2017-2018學年陜西省延安市黃陵中學重點班高三（上）開學語文試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀
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1．閱讀下面一段文字，完成下列各題。
中西美學比較
彭吉象
人類都在追求真善美，但是，中國的美學和中國的藝術更多地追求美和善的統(tǒng)一，更加強調藝術的倫理價值；而西方的美學和西方的藝術更多地追求美和真的統(tǒng)一，更加強調藝術的認識價值。正因為如此，兩種藝術表現(xiàn)形式具有很大的不同。以西方話劇和中國戲曲中的悲劇為例，西方的悲劇可以說是徹底的悲劇，一悲到底，如莎士比亞的《哈姆萊特》，到最后差不多臺上所有的主要人物都死了。中國的戲曲不是沒有悲劇，但它一定要有一個光明的結局，或者稱為大團圓的結局，一定要讓“善”戰(zhàn)勝“惡”，這就是中國文化強調的美與善的統(tǒng)一。
中國傳統(tǒng)美學強調的是表現(xiàn)、抒情、言志，而西方美學強調的是再現(xiàn)、模仿、寫實。這是一個很大的不同。中國的藝術注重表現(xiàn)藝術家的情感。如中國繪畫更多地強調表現(xiàn)，不注重焦點透視，而是注重散點透視；西方繪畫卻強調再現(xiàn)、模仿和寫實，非常注重焦點透視。為什么會這樣？區(qū)別的原因在哪里呢？我覺得除了兩種文化不同以外，還有一個就是兩種文學的源頭不一樣。中國文學史是從《詩經》《楚辭》開始的?！对娊洝反蟛糠衷邳S河流域，而《楚辭》是在長江流域。它們分別代表了中國的黃河文明和長江文明，但是它們有一個共同的特點，就是它們都是抒情詩歌。抒情詩歌就是要表現(xiàn)、抒情和言志。所以中國文學藝術的源頭是抒情文學，文化的傳承形成了中國藝術強調抒情的特點。西方文學公認的源頭是《荷馬史詩》和古希臘戲劇?！逗神R史詩》是史詩，是在講故事，而且故事非常精彩。還有古希臘的戲劇也很有名。我們可以發(fā)現(xiàn)，《荷馬史詩》和古希臘戲劇都是敘事文學，敘事文學一定要再現(xiàn)、模仿、寫實，和我們抒情文學的表現(xiàn)形式是完全不一樣的，所以，兩種文學藝術的源頭不同，造就了中西方美學與藝術各自的特色。不過，最根本的原因還在于民族文化的不同。中國文化的特色是什么？答案眾說不一，如果只用一句話來概括中國文化的話，我國著名學者張岱年先生、季羨林先生和湯一介先生都曾經說過，就是“天人合一”?！疤烊撕弦弧笔侵袊幕罹璧牡胤?，“天人合一”強調人和自然和諧相處。
西方文化從古到今都是“二元論”，最早是上帝和人，文藝復興以后，變成了人和自然二元對立。因此，文藝復興以后，西方的自然科學發(fā)展得非?？?。“二元論”就是強調主客分立，人要不斷地去認識自然、改造自然、征服自然。我們現(xiàn)在用的自然科學包括化學、物理學、生物學和天文學都是從西方傳過來的。現(xiàn)在進入21世紀了，西方文化潛在的弊端也越來越明顯，主要表現(xiàn)在人一味地征服自然、改造自然，最后造成了對自然環(huán)境的破壞?，F(xiàn)在西方很多思想家甚至是科學家，要求從中國傳統(tǒng)文化中吸收精華，他們已經認識到中國傳統(tǒng)文化中很多東西是可以借鑒的，如人與自然的和諧統(tǒng)一。因此，就中西文化來說，很難說哪個優(yōu)哪個劣，應該說是互相取長補短。歸根到底，中西方美學的不同是由于兩種文化的不同造成的。
（摘編自《中國傳統(tǒng)文化與中國藝術精神》，有刪改）
（1）下列關于原文內容的表述，不正確的一項是
A．中國美學強調藝術的倫理價值，西方美學強調藝術的認識價值，兩者都追求美，但中國追求的是美和善的統(tǒng)一，西方追求的是美和真的統(tǒng)一。
B．中西方悲劇的結局大不相同，西方悲劇一悲到底，臺上主要人物幾乎全都死去，如《哈姆萊特》，而中國悲劇的結尾總有光明，如《竇娥冤》。
C．中西方對美學的追求不同，所以其繪畫的注重點也不同，中國繪畫強調表現(xiàn)，注重的是散點透視，而西方繪畫則強調再現(xiàn)，注重的是焦點透視。
D．中國文學強調抒情，其源頭之一《詩經》中的詩歌基本上都是抒情詩。西方文學重視敘事，其文學源頭《荷馬史詩》和古希臘戲劇都是敘事文學。
（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一項是
A．作為中國文學源頭的《詩經》和《楚辭》有一個明顯的共同點，即都是抒情文學，盡管它們產自不同區(qū)域，分別代表黃河文明和長江文明。
B．中西方美學與藝術之所以特色迥異，一方面是因為它們文學藝術的源頭不同，另一方面是因為中西方民族文化不同，而后者是最根本的。
C．人一味地征服自然、改造自然，最終造成了對自然環(huán)境的破壞，這是進入21世紀之后西方文化弊端的主要表現(xiàn)，而且這弊端愈加明顯。
D．中國文化不強調征服自然，而強調人和自然和諧相處，這雖然造成了中國古代科學技術的落后，卻為當今的世界發(fā)展指明了方向。
（3）根據(jù)原文內容，下列理解和分析不正確的一項是
A．我國著名學者張岱年、季羨林、湯一介都曾經以“天人合一”來概括中國文化，這四個字是中國文化的精髓，也是對中國文化的最精練的概括。
B．西方文化自古至今都是“二元論”，只不過由于時代的不同，“二元論”的內涵也有所不同。最初的“二元”是指上帝和人，文藝復興后是指人與自然。
C．西方文化強調主客分立，此傳統(tǒng)讓西方人不斷地去認識自然、改造自然、征服自然，這使西方的自然科學發(fā)展得很快。
D．中西方文化并無孰優(yōu)孰劣之分，因為現(xiàn)在西方很多思想家甚至科學家，已經認識到中國傳統(tǒng)文化中有許多值得借鑒的地方，他們希望從中吸收精華。組卷：16引用：6難度：0.9 -
2．實用類文本閱讀，閱讀下面的文字，完成問題。
徐志摩的另一面
1897年1月15日，徐志摩出生在浙江省海寧縣硤石鎮(zhèn)。徐志摩的父親徐申如是硤石鎮(zhèn)首富，對于兒子，徐老先生不僅給他豐厚的物質、無私的愛和呵護，更多的是給他優(yōu)越的教育條件。徐志摩上的小學、中學，都是當?shù)刈詈玫膶W校。1914年，徐志摩中學畢業(yè)，考入北京大學預科，攻讀法律專業(yè)。在北京求學期間，徐志摩最重要的收獲是他在父親的支持下，由內兄張君勱介紹，于1918年夏拜在了梁啟超的門下。
帶著親友的厚望，1918年8月14日，徐志摩赴美，進入克拉克大學學習歷史，當時他的抱負是未來在中國的政治經濟舞臺上大顯身手，改造中國社會，使之盡快走向民主、獨立與富強。他選修了社會學、心理學、商業(yè)管理、19世紀歐洲社會政治學等課程，還參加了國防訓練團，和同學一起攜手并進，顯示了中國留學生的氣節(jié)。
1919年底，徐志摩來到紐約，進入哥倫比亞大學攻讀碩士學位，學習政治學。徐志摩對于社會主義抱有同情的看法，在紐約的這一年，他購買了相關書籍，并撰寫了一系列論文和書評，宣傳社會主義學說。他因此被叫作“鮑雪微克”，就是布爾什維克。值得一提的是，徐志摩是從人道主義出發(fā)的，他接受的空想社會主義學說與真正的馬克思主義相距甚遠。
為了追隨羅素，徐志摩于1920年9月去往倫敦，此行的代價是他放棄了即將拿到的哥倫比亞大學的博士學位。這是徐志摩的又一次轉折，從此，“中國少了一個政治經濟學家，多了一個詩人、文人”。在倫敦，徐志摩喜歡這里頻繁的社交活動和自由的民主學術氣氛，他和陳西瀅、章士釗等留英中國學者混熟了，也結識了傅斯年、趙元任、劉半農等中國留學生，還認識了不少英國的作家、詩人。這對于徐志摩從事文學創(chuàng)作并加深對文學的認識，起到了非常重要的作用。
1921年春，徐志摩進入劍橋大學皇家學院學習，從此開始了劍橋生活。他說：“我在康橋的日子，可真幸福，深怕這輩子再也得不到那樣甜蜜的洗禮?！笨梢哉f，康橋的美喚起了徐志摩心中的靈性，讓他蘇醒。康橋的一切給了徐志摩新的洗禮--生命的蓬勃、自然的和諧。在這里，他開始步入文學殿堂，情感的孤獨與荑景的融合，個性的追求與現(xiàn)實的困頓，使徐志摩在康河的波光瀲滟中沉淀了豐富的文學孕思。可以說，康橋情結貫穿在徐志摩一生的詩文中。
1922年10月，徐志摩回國。在他回國之前，已經出現(xiàn)了兩個頗具聲勢的文學社團，一個是1921年年初在北京成立的文學研究會，一個是同年7月在東京成立、很快移師上海的創(chuàng)造社。這兩個文學社團可以說都是由五四運動精神催生的，都有不可抹殺的功績。但繼續(xù)五四精神、影響廣泛的還要數(shù)1923年徐志摩首倡成立的新月社。他是新月派的中堅分子，曾一度出任《新月》的主編。梁實秋晚年回憶說：“胡適先生當然是新月的領袖，事實上志摩是新月的靈魂?！?br /> 領袖要的是德高望重，應者云從。而靈魂即生命，有他在，不管人多人少，這一輪新月升起落下、落下升起，運轉自如；沒了他，這輪新月只會落下，不復升起。事實上也確實如此，1931年11月，徐志摩遇難后，標志著新月派活力的《新月》月刊，雖經葉公超等人艱難支撐，終是氣數(shù)已盡，不久便壽終正寢。
徐志摩是這么悄悄地來，又這么悄悄地去了。他雖然不曾帶走人間的一片云彩，卻把永遠的思念留給了中國詩壇。像徐志摩這樣做一個詩人是幸運的，因為他被人們談論。徐志摩以他短暫的一生而被人們談論了這么久（相信今后仍將被談論下去），而且人們的談論中毀譽的“反差”是如此之大，這一切就說明了他的價值。不論是人們要棄置他，或是要歷史忘掉他，也許他真的曾被湮沒，但他卻在人們抹不掉的記憶中頑強地存在著。
（摘編自韓石山《揭秘徐志摩的另一面》、孫曉婭《讀懂徐志摩》等）【相關鏈接】
①我覺得在他所有努力過的文學體裁里，他最高的成就是在他的散文方面。
（梁實秋《談徐志摩的散文》）②徐志摩是一位說不清楚的復雜的人。他的思想駁雜這一事實，長期受到了忽視。一些評論家論及他的藝術，往往以漫不經心的方式進行概括，判之以“唯美”“為藝術而藝術”一類結論；論及他的思想傾向，則更為粗暴，大概總是“反動、消極、感傷”一類。在徐志摩那里，由于視野的開闊，培養(yǎng)了一個世界性的文化性格。
（謝冕《云游》）（1）下列對材料的分析和概括，不正確的一項是
A．徐志摩對社會主義學說抱有同情，他購買相關書籍、撰寫論文和書評、獲稱“鮑雪微克”等都是很有力的證據(jù)。
B．梁實秋認為在小說、散文、詩歌等創(chuàng)作領域，徐志摩最高的成就是他的散文。
C．康橋的一切給了徐志摩新的洗禮，他開始步入文學殿堂，康橋情結貫穿在徐志摩一生的詩文中。
D．徐志摩在國外結交中西方賢達名流，積極參與社會活動，游學于西方名校，涉獵廣泛，在多個領域均有建樹。
（2）下列對材料的分析和理解，不正確的兩項是
A．徐志摩是一位說不清楚的復雜的人。他的思想駁雜這一事實，長期受到了忽視。評論家論及他的藝術，往往以漫不經心的方式進行概括，謝冕對此感到擔憂。
B．1918年徐志摩進入克拉克大學學習歷史，立志在中國的政治經濟舞臺上大顯身手，1920年去往倫敦，他放棄了即將拿到的哥倫比亞大學的博士學位。這是徐志摩的又一次轉折。
C．徐志摩是“這么悄悄地來，又這么悄悄地去了。他雖然不曾帶走人間的一片云彩”，作者將徐志摩比作“云彩”，文章靈動、形象，同時寄托作者對徐志摩短暫的一生的遺憾之情。
D．徐志摩是一位具有世界性文化性格的著名詩人，同時也是著名的散文家，其散文創(chuàng)作獲得同時代名家的高度評價。
E．胡適和徐志摩，一為新月社的領袖，一為新月社的靈魂，對于新月社而言，兩人的地位與發(fā)揮的作用同等重要。
（3）徐志摩取得成功的原因是什么？請結合材料簡要分析。組卷：40引用：25難度：0.7 -
3．文學類閱讀
閱讀下面的文字，完成下列各題。
救命恩人
江岸
正是下班高峰。侯一凡挺起胸膛，繃緊雙腿，筆直地站在工廠門口。他目送著下班的人群潮水一般陸續(xù)涌出工廠大門，后來，只有零星的工人一個個往外走的時候，他才稍微放松下來。
雖說只是一名工廠的保安，但是，侯一凡畢竟剛從武警部隊退役半年，他站崗的姿勢還是完全保留了真正的軍人風范。
他晃晃微微發(fā)酸的脖子，扭動了一下腰肢，準備回值班室的時候，突然想起，怎么沒看見呂曉紅大姐走出來呢？
侯一凡楞了一下，勾頭往廠區(qū)方向看去。他擁有一雙視力在2.0以上的眼睛，一眼看去，能看得很遠。他發(fā)現(xiàn)，正在往外走的工人，包括廠區(qū)縱深處三三兩兩的人影，都不是呂曉紅。 呂曉紅平時上下班都很準時，今天怎么了？侯一凡決定在門口再站一會兒，等等呂曉紅。
侯一凡在這個肉聯(lián)廠雖然已經工作了半年時間，但是，認識的工人并不多，多數(shù)人只是在上下班的時候進出工廠，在他值班的時候，才在他面前晃一下。他一個從山區(qū)農村黃泥灣出來到城市打工的小保安，沒有幾個工人主動跟他搭訕，并告知他自己的名字。呂曉紅這個名字也是他聽別人喊的，可能聽的次數(shù)稍微多了一些，他便牢牢記住了。
大概等了十多分鐘，廠里沒有一個人往廠門口走了，當然，呂曉紅依然沒有出來。侯一凡感覺有些不對勁，到底哪里不對勁，他一下子也想不起來。他只好給保衛(wèi)科長打電話。
科長，你認識呂曉紅嗎？她是哪個車間的？
我不太清楚，怎么啦？
我沒看見她下班出來，有些不放心。
下班的時候，工人一窩蜂地出來，你一個個都看清楚了？你點名了？你怎么知道她沒有出來？
呂曉紅和別人不一樣，我知道的。
你別管閑事了，你又不是人事部的，考勤不歸你管。看好你的門吧。
科長沒好氣地掛了電話。科長說到人事部，提醒了侯一凡。他查了一下人事部的電話，把電話打了過去。
請幫忙查一下，呂曉紅是哪個車間的？
冷凍車間。
還沒有等侯一凡再說點什么，人事部那個人已經火急火燎地掛了電話。他把電話打到冷凍車間，可是，沒有人接電話。他只好硬著頭皮把電話打到廠辦公室。
冷凍車間的呂曉紅，到現(xiàn)在沒有出來。
怎么了？
我懷疑她會不會被關在冷庫里了。
不會吧？
廠辦公室的那個人漫不經心地掛了電話。該打的電話都打了，侯一凡沒轍了。他在值班室坐了兩分鐘，椅子上好像放著一盆火，燒得他坐不住。終于，他站了起來，咬咬牙，撥通了廠長的電話。
廠長您好。我是保衛(wèi)科小侯，向您報告一件事。
哦？說吧。
冷凍車間的呂曉紅到現(xiàn)在還沒有出來，我懷疑她被關進了冷庫里。請您趕緊派人到冷庫去看看吧。
有這樣的事？我馬上讓冷凍車間主任去看看。
放下了電話，侯一凡惴惴不安地站在值班室門口，眼睛盯著大街。大約二十分鐘左右，冷凍車間趙主任騎著摩托車，箭一般射過來。到了廠門口，他猛地剎車，停了下來。趙主任指著侯一凡的鼻子，喝道，就是你打電話給廠長，說冷庫里面有人？
是我。侯一凡挺了挺身子。
老子喝個酒都喝不安生。如果我去看了，冷庫里沒有人，出來我揭了你的皮……說著，趙主任一加油門，摩托車嘶吼著沖進了大門。
后面的事情就不必細說了。
醫(yī)院救護車開進廠區(qū)的時候，幾滴淚水猛地涌出了侯一凡的眼眶，掛在了他的睫毛上。
呂曉紅出院以后，買了一大兜水果，到廠門衛(wèi)值班室感謝侯一凡。她緊緊握住侯一凡的手，說，大兄弟，如果不是你救了我，大姐就凍成死豬了。
大姐，其實不是我救了你，是你自己救了你。
為什么這樣說？
侯一凡說，每天你上班，總是問候一聲：你好；每天你下班，總是說一聲：再見。我那天沒有聽到你說再見，所以知道你沒有出來。否則，全廠五六百個工人，我怎么可能單單記得你呢？
（選自《洛神》2016年第6期）
（1）下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，最恰當?shù)囊豁検?!--BA-->
A．小說開篇寫侯一凡值班站崗的情景，寥寥幾筆就刻畫出一個嚴肅認真，而又拘謹刻板的工廠保安形象，這種形象與下文他救人的執(zhí)著是一脈相承的。
B．侯一凡在目送下班的人群陸續(xù)涌出工廠大門，準備回值班室的時候，想起沒看見呂曉紅走出來，然后覺得不大對勁，這說明他是一個細心留意的人。
C．多數(shù)職工只是在上下班的時候進出工廠，門衛(wèi)侯一凡值班的時候只見他們一晃而過，這導致他不認識大多數(shù)中，從一個側面表現(xiàn)了人際關系的單薄。
D．小說明寫侯一凡疑心呂曉紅留在冷庫里，求人救出她，暗寫呂曉紅被關在冷庫里，被救出，兩條線索在救護車進廠時交會，這是小說構思的精巧之處。
（2）小說詳細地敘述侯一凡打電話救人的過程，這樣寫的用意是什么？請簡要分析。
（3）“其實不是我救了你，是你自己救了你”這句話，對理解小說情節(jié)、主人公和主旨都很重要，請結合全文進行分析。組卷：4引用：1難度：0.5
二、古詩文閱讀
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4．文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下列各題。
張肯堂，字載寧，松江華亭人。天啟五年進士。授?？h知縣。崇禎七年，擢御史。明年春，賊陷鳳陽，條上滅賊五事。俄以皇陵震驚，疏責輔臣不宜作秦越之視，帝不問。出按福建，數(shù)以平寇功受賚。還朝，言：“監(jiān)司營競紛紜，意所欲就，則保留久任；意所欲避，則易地借才。今歲燕、秦，明歲閩、粵，道路往返，動經數(shù)千，程限稽遲，多逾數(shù)月。加一番更移，輒加一番擾害?！钡凼瞧溲?。十二年十月，楊嗣昌出督師。肯堂奏，帝以偏執(zhí)臆見責之。
十四年四月言：“流寇隳城破邑，往來縱橫，如入無人之境，此督師嗣昌受事前所未有。目前大計，在先釋嗣昌之權?！笔枞攵貌阉馈Ｊ聫脱裕骸敖裼戀\不可謂無人，巡撫之外更有撫治，總督之上又有督師。位號雖殊，事權無別。中樞冥冥而決，諸臣瞆瞆而任。至失地喪師，中樞糾督撫以自解，督撫又互相委以謝愆，而疆事不可問矣?！钡奂{其言，下所司詳議。十五年請召還建言譴謫諸臣，乃復給事中陰潤、李清、劉昌，御史周一敬官。肯堂遷大理丞，旋擢右僉都御史，巡撫福建。
總兵鄭鴻逵擁唐王聿鍵入閩，與其兄南安伯芝龍及肯堂勸進，遂加太子少保、吏部尚書。曾櫻至，言官請令櫻掌吏部，乃令肯堂掌都察院?？咸谜埑瞿贾蹘煟珊５赖纸?，倡義旅，而王由仙霞趨浙東，與相聲援。乃加少保，給敕印，便宜從事。芝龍懷異心，陰沮之，不成行。
順治三年王敗死肯堂飄泊海外六年至舟山魯王用為東閣大學士八年大清兵乘天霧集螺頭門定西侯張名振奉王航海去屬肯堂城守。城中兵六千，居民萬余，堅守十余日。城破，肯堂衣蟒玉南向坐，令四妾、一子婦、一女孫先死，乃從容賦詩自經。
（《明史列傳?張肯堂傳》）
（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是
A．順治三年/王敗死/肯堂飄泊海外/六年/至舟山/魯王用為東閣大學士/八年/大清兵乘天霧集/螺頭門定西侯張名振奉王航海/去屬肯堂城守
B．順治三年/王敗死/肯堂飄泊海外/六年至舟山/魯王用為東閣大學士/八年/大清兵乘天霧/集螺頭門定西侯張名振/奉王航海去/屬肯堂城守
C．順治三年/王敗死/肯堂飄泊海外/六年至舟山/魯王用為東閣大學士/八年/大清兵乘天霧/集螺頭門/定西侯張名振奉王/航海去屬肯堂城守
D．順治三年/王敗死/肯堂飄泊海外/六年/至舟山/魯王用為東閣大學士/八年/大清兵乘天霧集螺頭門/定西侯張名振奉王航海去/屬肯堂城守
（2）下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是
A．“秦越之視”即看他人的得失像秦國人看越國人的肥瘦一樣，比喻他人痛癢與己無關。
B．巡撫，以“巡行天下，撫軍安民”而得名，是由中央政府派出巡視各地的大臣。
C．“吏部”居尚書省六部之首，長官為吏部尚書，在唐宋明清時期負責科舉考試和授官。
D．蟒玉，即繡有蟒蛇的長袍、飾有玉石的腰帶，亦作蟒衣玉帶，在文中代指官服。
（3）下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是
A．張肯堂讀書仕進，受到重用。他通過科舉考試中了進士，歷任知縣、御史和巡撫等官職，受到了重用。
B．張肯堂忠于職守，敢于諫言。他多次就軍事等問題向皇帝上書進言，即使受到皇帝的追責懲處，也不氣餒。
C．張肯堂投身戰(zhàn)事，堅持不懈。他請求招募水軍；從海路到江南以和唐王呼應，在唐王死后仍堅持作戰(zhàn)。
D．張肯堂氣節(jié)剛烈，最終殉國。他率軍守城十多天，在清軍破城后，穿著官服讓家人先死，然后寫詩自盡。
（4）把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①崇禎七年，擢御史。明年春，賊陷鳳陽，條上滅賊五事。
②今歲燕、秦，明歲閩、粵，道路往返，動經數(shù)千，程限稽遲，多逾數(shù)月。組卷：2引用：1難度：0.7
五、語言文字運用（20分）
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11．下面的文稿在表達和形式上有五處不妥，請指出并改正。
通告 為保障冬季期間用電通暢，我公司決定對轄區(qū)電網進行維護，現(xiàn)將有關事宜宣布如下：維護將于2019年10月20日7時至20日19時施工。涉及范圍：東到云中路，西到牧馬路，南至長征街，北至雁門大道。對維護工作給貴用戶造成的不便，我們深表不安。請予理解和支持。如有疑問，歡迎垂詢。
2019年10月15日
忻府區(qū)電力公司組卷：3引用：21難度：0.7
四、寫作（60分）
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12．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
2017年2月15日，青島市政府出臺《青島市中小學校管理辦法》，其中規(guī)定中小學校對影響教育教學秩序的學生，可進行適當懲戒，且應將懲戒規(guī)定向學生公開。
此消息一出，迅速引起廣泛討論。贊成方認為，中小學和教師應該擁有“懲戒權”，小懲大戒對孩子成長有積極意義。反對方則認為，中小學和教師不應擁有“懲戒權”，懲戒容易助長體罰學生現(xiàn)象，不利于學生身心健康。態(tài)度中立方認為，學生犯錯應該懲戒，但須明確懲戒的范圍和方式，把握好懲戒尺度。
對于這一問題，你是怎么看的？請結合材料和現(xiàn)實闡述你的看法和理由。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。組卷：47引用：20難度：0.1