2016-2017學(xué)年黑龍江省牡丹江一中高二（下）開學(xué)語(yǔ)文試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀（9分）
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1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
野店初嘗竹葉酒，勸農(nóng)曾入杏花村
趙樹義 有史以來(lái)，酒似乎天生就是文字的酵母，好酒的時(shí)代便多好文字，與酒有關(guān)的文字自然也多，宋人眾多的酒文字中，朱肱撰寫的《北山酒經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部有關(guān)于釀酒工藝的專著，從釀酒專業(yè)的角度看，這部書便是最早的教科書了。《北山酒經(jīng)》全面總結(jié)了歷代的釀酒理論，論述了制曲和釀酒技術(shù)，并收錄十余種酒曲的配方及制法，在我國(guó)古代釀酒史上，堪稱最具專業(yè)水準(zhǔn)，也最具實(shí)踐指導(dǎo)價(jià)值的，釀酒人一向奉其為經(jīng)典。汾酒博物館藏有一幅宋代釀酒工藝圖，便是根據(jù)《北山酒經(jīng)》所記繪制的，這幅圖完整再現(xiàn)兩宋人的制酒工序，與前代相比，改進(jìn)最大的地方是煮酒環(huán)節(jié)?正是掌握了煮酒工序，酒的度數(shù)才得以明顯提高，中國(guó)白酒才從此進(jìn)入高度酒時(shí)代。
如果說(shuō)《北山酒經(jīng)》是一部實(shí)用教科書，《酒譜》則是一部酒文化大全?！毒谱V》由宋人竇革編著完成，全書對(duì)北宋之前的酒文化進(jìn)行了詳盡匯集，資料翔實(shí)，有較高的史料價(jià)值?！毒谱V》認(rèn)為，在當(dāng)時(shí)所有可流通的酒中，惟有杏花村釀造的干酥酒被大家公認(rèn)為上品，可見杏花村在酒業(yè)中的霸主地位。
酒文化在宋代被上升到學(xué)術(shù)高度。歐陽(yáng)修自稱“醉翁”，他任滁州太守時(shí)作的《醉翁亭記》，堪稱酒文中最出類拔萃者。“醉翁之意不在酒，在于山水間也。山水之樂，得之心而寓之酒也?！薄蹲砦掏び洝非Ч帕鱾?，說(shuō)的是酒事，便是人事。
尤其多才多藝的蘇軾還會(huì)釀酒?蘇軾是一個(gè)酒量很小的人，被貶滁州時(shí)，朋友賈耘老送蘇軾一瓶好酒，蘇軾獨(dú)飲一杯便“醺然徑醉”。不過(guò)，蘇軾酒量雖小，酒性卻豪放，貶謫期間，?！拔译m不解飲，把盞歡意足”；“東堂醉臥呼不起，啼鳥落花春寂寂”；“夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來(lái)仿佛三更?！碧K軾除了喝酒喝到半夜三更外，還經(jīng)常跑到田間河邊向農(nóng)夫漁夫請(qǐng)教釀酒的事，還親自試造過(guò)蜜柑酒、松酒、桂酒等等。喝酒有心得，釀酒也有心得，蘇軾便寫了一篇《酒經(jīng)》，寥寥數(shù)百字，從制餅曲到釀酒，無(wú)不備述，內(nèi)容竟與今天南方釀酒方法極相似。
關(guān)于醉酒，古人也是有說(shuō)法的，大致分為三類，一是對(duì)酒作用于人體的解釋，《酒譜》稱：“凡酒氣獨(dú)勝而氣劣，脾不能化，則發(fā)于四肢而為熱，厥甚則為酒醉?！绷硪环N認(rèn)識(shí)則是從病理入手的：“酒味辛甘，溫釀米麥之精華而成之者也，至精純陽(yáng)，故能經(jīng)絡(luò)路而入輳理。酒飲入口，未嘗賞停留，遍循百脈，是以醉后氣息必粗，瘢痕必赤。能飲者多至斗石而不辭，使者停留胃中，胃之量豈能容受如許哉？”這些解釋顯然是理智型的。還有一種解釋則是直覺型的，更注重對(duì)醉酒體驗(yàn)的描述。蘇東坡是智者，似乎介于上述兩種情況之間，此狀態(tài)高妙，如此才能“把酒問青天”了。蘇東坡在《水調(diào)歌頭》一詞題跋中稱自己是在“大醉”中“作此篇”的，此大醉顯然是有所保留的。李時(shí)珍也深知酒醉之妙，他說(shuō)：“美酒飲教微醉后，此得飲酒之妙。所謂醉中趣?！弊淼接腥?，自是境界，此時(shí)方有才思敏捷、才華橫溢的事做出來(lái)，如果爛醉如泥，即使才華萬(wàn)丈，怕也是死狗扶不到墻上了。
清朝大臣翁同酥曾手書一副對(duì)聯(lián)：“野店初嘗竹葉酒，勸農(nóng)曾入杏花村?！鼻耙痪涑鲎蕴K東坡《岐亭道上見梅花戲贈(zèng)季?！罚笠痪淙∽蕴K東坡《豐縣朱陳村嫁娶圖》．蘇東坡一生與山西似無(wú)交集，卻為杏花村造出如此美句，可見杏花村影響之遠(yuǎn)。
（節(jié)選自《網(wǎng)易新聞網(wǎng)》，有刪改）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是
A．朱肱撰寫的《北山酒經(jīng)》是我國(guó)最早的教科書，其內(nèi)容是講釀酒工藝的，有很高的專業(yè)水準(zhǔn)，釀酒人一向奉其為經(jīng)典。
B．汾酒博物館所藏的一幅宋代釀酒工藝圖，完整再現(xiàn)了宋人的制酒工序，這幅圖便是根據(jù)《北山酒經(jīng)》繪制而成。
C．相對(duì)于實(shí)用的《北山酒經(jīng)》而言，《酒譜》在酒文化方面的史料價(jià)值更加突出，全書關(guān)于北宋之前的酒文化的資料翔實(shí)。
D．宋代以前，中國(guó)白酒都還是低度酒，因?yàn)樗未淖兞酥缶乒ば?，酒的度?shù)才得以大幅提高，中國(guó)白酒才從此進(jìn)入高度酒時(shí)代。
（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是
A．歐陽(yáng)修在《醉翁亭記》中說(shuō)“山水之樂，得之心而寓之酒也”，可見他是借飲酒乃至醉酒來(lái)表達(dá)內(nèi)心的“山水之樂”。
B．蘇軾釀酒也有心得，其一篇文字不多的《酒經(jīng)》，對(duì)釀酒的各個(gè)環(huán)節(jié)，記述都很詳盡，對(duì)今天南方的釀酒方法的形成有一定的影響。
C．李時(shí)珍強(qiáng)調(diào)微醉方得酒醉之妙。醉到有趣，自是境界，這種微醉的程度有助于展示飲酒者敏捷的才思、過(guò)人的才華。
D．從有關(guān)釀酒的典籍和蘇軾相關(guān)詩(shī)文的記述來(lái)看，杏花村在當(dāng)時(shí)的酒業(yè)是非常出名的，影響深遠(yuǎn)的。
（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是
A．酒文化涵蓋很廣，不僅指關(guān)于酒的釀制的工藝，也指與酒相關(guān)的文藝作品；甚至關(guān)于醉酒的種種說(shuō)法也屬于酒文化。
B．對(duì)醉酒的解釋，理智型從酒作用于人體以及病理的角度指出了飲酒對(duì)脾胃等臟器的損傷作用，這和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)觀點(diǎn)不謀而合。
C．對(duì)醉酒的解釋，直覺型更注重對(duì)醉酒體驗(yàn)的描述，比如：陳后主《獨(dú)酌謠》所云“……三酌意不暢，……九酌忘物我，十酌忽凌宵”就是如此。
D．好酒的時(shí)代便多好文字，酒量很小的蘇軾偏偏“把盞歡意足”，且常飲常醉，醉后詩(shī)興盎然，成就了不少詩(shī)詞篇章。組卷：7引用：1難度：0.9
二、古代詩(shī)文閱讀（35分）
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2．閱讀下面的文言文，完成下列各題。
明玉珍，隨州人。身長(zhǎng)八尺余，目重瞳子。徐壽輝起，玉珍與里中父老團(tuán)結(jié)千余人，屯青山。及壽輝稱帝，使人招玉珍曰：“來(lái)則共富貴，不來(lái)舉兵屠之。”玉珍引眾降。時(shí)元右丞完者都募兵重慶，義兵元帥楊漢應(yīng)募至，欲殺之而并其軍，不克。漢走，遇玉珍，為言：“重慶無(wú)重兵，完者都與右丞哈麻禿不相能，若回船出不意襲之，可取而有也。”玉珍意未決，部將戴壽曰：“機(jī)不可失也?？煞执瑸槎?，半貯糧歸沔陽(yáng)，半因漢兵攻重慶，不濟(jì)則掠財(cái)物而還?！?bdo class="mathjye-underline">玉珍從其策，襲重慶，走完者，執(zhí)哈麻禿獻(xiàn)壽輝。壽輝授玉珍隴蜀行省右丞。
二十年，陳友諒弒徐壽輝自立。玉珍曰：“與友諒俱臣徐氏，顧悖逆如此?！泵员奶?，絕不與通。立壽輝廟于城南隅，歲時(shí)致祀。自立為隴蜀王。玉珍之攻重慶也，道瀘，部將劉澤民薦劉楨。玉珍往見，與語(yǔ)大悅，即日延至舟中，尊禮備至。次年，楨屏人說(shuō)曰：“西蜀形勝地大王撫而有之休養(yǎng)傷殘用賢治兵可以立不世業(yè)不于此時(shí)稱大號(hào)以系人心一旦將士思鄉(xiāng)土瓦解星散大王孰與建國(guó)乎”玉珍善之，乃謀于眾，以二十二年春僭即皇帝位于重慶，國(guó)號(hào)夏，建元天統(tǒng)。效周制，設(shè)六卿。分蜀地為八道，更置府州縣官名。玉珍素?zé)o遠(yuǎn)略，然性節(jié)儉，頗好學(xué)，折節(jié)下士。既即位，設(shè)國(guó)子監(jiān)，教公卿子弟，設(shè)提舉司教授，建社稷宗廟，求雅樂，開進(jìn)士科，定賦稅。蜀人悉便安之。皆劉楨為之謀也。明年，太祖遣都事遺玉珍書曰：“足下處西蜀，予處江左，蓋與漢季孫、劉相類。近者王保保以鐵騎勁兵，虎踞中原，其志殆不在曹操下，使有謀臣如攸、彧，猛將如遼、邰，予兩人能高枕無(wú)憂乎。予與足下實(shí)唇齒邦，愿以孫劉相吞噬為鑒?！弊院笮攀雇挡唤^。
二十六年春，玉珍病革，召壽等諭曰：“西蜀險(xiǎn)固，若協(xié)力同心，左右嗣子，則可以自守。不然，后事非所知也?！彼熳?。凡立五年，年三十六。
（節(jié)選自《明史?明玉珍傳》有改動(dòng)）（1）下列對(duì)文中畫橫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A．西蜀形勝地/大王撫而有之/休養(yǎng)傷殘/用賢治兵/可以立不世業(yè)/不于此時(shí)稱大號(hào)以系人心/一旦將士思鄉(xiāng)土/瓦解星散/大王孰與建國(guó)乎/
B．西蜀形勝地大/王撫而有之/休養(yǎng)傷殘/用賢治兵/可以立不世業(yè)不/于此時(shí)稱大號(hào)以系人心/一旦將士思鄉(xiāng)/土瓦解星散/大王孰與建國(guó)乎/
C．西蜀形勝地/大王撫而有之/休養(yǎng)傷殘/用賢治兵/可以立不世業(yè)/不于此時(shí)稱大號(hào)以系人心/一旦將士思鄉(xiāng)/土瓦解星散/大王孰與建國(guó)乎/
D．西蜀形勝地大/王撫而有之/休養(yǎng)傷殘/用賢治兵/可以立不世業(yè)不/于此時(shí)稱大號(hào)以系人心/一旦將士思鄉(xiāng)土/瓦解星散/大王孰與建國(guó)乎/
（2）下列對(duì)文中詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是
A．僭，即僭越。超越自己的身份，冒用在上者的職權(quán)、禮儀行事。文中認(rèn)為明玉珍稱帝是超越本分的行為。
B．道，古代行政區(qū)劃名，比如唐代曾分全國(guó)為十五道；“路”也是行政區(qū)劃名，如“望中猶記，烽火揚(yáng)州路”。
C．足下，舊時(shí)交際用語(yǔ)，下稱上或同輩相稱的敬詞。戰(zhàn)國(guó)時(shí)多用以稱君主，如“玉斗一雙，再拜奉大將軍足下”。
D．江左，江東，長(zhǎng)江下游以南地區(qū)。而“江表”則泛指長(zhǎng)江以南地區(qū)，從中原看，地處長(zhǎng)江之外，故稱，如“江表英豪咸歸附之”。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是
A．徐壽輝稱帝后，對(duì)明玉珍威逼利誘，明玉珍便率眾投降。不久就立下戰(zhàn)功，被徐壽輝授予隴蜀行省右丞一職。
B．明玉珍認(rèn)為，陳友諒殺徐壽輝自立是大逆不道。此后設(shè)防阻隔陳友諒，不再和他交往，并且為徐壽輝建廟，每年祭祀。
C．盡管明玉珍一向無(wú)深遠(yuǎn)謀略，但他節(jié)儉、謙遜好學(xué)，在劉楨的輔佐下，制定了一系列的制度，把蜀地治理得很好。
D．明玉珍病重彌留之際，召來(lái)戴壽等人要求他們齊心協(xié)力據(jù)險(xiǎn)而守，只要控制住嗣子，就可以自我保全。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①玉珍從其策，襲重慶，走完者，執(zhí)哈麻禿獻(xiàn)壽輝。
②玉珍往見，與語(yǔ)大悅，即日延至舟中，尊禮備至。組卷：13引用：6難度：0.9 -
3．古代詩(shī)歌閱讀，閱讀下面這首宋詞，完成下列各題。
虞美人?雨后同干譽(yù)、才卿置酒來(lái)禽花下作①
葉夢(mèng)得
落花已作風(fēng)前舞，又送黃昏雨。曉來(lái)庭院半殘紅，惟有游絲千丈罥②晴空。
殷勤花下同攜手，更盡杯中酒。美人③不用斂蛾眉，我亦多情無(wú)奈酒闌時(shí)。【注】①干譽(yù)、才卿：葉夢(mèng)得友人。來(lái)禽：林檎別名，南方稱花紅，北方稱沙果。②罥（juàn）：纏繞。③美人：古代文人雅士飲酒常有侍女、歌妓捧觴。
（1）下列對(duì)本詞相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的兩項(xiàng)是
A．上片寫一場(chǎng)風(fēng)雨過(guò)后，落花無(wú)數(shù)，清晨天氣轉(zhuǎn)晴，庭院中半是殘花，只有游絲飄蕩，寫得富有層次，意境凄清迷蒙。
B．上片寫景的重點(diǎn)從時(shí)間上來(lái)看是在清晨，即“曉來(lái)”之際，是實(shí)寫；而前兩句是回憶昨日風(fēng)雨落花的景象，是虛寫。
C．“落花”兩句用了比擬的修辭，一個(gè)“舞”字，寫出落花隨風(fēng)飄舞的景象，一個(gè)“送”字，賦予落花人的情態(tài)，創(chuàng)意新奇。
D．詞的最后兩句表面上是在用“我亦多情”勸慰美人不必悲傷，實(shí)際上表達(dá)了詞人與情人分別時(shí)內(nèi)心的傷感與無(wú)奈。
E．全詞既有“落花、風(fēng)雨”的哀景，又有“游絲千丈罥晴空”的高曠清新，婉約中有豪放之氣，頗得東坡婉約詞之妙。
（2）這首詞表達(dá)了什么樣的思想情感？請(qǐng)結(jié)合全詞分析。組卷：6引用：6難度：0.5 -
4．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
（1），檐牙高啄。
（2）屈心而抑志兮，。
（3），嬌兒惡臥踏里裂。
（4）蕩胸生曾云，。
（5），只是朱顏改。
（6）金樽清酒斗十千，。組卷：2引用：1難度：0.7
三、文學(xué)類文本閱讀（25分）
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5．閱讀下面的文字，完成下列各題。
擺手先生
馬瑞璇 二十年前，擺手先生和我是大學(xué)同班同學(xué)。帥氣，詩(shī)人氣質(zhì)。
擺手先生酷愛文學(xué)，更酷愛寫詩(shī)?？磿臅r(shí)候有人和他說(shuō)話，他擺擺手，不抬頭；寫詩(shī)的時(shí)候有人和他說(shuō)話，他更擺擺手，皺著眉。
同學(xué)們都知道他喜歡擺手，不喜歡說(shuō)話，但是最初并沒有想到叫他擺手先生。因?yàn)樗碛幸粋€(gè)綽號(hào)，叫“一首小詩(shī)”。平時(shí)獨(dú)來(lái)獨(dú)往，神叨叨的他，一遇集體活動(dòng)卻異?；钴S。活躍的原因是他喜歡給大家朗誦他寫的詩(shī)，“我給大家朗誦一首小詩(shī)?！彼@樣說(shuō)。大家笑，他不笑。
我們那一輪在校生里，出現(xiàn)過(guò)一位容貌叫人看了吃驚的?；?，是中文系陶教授的女兒。擺先生和陶教授來(lái)往密切，用擺手先生的話叫做“切磋文學(xué)問題”。一次在陶教授家，他幸福地得到?；ㄒ粋€(gè)微笑的禮遇。從陶教授家回來(lái)，擺手先生給?；▽懬闀?。情書一改他詩(shī)人的風(fēng)各，寫得簡(jiǎn)短樸素：“今晚六點(diǎn)，我在你家樓下等你。若同意請(qǐng)赴約；若不同意，請(qǐng)背對(duì)窗外擺一擺手。”
事情的結(jié)果當(dāng)然是?；ɡ^續(xù)做名花無(wú)主的校花，而擺手先生從此被大家改了綽號(hào)，“一首小詩(shī)”被“擺手先生”代替。
畢業(yè)的時(shí)候，他放棄留校的機(jī)會(huì)，也放棄進(jìn)機(jī)關(guān)的機(jī)會(huì)，選擇回家做一所鎮(zhèn)級(jí)中學(xué)的語(yǔ)文教師。
他當(dāng)老師當(dāng)?shù)霉怀錾?br /> 卻娶了一位相貌平平的鄉(xiāng)下女子。
一年前，擺手先生死了。
追悼會(huì)的前一晚，我陪他妻子住。夜半聽見他妻子在另一個(gè)房間里嚶嚶地哭泣。我擔(dān)心她身體，想勸勸她。
眼前的情形把我牢牢地定在房門口。他的妻子跪坐在地上，面對(duì)死者遺像，一邊哭一邊揉搓著當(dāng)天收到的喪葬費(fèi)和旅游局的賠款。
“一起過(guò)日子這么多年，在外人眼里咱倆很不般配?？墒?，你對(duì)父母好，對(duì)孩子好，對(duì)你的學(xué)生更好?！闭f(shuō)到這里她頹然低下頭，推開懷里的錢，伏在地上又抽咽起來(lái)。突然，她抬起頭爬到遺像前，用手摸著死者的臉頰：“咱倆是天生的一對(duì)兒，咱倆的日子還得接著過(guò)?。∵@個(gè)家，還是咱倆一起撐。??？”
擺手先生是在學(xué)生高考后，參加南方旅游時(shí)發(fā)生的意外。
車禍發(fā)生的時(shí)候，他坐在車尾部，救援人員問他情況如何？他沒有說(shuō)話，只是用擺手作答。人家以為他沒事，搶時(shí)間解救情勢(shì)危急的人去了，因?yàn)樵谕卉嚴(yán)铮€有老人和孩子。所有的人被解救后，再去救他的時(shí)候，他已經(jīng)死在那里。身體完好，姿勢(shì)端正。經(jīng)檢查，是嚴(yán)重顱內(nèi)出血導(dǎo)致死亡。而且，死的人只有他一個(gè)，其余的人，只是傷勢(shì)輕重不同罷了。
有人說(shuō)，他擺手是在告訴別人他快不行了；有人說(shuō)，他是用擺手示意救援人員先去救別人。無(wú)法解讀他擺手的含義，便無(wú)法把他定性為舍己為人的英雄。他所在的學(xué)校為他舉行了隆重的追悼會(huì)，以一個(gè)普通教師的身份。
追悼會(huì)在公墓舉行。
我們班二十一人全體到場(chǎng)。他的同事除了還在醫(yī)院的，其余都到場(chǎng)。人數(shù)最龐大的是他的學(xué)生和學(xué)生家長(zhǎng)。
發(fā)言最動(dòng)情的是他的學(xué)生。學(xué)生說(shuō)，他們的老師一根粉筆，成就了一堂激情四射的語(yǔ)文課。他們敬佩老師，教材爛熟于心，古今名著好詩(shī)好詞爛熟于心。為了答疑，您不顧自己身體。您始終堅(jiān)持站立講課，我們說(shuō)：“老師，您身體不好，坐下講吧！”您微笑著，擺擺手……
（有刪改）【注】這篇小說(shuō)從畫線句子開始，有如下另一個(gè)版本。（稱為版本二，以上稱版本一）
畢業(yè)的時(shí)候，他放棄留校的機(jī)會(huì)，也放棄進(jìn)機(jī)關(guān)的機(jī)會(huì)，選擇回家鄉(xiāng)做一所鎮(zhèn)級(jí)中學(xué)的語(yǔ)文教師。不久，他娶了一位相貌平平的鄉(xiāng)下女子。擺手先生很受學(xué)生歡迎，回鄉(xiāng)探親的時(shí)候，我經(jīng)常聽到有人夸獎(jiǎng)他。他教材爛熟于心，有博覽群書的底子，一根粉筆，成就一堂激情四射的語(yǔ)文課。堅(jiān)持給學(xué)生答疑。
擺手先生是在學(xué)生高考后，參加南方旅游時(shí)發(fā)生的意外。
（1）下列對(duì)這篇小說(shuō)（版本一）思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是
A．?dāng)[手先生喜歡文學(xué)，愛寫詩(shī)，又喜歡向同學(xué)們朗誦他的小詩(shī)，同學(xué)們受不了他的神神叨叨，就揶揄地稱他為“一首小詩(shī)”。
B．?dāng)[手先生愛慕?；?，常以“切磋文學(xué)問題”為借口上?；?，結(jié)果遭校花拒絕，擺手先生心灰意冷，羞慚之下回鄉(xiāng)任教。
C．小說(shuō)通過(guò)對(duì)擺手先生妻子的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理描寫，寫出了她對(duì)丈夫的深情和對(duì)相關(guān)部門不予確認(rèn)丈夫舍己為人的不滿。
D．?dāng)[手先生用擺手回答救援人員的詢問，這一模糊的回答造成了人們不同的解讀，影響了相關(guān)部門對(duì)他行為性質(zhì)的評(píng)定。
E．小說(shuō)分別從同學(xué)、妻子、學(xué)生的角度刻畫擺手先生，多層次、多方位的表現(xiàn)了擺手先生的形象，使得人物形象躍然紙上。
（2）小說(shuō)花了大量的筆墨寫擺手先生的大學(xué)生活，這樣寫的意圖是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
（3）小說(shuō)（版本一）中的擺手先生是一個(gè)怎樣的形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
（4）閱讀版本二，比較兩個(gè)版本，你認(rèn)為哪一個(gè)版本更好？請(qǐng)結(jié)合文本，試從語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、敘述人稱三個(gè)方面任選兩個(gè)角度說(shuō)明理由。組卷：8引用：1難度：0.7
五、課內(nèi)文言測(cè)試（12分，每題2分）
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14．對(duì)下列句中加點(diǎn)的古代文化常識(shí)解釋不全正確的一項(xiàng)（ ?。?/h2>
組卷：65引用：6難度：0.7
六、作文（60分）
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15．閱讀下列材料，按要求作文。
日本有一種文化，叫做“不給別人添麻煩’的文化，比如不小心把水灑在了地鐵座位上，即使下一站就要下車，也要想辦法擦干凈，這樣下一位乘客就不會(huì)覺得麻煩。
教養(yǎng)，就是要讓別人舒服。這就是教養(yǎng)的簡(jiǎn)單道理。
被尊為“華人管理教育第一人“的余世維教授在《管理思維》課中講過(guò)一個(gè)案例。他說(shuō)他有一個(gè)習(xí)慣，每次要離開酒店，他都會(huì)把床鋪整理一下，把攤在桌面上的東西整理好，盡量把房間恢復(fù)成進(jìn)來(lái)時(shí)的樣子。這樣進(jìn)來(lái)清掃的阿姨會(huì)對(duì)住過(guò)的客人刮目相看。
身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎。
--武則天 上面幾則材料，引發(fā)你怎樣的感悟和聯(lián)想？請(qǐng)就此寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。
要求：（1）必須符合問題要求；（2）角度自選，立意自定，題目自擬；（3）不要脫離材料內(nèi)容和含意的范圍；（4）不得抄襲，不得套作。組卷：7引用：7難度：0.3