2021年山東省青島市高考語文二模試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        隨著經(jīng)濟全球化時代的到來，全球文化同質(zhì)化等論調(diào)甚囂塵上。事實上，文化既有時代性又有民族性和地域性，其發(fā)展離不開自身所處時代和固有文化傳統(tǒng)，所謂“文化全球化”是一個具有欺騙性的偽命題。
        文化是一個民族、一個國家的靈魂，民族文化是長期發(fā)展和積累起來的，是一個民族的根脈。由于人口種族、地理環(huán)境和社會生產(chǎn)方式等存在差異，不同民族和國家在歷史發(fā)展中形成了不同的思維方式、價值取向、風(fēng)俗習(xí)慣，造就了多元文化，而且每一種文化都具有無可替代性和不可復(fù)制性。承認文化差異、實現(xiàn)文化共存，是各個民族和國家實現(xiàn)生存發(fā)展、開展國際合作的基礎(chǔ)。否認這種差異，盲目推動趨同，不但會導(dǎo)致人們自我身份認同的弱化甚至消失，而且將導(dǎo)致民族文化衰落和國家衰亡。
        西方一些人鼓吹“文化全球化”，實質(zhì)是向全世界兜售以美國為代表的西方文化。消費主義是西方文化的核心內(nèi)容之一。一個人如果認同西方文化，就會更加樂于消費其商品、接受其制度規(guī)則。這有利于西方國家按照自己的方式塑造世界經(jīng)濟政治格局，從而實現(xiàn)自身利益最大化。正因如此，以美國為代表的西方國家才不遺余力地向發(fā)展中國家推廣自己的文化，企圖讓所謂落后民族和國家的文化消融在單一西方文化中，實現(xiàn)西方文化全球化。
        所謂“文化全球化”極具欺騙性，危害甚大。借助國際經(jīng)濟、科技、教育、影視、傳媒、藝術(shù)等交流互動，西方國家不僅向發(fā)展中國家傾銷物質(zhì)商品，而且強力輸出新聞報道、影視作品和圖書讀物等文化產(chǎn)品。發(fā)展中國家的一些人尤其是青年人，潛移默化地接受和認同西方文化，甚至把西方文化奉為更先進、更高級的文化樣式，竭力學(xué)習(xí)模仿以求趨同，最終拋棄自己的文化傳統(tǒng)。應(yīng)當(dāng)認識到，一些西方國家鼓吹“文化全球化”，目的是要加速壟斷資本的全球擴張和資本主義價值觀的全球滲透，以攫取更多的經(jīng)濟、政治和文化利益。
        進入新時代，我們應(yīng)以高度的文化自覺和文化自信，廓清“文化全球化”的迷霧，在保持自身文化獨立性和自主性的同時，積極同世界不同民族和國家開展文化交流對話，在多元文化和諧共生中展現(xiàn)中華文化的獨特魅力。
  （摘編自劉煥明《“文化全球化”是一個偽命題》，文章出自《人民日報》）材料二：
        經(jīng)濟全球化是當(dāng)代世界經(jīng)濟的重要特征，為世界經(jīng)濟發(fā)展提供了強勁動力。經(jīng)濟全球化使地域文化不再相互隔離，促進了文化領(lǐng)域的交流互動。不同文化間的交流和互動促使人們開始尋找某些共同的文化價值和評判標(biāo)準(zhǔn)，文化全球化已成為一種趨勢。
        經(jīng)濟全球化與文化全球化可以相互交織，但并非完全重合。經(jīng)濟全球化是人類發(fā)展的必然趨勢，而文化的交融也將成為一種趨勢。但是，這并不能因此而否定文化的多元性現(xiàn)實。
        文化全球化過程中充滿著矛盾和沖突，但更多地包含著跨文化的對話和交流，它不可能是文化的徹底“西方化”，而是多種文化通過沖突和對話而形成新的文化格局。文化交流的過程，有人稱之為文化的“濡化”，即任何兩個不同文化的群體甲、乙發(fā)生接觸時，甲可能從乙那里擷取文化要件，乙也可能從甲那里擷取文化要件，當(dāng)這兩個文化不斷發(fā)生接觸而擴散時，便是“濡化”。
        由于不同國家、民族和地域文化的差異性，文化全球化遇到不少問題。一些人認為，文化的全球化意味著文化的殖民化，部分發(fā)達的西方國家強行推銷自己的文化產(chǎn)品和價值觀念，以便在文化和思想上影響甚至同化相對落后的國家，但在具有強大內(nèi)聚力的地域文化那里，西方文化并不容易占主導(dǎo)地位，地域文化所具有的民族性特質(zhì)，決定了地域文化的非屈服性。文化全球化不可能、也無法淹沒地域文化，反而更加有利于地域文化的創(chuàng)新和發(fā)展，而且對地域文化提出了更高的目標(biāo)和要求。
        中國現(xiàn)代哲學(xué)家張岱年曾指出：新型世界文明的主要潮流，是東西方文明的交流對話、綜合創(chuàng)新，從而創(chuàng)造多元文化并存的世界文明。
        在經(jīng)濟全球化的背景下，不同的文化開始趨向全球化，但全球化并不代表著地域文化的消融，文化多元成為一種必然，當(dāng)然，地域文化要想健康發(fā)展，不僅要堅守自我，也要積極吸收全球文化先進、科學(xué)的內(nèi)容。
  （摘編自方浩范《對文化全球化與邊緣文化的思考》，文章出自學(xué)術(shù)期刊《長白學(xué)刊》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.材料一認為，“文化全球化”不過是某些西方國家為了使自身經(jīng)濟、政治、文化利益最大化而設(shè)計的騙局。
  B.材料一認為，各民族人口種族、地理環(huán)境和社會生產(chǎn)方式等方面的差異，是多元文化形成的因素。
  C.材料二中的“文化全球化”并非指一種文化對另一種文化的消融，而是指通過沖突和對話形成新的文化格局。
  D.材料二認為，在文化全球化背景下，民族文化和地域文化要想健康發(fā)展，就必須積極吸收其他文化。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.發(fā)展中國家的許多年輕人樂于消費肯德基、麥當(dāng)勞等快餐食品，說明他們已經(jīng)認可快餐文化，這沖擊了本土的飲食文化。
  B.材料二中關(guān)于“文化殖民化”的論述，可以作為材料一中“文化全球化是個偽命題”的有力證據(jù)。
  C.地域文化所具有的民族性特質(zhì)，有利于其自身的創(chuàng)新和發(fā)展，也決定了地域文化不可能被全球文化淹沒。
  D.兩則材料均認可文化的差異性和多元性，認為在保持自身文化獨立性和自主性的同時，應(yīng)積極進行對話與交流。
  （3）下列不屬于“文化濡化”現(xiàn)象的一項是

   

  
  A.十九世紀(jì)中葉至二十世紀(jì)初期，活躍于上海地區(qū)的“海派”繪畫借鑒唐宋傳統(tǒng)技藝與西洋繪畫藝術(shù)，對傳統(tǒng)中國畫進行了大膽的改革創(chuàng)新。
  B.古絲綢之路是東西方經(jīng)濟、文化交流的橋梁，中國的絲織品以及冶鐵、鑿井、造紙等技術(shù)相繼西傳，西方的音樂、舞蹈、雕塑等也傳至中國。
  C.二十世紀(jì)三十年代，梅蘭芳在美國各大城市巡演，向西方人展示了精妙的中國京劇藝術(shù)，得到《紐約時報》首席樂曲評論家托馬西尼的高度評價。
  D.迪士尼公司出品的動畫電影《花木蘭》，雖然對所有素材都采取了迪士尼特有的藝術(shù)加工方法，但配樂采用了中國多種音樂元素，且畫面具有中國水墨畫風(fēng)格。
  （4）請簡要分析材料一的論證方式。
  （5）圍繞“文化全球化”這一論題，兩則材料論述的側(cè)重點不同，為什么？
  組卷：19引用：4難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  青衣
  閻秀麗      定妝、勒頭、貼片、梳扎……
        香玲看著鏡子里的自己，嘴角不由得翹起一彎笑，她把腮紅又用指肚小心地往下拉了拉，讓她的圓臉顯得修長了些。著裝完畢，香玲靜靜地坐在木凳上，不敢去看金鳳。她知道金鳳的眼睛里正在噴火，她能感覺到周身被灼傷時的隱痛。
        金鳳是村里紅透半邊天的臺柱子。
        香玲是小劇團里名不見經(jīng)傳的配角。
        金鳳臉上的嗔、喜、笑、怒、傷感、嬌羞，詮釋著世間凡塵女子的煙火風(fēng)情。男人們從她的身上看到了風(fēng)月，女人似乎能從她那里找到自己的一生。
        所以，金鳳有了架子，是角兒的架子。每次上臺，都需要劇團里的幾個頭面人物去請。要一請、二請，直到三請，金鳳才笑著說：“喲，干嗎還來好幾個人??？讓誰知會一聲就行了。鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的，哪來的那些說道兒！”
  “您可千萬別這么說，咱們的小劇團能少得了您嗎？全指著您給撐場呢?！?br />      金鳳嘴角便噙著淡淡的笑，搖擺著腰身出了門。
        這是這些年唱戲時的規(guī)矩，人家金鳳要的就是這個面兒！誰讓村里人好這口呢。正月沒事，唱唱大戲，扭扭秧歌，人們便有滋有味地過完了年。
        香玲喜歡青衣。青衣在舞臺上水袖飛揚時的飄忽和眼眸流轉(zhuǎn)時的風(fēng)情讓香玲著迷。香玲看青衣，就像看自己。
        而今天，她只是被臨時抓來救場的。
        老規(guī)矩，請了金鳳三次。金鳳托著腮，只是說嗓子疼了，開不得口，今兒是唱不了。
        頭面人物中的九叔便急得跳了腳。唱戲有唱戲的規(guī)矩，鑼鼓聲已經(jīng)在村里密集地響起，這戲不能歇。但是，沒有主角兒的戲是沒人看的，何況今天是個特殊的日子：正月十五！
        年輕力壯的人過完年就都外出打工了，但村里該熱鬧還得熱鬧。正月十五唱大戲，卻不想金鳳會撂挑子，難怪九叔跳腳了。
        跳腳歸跳腳，這戲還得唱，別的角兒都收拾妥當(dāng)了，斷不能臨場改戲。九叔思忖良久，心里便有了譜兒。
  香玲！
        金鳳和香玲一個村東一個村西，一個主角一個配角。
        金鳳在縣劇團學(xué)過一段時間，無論是扮相、身段，還是唱腔，都是專業(yè)水準(zhǔn)，能自然地演繹出青衣的一腔心事。香玲是山野里長出來的花兒，沒有在縣劇團里熏陶過，卻有著一副天生的好嗓子，唱起來低回婉轉(zhuǎn)，別有一番風(fēng)韻。但是虧就虧在了臉蛋和做派上，香玲自是多了一份山野間的氣息。所以無論是大家閨秀還是小家碧玉，都自然而然地成了金鳳的專屬角色。
        九叔找到了香玲，香玲點頭。香玲不想讓九叔為難，九叔眉頭緊鎖著的疙瘩讓香玲的心也揪在了一起。
        揪在一起的心會疼。看著九叔的背影，香玲輕輕地嘆了口氣。
        九叔的眼睛里只有金鳳，這是村里人都心知肚明的事兒，香玲也知道，但是香玲的心還是會疼。
        香玲出門的時候，外面下起了雪，雪花很大，把夜晚的村莊罩上了一層白色的紗衣。
        誰也沒有想到，金鳳會突然闖進來。
        金鳳面無表情，只是在門口靜靜地站著。外面的雪花依然在飄，兩扇門在她身后尷尬地一張一合，挑釁似的吞吐著寒氣。
        香玲趕緊從坐著的椅子上挪到一個小木凳上，燈光明明暗暗地在她的臉上滑過。
        定妝、勒頭、貼片、梳扎……
        旋即，另一個青衣裝扮的人穩(wěn)坐在燈光下，如冰如雪，凜然不可侵犯。
        九叔撓了撓頭，看了看金鳳，張了張嘴，什么話也沒說出來；又看了看香玲，還是撓了撓頭，什么話也沒說出來。
        外面的雪下得越發(fā)大了起來，孩子不扛凍，老人們便帶著孩子一個個離開戲場?？删攀逡廊涣林ぷ雍穑骸伴_場！”
        鑼鼓聲響，響徹了整個村子。
        村子瞬間變得熱鬧起來，鑼鼓聲和絲弦聲擠滿了空蕩蕩的村莊。
        雪花飛舞著，和臺上紅紅綠綠的戲服相襯，竟然有著說不清的魅惑。
        兩個“青衣”從左右幕側(cè)飄然而出，青衫鼓蕩，水袖飄忽，一個云手，一個盤腕，隨著絲弦聲起，咿咿呀呀地唱起來。
        九叔把胡弦的調(diào)門兒調(diào)得高，金鳳使足了勁頭兒，香玲也毫不示弱。兩個青衣的唱音勢如裂帛，穿透飄舞著的雪花，穿透莽莽的群山，綿延不絕。
        不知在什么時候，金鳳從香玲的眼睛里看到了自己，另一個自己。嬌俏的蘭花指，嫵麗的面龐，水袖輕顫，眼波流轉(zhuǎn)，亦真亦幻，是她的形，也是她的魂，如人間尤物，風(fēng)情萬種。金鳳的心顫了一下。
        金鳳的聲音愈發(fā)清脆高亢，香玲的聲音低回婉轉(zhuǎn)，摻雜在一起，竟然有著意想不到的和諧。那和諧讓金鳳的心又顫了一下，仿佛自己和自己的戲都與以往有了不同，進入了一個全新的境界……
        九叔眼里飄進了雪。
        他轉(zhuǎn)頭望了望臺下，低下頭，雪花從眼里流出來，變成點點晶瑩，落在他的弦弓上。
        臺下早已空無一人，那些零星的腳印已經(jīng)被大雪掩蓋。
        臺上依然是水袖飛揚，在漫天飛雪中如三月楊花襲人面。
  （1）下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解不正確的一項是

   

  
  A.小說寫了香玲和金鳳的“笑”，雖然二人笑的原因不同，但情感極為相似，均表現(xiàn)出了得意和滿足。
  B.“全指著您給撐場呢”一句話令人回味，既反映了對金鳳演技的認可，也流露出對金鳳擺架子的不滿。
  C.“香玲趕緊從坐著的椅子上挪到一個小木凳上”一句以動作顯心理，表現(xiàn)了香玲在金鳳面前心有卑怯的一面。
  D.金鳳、香玲同臺演繹，精彩頓生，共同詮釋了青衣的全新境界，這令九叔欣喜、感動乃至落淚。
  （2）下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.金鳳和香玲“從左右幕側(cè)飄然而出”時，情節(jié)隨之發(fā)生突轉(zhuǎn)，將小說推向高潮，金鳳這人物形象由此發(fā)生了變化。
  B.小說善于通過心理描寫表現(xiàn)人物情感，如兩次提到金鳳的心“顫”了一下，先是驚嘆于香玲的才藝，后是驚訝于戲臺上兩人的和諧。
  C.“臺下早已空無一人”與“臺上依然是水袖飛揚”，形成視覺上的反差，通過臺上與臺下的對比，突出表現(xiàn)了兩位藝人的忘我與陶醉。
  D.小說中多處關(guān)于雪的描寫，既營造出一種唯美的意境，又渲染了兩位藝人間的緊張氣氛，推動情節(jié)發(fā)展，烘托人物形象。
  （3）請簡要分析小說的敘述方式。
  （4）車爾尼雪夫斯基認為，文學(xué)創(chuàng)作出的美不能脫離真而獨立存在。請結(jié)合小說中的兩個人物談?wù)勀愕睦斫狻?/h2>
  組卷：29引用：4難度：0.5

  解析

二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成各題。
        狄青字漢臣，汾州西河人。善騎射。初隸騎御馬直，選為散直。
        寶元初，趙元昊反，時偏將屢為賊敗，士卒多畏怯，青行常為先鋒。凡四年，前后大小二十五戰(zhàn)，中流矢者八。嘗戰(zhàn)安遠被創(chuàng)甚聞寇至即挺起馳赴眾爭前為用臨敵被發(fā)帶銅面具出入賊中皆披靡莫敢當(dāng)。
        青奮行伍，十余年而貴，是時面涅猶存。帝嘗敕青傅藥除字，青指其面曰：“陛下以功擢臣，不問門地，臣所以有今日，由此涅爾，臣愿留以勸軍中，不敢奉詔?！?br />      皇佑中，廣源州蠻儂智高反，陷邕州，又破沿 江九州，圍廣州，嶺外騷動。仁宗以青數(shù)有戰(zhàn)功，欲召見問以方略，會賊寇廣州，命圖形以進。青上表請行，翌日入對，自言：“臣起行伍，非戰(zhàn)伐無以報國。愿得蕃落騎數(shù)百，羈賊首致闕下。”帝壯其言，遂除宣徽南院使制廣南盜賊事。先是，蔣偕、張忠皆輕敵敗死，軍聲大沮。青戒諸將毋妄與賊斗，聽吾所為。陳曙乘青未至，輒以步卒八千犯賊，潰于昆侖關(guān)，殿直袁用等皆遁。青曰：“令之不齊，兵所以敗。”晨會諸將堂上，揖曙起，并召用等三十人，按以敗亡狀，驅(qū)出軍門斬之。
        已而頓甲，令軍中休十日。覘者還，以為軍未即進。青明日乃整軍騎，一晝夜絕昆侖關(guān)，出歸仁鋪為陣。賊既失險，悉出逆戰(zhàn)。青執(zhí)白旗麾騎兵，縱左右翼，出賊不意，大敗之，追奔五十里，斬首數(shù)千級，智高夜縱火燒城遁去。遲明，青按兵入城，招復(fù)老壯七千二百嘗為賊所俘脅者，慰遣之。
        還至京師，帝嘉其功，拜樞密使。初，青既行，帝每憂之曰：“青有威名，賊當(dāng)畏其來。左右使令，非青親信者不可；雖飲食臥起，皆宜防竊發(fā)?！蹦笋Y使戒之。
        始，交阯愿出兵助討智高，余靖言其可信，具萬人糧于邕、欽待之。青既至，檄余靖無通使假兵，即上奏曰：“李德政聲言將步兵五萬、騎一千赴援，非其情實。且假兵于外以除內(nèi)寇，非我利也。蠻夷貪得忘義，因而啟亂，何以御之？請罷交阯助兵。”從之。
        明年二月，疽發(fā)髭，卒。帝發(fā)哀，制祭文，遣使赍中牢祠其家，謚武襄。
        青為人慎密寡言，其計事必審中機會而后發(fā)。行師先正部伍，明賞罰，與士同饑寒勞苦，雖敵猝犯之，無一士敢后先者，故其出常有功。尤喜推功與將佐。始，與孫沔破賊，謀一出青，賊既平，經(jīng)制余事，悉以 諉沔，退若不用意者。沔始嘆其勇，既而服其為人，自以為不如也。
  （節(jié)選自《宋史?狄青傳》，有刪改）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

   

  
  A.嘗戰(zhàn)安遠/被創(chuàng)甚/聞寇至/即挺起馳赴/眾爭前為用/臨敵被發(fā)/帶銅面具/出入賊中/皆披靡莫敢當(dāng)/
  B.嘗戰(zhàn)安遠/被創(chuàng)甚/聞寇至即挺起/馳赴/眾爭前為用/臨敵被發(fā)/帶銅面具/出入賊中/皆披靡莫敢當(dāng)/
  C.嘗戰(zhàn)安遠/被創(chuàng)甚/聞寇至即挺起/馳赴/眾爭前為用/臨敵被發(fā)/帶銅面具出入/賊中皆披靡/莫敢當(dāng)/
  D.嘗戰(zhàn)安遠/被創(chuàng)甚/聞寇至/即挺起馳赴/眾爭前為用/臨敵被發(fā)/帶銅面具出入/賊中皆披靡/莫敢當(dāng)/
  （2）下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

   

  
  A.門地，指門閥地位。魏晉之際，為講求門閥特權(quán)形成的一種以貴族門閥為貴的等級制度。
  B.交阯，指越南。秦朝以后，設(shè)“交阯郡”，十世紀(jì)三十年代獨立建國后，北宋稱其為“交阯”。
  C.祭文，祭祀或祭奠時表示哀悼或禱祝的文章，用來頌揚逝者的品德業(yè)績，寄托哀思，激勵生者。
  D.中牢，即少牢，古代祭祀用的牛、羊二牲。根據(jù)祭品搭配的種類不同，有“太牢少牢”之分。
  （3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A.狄青作戰(zhàn)勇猛，沉著冷靜。狄青曾在多次戰(zhàn)斗中，八次被流箭射中；蔣偕等人戰(zhàn)亡，士氣低落，狄青告誡諸將不要輕舉妄動。
  B.狄青出身低微，自警內(nèi)省。狄青早期是一名騎兵，憑戰(zhàn)功屢被提拔；臉上留有黑字卻不愿去掉，以此提醒自己不要忘記過去。
  C.狄青治軍嚴(yán)明，長于謀略。狄青統(tǒng)一指揮各部時，整肅軍紀(jì)，將袁用等人依法斬首；考慮國家長遠利益，阻止余靖對外借兵。
  D.狄青率先垂范，不計名利。戰(zhàn)事不順時，狄青經(jīng)常沖鋒在前；戰(zhàn)后，又把功勞讓給其他人，令同僚嘆服。
  （4）把文中加粗句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①仁宗以青數(shù)有戰(zhàn)功，欲召見問以方略，會賊寇廣州，命圖形以進。
  ②且假兵于外以除內(nèi)寇，非我利也。蠻夷貪得忘義，因而啟亂，何以御之？
  （5）在平定智高之亂時，狄青采取了哪些措施？請簡要概括。
  組卷：38引用：8難度：0.5

  解析

三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共3小題，10分）

• 8．新聞點評就是用簡約的文字對新聞進行評論，請點評下面這則新聞。要求；觀點明確，是非分明，不超過30字。
  《觀察者網(wǎng)》報道，一些流量明星的粉絲，以中國在被侵略歷史中曾經(jīng)簽訂過的各種不平等、恥辱性的條約，如《南京條約》《九國公約》等“作?！?，向自己心儀的明星好，“你是我的《南京條約》，是我淪陷的開始，”這種博文竟然用第一次鴉片戰(zhàn)爭中國簽訂《南京條約》后淪陷為半殖民地半封建社會的悲痛歷史，來表示自己淪陷在明星的魅力中。
  組卷：6引用：4難度：0.6

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四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        材料一：2021年2月25日，張桂梅當(dāng)選全囚脫貧攻堅楷模。她含辛茹苦、積極籌建免收費用的華坪女子高級中學(xué)。十二年來，她堅守在大山深處，拖著病軀走過11萬公里的家訪路，換來一千多名女孩的求學(xué)坦途，換來一千多個家庭命運的改變。
        材料二：張桂梅給她的畢業(yè)學(xué)生們定了個不成文的規(guī)矩：畢業(yè)以后不準(zhǔn)回來，她說走不回頭才好，想干什么就干什么去!離開大山的孩子們，在大山之外看到了更廣闊的天地。
        這在育才中學(xué)引發(fā)熱議。學(xué)校擬舉辦一次辯論賽，正方觀點是“堅守比離開更重要”，反方觀點是“離開比堅守更重要”。請你選擇其中一方寫一篇辯論稿，為自己的觀點進行辯論，對對方的觀點進行駁斥。
        要求：自選立場；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：19引用：10難度：0.7

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