2019-2020學(xué)年安徽省淮北實驗高中高一(下)開學(xué)語文試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀(一)論述類閱讀文本
-
1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
生態(tài)文明是迄今為止人類社會經(jīng)歷的最高層次的文明形態(tài)。任何文明形態(tài)都必須具有與之相適應(yīng)的主體承擔(dān)者,生態(tài)文明的主體承擔(dān)者是“公共人”與“生態(tài)人”組合而成的“生態(tài)公民”。
所謂公共人是指在公共領(lǐng)域中受公共精神驅(qū)動,參與公共事務(wù)治理,維護(hù)公共利益的行動者。作為公共人,生態(tài)公民首先應(yīng)具有生態(tài)正義觀念,公平地在社會主體之間分配生態(tài)權(quán)益和生態(tài)責(zé)任。生態(tài)公民強(qiáng)烈主張生態(tài)資源合理公正的配置,損害生態(tài)環(huán)境必須受到相應(yīng)懲罰,利益受損者應(yīng)給予相應(yīng)補(bǔ)償。其次,生態(tài)公民應(yīng)具有生態(tài)權(quán)力觀念。生態(tài)公民行使生態(tài)權(quán)力的方式主要是言行,即生態(tài)公民通過理性表達(dá)利益訴求影響環(huán)保法規(guī)政策的制定,改變不合理的環(huán)境決策,糾正不合法的環(huán)境行為。再次,生態(tài)公民應(yīng)具有生態(tài)合作觀念。對于公共領(lǐng)域而言,公共產(chǎn)品是群體互動的產(chǎn)物。生態(tài)公民必須在復(fù)雜公共關(guān)系中不斷地與其他行動者產(chǎn)生聯(lián)系,才能持續(xù)性地再生產(chǎn)生態(tài)公共產(chǎn)品。
生態(tài)人是指以追求人的生態(tài)性存在作為目標(biāo),以人與自然的和諧作為行為準(zhǔn)則,具有生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識的人。作為生態(tài)人,生態(tài)公民首先具有生態(tài)道德意識,將生態(tài)文明內(nèi)化為精神上的自覺追求,最終外化為一種綠色生活方式。在生態(tài)道德的指引下,生態(tài)公民無論身在何處,有沒有外界監(jiān)督,他們都會表現(xiàn)出高尚的生態(tài)道德情操,不隨意亂扔垃圾,不損害自然環(huán)境。其次,生態(tài)公民具有生態(tài)理性意識,主動反省人類對自然界的過度傷害,自覺選擇符合自然規(guī)律的生活方式。生態(tài)理性可以使生態(tài)公民擺脫人類物質(zhì)需求欲望的束縛,摒棄“自私、貪婪”本性對自然資源的掠奪。再次,生態(tài)公民具有生態(tài)感恩意識,總是懷著感激之情善待自然萬物。由于自然界對人類物質(zhì)滿足和精神享受的饋贈,生態(tài)公民對自然生態(tài)具有濃厚的敬重和熱愛之情,這種情感最終匯聚成一股捍衛(wèi)生態(tài)利益的無形力量。
生態(tài)危機(jī)一方面可以歸結(jié)為公共資源的破壞,因而需要公共人在場以保護(hù)公共資源,另一方面也可以歸結(jié)為生態(tài)道德的滑坡,因而需要生態(tài)人出場以重塑生態(tài)精神。公共人在伸張公共資源分配正義的過程中提升了生態(tài)道德意識,并逐漸具有生態(tài)人的品質(zhì);而生態(tài)人在遵循生態(tài)道德規(guī)范行事的過程中提高了生態(tài)正義觀念,并逐漸具有公共人的氣質(zhì)。只有培育兼具“公共人”與“生態(tài)人”兩種品質(zhì)的生態(tài)公民,生態(tài)文明的新時代才能真正到來。
(摘編自李波 于水《生態(tài)公民:生態(tài)文明建設(shè)的社會基礎(chǔ)》)
(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是
A.作為公共人,生態(tài)公民的生態(tài)正義觀體現(xiàn)在享有生態(tài)權(quán)益的同時主動承擔(dān)生態(tài)責(zé)任。
B.通過言行表達(dá)利益訴求,制定環(huán)保法規(guī),是生態(tài)公民行使生態(tài)權(quán)力的主要方式。
C.生態(tài)公民具有敬重和熱愛自然的情感,這種情感直接推動了生態(tài)文明建設(shè)的進(jìn)程。
D.推動生態(tài)文明建設(shè)化解生態(tài)危機(jī),既需要加強(qiáng)公共資源保護(hù)也需要重塑生態(tài)精神。
(2)下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是
A.第二段從公共人的角度論述生態(tài)公民應(yīng)有生態(tài)正義、生態(tài)權(quán)利和生態(tài)合作觀念。
B.第三段論述了道德、理性和感恩三種意識對于塑造公民個體生態(tài)精神的價值。
C.文章條分縷析,逐層遞進(jìn),論證生態(tài)公民對于生態(tài)文明建設(shè)的價值和意義。
D.文章在闡釋生態(tài)公民的兩種品質(zhì)時,都是先界定概念內(nèi)涵,然后做特征分析。
(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
A.生態(tài)公民應(yīng)有生態(tài)合作觀念,主要是因為在參與生態(tài)公共事務(wù)時個體力量太弱小。
B.生態(tài)公民兼具“公共人”“生態(tài)人”兩種品質(zhì),二者之間存在著對立統(tǒng)一關(guān)系。
C.如果某人能在生活中遵循綠色生活方式,那么他可能是一個具有生態(tài)道德意識的人。
D.如果培育生態(tài)公民時意識不到位,措施不得力,推動生態(tài)文明建設(shè)就會是一句空話。組卷:7引用:16難度:0.8
一、(二)文學(xué)類文本閱讀
-
2.閱讀下面的文字,完成各題。
醫(yī) 者
周國華
讀高二那年,我媽病了,痛得滿床打滾。我背著她到赤腳醫(yī)生那里。醫(yī)生為她打了針止痛劑,手一攤:“怕是大病,趕緊送縣醫(yī)院?!?br /> 我借了輛三輪車,把我媽拉到縣醫(yī)院。醫(yī)生診斷后,把我叫到一邊:“你媽得的是癌癥,晚期了,花再多錢也沒用,你自己決定吧?!?br /> 癌癥?我眼前一陣發(fā)黑。我爸走得早,這些年來,我媽就靠種那點兒承包田供我上學(xué),如今……不能這么放棄!我剛想辦住院手續(xù),我媽含笑進(jìn)來說:“醫(yī)生,給我開點兒藥吧,止疼的就行,我命硬,能挺過去?!?br />拗了半天,我還是按我媽的意思做了。我知道,我媽一旦決定了的事,沒人能改過來?;丶业穆飞?,我拼命憋著,不讓眼淚掉下來。兜里只有三百塊錢,那是全家僅剩的那么一點點錢。
或許天不絕人,我去村里小店買東西,無意中聽到有人說,鄰鄉(xiāng)有個老中醫(yī)挺神的,治好過一些大醫(yī)院都沒法治的怪病。我立馬找了過去。
老中醫(yī)家里坐著很多病人,得什么病的都有。老中醫(yī)話不多,而且聲音很輕,只是在搭脈后簡單地問上幾句,就搖頭晃腦開起了方子,完了,又叮囑幾句,也看不出有啥高明之處。最后一個輪到我,老中醫(yī)瞅了我一眼:“病人呢?”
我拿出醫(yī)院的診斷書,講了我媽的病情和家里的情況。我說來得急,我媽也下不了地,先來問問。說到最后,我的眼淚撲簌簌地往下掉。
老中醫(yī)瞪了我一眼:“這么大了還哭,沒出息。走,帶我去看看?!?br /> 老中醫(yī)給我媽搭完脈,捋著花白的山羊胡子在屋里踱來踱去。我垂手,惶惑地盯著他。老中醫(yī)讓我把三輪車上那個蛇皮袋子拿進(jìn)來。一打開,里面全是草藥。老中醫(yī)告訴我把這幾把藥分均勻,半年服完,應(yīng)該就可以了,不行的話,再去找他。
我連連點頭,掏出三百塊錢:“只有這些了,別嫌少?!?br /> 老中醫(yī)沒接錢,雙手把玩著桌上的青花瓷瓶,左看右看,還不住地點頭:“不用了,你留著做學(xué)費(fèi)吧,這個東西賣給我吧。”
我媽連忙搖手:“不,這是我的嫁妝,幾塊錢買來的,鄉(xiāng)下人沒閑心插花,我常說,還不如碗勺來得實用呢?!?br /> 老中醫(yī)晃頭捻須,說:“實用不實用我不管,家里有一個,正好配個對。”
送走老中醫(yī),我和我媽還真不敢相信天下竟有這種好事,診費(fèi)、藥費(fèi)沒付不說,還白白拿了一千塊錢!半年后,我陪著我媽去了醫(yī)院,診斷結(jié)果讓我欣喜若狂,我媽竟痊愈了!
我拿著錦旗去謝老中醫(yī),老中醫(yī)一笑:“有錢了,就把瓶子贖回去,價錢嘛,翻倍?!蔽尹c頭。
我如愿考上了醫(yī)學(xué)院。用那些錢,我撐過了第一個學(xué)期。之后,我勤工儉學(xué),再沒用過家里一分錢。
畢業(yè)后,我憑著優(yōu)異的成績,被省城一家大醫(yī)院聘用。我接我媽進(jìn)城,貸款買房,娶妻生子,進(jìn)修深造……
二十多年后的一天,我偶然觀看《鑒寶》節(jié)目,里面一個青花瓷瓶引起了我的注意,那個瓶子,看上
去跟當(dāng)年我家的一模一樣。專家?guī)装偃f的估價讓我又吃驚又憤怒,原來老中醫(yī)早就知道瓶子的價值。我想起了老中醫(yī)瞇著眼的神情,哼,狡詐,虛偽!
我憋著滿肚子怨氣去找老中醫(yī)。老中醫(yī)已去世,他兒子接過我的字條,一笑:“家父說你會成為醫(yī)生,果然沒錯。”
我突然想起,那天我對老中醫(yī)說,我想放棄學(xué)業(yè),賺錢養(yǎng)活我媽。我有點兒發(fā)蒙,是不是自己太小人
了?
里屋的櫥柜上,擺放著兩個青花瓷瓶,花紋一樣,成色迥異。老中醫(yī)的兒子取過那個釉色發(fā)暗的瓶子:“民國的,不過也值幾千塊錢?!?br /> 我臉紅了。瓶子的內(nèi)壁上,依稀還能看到我兒時調(diào)皮的涂鴉,是我家的那個!我疑惑地望著另一個青翠欲滴的花瓶。
“這個是我祖上為一官宦人家診病時,那家主人給的?!?br /> 我掏出一萬塊錢,老中醫(yī)的兒子執(zhí)意只收下兩千:“家父囑咐,不敢有違?!?br /> 對著老中醫(yī)的遺像,我鄭重地磕了三個頭。淚眼婆娑中,我又看到了那雙似笑非笑的眼睛,溫馨,深邃。
一塊匾額懸在墻上,上面的兩個字--“醫(yī)者”熠熠生輝。
(有刪改)
(1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.文章開頭赤腳醫(yī)生和縣醫(yī)院醫(yī)生的表現(xiàn),以及關(guān)于“我”家庭情況的介紹,營造出一種讓人絕望的氛圍,為老中醫(yī)的出場做鋪墊。
B.老中醫(yī)要青花瓷瓶并給一千塊錢瓶錢是想幫助“我”,使“我”能治好媽的病并完成學(xué)業(yè),這體現(xiàn)了老中醫(yī)高尚的醫(yī)德。
C.文章雖然很短,內(nèi)容也是平常生活之事,但仍寫得跌宕起伏而非平鋪直敘,很有可讀性。
D.“我”去送錦旗的時候,老中醫(yī)說贖瓶子價錢要翻倍,說明老中醫(yī)也愛財,這樣就寫出了老中醫(yī)性格的復(fù)雜和真實。
(2)文章運(yùn)用哪些手法來寫老中醫(yī)醫(yī)術(shù)高超的?請簡要分析。
(3)文中畫波浪線的段落起了什么作用?請簡要分析。組卷:42引用:39難度:0.5
二、古代詩文閱讀(一)文言文閱讀(共28分)
-
3.閱讀下面的文言文,完成答題。
相如每朝時,常稱病,不欲與廉頗爭列。已而相如出,望見廉頗,相如引車避匿。
于是舍人相與諫曰:“臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。今君與廉頗同列,廉君宣惡言,而君畏匿之,恐懼殊甚。且庸人尚羞之,況于將相乎。臣等不肖,請辭去。”藺相如固止之,曰:“公之視廉將軍孰與秦王?”曰:“不若也?!毕嗳缭唬骸胺蛞郧赝踔嗳缤⑦持?,辱其群臣。相如雖駑,獨畏廉將軍哉?顧吾念之,強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者,徒以吾兩人在也。今兩虎共斗,其勢不俱生。吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也?!?br /> 廉頗聞之,肉袒負(fù)荊,因賓客至藺相如門謝罪。
(節(jié)選自《廉頗藺相如列傳》)
武益愈,單于使使曉武,會論虞常,欲因此時降武。劍斬虞常已,律曰:“漢使張勝謀殺單于近臣,當(dāng)死,單于募降者赦罪?!迸e劍欲擊之,勝請降。律謂武曰:“副有罪,當(dāng)相坐?!蔽湓唬骸氨緹o謀,又非親屬,何謂相坐?”復(fù)舉劍擬之,武不動。律曰:“蘇君,律前負(fù)漢歸匈奴,幸蒙大恩,賜號稱王,擁眾數(shù)萬,馬畜彌山,富貴如此!蘇君今日降,明日復(fù)然。空以身膏草野,誰復(fù)知之!”武不應(yīng)。律曰:“君因我降,與君為兄弟;今不聽吾計,后雖欲復(fù)見我,尚可得乎?”武罵律曰:“汝為人臣子,不顧恩義,畔主背親,為降虜于蠻夷,何以汝為見?”
(節(jié)選自《蘇武傳》) 衡字平子,南陽西鄂人也。衡少善屬文,游于三輔,因入京師,觀太學(xué),遂通五經(jīng),貫六藝。雖才高于世,而無驕尚之情。常從容淡靜,不好交接俗人。永元中,舉孝康不行,連辟公府不就。時天下承平日久,自王侯以下莫不逾侈。衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》,因以諷諫。精思傅會,十年乃成。大將軍鄧騭奇其才,累召不應(yīng)。衡善機(jī)巧,尤致思于天文、陰陽、歷算。安帝雅聞衡善術(shù)學(xué),公車特征拜郎中,再遷為太史令。
(節(jié)選自《張衡傳》)(1)對下列句子中詞語的解釋,不正確的一項是A.相如引車避匿 引:調(diào)轉(zhuǎn) B.空以身膏草野 膏:肥料 C.會論虞常 論:判罪 D.連辟公府不就 辟:征召 A.臣所以去親戚而事君者 以先國家之急而后私仇也 B.徒慕君之高義也 復(fù)舉劍擬之 C.因賓客至藺相如門謝罪 君因我降 D.衡乃擬班固 《兩都》作《二京賦》十年乃成
①連辟公府不就
②子卿尚復(fù)誰為乎
③臣恐見欺于王而負(fù)趙
④何以知之
⑤衡字平子,南陽西鄂人也
⑥求人可使報秦者
⑦視事三年,上書乞骸骨
⑧和氏璧,天下所共傳寶也
A.①③不同
B.②④相同
C.⑥⑦不同
D.⑤⑧相同
(4)翻譯文中畫橫線的句子
①顧吾念之,強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者,徒以吾兩人在也。
②汝為人臣子,不顧恩義,畔主背親,為降虜于蠻夷,何以汝為見?組卷:3引用:1難度:0.7
三、語言文字運(yùn)用(共19分)
-
9.我國的傳統(tǒng)節(jié)日是民族之根,每一個節(jié)日都有其典型特征和節(jié)日內(nèi)涵。請從元宵節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日中任選兩個仿寫,結(jié)構(gòu)與示例一致。
示例:清明節(jié)——暮春三月,梨花微雨,清掃祭臺懷親人。組卷:38引用:18難度:0.7
四、作文(共60分)
-
10.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
近來,武漢市發(fā)生的嚴(yán)重疫情牽動著廣大人民的心。在除夕的前幾天,身處武漢周邊的宇文強(qiáng)一家人對于年夜飯有了不同的爭論。小強(qiáng)的爺爺說,不管怎么說,年夜飯還是要幾代人一起到飯店吃的,這是老傳統(tǒng)了,親情不能淡漠;小強(qiáng)的媽媽說,疫情這么嚴(yán)重,我看要不就取消年夜飯吧;小強(qiáng)的爸爸說,我覺得年夜飯就家里人在家吃算了,互相拜年可以改為通過網(wǎng)絡(luò)或者其他平臺來進(jìn)行,心意到了最重要。
讀了上述材料,你有什么感想和看法,請圍繞材料內(nèi)容,寫一篇作文,表明的態(tài)度,闡述你的看法。要求寫議論文,不要套作,不得抄襲,自擬標(biāo)題,不少于 800 字。組卷:1引用:1難度:0.5