2020-2021學(xué)年四川省瀘州市瀘縣四中高三（上）開學(xué)語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題
        ①春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期周王室衰微，五霸七雄等諸侯國(guó)各自為政，一方面競(jìng)相發(fā)展生產(chǎn)，注重商品流通，一方面兼并弱小，掠奪土地和財(cái)富。特別是對(duì)大量技術(shù)工匠的掠奪占有和鐵工具的推廣應(yīng)用，促進(jìn)了各種手工業(yè)的交流提高，各方面競(jìng)爭(zhēng)的成就對(duì)紡織材料、服裝裁剪工藝和裝飾藝術(shù)，也無(wú)不發(fā)生重大影響，從而形成了百花齊放的服飾局面。
        ②春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，以絲麻為原料的一般紡織生產(chǎn)，空前繁榮起來(lái)。織繡工藝的巨大進(jìn)步，又使服飾材料日益精細(xì)，品種名目日見(jiàn)繁多。河南陳留的花錦，山東齊魯?shù)谋w、綺、縞、文繡，風(fēng)行一時(shí)，比普通絹帛的價(jià)格高出20多倍。南方吳越生產(chǎn)的細(xì)麻布，北方燕代生產(chǎn)的毛布、氈裘，西域羌胡族的細(xì)旃花罽，無(wú)不精美絕倫。湖北江陵馬山楚墓發(fā)現(xiàn)一批古絲綢織物，品種之豐富包括了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期錦、繡、編組、針織等主要門類，其中通幅大花紋織錦表明那時(shí)已具有相當(dāng)完善的提花裝置和先進(jìn)的織造工藝。同時(shí)周代往日珠玉錦繡不鬻于市的法規(guī)終被突破，這就更促進(jìn)了工藝的傳播，使多樣、精美的衣著服飾脫穎而出。
        ③春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，不僅王侯本人一身華服，即便從臣客卿也是足飾珠璣，腰金佩玉，衣裘冠履，均求貴重。商代以來(lái)，雕玉工藝不斷發(fā)展，不斷有精美線雕、透雕、高浮雕和圓雕藝術(shù)品問(wèn)世。至西周由于“禮制玉”確定，讀書人又渲染玉有七德或十德，興起小件佩玉。佩玉尊卑有度，并賦以人格象征，所以“君子無(wú)故，玉不去身”。影響所及，上層人士不論男女，都須佩帶幾件或成組列的美麗雕玉。
        ④春秋戰(zhàn)國(guó)學(xué)術(shù)界“百家爭(zhēng)鳴”的空氣對(duì)當(dāng)時(shí)文化學(xué)術(shù)的發(fā)展有極大的推動(dòng)作用，也促進(jìn)了精美服飾的流行。
        ⑤春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的衣著，上層人物的寬博，下層社會(huì)的窄小，已趨迥然。在形式上，值得注意的一是深衣，二是胡服。深衣有將身體深藏之意，是士大夫階層居家的便服，又是庶人百姓的禮服，男女通用，可能形成于春秋戰(zhàn)國(guó)之交。古人稱道深衣“可以為文，可以為武，可以擯相（主持禮儀活動(dòng)），可以治軍旅”，認(rèn)為它是一種完善服裝。據(jù)記載，深衣有4種不同名稱：深衣、長(zhǎng)衣、麻衣、中衣。從出土文物看，江陵馬山楚墓出土實(shí)物的衣式具有代表性。這種長(zhǎng)衣男女通用，應(yīng)是服裝史上備受推崇的深衣。
        ⑥公元前307年趙武靈王頒胡服令，推行胡服騎射。胡服，指當(dāng)時(shí)“胡人”的服飾，與中原地區(qū)寬衣博帶的服裝有較大差異。特征是衣長(zhǎng)僅齊膝，腰束郭洛帶，用帶鉤，穿靴，便于騎射活動(dòng)。其衣制實(shí)與中原奴隸或其他勞動(dòng)者短衣相類同，而從湖北江陵馬山楚墓出土實(shí)物看，當(dāng)時(shí)內(nèi)地已有綿椅，《說(shuō)文》解作“脛衣”，前面連腰，棕紅繡絹褲面，錦邊小口褲腳，兩側(cè)附裝飾絳帶，與胡服之別尤在于后面開襠。
        ⑦春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的衣服款式空前豐富多樣，不僅表現(xiàn)于深衣和胡服。樂(lè)人有戴風(fēng)兜帽的，舞人有長(zhǎng)及數(shù)尺的袖子，獵人衣褲多扎得緊緊的，有人還常戴鴟角或鵲尾冠、穿小袖長(zhǎng)裙衣和斜露裝褶的下裳。這些都與多彩的社會(huì)生活相關(guān)。
  （摘編自沈從文《中國(guó)服飾史》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解與分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，五霸七雄等諸侯國(guó)發(fā)展生產(chǎn)，兼并弱小，掠奪占有技術(shù)工匠，推廣應(yīng)用鐵工具，給服飾發(fā)展帶來(lái)重大影響。
  B．湖北江陵馬山楚墓發(fā)現(xiàn)一批古絲綢織物，品種豐富，表明那時(shí)已具有相當(dāng)完善的提花裝置和先進(jìn)的織造工藝。
  C．商代時(shí)，雕玉工藝不斷發(fā)展以及“禮制玉”確定，佩玉尊卑有度，并賦以人格象征，所以上層人士都須佩戴雕玉。
  D．古人認(rèn)為深衣用途全面，款式豐富，是一種完善服裝。它分為深衣、長(zhǎng)衣、麻衣、中衣四種款式，備受當(dāng)時(shí)人們推崇。
  （2）下列對(duì)原文結(jié)構(gòu)和論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章第②段主要運(yùn)用了舉例論證的方法，從織繡工藝和服飾材料的角度論述了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期紡織生產(chǎn)空前繁榮。
  B．文章列舉深衣、胡服等豐富多樣的衣服款式，為論證春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期服飾發(fā)展百花齊放的局面提供了有力的論據(jù)。
  C．第⑥段以湖北江陵馬山楚墓出土實(shí)物為例，結(jié)合《說(shuō)文》的解釋，論證了中原奴隸或其他勞動(dòng)者短衣與胡服的衣制既相類同，又有區(qū)別。
  D．作者從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)背景談起，接著論述了服裝材料、服裝裝飾的情況，還重點(diǎn)介紹了深衣、胡服的特點(diǎn)以及胡人漢人服飾的融合。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．織繡工藝的傳播和多樣精美的衣著服飾脫穎而出，突破了周代“珠玉錦繡不鬻于市”的法規(guī)，紡織生產(chǎn)呈現(xiàn)出繁榮的局面。
  B．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期流行起各種精美服飾，如樂(lè)人的風(fēng)兜帽，舞人長(zhǎng)及數(shù)尺的袖子等，與學(xué)術(shù)界“百家爭(zhēng)鳴“的推動(dòng)有很大關(guān)系。
  C．形成于春秋戰(zhàn)國(guó)之交的深衣，既是士大夫階層居家的便服，又是庶人百姓的禮服，可男女通用。
  D．這篇關(guān)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期服飾研究的文章，條理清晰，語(yǔ)言通俗，理論與實(shí)例并用，這對(duì)整個(gè)中國(guó)服飾史的研究有一定的參考價(jià)值。
  組卷：7引用：3難度：0.6

  解析

二、實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。
        材料一：
        央視網(wǎng)消息（《新聞聯(lián)播》）：慶祝澳門回歸祖國(guó)20周年大會(huì)暨澳門特別行政區(qū)第五屆政府就職典禮20日上午在澳門東亞運(yùn)動(dòng)會(huì)體育館隆重舉行。上午10時(shí)，慶祝大會(huì)暨就職典禮開始。全體起立，奏唱中華人民共和國(guó)國(guó)歌。在熱烈的掌聲中，中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平發(fā)表了重要講話：“首先，我謹(jǐn)代表中央政府和全國(guó)各族人民，向全體澳門居民表示誠(chéng)摯的問(wèn)候；向新就任的澳門特別行政區(qū)第五任行政長(zhǎng)官賀一誠(chéng)先生和第五屆政府主要官員、行政會(huì)委員，表示熱烈的祝賀；向所有關(guān)心、支持澳門發(fā)展的海內(nèi)外同胞和國(guó)際友人，表示衷心的感謝?！绷?xí)近平指出，澳門回歸祖國(guó)20年來(lái)，澳門特別行政區(qū)政府和社會(huì)各界人士同心協(xié)力，開創(chuàng)了澳門歷史上最好的發(fā)展局面，譜寫了具有澳門特色的“一國(guó)兩制”成功實(shí)踐的華彩篇章。他希望澳門特別行政區(qū)新一屆政府和社會(huì)各界人士站高望遠(yuǎn)、居安思危，守正創(chuàng)新、務(wù)實(shí)有為，在已有成就的基礎(chǔ)上推動(dòng)澳門特別行政區(qū)各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)躍上新臺(tái)階。
  （摘編自2019年12月20日19：21央視網(wǎng)）      材料二：
        澳門本地生產(chǎn)總值（GDP）從回歸之初的518.7億澳門元增加到2018年的4447億澳門元；2018年年底，累計(jì)財(cái)政盈余達(dá)到5056億澳門元，外匯儲(chǔ)備為1636億澳門元，較1999年分別增長(zhǎng)193倍和6.2倍，大大增強(qiáng)了抵御外部風(fēng)險(xiǎn)的能力。
        自2004年以來(lái)，已有近1000名澳門教育人士參加港澳教育界國(guó)慶訪京團(tuán)。特區(qū)政府還設(shè)立了“認(rèn)識(shí)祖國(guó)、愛(ài)我中華”項(xiàng)目，自2004～2005學(xué)年至今已有6.5萬(wàn)名師生參與；2016年又進(jìn)一步推出“千人計(jì)劃”，至今已組織超過(guò)3000名青少年到內(nèi)地學(xué)習(xí)交流。
        澳門逐步探索建立起了社會(huì)保障體系、住屋、教育、醫(yī)療、人才培養(yǎng)、防災(zāi)減災(zāi)等六大長(zhǎng)效機(jī)制，持續(xù)優(yōu)化民生工程。至2018年，澳門居民的平均預(yù)期壽命高達(dá)83.7歲，居世界前列。
  （摘編自《光明網(wǎng)數(shù)據(jù)說(shuō)》）      材料三：
        光明智庫(kù)：從澳門的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，“一國(guó)兩制”“完全行得通、辦得到、得人心”。澳門實(shí)踐為“一國(guó)兩制”的豐富和完善提供了哪些啟示？
        唐繼宗（澳門特區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展委員會(huì)委員）：政治與經(jīng)濟(jì)密不可分。澳門回歸20年以來(lái)，成功實(shí)踐“一國(guó)兩制”，為澳門經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了穩(wěn)定的制度環(huán)境；同時(shí)，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、居民生活水平提升等，又讓制度環(huán)境更趨穩(wěn)定。在回歸以前，澳門失業(yè)率處在高位，不少人不得不離鄉(xiāng)背井，去其他地區(qū)謀生?；貧w以后，澳門失業(yè)不斷下降，居民安居樂(lè)業(yè)，不少外地朋友來(lái)澳門就業(yè)。
        王磊（北京大學(xué)法學(xué)院教授）：在我看來(lái)，讓發(fā)展成果惠澤于民，是“一國(guó)兩制”在澳門成功實(shí)踐的重要經(jīng)驗(yàn)。至2019年，特區(qū)政府的財(cái)政儲(chǔ)備豐盈，這是特區(qū)政府和居民多年來(lái)齊心建設(shè)的經(jīng)濟(jì)成果，居民獲得感、幸福感不斷增強(qiáng)。比如，醫(yī)療福利涵蓋學(xué)童、孕婦、65歲以上的長(zhǎng)者以及一些弱勢(shì)群體；學(xué)生有書簿津貼、膳食津貼，大學(xué)生可以申請(qǐng)貸學(xué)金和獎(jiǎng)學(xué)金等。
        王禹（中山大學(xué)港澳基本法研究中心主任）：澳門特別行政區(qū)于2009年制定《維護(hù)國(guó)家安全法》，率先履行基本法第二十三條規(guī)定的憲制責(zé)任；2016年在立法會(huì)選舉法修改法案中增加“防獨(dú)”條款；2019年1月順利完成對(duì)本地立法《國(guó)旗、國(guó)徽及國(guó)歌的使用及保護(hù)》的修改，切實(shí)維護(hù)國(guó)家象征和標(biāo)志的尊嚴(yán)。澳門經(jīng)驗(yàn)說(shuō)明，維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，與保持澳門特別行政區(qū)長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定有機(jī)統(tǒng)一，彰顯了“一國(guó)兩制”的科學(xué)性和巨大生命力。澳門“一國(guó)兩制”實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)啟示很多，最基本的是嚴(yán)格按照憲法和澳門基本法辦事，正確處理中央和特區(qū)的關(guān)系。
  （摘編自張勝等《解開“一國(guó)兩制”成功實(shí)踐的澳門密碼》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．1999年12月20日，中華人民共和國(guó)恢復(fù)了對(duì)澳門行使主權(quán)，從此澳門回歸祖國(guó)懷抱，20年來(lái)譜寫了澳門特色“一國(guó)兩制”的華彩篇章。
  B．自澳門回歸以來(lái)，到2018年年底，累計(jì)財(cái)政盈余達(dá)到5056億澳門元，與1999年相比，增長(zhǎng)了193倍，經(jīng)濟(jì)獲得了空前的高速發(fā)展。
  C．澳門特區(qū)政府設(shè)立了“認(rèn)識(shí)祖國(guó)、愛(ài)我中華”項(xiàng)目，還推出“千人計(jì)劃”，加強(qiáng)了和內(nèi)地的聯(lián)系，從而提高了澳門人民對(duì)于祖國(guó)的歸屬感。
  D．澳門逐步探索建立起了社會(huì)保障體系、住屋、教育、醫(yī)療等六大長(zhǎng)效機(jī)制，如醫(yī)療福利就涵蓋了學(xué)童、孕婦、65歲以上長(zhǎng)者等一些弱勢(shì)群體。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．澳門回歸祖國(guó)20年以來(lái)所取得的巨大成功，是澳門特別行政區(qū)政府和社會(huì)各界人士同心協(xié)力、努力奮斗的結(jié)果。
  B．材料二以數(shù)據(jù)說(shuō)話，從澳門本地GDP、財(cái)政收入、交流學(xué)習(xí)、民生工程等方面，顯示澳門回歸20年的成就舉世矚目。
  C．為了成功實(shí)踐“一國(guó)兩制”戰(zhàn)略構(gòu)想，澳門特區(qū)政府完善了法律制度，增加“防獨(dú)”條款，嚴(yán)禁污損國(guó)旗、國(guó)徽及國(guó)歌。
  D．澳門回歸20年向世界展示了澳門特色的“一國(guó)兩制”有巨大生命力和優(yōu)越性，一國(guó)兩制“完全行得通、辦得到、得人心”。
  （3）澳門特區(qū)的實(shí)踐為豐富和完善“一國(guó)兩制”提供了哪些啟示？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容簡(jiǎn)要說(shuō)明。
  組卷：2引用：2難度：0.6

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三、文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成各題。
  七層寶塔
  朱輝      雞叫三遍，天還沒(méi)亮。這是個(gè)陰天。唐老爹躺在床上愣了會(huì)兒神。古人聞雞起舞，唐老爹是聞雞起床，大半輩子都這么過(guò)來(lái)了。雞是個(gè)好伙計(jì)，冬天日頭短，夏天日頭長(zhǎng)，雞按季節(jié)調(diào)整報(bào)曉，比鬧鐘體貼得多。去年搬家，進(jìn)城上樓，好些舊家什只能扔掉，幾只雞他還是帶來(lái)了。好在他是一樓，有個(gè)院子。院子雖小，但接地氣，通四季。搬家的時(shí)候，老兩口有幾分不舍，也有幾分欣喜。畢竟是新房子，畢竟進(jìn)城了，還有個(gè)院子。
        唐老爹以前，每天的事排得滿滿的。種菜、讀讀三國(guó)西游、寫寫字、接待鄉(xiāng)鄰，再出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)拉呱拉呱，一天不閑著。現(xiàn)在客廳倒還是有一個(gè)的，進(jìn)了防盜門就是，剛搬來(lái)時(shí)還有老鄰居來(lái)串門，現(xiàn)在基本沒(méi)有了。大概大家感覺(jué)差不多，那防盜門像個(gè)牢門，串門有點(diǎn)像探監(jiān)。唐老爹有心去看看老鄉(xiāng)親，但從前村子的格局，路啊，橋啊，大槐樹啊，都被抹掉了，房子被壘起來(lái)，六層，平的變豎的了，他爬不動(dòng)。爬得動(dòng)他也找不到，村子打亂了，鄉(xiāng)親們各奔東西，幾十棟樓，長(zhǎng)得都一樣，他犯暈。
        天陰著，一時(shí)半會(huì)兒不會(huì)下雨，也出不了太陽(yáng)，不爽快！住老宅的時(shí)候他是黎明即起，灑掃庭除，現(xiàn)在這院子，稀稀拉拉的菜地，不說(shuō)掃，看他都不愿意多看?？墒请u把他叫起來(lái)了?，F(xiàn)在他人起來(lái)了，身子豎起來(lái)了，可是村子也整起來(lái)了，他沒(méi)個(gè)去處。老伴聽他說(shuō)要去買菜，喜出望外，一迭聲說(shuō)了幾個(gè)好。
        出門的時(shí)候，老伴正在院子里喂雞。出了門洞，遇到了樓上的阿虎。阿虎正在搗鼓他那輛面包車，扯著透明膠帶往車燈上貼。抬頭看見(jiàn)唐老爹，他笑嘻嘻地喊一聲“二爹”。按輩分他本該就這么喊，從前也一直這么喊，但今天唐老爹卻被他喊得怔了怔。搬到這里不久，這“二爹”他就不出口了。他們樓上樓下住得別扭，彼此都不舒坦。唐老爹本以為是他看出阿虎的車原來(lái)是個(gè)破車，阿虎不好意思才禮下于人，但個(gè)把小時(shí)后他回來(lái)，就知道不是這個(gè)原因。他沒(méi)想到，就這個(gè)把小時(shí)，家里就出了事。
        出門時(shí)他當(dāng)然不知道會(huì)有事。他也就是借機(jī)出來(lái)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。出了小區(qū)，一抬頭，遠(yuǎn)處的寶塔遙遙在望。不要?jiǎng)幽X子，他的腳自然地就朝那邊去了。這時(shí)他才清楚他在窗戶前找的就是那座塔?？匆?jiàn)寶塔，他才覺(jué)得安心。耳邊傳來(lái)了“叮叮當(dāng)當(dāng)”的聲音，是寶塔頂層八個(gè)角上掛的銅鈴在風(fēng)中響，好聽。寶塔叫“寶音塔”，西邊一箭之地就是他的老宅。老宅已成瓦礫，現(xiàn)在連瓦礫都清掉了，只有寶塔還在。暮鼓晨鐘消失了，寶塔還孤零零地立著。
        土路、衰草、野風(fēng)，唐老爹走得有點(diǎn)氣喘。唐老爹在塔底稍一遲疑，爬上去了。風(fēng)很大，滿塔的風(fēng)。片刻后，他站在了七層，最高處。
        他朝老宅那個(gè)方位看看，又在塔頂轉(zhuǎn)了一圈。全平了，地似乎矮了下去。光溜溜的大地，已經(jīng)被大路小道畫成了格子，河填的填，挖的挖，像是刀豁出來(lái)那么直。這是未來(lái)的開發(fā)區(qū)。朝北邊眺望，黃墻紅頂，一排排整齊的樓房，那是他現(xiàn)在的家。家具體在哪里，他找不到，也看不見(jiàn)。
        此刻老伴正在那邊又罵又叫。待她找到手機(jī)，她的聲音才能傳到唐老爹這邊。唐老爹的步子有點(diǎn)急。他急的不是出的這件事，是老伴那急火攻心的聲音讓他不敢怠慢。這么個(gè)歲數(shù)了，火上了房似的，至于嗎？不就是幾只雞嗎？
        雞死了。一公兩母都是腿筆直毛糟亂，死在院子里。老伴坐在院里的杌子上抹眼淚，嘴里亂罵，哪個(gè)天殺的藥了她的雞。唐老爹拍拍她肩膀，在院子里轉(zhuǎn)了一圈，東看看，西瞅瞅，心里有數(shù)了。早晨出門時(shí)阿虎朝他笑瞇瞇地喊“二爹”，其實(shí)就不自然。他早就鼻子不是鼻子臉不是臉了。阿虎對(duì)院子里的雞很反感，主要是公雞不好，早晨亂叫，讓人沒(méi)法睡。老伴很抵觸，說(shuō)雞養(yǎng)在我院子里，關(guān)你什么事？唐老爹也抵觸，其原因更是因?yàn)榘⒒⒌膽B(tài)度。最后阿虎媳婦連狠話都飄出來(lái)了：“他不自己殺，有人幫他殺！”這過(guò)分了。但唐老爹不能服這個(gè)軟?，F(xiàn)在這個(gè)格局，樓上樓下的，幾次上門來(lái)零碎說(shuō)全了的，唐老爹總結(jié)一下，覺(jué)得也不無(wú)道理。唐老爹從善如流，折中一下，決定雞自己處理，一只一只殺了吃。這可好，人家等不及了，還是一次性全藥死了。
        他心里憋氣。于是寫字。“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)”，這是顏真卿的詩(shī)。“桑榆郁相望，邑里多雞鳴”“晨雞鳴鄰里，群動(dòng)從所務(wù)”，這是唐詩(shī)，不記得誰(shuí)寫的，說(shuō)的是村里有雞，人各忙各的。現(xiàn)在這里雖然叫新村，但可真不是村了，容不下雞了。（有刪節(jié)）
  （1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．“防盜門像個(gè)牢門”“串門有點(diǎn)像探監(jiān)房子”，通過(guò)人的主觀感受描繪出典型的城市環(huán)境，質(zhì)樸而有表現(xiàn)力。
  B．小說(shuō)中的自然環(huán)境描寫頗具匠心，如“天陰著”“土路、衰草、野風(fēng)”等恰到好處地暗示了人物郁結(jié)的心情。
  C．家里的雞被別人藥死了，唐老爹心里明明憋著氣，卻只是抄寫古人詩(shī)句，這表現(xiàn)出唐老爹性格的迂腐與軟弱。
  D．作者對(duì)唐老爹面對(duì)環(huán)境變遷的種種表現(xiàn)并沒(méi)有加以嘲諷與批判，而是在客觀冷靜的描述中予以溫情的觀照。
  （2）文章最后說(shuō)“現(xiàn)在這里雖然叫新村，但可真不是村了”，為什么不是“村”了？
  （3）小說(shuō)中間部分為什么要穿插唐老爹尋塔、登塔等內(nèi)容？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
  組卷：7引用：3難度：0.5

  解析

六、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

• 9．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。
        企業(yè)的最低綱領(lǐng)是什么？顯然，是長(zhǎng)期活下去，能夠活到最后的企業(yè)一定是最好的企業(yè)。這個(gè)簡(jiǎn)單的道理又被稱為企業(yè)的硬道理。因此，企業(yè)長(zhǎng)期要研究的問(wèn)題也就是①

   

  ，積極尋找活下去的理由和活下去的價(jià)值。企業(yè)長(zhǎng)期生存的理由首先是客戶需要你，為此，企業(yè)必須不斷地更好地滿足客戶的需要，為客戶創(chuàng)造價(jià)值。而在價(jià)值創(chuàng)造問(wèn)題上，存在一個(gè)悖論：越是從利己的動(dòng)機(jī)出發(fā)，越是達(dá)不到利己的目的；相反，②

   

  ，反而越使自己活得更好。華為總裁深諳此道，所以他說(shuō)得更徹底：③

   

  是華為存在的唯一理由。
  組卷：5引用：3難度：0.7

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八、寫作（60分）

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        昔者海鳥止于魯郊。魯侯御而觴之于廟。奏《九韶》以為樂(lè)，具太牢以為膳。鳥乃眩視憂悲，不敢食一臠，不敢飲一杯，三日而死。此以己養(yǎng)養(yǎng)鳥，非以鳥養(yǎng)養(yǎng)鳥也。
  --《莊子?外篇?至樂(lè)》      某次教育論壇在我校召開，你將作為學(xué)生代表在論壇上發(fā)言，請(qǐng)以上面材料為基礎(chǔ)確定立意，寫一篇發(fā)言稿。
        要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意；切合身份，貼合背景；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：13引用：5難度：0.7

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