兩首詩，分析不正確的是

   

  
  A．劉詩選擇了月夜遙望的角度，通過極富想象力的描寫，將洞庭的湖光山色別出心裁地再現(xiàn)于紙上。
  B．雍詩從君山的倒影起筆，點出了湖山的色彩，繼之又將神話傳說融于景物描寫之中，使山的秀美形神兩諧地呈現(xiàn)在我們眼前。
  C．兩首詩都巧妙地以“螺”作比，但一首將皓月銀輝下的山比成銀盤中的青螺，一首將倒映湖中的山比成仙女青黛色的螺髻。
  D．兩首詩都將洞庭的山水景物描寫得高曠超俗，使人讀后油然生出范仲淹《岳陽樓記》中那種“心曠神怡，寵辱偕忘”的感覺。
  （3）題目是詩歌的眼睛，是讀詩的門徑。請以這兩首詩歌為例，說說關(guān)注題目對讀懂詩歌的作用。
  組卷：44引用：2難度：0.6

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七、作文。（50分）

• 13．請以“說健康”為題，寫一篇議論文。要求：觀點明確，論據(jù)充實，論證合理，體現(xiàn)辯證思維。不少于700字。
  組卷：22引用：2難度：0.5

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• 14．請以“最后的勝利在于努力一下的堅持之中”為中心意思，寫一篇記敘文。要求：題目自擬；內(nèi)容具體，有細(xì)節(jié)，有描寫；敘事有波瀾。不少于700字。
  組卷：7引用：2難度：0.5

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